الرئيسية
المنتديات
المشاركات الجديدة
بحث بالمنتديات
الغرف الصوتية
غرفة ٠٠٠٠
ما الجديد
المشاركات الجديدة
جديد مشاركات الحائط
آخر النشاطات
الأعضاء
الزوار الحاليين
مشاركات الحائط الجديدة
البحث عن مشاركات الملف الشخصي
تسجيل الدخول
تسجيل
ما الجديد
البحث
البحث
بحث بالعناوين فقط
بواسطة:
المشاركات الجديدة
بحث بالمنتديات
قائمة
تسجيل الدخول
تسجيل
تثبيت التطبيق
تثبيت
الرئيسية
المنتديات
قسم العلـــوم الشرعيـــه
ركـن الآداب الشرعيـــه و الرقـائـــق
الآداب الشرعية سؤال وجواب
تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.
أنت تستخدم أحد المتصفحات القديمة. قد لا يتم عرض هذا الموقع أو المواقع الأخرى بشكل صحيح.
يجب عليك ترقية متصفحك أو استخدام
أحد المتصفحات البديلة
.
الرد على الموضوع
الرسالة
<blockquote data-quote="أم أحمد و عبد الرحمان" data-source="post: 50757" data-attributes="member: 2965"><p><strong><span style="font-family: 'tahoma'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: navy"><u><span style="color: magenta">س/ من آداب مجالس العلم الحضور مبكراً استدل علي ذلك؟ ؟ </span></u></span></span></span></strong></p><p><strong><span style="font-family: 'tahoma'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: navy">الحضور إلي المجلس ينبغي أن يكون قبل الأستاذ وقبل الشيخ ؛ لأن النبي -صلى الله عليه وسلم- يقول: <span style="color: green">(بورك لأمتي في بكورها)</span> وكثيراً ما يروي لنا الصحابة أخبار النبي -صلى الله عليه وسلم- يقول<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhAQABAIAAAAAAAP///yH5BAEAAAAALAAAAAABAAEAAAIBRAA7" class="smilie smilie--sprite smilie--sprite3" alt=":(" title="Frown :(" loading="lazy" data-shortname=":(" /> دخل علينا رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ونحن جلوس في المسجد) فكان الصحابة يحضرون إلى مجلس العلم قبل النبي -صلى الله عليه وسلم- ليكونوا متهيئين مستعدين للسماع أيضاً.</span></span></span></strong></p><p> <strong><span style="font-family: 'tahoma'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: navy"><span style="color: magenta"><u>قال قائل:في فضل العلماء.</u></span></span></span></span></strong></p><p><strong><span style="font-family: 'tahoma'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: navy"><span style="color: magenta"><u>قوم هم زينة الدنيا وبهجتــها*** وهم لها عمد ممدودة الطنب </u></span></span></span></span></strong></p><p><strong><span style="font-family: 'tahoma'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: navy"><span style="color: magenta"><u>تحيا بهم كل أرض ينزلون بـها*** كأنهم لبقاع الأرض أمــطار</u></span></span></span></span></strong></p><p><strong><span style="font-family: 'tahoma'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: navy"><span style="color: magenta"><u> بين مايجب علينا تجاه علمائنا مع ذكر مواقف اشتهرت بين السلف في احترامهم للعلماء؟</u></span></span></span></span></strong></p><p><strong><span style="font-family: 'tahoma'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: navy"><span style="color: magenta"><u> يجب علي طالب العلم معرفة حق هؤلاء العلماء من الأساتذة الفضلاء والمشايخ الأجلاء</u></span>:</span></span></span></strong></p><p><strong><span style="font-family: 'tahoma'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: navy"><span style="color: magenta"><u> الدليل :</u></span></span></span></span></strong></p><p><strong><span style="font-family: 'tahoma'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: navy">قول النبي -صلى الله عليه وسلم- (تعلموا العلم وتعلموا له السكينة والوقار وتواضعوا لمن تتعلمون منه ولمن تعلمونه) [رواه ابن عبد البر في جامع بيان العلم وفضله] أيضاً [رواه الترمذي] من حديث عبد الله بن مسعود أن النبي -صلى الله عليه وسلم- يقول: (ليس منا من لمن يوقر كبيرنا ويرحم صغيرنا ويعرف لعالمنا حقه) والشاهد عندنا في قوله<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhAQABAIAAAAAAAP///yH5BAEAAAAALAAAAAABAAEAAAIBRAA7" class="smilie smilie--sprite smilie--sprite3" alt=":(" title="Frown :(" loading="lazy" data-shortname=":(" /> ويعرف لعالمنا حقه)، وفي هذا توقير للعلماء ومعرفة حقوقهم واحترامهم</span></span></span></strong></p><p><strong><span style="font-family: 'tahoma'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: navy"><u><span style="color: magenta"> ومما اشتهر بين السلف توقيرهم للعلماء ويدل عليه ممايلي:</span></u> </span></span></span></strong></p><p><strong><span style="font-family: 'tahoma'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: navy"><span style="color: magenta"><u>ـيقول سلم بن جنادة:</u></span></span></span></span></strong></p><p> <strong><span style="font-family: 'tahoma'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: navy">«جالست وكيعاً سبع سنين ما رأيته مس حصاة ولا تحرك من مجلسه ولا رأيته إلا وهو مستقبل القبلة»</span></span></span></strong></p><p><strong><span style="font-family: 'tahoma'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: navy"><span style="color: magenta"><u>ـ يقول الإمام أحمد عن الإمام الشافعي:</u></span></span></span></span></strong></p><p> <strong><span style="font-family: 'tahoma'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: navy">«إنه كان كالعافية للأبدان </span></span></span></strong></p><p><strong><span style="font-family: 'tahoma'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: navy">وكالشمس للدنيا »</span></span></span></strong></p><p><strong><span style="font-family: 'tahoma'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: navy">ـ<u><span style="color: magenta"> ويقول أبو يوسف عن أبي حنيفة: </span></u></span></span></span></strong></p><p><strong><span style="font-family: 'tahoma'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: navy">«ما صليت إلا دعوت لأبي حنيفة مع والدي.</span></span></span></strong></p><p><strong><span style="font-family: 'tahoma'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: navy">ـ ولذلك روي عن شعبة بن الحجاج - أمير المؤمنين في الحديث- أنه قال: «من علمني حرفاً كنت له عبداً » وهذه طبعاً مبالغة ليس المقصود العبودية المشهورة.وروي في الحديث (معلم الخير تستغفر له الحيتان في البحر) و في حديث آخر(معلم الخير ومتعلمه في الأجر سواء)</span></span></span></strong></p><p><strong><span style="font-family: 'tahoma'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: navy"><span style="color: magenta"><u>ـ ومما يدل أيضا علي تقدير العلماء قصة بن عباس حبر هذه الأمة- مع الشيخ زيد بن ثابت:</u></span></span></span></span></strong></p><p><strong><span style="font-family: 'tahoma'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: navy">- ـ الحقيقة- قدوة ومنقبة لنا جميعاً فإنه </span></span></span></strong></p><p><strong><span style="font-family: 'tahoma'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: navy">كان يخرج لسؤال زيد بن ثابت فيقف عند بيته فيقول: فتسفني الريح ولا يطرق عليه الباب احتراماً له فإذا خرج زيد بن ثابت يسلم عليه ابن عباس ويمسك بركاب دابته حتى يركب ويقول: هلا أمرتني يا ابن عم رسول الله أن آتيك؟ فيقول ابن عباس: هكذا أمرنا أن نفعل بعلمائنا.</span></span></span></strong></p><p> <strong><span style="font-family: 'tahoma'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: navy">ـ ولذا أمر الخليفة هارون الرشيد أحد أولاده بأن يذهب للأصمعي وأن</span></span></span></strong></p><p><strong><span style="font-family: 'tahoma'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: navy">يتأدب وأن يستفيد منه ولما جاء الأصمعي أمره بتقبيل رأسه ومعرفة قدره ومكانته، ومرة هارون الرشيد قال لأحد أبنائه: إنما بعثتك لتتعلم العلم فصب على الأصمعي الماء وقدم له وضوءه</span></span></span></strong></p><p><strong><span style="font-family: 'tahoma'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: navy">ـ أن نحرص على التماس الأعذار لهم إن حصل منهم سهو أو تقصير أو خطأ وأن نحرص أيضاً عدم التشهير فيما يحصل من بعضهم سواء كان في خطأ أو زلل أو نحو ذلك.</span></span></span></strong></p><p><strong><span style="font-family: 'tahoma'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: navy"><u><span style="color: magenta">س: قال قائل العلم صيد والكتابة قيده ، قيد صيودك بالحبال الواثقة. بين كيف تكون كتابة الدروس ؟</span></u></span></span></span></strong></p><p><strong><span style="font-family: 'tahoma'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: navy">من المهم جداً على كل طالب علم أن يحرص على تدوين العلم : </span></span></span></strong></p><p> <strong><span style="font-family: 'tahoma'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: navy">ـ و في الحديث قيد العلم بالكتابة والنبي -صلى الله عليه وسلم- امتن الله عليه في قوله - عز وجل- ﴿<span style="color: green"> اقْرَأْ وَرَبُّكَ الأَكْرَمُ ، الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ ﴾</span> [العلق: 3: 4].</span></span></span></strong></p><p> <strong><span style="font-family: 'tahoma'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: navy">ـ فالله – عز وجل- وصف نفسه أنه علم بالقلم وأقسم الله به فقال: ﴿ <span style="color: green">ن ، وَالْقَلَمِ وَمَا يَسْطُرُونَ ﴾</span> [القلم: 1].</span></span></span></strong></p><p> <strong><span style="font-family: 'tahoma'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: navy">ـ والقلم وسيلة الكتابة الأولى</span></span></span></strong></p><p><strong><span style="font-family: 'tahoma'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: navy">ـ والنبي -صلى الله عليه وسلم- لما كان ينزل عليه القرآن كان يأمر من كان عنده من كتاب الوحي أن يكتبوا وهذا يدل على أهمية الكتابة مخافة أن ينسى حتى نزل قول الله - </span></span></span></strong></p><p><strong><span style="font-family: 'tahoma'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: navy">عز وجل- للنبي -صلى الله عليه وسلم- في مسألة أنه يحفظ فلا ينسى ﴿ <span style="color: green">سَنُقْرِئُكَ فَلاَ تَنسَى﴾</span> [الأعلى: 6].</span></span></span></strong></p><p><strong><span style="font-family: 'tahoma'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: navy">ـ فإن الله - عز وجل- وعد النبي -صلى الله عليه وسلم- ألا ينسى شيئاً من كتاب الله - عز وجل-</span></span></span></strong></p><p><strong><span style="font-family: 'tahoma'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: navy">ـ وكان الصحابة يكتبون خطب النبي -صلى الله عليه وسلم-وكلماته ولذلك استأذن عبد الله بن عمرو بن العاص النبي -صلى الله عليه وسلم- في الكتابة فقال النبي -صلى الله عليه وسلم- (<span style="color: green">اكتب فوالذي نفسي بيده ما خرج مني إلا الحق)</span> </span></span></span></strong></p><p><strong><span style="font-family: 'tahoma'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: navy">ـ وطلب أبو شاة من النبي -صلى الله عليه وسلم- أن يكتبوا له في حجة الوداع فقال: (<span style="color: green">اكتبوا لأبي شاه)</span> فدل هذا على أهمية الكتابة وأنه تجوز كتابة سنة النبي -صلى الله عليه وسلم-</span></span></span></strong></p><p> <strong><span style="font-family: 'tahoma'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: navy">كما كان الصحابة يكتبون كتاب الله - عز وجل-.</span></span></span></strong></p><p><strong><span style="font-family: 'tahoma'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: navy"><u><span style="color: magenta">س/ ما هي آداب الكتابة ؟</span></u></span></span></span></strong></p><p><strong><span style="font-family: 'tahoma'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: navy">1- كتابة الدرس كاملاً لئلا يكون فيه نقص ، أن نكتب الدرس من أوله إلى آخره خاصة التعريف وأهمية الموضوع وشروطه أو أركانه أو واجباته؛ لأن الدرس يكون متسلسلاً .</span></span></span></strong></p><p><strong><span style="font-family: 'tahoma'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: navy">2- الكتابة بخط واضح مقروء لأن الإنسان بطبعه ينسى ما كتب إذا مضى عليه زمان، فينبغي عليه أن تكون الكتابة بخط واضح.</span></span></span></strong></p><p><strong><span style="font-family: 'tahoma'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: navy">3- أن تكون الكتابة مفصلة ، لا يجمع الكتابة مع بعض يجعل كل موضوع أو كل عنصر في سطر مستقل بحيث لا تختلط عليه الكلمات .</span></span></span></strong></p><p><strong><span style="font-family: 'tahoma'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: navy">4- مراجعة الأساتذة لما كتبه الطلاب ، وحبذا أن يكلفوهم ببعض الواجبات الكتابية في المنزل ويقول: اكتب عن كذا عن فضل كذا ثم يطلب منهم المراجعة، وأن ينضد ما كتبوه .</span></span></span></strong></p><p><strong><span style="font-family: 'tahoma'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: navy">5- لا يجوز للطالب أن يزيد شيئاً عما أملاه الأستاذ ولذلك كان السلف يؤكدون على أهمية الالتزام بأن تكتب ما تسمع ولا تزد لأن هذا- حقيقة- من التقول على الشيخ ما لم يقل فينبغي أن يحرص كل الحرص على .</span></span></span></strong></p><p><strong><span style="font-family: 'tahoma'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: navy">6- احترام الدفاتر والأوراق التي يكتب فيها العلم وينبغي أن نحافظ عليه وأن نجعله في المكان المخصص في المكتبة وأن نستفيد منه عند الاختبار وعند .</span></span></span></strong></p><p><strong><span style="font-family: 'tahoma'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: navy"><u><span style="color: magenta">س/ من آداب مجالس العلم عدم إطالة الدرس وضح ذلك؟</span></u></span></span></span></strong></p><p><strong><span style="font-family: 'tahoma'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: navy">ـ ينبغي على المعلمين والمعلمات ألا يطيلوا الشرح والبسط في المعلومات، لأنه ذكروا تربوياً أن الطالب يستوعب بمقدار أربعة عشر دقيقة فقط، كما يقولون- هي التي يتفتح فيها ورد المعرفة ويشد فيها ذهن الطالب لأنه إذا طال مجلس العلم كما قال الزهري كان للشيطان فيه نصيب يبدأ الطالب يشعر بالملل يشعر بثقل الدرس.</span></span></span></strong></p><p><strong><span style="font-family: 'tahoma'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: navy">ـ والنبي عليه الصلاة والسلام كان يتكلم بجوامع الكلم </span></span></span></strong></p><p><strong><span style="font-family: 'tahoma'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: navy">ـ.أن أحد التابعين اسمه عبيد بن عمير المكي كان من الوعاظ الذين يعظون في المسجد الحرام وكان يحضر مجلسه ابن عباس وابن عمر وكان ابن عمر يبكي من حديثه من شدة الرقائق والمواعظ التي تؤثر في الناس وحضرت عائشة -رضي الله عنها- مجلس عبيد بن عمير فوجدت أنه يطيل الوعظ في مجلسه فوقفت عليه عائشة وقالت له: يا </span></span></span></strong></p><p><strong><span style="font-family: 'tahoma'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: navy">عبيد «إذا وعظت فأوجز فإن كثرة الكلام ينسي بعضه بعضاً كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يحدثنا بحديث لو عده العاد لأحصاه» .ـ ويقول النبي -صلى الله عليه وسلم- (<span style="color: green">إن طول صلاة الرجل وقصر خطبته مئنة من فقهه فأطيلوا الصلاة وأقصروا الخطبة) </span>ـ فينبغي لكل منا خاصة خطباء المساجد ألا يطيلوا الخطب، والنبي -صلى الله عليه وسلم- أطال في إحدى المرات كما في حديث حذيفة (خطب من بعد صلاة الفجر إلى المغرب) مرة واحدة حادثة عين فقط وكما قال جابر بن سمرة في الحديث «كانت خطبته قصداً وصلاته قصداً» ، وكما قيل: «قليل الموعظة مع نشاط الموعوظ خير من إطالة الموعظة » .</span></span></span></strong></p><p><strong><span style="font-family: 'tahoma'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: navy">ـويقول ابن مسعود: «حدث القوم ما رمقوك بأبصارهم فإذا رأيتهم تثاءبوا واتكأ بعضهم على بعض فقد انصرفت قلوبهم فلا تحدثهم » </span></span></span></strong></p><p><strong><span style="font-family: 'tahoma'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: navy">وـكما قيل: «قليل الموعظة مع نشاط الموعوظ خير من إطالة الموعظة ـينبغي عليننا أن نحرص كل الحرص على اختيار جوامع الكلام والاستدلال بالآيات والأحاديث الواردة في ذلك فإن ذلك لا </span></span></span></strong></p><p><strong><span style="font-family: 'tahoma'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: navy">شك أن القلوب إذا سمعت كلام الله وكلام النبي -صلى الله عليه وسلم- تشرئب وتنشرح صدورها.</span></span></span></strong></p><p><strong><span style="font-family: 'tahoma'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: navy"><u><span style="color: magenta">س/ كيف نختم مجالسنا ؟</span></u></span></span></span></strong></p><p><strong><span style="font-family: 'tahoma'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: navy">نختم مجالسنا بكفارة المجلس لقول النبي -صلى الله عليه وسلم- (<span style="color: green">من جلس في مجلس فكثر فيه لغطه فقال قبل أن يقوم: سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك كانت له كفار لما كان في مجلسه ذلك )</span> [رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح ] .</span></span></span></strong></p><p><strong><span style="font-family: 'tahoma'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: navy"><u><span style="color: magenta">أسئلة الحلقة</span></u></span></span></span></strong></p><p><strong><span style="font-family: 'tahoma'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: navy">السؤال الأول: عن ابن عباس -رضي الله عنهما- أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم قال: (<span style="color: green">إذا مررتم برياض الجنة فارتعوا قالوا: ما رياض الجنة ؟ </span>......)أكمل الحديث، وما هي رياض الجنة ؟.</span></span></span></strong></p><p><strong><span style="font-family: 'tahoma'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: navy">السؤال الثاني: من هو الطالب الذي قال له الإمام مالك: "أنت عاقل الأندلس" ؟</span></span></span></strong></p><p> <strong><span style="font-family: 'tahoma'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: navy"><span style="color: deepskyblue">انتهي الدرس الثالث</span></span></span></span></strong></p><p><strong><span style="font-family: 'tahoma'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: navy"><span style="color: deepskyblue">"سبحانك اللهم وبحمدك نشهد أن لا إله إلا أنت نستغفرك ونتوب إليك"</span></span></span></span></strong></p></blockquote><p></p>
[QUOTE="أم أحمد و عبد الرحمان, post: 50757, member: 2965"] [b][font=tahoma][size=5][color=navy][u][color=magenta]س/ من آداب مجالس العلم الحضور مبكراً استدل علي ذلك؟ ؟ [/color][/u] الحضور إلي المجلس ينبغي أن يكون قبل الأستاذ وقبل الشيخ ؛ لأن النبي -صلى الله عليه وسلم- يقول: [color=green](بورك لأمتي في بكورها)[/color] وكثيراً ما يروي لنا الصحابة أخبار النبي -صلى الله عليه وسلم- يقول:( دخل علينا رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ونحن جلوس في المسجد) فكان الصحابة يحضرون إلى مجلس العلم قبل النبي -صلى الله عليه وسلم- ليكونوا متهيئين مستعدين للسماع أيضاً. [color=magenta][u]قال قائل:في فضل العلماء. قوم هم زينة الدنيا وبهجتــها*** وهم لها عمد ممدودة الطنب تحيا بهم كل أرض ينزلون بـها*** كأنهم لبقاع الأرض أمــطار بين مايجب علينا تجاه علمائنا مع ذكر مواقف اشتهرت بين السلف في احترامهم للعلماء؟[/u][/color] [color=magenta][u] يجب علي طالب العلم معرفة حق هؤلاء العلماء من الأساتذة الفضلاء والمشايخ الأجلاء[/u][/color]: [color=magenta][u] الدليل :[/u][/color] قول النبي -صلى الله عليه وسلم- (تعلموا العلم وتعلموا له السكينة والوقار وتواضعوا لمن تتعلمون منه ولمن تعلمونه) [رواه ابن عبد البر في جامع بيان العلم وفضله] أيضاً [رواه الترمذي] من حديث عبد الله بن مسعود أن النبي -صلى الله عليه وسلم- يقول: (ليس منا من لمن يوقر كبيرنا ويرحم صغيرنا ويعرف لعالمنا حقه) والشاهد عندنا في قوله:( ويعرف لعالمنا حقه)، وفي هذا توقير للعلماء ومعرفة حقوقهم واحترامهم [u][color=magenta] ومما اشتهر بين السلف توقيرهم للعلماء ويدل عليه ممايلي:[/color][/u] [color=magenta][u]ـيقول سلم بن جنادة:[/u][/color] «جالست وكيعاً سبع سنين ما رأيته مس حصاة ولا تحرك من مجلسه ولا رأيته إلا وهو مستقبل القبلة» [color=magenta][u]ـ يقول الإمام أحمد عن الإمام الشافعي:[/u][/color] «إنه كان كالعافية للأبدان وكالشمس للدنيا » ـ[u][color=magenta] ويقول أبو يوسف عن أبي حنيفة: [/color][/u] «ما صليت إلا دعوت لأبي حنيفة مع والدي. ـ ولذلك روي عن شعبة بن الحجاج - أمير المؤمنين في الحديث- أنه قال: «من علمني حرفاً كنت له عبداً » وهذه طبعاً مبالغة ليس المقصود العبودية المشهورة.وروي في الحديث (معلم الخير تستغفر له الحيتان في البحر) و في حديث آخر(معلم الخير ومتعلمه في الأجر سواء) [color=magenta][u]ـ ومما يدل أيضا علي تقدير العلماء قصة بن عباس حبر هذه الأمة- مع الشيخ زيد بن ثابت:[/u][/color] - ـ الحقيقة- قدوة ومنقبة لنا جميعاً فإنه كان يخرج لسؤال زيد بن ثابت فيقف عند بيته فيقول: فتسفني الريح ولا يطرق عليه الباب احتراماً له فإذا خرج زيد بن ثابت يسلم عليه ابن عباس ويمسك بركاب دابته حتى يركب ويقول: هلا أمرتني يا ابن عم رسول الله أن آتيك؟ فيقول ابن عباس: هكذا أمرنا أن نفعل بعلمائنا. ـ ولذا أمر الخليفة هارون الرشيد أحد أولاده بأن يذهب للأصمعي وأن يتأدب وأن يستفيد منه ولما جاء الأصمعي أمره بتقبيل رأسه ومعرفة قدره ومكانته، ومرة هارون الرشيد قال لأحد أبنائه: إنما بعثتك لتتعلم العلم فصب على الأصمعي الماء وقدم له وضوءه ـ أن نحرص على التماس الأعذار لهم إن حصل منهم سهو أو تقصير أو خطأ وأن نحرص أيضاً عدم التشهير فيما يحصل من بعضهم سواء كان في خطأ أو زلل أو نحو ذلك. [u][color=magenta]س: قال قائل العلم صيد والكتابة قيده ، قيد صيودك بالحبال الواثقة. بين كيف تكون كتابة الدروس ؟[/color][/u] من المهم جداً على كل طالب علم أن يحرص على تدوين العلم : ـ و في الحديث قيد العلم بالكتابة والنبي -صلى الله عليه وسلم- امتن الله عليه في قوله - عز وجل- ﴿[color=green] اقْرَأْ وَرَبُّكَ الأَكْرَمُ ، الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ ﴾[/color] [العلق: 3: 4]. ـ فالله – عز وجل- وصف نفسه أنه علم بالقلم وأقسم الله به فقال: ﴿ [color=green]ن ، وَالْقَلَمِ وَمَا يَسْطُرُونَ ﴾[/color] [القلم: 1]. ـ والقلم وسيلة الكتابة الأولى ـ والنبي -صلى الله عليه وسلم- لما كان ينزل عليه القرآن كان يأمر من كان عنده من كتاب الوحي أن يكتبوا وهذا يدل على أهمية الكتابة مخافة أن ينسى حتى نزل قول الله - عز وجل- للنبي -صلى الله عليه وسلم- في مسألة أنه يحفظ فلا ينسى ﴿ [color=green]سَنُقْرِئُكَ فَلاَ تَنسَى﴾[/color] [الأعلى: 6]. ـ فإن الله - عز وجل- وعد النبي -صلى الله عليه وسلم- ألا ينسى شيئاً من كتاب الله - عز وجل- ـ وكان الصحابة يكتبون خطب النبي -صلى الله عليه وسلم-وكلماته ولذلك استأذن عبد الله بن عمرو بن العاص النبي -صلى الله عليه وسلم- في الكتابة فقال النبي -صلى الله عليه وسلم- ([color=green]اكتب فوالذي نفسي بيده ما خرج مني إلا الحق)[/color] ـ وطلب أبو شاة من النبي -صلى الله عليه وسلم- أن يكتبوا له في حجة الوداع فقال: ([color=green]اكتبوا لأبي شاه)[/color] فدل هذا على أهمية الكتابة وأنه تجوز كتابة سنة النبي -صلى الله عليه وسلم- كما كان الصحابة يكتبون كتاب الله - عز وجل-. [u][color=magenta]س/ ما هي آداب الكتابة ؟[/color][/u] 1- كتابة الدرس كاملاً لئلا يكون فيه نقص ، أن نكتب الدرس من أوله إلى آخره خاصة التعريف وأهمية الموضوع وشروطه أو أركانه أو واجباته؛ لأن الدرس يكون متسلسلاً . 2- الكتابة بخط واضح مقروء لأن الإنسان بطبعه ينسى ما كتب إذا مضى عليه زمان، فينبغي عليه أن تكون الكتابة بخط واضح. 3- أن تكون الكتابة مفصلة ، لا يجمع الكتابة مع بعض يجعل كل موضوع أو كل عنصر في سطر مستقل بحيث لا تختلط عليه الكلمات . 4- مراجعة الأساتذة لما كتبه الطلاب ، وحبذا أن يكلفوهم ببعض الواجبات الكتابية في المنزل ويقول: اكتب عن كذا عن فضل كذا ثم يطلب منهم المراجعة، وأن ينضد ما كتبوه . 5- لا يجوز للطالب أن يزيد شيئاً عما أملاه الأستاذ ولذلك كان السلف يؤكدون على أهمية الالتزام بأن تكتب ما تسمع ولا تزد لأن هذا- حقيقة- من التقول على الشيخ ما لم يقل فينبغي أن يحرص كل الحرص على . 6- احترام الدفاتر والأوراق التي يكتب فيها العلم وينبغي أن نحافظ عليه وأن نجعله في المكان المخصص في المكتبة وأن نستفيد منه عند الاختبار وعند . [u][color=magenta]س/ من آداب مجالس العلم عدم إطالة الدرس وضح ذلك؟[/color][/u] ـ ينبغي على المعلمين والمعلمات ألا يطيلوا الشرح والبسط في المعلومات، لأنه ذكروا تربوياً أن الطالب يستوعب بمقدار أربعة عشر دقيقة فقط، كما يقولون- هي التي يتفتح فيها ورد المعرفة ويشد فيها ذهن الطالب لأنه إذا طال مجلس العلم كما قال الزهري كان للشيطان فيه نصيب يبدأ الطالب يشعر بالملل يشعر بثقل الدرس. ـ والنبي عليه الصلاة والسلام كان يتكلم بجوامع الكلم ـ.أن أحد التابعين اسمه عبيد بن عمير المكي كان من الوعاظ الذين يعظون في المسجد الحرام وكان يحضر مجلسه ابن عباس وابن عمر وكان ابن عمر يبكي من حديثه من شدة الرقائق والمواعظ التي تؤثر في الناس وحضرت عائشة -رضي الله عنها- مجلس عبيد بن عمير فوجدت أنه يطيل الوعظ في مجلسه فوقفت عليه عائشة وقالت له: يا عبيد «إذا وعظت فأوجز فإن كثرة الكلام ينسي بعضه بعضاً كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يحدثنا بحديث لو عده العاد لأحصاه» .ـ ويقول النبي -صلى الله عليه وسلم- ([color=green]إن طول صلاة الرجل وقصر خطبته مئنة من فقهه فأطيلوا الصلاة وأقصروا الخطبة) [/color]ـ فينبغي لكل منا خاصة خطباء المساجد ألا يطيلوا الخطب، والنبي -صلى الله عليه وسلم- أطال في إحدى المرات كما في حديث حذيفة (خطب من بعد صلاة الفجر إلى المغرب) مرة واحدة حادثة عين فقط وكما قال جابر بن سمرة في الحديث «كانت خطبته قصداً وصلاته قصداً» ، وكما قيل: «قليل الموعظة مع نشاط الموعوظ خير من إطالة الموعظة » . ـويقول ابن مسعود: «حدث القوم ما رمقوك بأبصارهم فإذا رأيتهم تثاءبوا واتكأ بعضهم على بعض فقد انصرفت قلوبهم فلا تحدثهم » وـكما قيل: «قليل الموعظة مع نشاط الموعوظ خير من إطالة الموعظة ـينبغي عليننا أن نحرص كل الحرص على اختيار جوامع الكلام والاستدلال بالآيات والأحاديث الواردة في ذلك فإن ذلك لا شك أن القلوب إذا سمعت كلام الله وكلام النبي -صلى الله عليه وسلم- تشرئب وتنشرح صدورها. [u][color=magenta]س/ كيف نختم مجالسنا ؟[/color][/u] نختم مجالسنا بكفارة المجلس لقول النبي -صلى الله عليه وسلم- ([color=green]من جلس في مجلس فكثر فيه لغطه فقال قبل أن يقوم: سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك كانت له كفار لما كان في مجلسه ذلك )[/color] [رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح ] . [u][color=magenta]أسئلة الحلقة[/color][/u] السؤال الأول: عن ابن عباس -رضي الله عنهما- أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم قال: ([color=green]إذا مررتم برياض الجنة فارتعوا قالوا: ما رياض الجنة ؟ [/color]......)أكمل الحديث، وما هي رياض الجنة ؟. السؤال الثاني: من هو الطالب الذي قال له الإمام مالك: "أنت عاقل الأندلس" ؟ [color=deepskyblue]انتهي الدرس الثالث "سبحانك اللهم وبحمدك نشهد أن لا إله إلا أنت نستغفرك ونتوب إليك"[/color][/color][/size][/font][/b] [/QUOTE]
الإسم
التحقق
اكتب معهد الماهر
رد
الرئيسية
المنتديات
قسم العلـــوم الشرعيـــه
ركـن الآداب الشرعيـــه و الرقـائـــق
الآداب الشرعية سؤال وجواب