الرئيسية
المنتديات
المشاركات الجديدة
بحث بالمنتديات
الغرف الصوتية
غرفة ٠٠٠٠
ما الجديد
المشاركات الجديدة
جديد مشاركات الحائط
آخر النشاطات
الأعضاء
الزوار الحاليين
مشاركات الحائط الجديدة
البحث عن مشاركات الملف الشخصي
تسجيل الدخول
تسجيل
ما الجديد
البحث
البحث
بحث بالعناوين فقط
بواسطة:
المشاركات الجديدة
بحث بالمنتديات
قائمة
تسجيل الدخول
تسجيل
تثبيت التطبيق
تثبيت
الرئيسية
المنتديات
قسم العلـــوم الشرعيـــه
ركـن الآداب الشرعيـــه و الرقـائـــق
الآداب الشرعية سؤال وجواب
تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.
أنت تستخدم أحد المتصفحات القديمة. قد لا يتم عرض هذا الموقع أو المواقع الأخرى بشكل صحيح.
يجب عليك ترقية متصفحك أو استخدام
أحد المتصفحات البديلة
.
الرد على الموضوع
الرسالة
<blockquote data-quote="أم أحمد و عبد الرحمان" data-source="post: 50756" data-attributes="member: 2965"><p style="text-align: center"><strong><span style="font-family: 'tahoma'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: navy"><u><span style="color: magenta">س/ أذكر بعض الأحاديث الواردة في فضل السلام؟</span></u></span></span></span></strong></p> <p style="text-align: center"><strong><span style="font-family: 'tahoma'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: navy">#عن عبد الله بن سلام سمع النبي -صلى الله عليه وسلم- يقول: (<span style="color: green">يا أيها الناس أفشوا السلام وأطعموا الطعام وصلوا الأرحام وصلوا بالليل والناس نيام تدخلوا الجنة بسلام</span> ) فجعل السلام سبباً من الأسباب الأربعة في دخول الجنة .</span></span></span></strong></p> <p style="text-align: center"><strong><span style="font-family: 'tahoma'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: navy">س/ هل يجوز أن نستعمل بعض العبارات الترحيبية مثل أن نقول: أهلاً وسهلاً مرحباً وغير ذلك ؟ وما الدليل ؟</span></span></span></strong></p> <p style="text-align: center"><strong><span style="font-family: 'tahoma'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: navy">لا مانع أن نستعمل بعض العبارات الترحيبية مثل أن نقول: أهلاً وسهلاً مرحباً ، حياكم الله، ما فيه مانع، لكن تكون بعد السلام والدليل أن النبي -صلى الله عليه وسلم- استأذنت عليه أم هانئ </span></span></span></strong></p> <p style="text-align: center"><strong><span style="font-family: 'tahoma'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: navy">فقال النبي -صلى الله عليه وسلم- (مرحباً بأم هانئ) فالنبي -صلى الله عليه وسلم- رحب بها وبوب على هذا البخاري قال: باب قول مرحباً أو باب جواز أن يقال مرحباًً .</span></span></span></strong></p> <p style="text-align: center"><strong><span style="font-family: 'tahoma'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: navy"><u><span style="color: magenta">س/ هل ينبغي أن نسلم عند الخروج ؟</span></u></span></span></span></strong></p> <p style="text-align: center"><strong><span style="font-family: 'tahoma'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: navy">إذا أراد أن ينصرف فيقول: السلام عليكم أستودعكم الله وهذا أرشدنا إليه النبي -صلى الله عليه وسلم- فقال: <span style="color: green">(إذا أتى أحدكم المجلس فليسلم فإن قام والقوم جلوس فليسلم فإن الأولى ليست بأحق من الآخرة)</span> [رواه أحمد وأبو داود] فلذلك ينبغي علينا أن نسلم دخولاً وخروجاً-.</span></span></span></strong></p> <p style="text-align: center"><strong><span style="font-family: 'tahoma'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: navy"><u><span style="color: magenta">س/ من الآداب التي ينبغي الحرص عليها عند دخول مجالس العلم قرع الباب فكيف يكون؟</span></u></span></span></span></strong></p> <p style="text-align: center"><strong><span style="font-family: 'tahoma'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: navy">#ينبغي أن يكون القرع خفيفاً، لا يكون مزعجاً لا للشيخ ولا للطلاب ويدل على هذا ما رواه البخاري في الأدب المفرد عن أنس ابن مالك -رضي الله عنه- قال: <span style="color: green">(كانت أبواب النبي -صلى الله عليه وسلم- تقرع بالأظافير)</span> الأظافير يعني طرف الأصبع وهذا مبالغة في حسن الأدب والتأدب وعدم إزعاج النبي -صلى الله عليه وسلم- عند الدخول .</span></span></span></strong></p> <p style="text-align: center"><strong><span style="font-family: 'tahoma'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: navy"># الاستئذان ثلاث مرات فإن أذن لنا وإلا رجعنا.</span></span></span></strong></p> <p style="text-align: center"><strong><span style="font-family: 'tahoma'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: navy"></span></span></span></strong></p> <p style="text-align: center"><strong><span style="font-family: 'tahoma'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: navy"><u><span style="color: magenta">س/ من الآداب التي ينبغي مراعاتها عند الدخول لمجالس العلم تقديم الأكبر والأيمن وضح ذلك مع ذكر الدليل؟</span></u></span></span></span></strong></p> <p style="text-align: center"><strong><span style="font-family: 'tahoma'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: navy">عند الدخول لمكان الدرس نقدم الأكبر ونقدم الأيمن ؛ لأن الأكبر ورد عن النبي -صلى الله عليه وسلم- في حديث<span style="color: green"> (كبر كبر</span>) وقول النبي -صلى الله عليه وسلم- (<span style="color: green">البركة مع أكابركم ) </span>وإن كانوا سواء فنقدم من كان على اليمين وهذا هو الأولى في ذلك وهذا فيه تقدير وغرس للمودة والمحبة فيما بيننا.</span></span></span></strong></p> <p style="text-align: center"><strong><span style="font-family: 'tahoma'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: navy"><u><span style="color: magenta">س/ ومن الآداب إذا جاء الطالب إلى مجلس العلم ينبغي أن يجلس بأدب ووقار فكيف يكون ذلك؟</span></u></span></span></span></strong></p> <p style="text-align: center"><strong><span style="font-family: 'tahoma'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: navy"><span style="color: magenta"><u>إذا جاء الطالب إلى مجلس العلم يراعي مايلي:</u></span></span></span></span></strong></p> <p style="text-align: center"><strong><span style="font-family: 'tahoma'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: navy">(1) ـ أن يجلس بأدب ووقار بحيث يجلس الطالب متربعاً فيجلس جلسة احترام ووقار. إنما يجلس جلسة على ركبتيه كما يقولون جلسة المستوفز.</span></span></span></strong></p> <p style="text-align: center"><strong><span style="font-family: 'tahoma'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: navy">(2) ـ لا يكثر من التنحنح ولا يكثر من الحركة .</span></span></span></strong></p> <p style="text-align: center"><strong><span style="font-family: 'tahoma'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: navy">(3 ـ)لا يكثر من الالتفات ولا يكثر من العبث سواء بيديه أو بوجهه أو بشماسه أو بلباسه، حتى لا يشغله عن مجلس العلم وعن الاستفادة، ويشغل من بجانبه .</span></span></span></strong></p> <p style="text-align: center"><strong><span style="font-family: 'tahoma'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: navy">(4) ـ وأيضاً ينبغي أن يكون مقابلاً للشيخ في الجلوس سواء كان مقابلاً مباشرة أو في الجهة التي يراه فيها لا سيما إذا كثر العدد الدليل لحديث جبريل لما جاء للنبي -صلى الله عليه وسلم- في السؤال عن الإسلام والإيمان جلس مقابلاً للنبي -صلى الله عليه وسلم- (فوضع يديه على ركبتيه) </span></span></span></strong></p> <p style="text-align: center"><strong><span style="font-family: 'tahoma'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: navy">(5) ـ وأن يكون الجالس مصغياً لأنهم قالوا: هذا أبلغ في الاستماع ؟</span></span></span></strong></p> <p style="text-align: center"><strong><span style="font-family: 'tahoma'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: navy">(6) ـ لايكثر البصق ولا يكثر التثاؤب بحضرة الشيخ، ولو عطس أحد فليشمته بعدم رفع صوته . عليها.</span></span></span></strong></p> <p style="text-align: center"><strong><span style="font-family: 'tahoma'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: navy">(7) ـ عند الجلوس الحرص على القرب من الشيخ ؛ لكي يسمع صوته ويستفاد منه منه .</span></span></span></strong></p> <p style="text-align: center"><strong><span style="font-family: 'tahoma'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: navy">(8 ـ)ومن جاء متأخراً فليجلس حيث انتهى به المجلس لا ينبغي لأحد أن يزاحم غيره في الجلوس </span></span></span></strong></p> <p style="text-align: center"><strong><span style="font-family: 'tahoma'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: navy">(9) ـ لا ينبغي أن يقيم أحداً ويجلس مكانه ، وفي حديث ابن عمر -رضي الله عنهما- أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: (<span style="color: green">لا يقيمن الرجل الرجل من مجلسه ثم يجلس فيه </span>) [رواه البخاري]</span></span></span></strong></p> <p style="text-align: center"><strong><span style="font-family: 'tahoma'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: navy">(10) ـ لا ينبغي الجلوس بين اثنين كما جاء النهي في سنن أبي داود<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhAQABAIAAAAAAAP///yH5BAEAAAAALAAAAAABAAEAAAIBRAA7" class="smilie smilie--sprite smilie--sprite3" alt=":(" title="Frown :(" loading="lazy" data-shortname=":(" /> نهى النبي -صلى الله عليه وسلم- أن يجلس الرجل بين اثنين إلا بإذنهم) لأن في هذا تضييقاً بينهما.</span></span></span></strong></p> <p style="text-align: center"><strong><span style="font-family: 'tahoma'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: navy">. <u>ـ قال الخطيب البغدادي</u>: </span></span></span></strong></p> <p style="text-align: center"><strong><span style="font-family: 'tahoma'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: navy">«من فسح له اثنان ليجلس بينهما فليفعل ذلك لأنها كرامة لا ينبغي أن يردها» واستدل بقول النبي -صلى الله عليه وسلم- (<span style="color: green">إذا أخذ القوم مجالسهم فإن دعا رجل أخاه فأوسع له في مجلسه فليأته فإنما هي كرامة أكرمه بها فليجلس فيه)</span> [رواه الطبراني وإسناده حسن] </span></span></span></strong></p> <p style="text-align: center"><strong><span style="font-family: 'tahoma'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: navy">.(11) ـ وينبغي على من جلس بين اثنين أن يشكر لهما إفساحهما يقول: جزاكم الله خيراً لعموم قول النبي -صلى الله عليه وسلم- (<span style="color: green">من صنع لكم معروفاً فكافئوه فإن لم تجدوا فقولوا: جزاك الله خيراً فمن قال لأخيه: جزاك الله خيراً فقد أبلغ في الثناء).</span>(12) ـ أيضاً من جلس بين اثنين ألا يجلس متربعاً فيضيق عليهما إنما يجلس جلسة الملتم بحيث لا يضيق عليهما حتى يرى فسحة في المكان</span></span></span></strong></p> <p style="text-align: center"><strong><span style="font-family: 'tahoma'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: navy">ـ قال أحد الحكماء: «<span style="color: green">اثنان ظالمان: رجل أهديت. له نصيحة فاتخذها ذنباً ورجل وسع له في المكان فقعد متربعاً»</span>(13) ـ أيضاً لا ينبغي التناجي في مجلس العلم لأن الأصل في الطلاب الإنصات والاستماع والأصل في النهي عن التناجي<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhAQABAIAAAAAAAP///yH5BAEAAAAALAAAAAABAAEAAAIBRAA7" class="smilie smilie--sprite smilie--sprite3" alt=":(" title="Frown :(" loading="lazy" data-shortname=":(" /> لا يتناجى اثنان دون الثالث).</span></span></span></strong></p> <p style="text-align: center"><strong><span style="font-family: 'tahoma'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: navy">(14) ـ ولا ينبغي الكلام ورفع الصوت بحضور الشيخ والأستاذ كما قال أبو سعيد الخدري - رضي الله عنه- <span style="color: green">(كنا جلوساً في المسجد إذ خرج علينا رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فكأن على رؤوسنا الطير لا يتكلم أحد منا </span>) [رواه البخاري ويقاس على هذا إغلاق الهواتف الجوالة، ينبغي أن تغلق في مجالس العلم وفي المساجد؛ لأنها تشوش- علي الحضور وإذا كان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن نشدان الضالة في المسجد كما في الحديث لما جاء رجل ينشد ضالته قال: (لا ردها الله عليك) ثم قال<span style="color: green"> (إن المساجد لم تبن لهذا إنما هي للصلاة ولإقامة ذكر الله ولتلاوة القرآن</span>)</span></span></span></strong></p> <p style="text-align: center"><strong><span style="font-family: 'tahoma'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: navy"></span></span></span></strong></p> <p style="text-align: center"><strong><span style="font-family: 'tahoma'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: navy">(15) ـ ولا يضحك الضحك الذي يكون فيه استهزاء أو سخرية ولكن لا بأس إذا كان هناك أمر طريف أو شيء من هذا أيضاً روي عن بعضهم أنه كان يوصي طلابه بعدم الإتيان بالعبارات التي لا تكون مناسبة في مجلس العلم؛ لأنهم يعرفون أنهم في مجلس تحفه الملائكة.</span></span></span></strong></p></blockquote><p></p>
[QUOTE="أم أحمد و عبد الرحمان, post: 50756, member: 2965"] [center][b][font=tahoma][size=5][color=navy][u][color=magenta]س/ أذكر بعض الأحاديث الواردة في فضل السلام؟[/color][/u] #عن عبد الله بن سلام سمع النبي -صلى الله عليه وسلم- يقول: ([color=green]يا أيها الناس أفشوا السلام وأطعموا الطعام وصلوا الأرحام وصلوا بالليل والناس نيام تدخلوا الجنة بسلام[/color] ) فجعل السلام سبباً من الأسباب الأربعة في دخول الجنة . س/ هل يجوز أن نستعمل بعض العبارات الترحيبية مثل أن نقول: أهلاً وسهلاً مرحباً وغير ذلك ؟ وما الدليل ؟ لا مانع أن نستعمل بعض العبارات الترحيبية مثل أن نقول: أهلاً وسهلاً مرحباً ، حياكم الله، ما فيه مانع، لكن تكون بعد السلام والدليل أن النبي -صلى الله عليه وسلم- استأذنت عليه أم هانئ فقال النبي -صلى الله عليه وسلم- (مرحباً بأم هانئ) فالنبي -صلى الله عليه وسلم- رحب بها وبوب على هذا البخاري قال: باب قول مرحباً أو باب جواز أن يقال مرحباًً . [u][color=magenta]س/ هل ينبغي أن نسلم عند الخروج ؟[/color][/u] إذا أراد أن ينصرف فيقول: السلام عليكم أستودعكم الله وهذا أرشدنا إليه النبي -صلى الله عليه وسلم- فقال: [color=green](إذا أتى أحدكم المجلس فليسلم فإن قام والقوم جلوس فليسلم فإن الأولى ليست بأحق من الآخرة)[/color] [رواه أحمد وأبو داود] فلذلك ينبغي علينا أن نسلم دخولاً وخروجاً-. [u][color=magenta]س/ من الآداب التي ينبغي الحرص عليها عند دخول مجالس العلم قرع الباب فكيف يكون؟[/color][/u] #ينبغي أن يكون القرع خفيفاً، لا يكون مزعجاً لا للشيخ ولا للطلاب ويدل على هذا ما رواه البخاري في الأدب المفرد عن أنس ابن مالك -رضي الله عنه- قال: [color=green](كانت أبواب النبي -صلى الله عليه وسلم- تقرع بالأظافير)[/color] الأظافير يعني طرف الأصبع وهذا مبالغة في حسن الأدب والتأدب وعدم إزعاج النبي -صلى الله عليه وسلم- عند الدخول . # الاستئذان ثلاث مرات فإن أذن لنا وإلا رجعنا. [u][color=magenta]س/ من الآداب التي ينبغي مراعاتها عند الدخول لمجالس العلم تقديم الأكبر والأيمن وضح ذلك مع ذكر الدليل؟[/color][/u] عند الدخول لمكان الدرس نقدم الأكبر ونقدم الأيمن ؛ لأن الأكبر ورد عن النبي -صلى الله عليه وسلم- في حديث[color=green] (كبر كبر[/color]) وقول النبي -صلى الله عليه وسلم- ([color=green]البركة مع أكابركم ) [/color]وإن كانوا سواء فنقدم من كان على اليمين وهذا هو الأولى في ذلك وهذا فيه تقدير وغرس للمودة والمحبة فيما بيننا. [u][color=magenta]س/ ومن الآداب إذا جاء الطالب إلى مجلس العلم ينبغي أن يجلس بأدب ووقار فكيف يكون ذلك؟[/color][/u] [color=magenta][u]إذا جاء الطالب إلى مجلس العلم يراعي مايلي:[/u][/color] (1) ـ أن يجلس بأدب ووقار بحيث يجلس الطالب متربعاً فيجلس جلسة احترام ووقار. إنما يجلس جلسة على ركبتيه كما يقولون جلسة المستوفز. (2) ـ لا يكثر من التنحنح ولا يكثر من الحركة . (3 ـ)لا يكثر من الالتفات ولا يكثر من العبث سواء بيديه أو بوجهه أو بشماسه أو بلباسه، حتى لا يشغله عن مجلس العلم وعن الاستفادة، ويشغل من بجانبه . (4) ـ وأيضاً ينبغي أن يكون مقابلاً للشيخ في الجلوس سواء كان مقابلاً مباشرة أو في الجهة التي يراه فيها لا سيما إذا كثر العدد الدليل لحديث جبريل لما جاء للنبي -صلى الله عليه وسلم- في السؤال عن الإسلام والإيمان جلس مقابلاً للنبي -صلى الله عليه وسلم- (فوضع يديه على ركبتيه) (5) ـ وأن يكون الجالس مصغياً لأنهم قالوا: هذا أبلغ في الاستماع ؟ (6) ـ لايكثر البصق ولا يكثر التثاؤب بحضرة الشيخ، ولو عطس أحد فليشمته بعدم رفع صوته . عليها. (7) ـ عند الجلوس الحرص على القرب من الشيخ ؛ لكي يسمع صوته ويستفاد منه منه . (8 ـ)ومن جاء متأخراً فليجلس حيث انتهى به المجلس لا ينبغي لأحد أن يزاحم غيره في الجلوس (9) ـ لا ينبغي أن يقيم أحداً ويجلس مكانه ، وفي حديث ابن عمر -رضي الله عنهما- أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: ([color=green]لا يقيمن الرجل الرجل من مجلسه ثم يجلس فيه [/color]) [رواه البخاري] (10) ـ لا ينبغي الجلوس بين اثنين كما جاء النهي في سنن أبي داود:( نهى النبي -صلى الله عليه وسلم- أن يجلس الرجل بين اثنين إلا بإذنهم) لأن في هذا تضييقاً بينهما. . [u]ـ قال الخطيب البغدادي[/u]: «من فسح له اثنان ليجلس بينهما فليفعل ذلك لأنها كرامة لا ينبغي أن يردها» واستدل بقول النبي -صلى الله عليه وسلم- ([color=green]إذا أخذ القوم مجالسهم فإن دعا رجل أخاه فأوسع له في مجلسه فليأته فإنما هي كرامة أكرمه بها فليجلس فيه)[/color] [رواه الطبراني وإسناده حسن] .(11) ـ وينبغي على من جلس بين اثنين أن يشكر لهما إفساحهما يقول: جزاكم الله خيراً لعموم قول النبي -صلى الله عليه وسلم- ([color=green]من صنع لكم معروفاً فكافئوه فإن لم تجدوا فقولوا: جزاك الله خيراً فمن قال لأخيه: جزاك الله خيراً فقد أبلغ في الثناء).[/color](12) ـ أيضاً من جلس بين اثنين ألا يجلس متربعاً فيضيق عليهما إنما يجلس جلسة الملتم بحيث لا يضيق عليهما حتى يرى فسحة في المكان ـ قال أحد الحكماء: «[color=green]اثنان ظالمان: رجل أهديت. له نصيحة فاتخذها ذنباً ورجل وسع له في المكان فقعد متربعاً»[/color](13) ـ أيضاً لا ينبغي التناجي في مجلس العلم لأن الأصل في الطلاب الإنصات والاستماع والأصل في النهي عن التناجي:( لا يتناجى اثنان دون الثالث). (14) ـ ولا ينبغي الكلام ورفع الصوت بحضور الشيخ والأستاذ كما قال أبو سعيد الخدري - رضي الله عنه- [color=green](كنا جلوساً في المسجد إذ خرج علينا رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فكأن على رؤوسنا الطير لا يتكلم أحد منا [/color]) [رواه البخاري ويقاس على هذا إغلاق الهواتف الجوالة، ينبغي أن تغلق في مجالس العلم وفي المساجد؛ لأنها تشوش- علي الحضور وإذا كان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن نشدان الضالة في المسجد كما في الحديث لما جاء رجل ينشد ضالته قال: (لا ردها الله عليك) ثم قال[color=green] (إن المساجد لم تبن لهذا إنما هي للصلاة ولإقامة ذكر الله ولتلاوة القرآن[/color]) (15) ـ ولا يضحك الضحك الذي يكون فيه استهزاء أو سخرية ولكن لا بأس إذا كان هناك أمر طريف أو شيء من هذا أيضاً روي عن بعضهم أنه كان يوصي طلابه بعدم الإتيان بالعبارات التي لا تكون مناسبة في مجلس العلم؛ لأنهم يعرفون أنهم في مجلس تحفه الملائكة.[/color][/size][/font][/b][/center] [b][font=tahoma] [/font][/b] [/QUOTE]
الإسم
التحقق
اكتب معهد الماهر
رد
الرئيسية
المنتديات
قسم العلـــوم الشرعيـــه
ركـن الآداب الشرعيـــه و الرقـائـــق
الآداب الشرعية سؤال وجواب