الرئيسية
المنتديات
المشاركات الجديدة
بحث بالمنتديات
الغرف الصوتية
غرفة ٠٠٠٠
ما الجديد
المشاركات الجديدة
جديد مشاركات الحائط
آخر النشاطات
الأعضاء
الزوار الحاليين
مشاركات الحائط الجديدة
البحث عن مشاركات الملف الشخصي
تسجيل الدخول
تسجيل
ما الجديد
البحث
البحث
بحث بالعناوين فقط
بواسطة:
المشاركات الجديدة
بحث بالمنتديات
قائمة
تسجيل الدخول
تسجيل
تثبيت التطبيق
تثبيت
الرئيسية
المنتديات
القسم العام
روضة المناسبات الإسلامية
روضــة الحـــج والعمــرة
الحج ليس للحجاج فقط الدكتور راغب السرجاني
تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.
أنت تستخدم أحد المتصفحات القديمة. قد لا يتم عرض هذا الموقع أو المواقع الأخرى بشكل صحيح.
يجب عليك ترقية متصفحك أو استخدام
أحد المتصفحات البديلة
.
الرد على الموضوع
الرسالة
<blockquote data-quote="عبير من الاسلام" data-source="post: 73976" data-attributes="member: 74"><p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">السلام عليكم ورحمة الله وبركاته </span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"><span style="color: navy">( الحج ليس للحجاج فقط ) </span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"><span style="color: darkslateblue"> للشيخ الفاضل : ( راغب السرجاني )</span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"><span style="color: Plum">إسلام ويب</span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">من فضل الله عز وجل ورحمته أن جعل العبادات متنوعة لعباده؛ ليقبلوا عليه بها فيزيد من حسناتهم، ويغفر لهم سيئاتهم، </span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">ومن هذه العبادات الحج، ففيه منافع كثيرة ليست للحجاج فقط، فهو موسم طاعات للحجاج وغيرهم، </span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">فإن كان الحجاج قد شرع الله لهم شعائر يؤدونها في الحج</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">فإنه سبحانه شرع لغير الحجاج أعمالاً يتقربون بها إليه في نفس الموسم؛ رحمة منه سبحانه وكرماً وفضلاً.</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"><span style="color: paleturquoise"> {{{<span style="color: indigo"> أهمية الحج في الإسلام </span>}}}</span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم. إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونستهديه، </span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا، إنه من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له. </span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله. أما بعد: </span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">فأهلاً ومرحباً بكم في هذا اللقاء الطيب المبارك، وأسأل الله عز وجل أن يجعل هذا اللقاء في ميزان حسناتنا أجمعين.</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">لقائي معكم اليوم حول ملحوظة لاحظتها في حديث من أحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم،</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">حديث مشهور جداً يا إخواني! الحقيقة أن هذه الملحوظة حيرتني وأوقفتني فترة طويلة أمام الحديث أتفكر وأتدبر،</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">الحديث رواه البخاري و مسلم وغيرهما: عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال: </span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">(بني الإسلام على خمس: شهادة أن لا إله إلا الله، وأن محمداً رسول الله، وإقام الصلاة، وإيتاء الزكاة،</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">وصوم رمضان، وحج البيت لمن استطاع إليه سبيلاً) ، الحديث مشهور جداً ومتفق عليه، </span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">ويحفظه تقريباً عامة المسلمين.</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">فيا ترى ما هو الذي حيرني في هذا الحديث؟ تعالوا كذا نفكر سوياً،</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">فالإسلام صرح هائل وبناء عظيم ضخم، فيه عدد مهول من التشريعات والقوانين والأحكام، </span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">نظام حياة كامل، ودستور كامل ينظم معاملة المسلم مع ربه،</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">ومعاملة المسلم مع أسرته وجيرانه وأقاربه وأصحابه، حتى مع أعدائه،</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">بل مع كل الناس، الإسلام فيه تشريعات لا حصر لها، </span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"><a href="http://up.arab-x.com/" target="_blank"><img src="http://up.arab-x.com/May12/wLN79170.jpg" alt="" class="fr-fic fr-dii fr-draggable " style="" /></a></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"><span style="color: darkslateblue">يتيه الإنسان في تدبر الكم الهائل من القوانين والأحكام في هذا الدين العظيم، هذا البناء الضخم هو الإسلام.</span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"><span style="color: darkslateblue">لكن من كل هذه التشريعات اختار الله عز وجل خمسة أمور فقط، جعلها أساساً لهذا البناء الضخم، </span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"><span style="color: darkslateblue">قال: (بني الإسلام على خمس) ، كل شيء بعد هذا يبنى فوق هذه الخمس،</span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"><span style="color: darkslateblue">ولو واحدة من هذه الخمس وقعت وقع البناء الضخم كله. إلى الآن لا شيء محير،</span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"><span style="color: darkslateblue">لكن المحير الآن أن يكون الحج هو أحد هذه الأعمدة التي يبنى فوقها الإسلام، لماذا الحج بالذات هو المحير؟ </span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"><span style="color: darkslateblue">لأن الحج عبادة لا يكلف بها المسلم أو المسلمة إلا مرة واحدة في العمر،</span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"><span style="color: darkslateblue">وفي حال الاستطاعة، يعني:</span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">الذي لا يستطيع لن يحج، وهناك ملايين من المسلمين على مر العصور لم يحجوا أصلاً؛ لعدم الاستطاعة،</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">سواء كانت عدم استطاعة مالية أو صحية أو أمنية أو غيرها، </span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">وحتى الناس الذين حج كثير منهم يحج مرة واحدة في العمر، </span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">والإنسان يعيش ستين سنة أو سبعين سنة في المتوسط: (أعمار أمتي بين الستين والسبعين). </span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">إذاً: الواحد في هذا العمر الطويل لا ينفق في هذه العبادة إلا أسبوعين أو ثلاثة أسابيع،</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">أو قل: شهراً أو شهرين، والآن نسمع عن الحج السريع والحج الفاخر والمريح،</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">فإنك تؤدي فريضة الحج في أسبوع بالكثير، تنزل في فندق عشرة نجوم، فتكون أقرب للحرم من أهل مكة نفسها، </span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">لكن المهم أن الموضوع كله بالقياس إلى عمر الإنسان في الأرض بسيط جداً، </span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">سواء كان حجاً سريعاً أو حجاً بطيئاً. فلماذا يختار الله عز وجل هذه العبادة العارضة في حياة المسلم ليجعلها أساساً لهذا الدين، </span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">وعموداً من أعمدة الإسلام، وليس مطلوباً منك هذه الفريضة إلا مرة واحدة في العمر وفي حال الاستطاعة!</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">وإن لم تكن مستطيعاً فليس عليك شيء؟! الأمر يا إخواني يحتاج إلى وقفة وتدبر، </span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">قلت: لا بد أن الحج يؤثر على حياة الإنسان بكاملها في الأرض،</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">أي: هناك فوائد تتحقق في الحج وتغير من حياة المسلم الذي أدى هذه الفريضة،</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">بحيث تكون هذه الزيارة العارضة لبيت الله الحرام سبباً في صلاح الفرد رجلاً كان أو امرأة،</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">ومن ثم يستطيع تطبيق بقية شرائع الإسلام، ومن ثم أيضاً يصلح الحج؛ </span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">ليكون ركناً من الأركان التي يبنى عليها الإسلام قلت هذا الكلام، لكن واجهتني قضية أخرى،</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">وهي: إن كان هذا صحيحاً في حق الحاج والحاجة فما بال أولئك الذين لم يستطيعوا الحج لأي عذر وهم ليسوا بالقليل؟ </span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">ولماذا يجعل الله عز وجل الحج من أساسات الإسلام الرئيسية، </span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">وهناك طائفة كبيرة جداً من المؤمنين لم يقوموا به مع كونهم مؤمنين؟ </span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">ومع كونهم راغبين فيه ومشتاقين إليه؟ </span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">قلت: من المؤكد أن هناك فائدة ما تعود على عموم الأمة سواء كانوا من الحجاج الذين يحجون كل سنة،</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">أو من الحجاج الذين يحجون مرة واحدة فقط في العمر،</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">أو حتى من الناس الذين لم يحجوا أصلاً ولن يستطيعوا أن يحجوا. </span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">من المؤكد أن الحج ليس للحجاج فقط، الحج يفيد الأمة كلها، </span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">ومن أجل هذا جعله الله ركناً أساسياً في بناء الإسلام، فيا ترى ما هي مقاصد الشريعة في موضوع الحج؟</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">بمعنى: ما هي الغاية من الحج؟ وما هي الفوائد المتحققة والآثار الناتجة عن الحج؟</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"><a href="http://up.arab-x.com/" target="_blank"><img src="http://up.arab-x.com/May12/wLN79170.jpg" alt="" class="fr-fic fr-dii fr-draggable " style="" /></a></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"> <span style="color: indigo">{{{ منافع الحج }}}</span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">تعالوا نبحث ونفهم لماذا الله سبحانه وتعالى اختار الحج؛ لكي يكون من أعمدة الإسلام؟</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">وجدت آية في كتاب الله عز وجل تقول:</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">وَأَذِّنْ فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالًا وَعَلَى كُلِّ ضَامِرٍ يَأْتِينَ مِنْ كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ *</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">لِيَشْهَدُوا مَنَافِعَ لَهُمْ وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَعْلُومَاتٍ عَلَى مَا رَزَقَهُمْ مِنْ بَهِيمَةِ الأَنْعَامِ فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْبَائِسَ الْفَقِيرَ </span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">[الحج:27-28]. </span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">الحج فيه كما قال الله عز وجل: ( منافع )،</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">وكلمة منافع كلمة شاملة عامة، لا أعتقد أنها تقتصر على المنافع التجارية والمالية فقط،</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">فبعض المفسرين والدعاة يقصرون كلمة المنافع على التجارة،</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">فعندما تذهب لتحج يمكنك أن تقوم ببعض الفوائد التجارية، فتشتري من التجار هناك وتبيع،</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">يعني: أمور التجارة بصفة عامة، لكن الحقيقة قصر المنافع على التجارة فقط فيه تحديد غير مقبول للنص، </span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">وفيه تجن شديد على هذه الكلمة العامة الشاملة،</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">وبالذات في هذا الزمان الذي نعيش فيه، فرزق المسلمين هناك من البترول في يوم أو يومين يعادل تجارة الحج كلها،</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">وبالذات لو أخذت في الاعتبار أن المنفعة الحقيقية في تجارة الأيام هي هذه،</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">فإنها تعود للصين وهونغ كونغ واليابان ولا تعود لبلاد المسلمين.</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"><a href="http://up.arab-x.com/" target="_blank"><img src="http://up.arab-x.com/May12/wLN79170.jpg" alt="" class="fr-fic fr-dii fr-draggable " style="" /></a></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"><span style="color: indigo">{{ التقشف والبعد عن ترف الدنيا }}</span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">المنفعة الثامنة: التقشف، الحج تدريب على البعد عن ترف الدنيا ونعيمها في اللباس والسكن والأكل وغيره،</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">فالناس الذين يبالغون في رفاهية الحج ويصرف فيه مبالغ طائلة، وينعم إلى أكبر درجة -</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">هؤلاء لم يفقهوا هذا الدرس وهذه المنفعة، فالأمة المترفة لا يكتب لها نصر أبداً، هذه منفعة من أهم منافع الحياة.</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"><a href="http://up.arab-x.com/" target="_blank"><img src="http://up.arab-x.com/May12/wLN79170.jpg" alt="" class="fr-fic fr-dii fr-draggable " style="" /></a></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"><span style="color: indigo">{{ الحج يربي لين الجانب وهدوء النفس وترك الجدال }}</span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">المنفعة التاسعة: الحج يعلمنا لين الجانب وهدوء النفس وترك الجدال، </span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">قال تعالى: فَمَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ فَلا رَفَثَ وَلا فُسُوقَ وَلا جِدَالَ فِي الْحَجِّ [البقرة:197]، </span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">فلو أن الأمة تربت على أنها تكظم غيظها وتصلح ذات بينها،</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">وتتجنب الجدال فهذا والله لسبيل واضح من سبل النصر والتمكين.</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"><a href="http://up.arab-x.com/" target="_blank"><img src="http://up.arab-x.com/May12/wLN79170.jpg" alt="" class="fr-fic fr-dii fr-draggable " style="" /></a></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"><span style="color: indigo">{{ التجارة في أيام الحج }}</span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">المنفعة العاشرة والأخيرة في هذه المحاضرة وليست الآخرة؛</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">لأنه من المستحيل لأي إنسان أن يحيط علماً بحكمة الله عز وجل، المنفعة العاشرة: هي التجارة، </span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">تبيع وتشتري وتستفيد وتفيد: لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَبْتَغُوا فَضْلًا مِنْ رَبِّكُمْ [البقرة:198]،</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">وليس في هذا شيء طبعاً، ولكن ينصح ألا ينفق الحاج وقته الثمين في تجارة كثيرة،</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">فوقت الحج في منتهى الأهمية،</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">فليس من المرغوب فيه أن تضيع ساعات كثيرة في أشياء من الممكن أن تعملها في أي مكان آخر في الأرض غير مكة.</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">فتلك يا إخواني! عشرة كاملة.</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">نسأل الله عز وجل أن ينفعنا وينفع الأمة جميعاً بها إن شاء الله. نعود مرة أخرى للموضوع الذي كنا نتكلم فيه،</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">وهو أن الله سبحانه وتعالى اختار الحج كركن أساسي من أركان الإسلام، ر</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">كن يبنى عليه الإسلام كله؛ وذلك لكل المنافع التي نحن قلناها منذ قليل، </span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">وهناك منافع أخرى كثيرة جداً، وكلما تدبرت آيات الله عز وجل وأحكامه، فإنك ستخرج بمعانٍ جديدة، </span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">فهو شرع محكم مِنْ لَدُنْ حَكِيمٍ خَبِيرٍ [هود:1]. </span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">أظن أننا فهمنا لماذا الله سبحانه وتعالى اختار الحج كركن أساسي من أركان الإسلام؛ </span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">لأنه لو تحقق الحج كما ينبغي لأقيمت كل شرائع الإسلام كما ينبغي،</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">وهذا والله خير الدنيا والآخرة، فالحجاج يعيشون مع كل هذه المعاني، ثم ينقلونها إلى بقية الأمة.</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"><a href="http://up.arab-x.com/" target="_blank"><img src="http://up.arab-x.com/May12/wLN79170.jpg" alt="" class="fr-fic fr-dii fr-draggable " style="" /></a></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"><span style="color: darkslategray">{{ التذكير بالحرب الدائمة مع الشيطان عند رمي الجمرات }}</span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">المنفعة السادسة: التذكير بالحرب الدائمة مع الشيطان عند رمي الجمرات، </span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">فالحرب قديمة قدم خلق البشر، والحرب الباقية بقاء الدنيا: إِنَّ الشَّيْطَانَ لَكُمْ عَدُوٌّ فَاتَّخِذُوهُ عَدُوًّا [فاطر:6]، </span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">تذكير للمؤمنين بعدوهم القديم والأكبر، بعدوهم الذي يعد لهم كل يوم ألف عدة، </span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">ويغفل عنه كثير من المسلمين، فالحج تنبيه من هذه الغفلة وإيقاظ للأمة بكاملها،</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">نسأل الله عز وجل أن ينصرنا عليه في كل الميادين.</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"><a href="http://up.arab-x.com/" target="_blank"><img src="http://up.arab-x.com/May12/wLN79170.jpg" alt="" class="fr-fic fr-dii fr-draggable " style="" /></a></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"><span style="color: indigo">{{{ الحج يرسخ كل معاني التضحية في قلوب الحجاج }}}</span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">المنفعة السابعة: الحج يرسخ كل معاني التضحية في قلوب الحجاج، فالتضحية بالمال، </span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">إذ إنه يجمع الأموال الكثيرة ليؤدي فريضة الله عز وجل، والتضحية بالوقت الطويل، </span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">والتضحية بالجهد، والتضحية بمتع الحياة المختلفة، ولن ينصر هذه الأمة إلا من تدرب على التضحية بكل معانيها،</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">تضحية بكل شيء في سبيل إعلاء كلمة الله عز وجل، والحج من أعظم المدارس في ذلك.</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"><a href="http://up.arab-x.com/" target="_blank"><img src="http://up.arab-x.com/May12/wLN79170.jpg" alt="" class="fr-fic fr-dii fr-draggable " style="" /></a></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">{{ عودة الحاج إلى الله واستمراره على الطاعة بعد الحج }}</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">المنفعة الثالثة: المسلم بعد الحج يفتح صفحة جديدة تماماً مع الله عز وجل، فالحاج يرجع من ذنوبه كيوم ولدته أمه، </span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">مهما كان ارتكب من المعاصي قبل ذلك، وهذا يعطي أملاً كبيراً لكثير من عصاة الأمة،</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">فإن كثيراً من المسلمين لا يلتزم بهذا الدين؛ من شدة إحباطه ويأسه لكثرة ذنوبه، </span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">تاريخه تاريخ طويل مع المعاصي. فالحج يفتح صفحة جديدة للمسلمين،</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">ولا شك أن هذا سيكون له انعكاس على الأمة الإسلامية بأسرها؛</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">لأنك في كل يوم وفي كل سنة ستكسب أفراداً جدداً يضافون إلى قوة وطاقة الأمة الإسلامية.</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"><a href="http://up.arab-x.com/" target="_blank"><img src="http://up.arab-x.com/May12/wLN79170.jpg" alt="" class="fr-fic fr-dii fr-draggable " style="" /></a></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"><span style="color: darkslategray">{{{ الحج يربي الحجاج ويربي الأمة كلها على الاتباع }}}</span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">المنفعة الرابعة: الحج يربي الحجاج، ويربي الأمة كلها على اتباع أوامر الله عز وجل دونما جدل ولا اعتراض، </span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">فلا يشترط المؤمن معرفة الحكمة كي يتبع أمر الله عز وجل، لماذا الطواف؟ </span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">لماذا هو سبع مرات؟ لماذا تقبيل الحجر؟ لماذا الحلق؟ لماذا هيئة اللباس هكذا؟ </span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">لماذا الرمي بتسع وأربعين حصوة أو سبعين حصوة؟ فهذه تفاصيل قد لا تجد إجابة عن معظمها،</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">المقصود فيها: أن تقول سمعنا وأطعنا، فالواجب عليك عندما تعود من الحج و</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">كذلك بقية الأمة المؤمنة بالحج أن تتعلم أن تقول: سمعنا وأطعنا لكل أمر من أوامر الله سبحانه وتعالى،</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">فإن قال لك: اترك الربا فقل: سمعاً وطاعة، وإن قال: اترك الرشوة فقل: سمعاً وطاعة،</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">اترك الغيبة قل: سمعاً وطاعة، اترك الموالاة للكافر قل: سمعاً وطاعة،</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">وهكذا مع كل أوامر الإسلام، </span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">ولو زرعت النقطة هذه في قلوب المسلمين فالحمد لله، هذه هي نجاة الدنيا ونجاة الآخرة.</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"><a href="http://up.arab-x.com/" target="_blank"><img src="http://up.arab-x.com/May12/wLN79170.jpg" alt="" class="fr-fic fr-dii fr-draggable " style="" /></a></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"><span style="color: indigo">{{{ الحج يذكر الأمة بيوم القيامة }}}</span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">إذاً: تعالوا نفكر في منافع الحج الرئيسية.</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">الحقيقة أنا أعتقد أن أهم منفعة في الحج هي أنه يذكر الأمة كلها ليس الحجاج فقط بيوم القيامة،</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">فالشبه كبير جداً بين الحج وبين يوم القيامة، فالحج يمر بأكثر من موقف يذكر بيوم القيامة،</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">فإن الحاج يعود فيحكي لكل الناس هذه المواقف، فيتذكر الناس جميعاً يوم القيامة،</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">ولن تجد أحداً في الأمة كلها لا يعرف حاجاً أو أكثر حجوا وعادوا يحكون عن حجهم، </span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">وربنا سبحانه وتعالى ألقى محبة الحج في قلوب كل المسلمين،</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">فتجد معظم المسلمين عندهم حرص شديد على أن يحجوا، </span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">وعندهم حرص شديد على أن يودعوا الحجاج وهم ذاهبون للحج، </span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">وعندهم حرص شديد على أن يستقبلوا الحجاج ويزوروهم ويسمعوا منهم،</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">ويكون فعلاً موسم الحج موسم تذكير بمنافع الحج للأمة كلها وليس فقط للحجاج. </span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">فمن أهم المنافع كما قلنا تذكير الأمة بيوم القيامة</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">، قبل أن نقول: ما هو وجه الشبه بين الحج وبين يوم القيامة؟ </span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">لا بد أن نقول: إن معظم الفساد والمعاصي والضلال الذي يحصل في الأرض؛</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">يحصل لأن الناس نسوا أن هناك يوماً اسمه يوم القيامة، أو أن هناك يوماً اسمه يوم الحساب، </span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">سيحاسب فيه كل واحد على كل عمل عمله في الدنيا، منذ أول لحظة من لحظات التكليف إلى لحظة الموت،</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">قال تعالى: إِنَّ الَّذِينَ يَضِلُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ [ص:26]،</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">لماذا ما هو سبب الضلال؟ بِمَا نَسُوا يَوْمَ الْحِسَابِ [ص:26]،</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">فنسيان يوم الحساب كارثة ومصيبة، ولو أن الناس تذكروه لحلوا كل مشاكل الأرض؛ </span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">لذلك فإن الرسول صلى الله عليه وسلم من أول يوم نادى فيه بدعوته في مكة ذكر بهذا اليوم </span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">قال: (والله لتموتن كما تنامون، ولتبعثن كما تستيقظون، ولتحاسبن على ما تعملون، وإنها لجنة أبداً، أو نار أبداً). </span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">فبالله عليك لو كنت تتذكر يوم الحساب فعلاً هل سيصير حالك هو حالك المعهود، </span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">أم أنك ستعيد النظر في ألف موقف مر بك؟ فالحج صدمة صدمة كبيرة تفيق الأمة كلها بسببه، </span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">وتوقظها من النوم وتذكرها بالذي نسيته كثيراً، فلو أن واحداً تذكر أنه سيحاسب هل سيرتشي؟</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">هل سيظلم؟ هي سيسرق؟ هل سيختلس؟ هل سيعق والديه؟ </span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">هي سيتعدى على حقوق زوجته أو أولاده أو جيرانه أو أصحابه أو حتى الناس الذين لا يعرفهم؟</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">لا أعتقد أنه سيفعل ذلك إذا كان عنده يقين بيوم الحساب، فصلاح الأرض في تذكر يوم الحساب. </span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">الحج تذكرة علنية واضحة صريحة قوية لكل المسلمين أن هناك يوماً سنرجع فيه إلى الله، و</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">كأن الحج يقول: استيقظ يا مسلم! استيقظ يا مؤمن!</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">لا توجد لحظة في حياتك إلا وهي تسجل: إِنَّا كُنَّا نَسْتَنسِخُ مَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ [الجاثية:29]. </span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"><a href="http://up.arab-x.com/" target="_blank"><img src="http://up.arab-x.com/May12/wLN79170.jpg" alt="" class="fr-fic fr-dii fr-draggable " style="" /></a></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"><span style="color: darkslateblue">كيف يذكرنا الحج بيوم الحساب؟ </span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">سبحان الله! من أول يوم فكرت فيه أن تحج والحج يذكرك بيوم الحساب: </span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">أولاً: كل مسلم يريد الحج يجمع النقود على النقود حتى يجمع نقود الحج،</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">ويتحرى الحلال في كل ما يجمع، ثم يذهب يتفق على الحج فيدفع عشرة آلاف مثلاً، </span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">أو خمسة عشر ألفاً مثلاً، أو عشرين ألفاً أو أكثر، فالعملة كما ترون مستمرة في الزيادة، والموقف يتأزم.</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">فالحاج يدفع كل ذلك وهو راض سعيد، وينفق كل هذه النفقة في سبيل الله،</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">وقد لا يستطيع جمع هذا المبلغ إلا بمشقة بالغة ينفقه وهو سعيد؛ لأنه سيؤدي فريضة الله سبحانه وتعالى،</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">وسيهاجر إلى الله سبحانه وتعالى، وسيرجع إلى الله سبحانه وتعالى،</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">وانتبه للكلمة التي يقولها الحاج من ساعة خروجه للحج إلى حين عودته، يقول: لبيك اللهم لبيك.</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">أي: راجع إليك يا ربنا! ذاهب إليك يا ربنا!</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">وكذلك فإن الذي سيذهب للحج يبدأ في استرضاء كل الناس الذين يعرفهم،</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">وكان بينه وبينهم خلاف أو نزاع، فيقول: يا ترى هل هناك أحد أخطأت في حقه فأعتذر له؟</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">يا ترى هل هناك حق عندي لأحد فأرجعه إلى أصحابه؟ يا ترى هل هناك ديون علي فأسددها قبل أن أحج؟</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">فالحاج يا إخواني! كأنه يستعد تماماً ليوم الحساب،</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">يجمع زوجته وأولاده ويوصيهم ويذكرهم ويعلمهم، </span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">فيقول: وأنا لست موجوداً اعملوا كذا كذا، ولو حصل كذا اعملوا كذا، فيتصرف وكأنه لن يعود، </span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">وحين يذهب للحج يخرج الناس ليودعوه أفواجاً كبيرة،</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">فيتذكر الناس جميعاً أن هناك يوماً سيخرج الناس لتوديعه لكن من غير عودة، </span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">قال تعالى: كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ [آل عمران:185]،</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">فيتذكر الحاج أو الحاجة كل هذا الكلام، ويتذكر الذين يودعونه أيضاً هذا الكلام، </span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">بل إن ملابس الحج بالنسبة للرجال تذكر الناس جميعاً بيوم القيامة؛ فلباس الحج يكون فيه عري نسبي للرجال،</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">فأنت تكشف كتفك في الحج؛ لكي يذكرك بالعري الكامل يوم القيامة؛</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">ولكي تتذكر الصورة التي ستكون عليها يوم الحساب. </span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">روى البخاري و مسلم عن عائشة رضي الله عنها قالت:</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (يحشر الناس يوم القيامة حفاةً عراةً غرلاً، </span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">قلت: يا رسول الله! النساء والرجال جميعاً ينظر بعضهم إلى بعض؟!</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">قال صلى الله عليه وسلم: يا عائشة ! الأمر أشد من أن ينظر بعضهم إلى بعض).</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">وبعد أن تذهب إلى الحج تعيش في جو أشبه ما يكون بيوم القيامة،</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">فالحاج والحاجة يحسان بهذا الجو، والأمة كلها تحس معهم بهذا الجو،</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">وينسى الناس كلهم الدنيا تماماً، فلا يوجد الآن إلا عبادة وطاعة واستغفار ودعاء ورجاء لله عز وجل،</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">الناس جميعاً في الحج وقوف وفي زحام شديد، وكلهم واقفون في مكان واحد، </span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">وهكذا يحشر الناس في مكان واحد يوم القيامة، إذ ينادي عليهم المنادي: </span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">هلموا إلى ربكم -يا رب سلّم- فيقوم كل الناس لرب العالمين، </span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">قال تعالى: يَوْمَئِذٍ يَتَّبِعُونَ الدَّاعِيَ لا عِوَجَ لَهُ وَخَشَعَتِ الأَصْوَاتُ لِلرَّحْمَنِ فَلا تَسْمَعُ إِلَّا هَمْسًا [طه:108]، </span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">فكل الناس وقوف في الحج وكل الناس وقوف يوم القيامة، قال تعالى: وَقِفُوهُمْ إِنَّهُمْ مَسْئُولُونَ [الصافات:24].</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">والناس في الحج في حر وعرق شديدين، </span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">وكذلك يعرق الناس يوم القيامة حتى يذهب عرقهم في الأرض سبعين ذراعاً،</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"><a href="http://up.arab-x.com/" target="_blank"><img src="http://up.arab-x.com/May12/wLN79170.jpg" alt="" class="fr-fic fr-dii fr-draggable " style="" /></a></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">جاء في البخاري و مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه وأرضاه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">(حتى يذهب عرقهم في الأرض سبعين ذراعاً، ويلجمهم حتى يبلغ آذانهم)، </span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">يا لطيف! يا رب سلم! والأمر لا يقتصر على ساعة أو ساعتين، بل إن الأمر شاق، والسفر طويل، </span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">كما أن الحج هو العبادة الوحيدة التي يتفرغ لها المسلم أياماً متتالية. وكذلك يوم القيامة يوم طويل،</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">قال تعالى: إِنَّا نَخَافُ مِنْ رَبِّنَا يَوْمًا عَبُوسًا قَمْطَرِيرًا [الإنسان:10]، </span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">ففي بعض التفسيرات أن اليوم القمطرير: هو اليوم الطويل. قال عبد الله بن عمر رضي الله عنهما: مائة سنة،</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">وقال كعب : بل ثلاثمائة سنة، وقال غيرهم: خمسون ألف سنة. </span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">فالمهم والمؤكد أنه يوم طويل عسير يحتاج إلى استعداد واهتمام وترتيب.</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">وهناك أشياء أخرى كثيرة في الحج تذكرك بيوم القيامة، فالسعي بين الصفا والمروة يذكرك بالسعي يوم القيامة؛</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">قال تعالى: يَوْمَ يَخْرُجُونَ مِنَ الأَجْدَاثِ سِرَاعًا كَأَنَّهُمْ إِلَى نُصُبٍ يُوفِضُونَ [المعارج:43]،</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">فالناس يوم القيامة يذهبون إلى آدم عليه السلام، ثم يذهبون إلى نوح عليه السلام، </span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">ثم يذهبون إلى إبراهيم عليه السلام، ثم يذهبون إلى موسى عليه السلام،</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">ثم يذهبون إلى عيسى عليه السلام، ثم يذهبون إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، </span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">فأنت حين تذهب وترجع في الصفا والمروة تتذكر يوم القيامة الذي ستذهب فيه وتعود إلى الأنبياء،</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">وتسألهم أن يشفعوا لك في أن يحاسب الناس، إما إلى جنة وإما إلى نار،</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">حتى زيارتك لرسول الله صلى الله عليه وسلم وإن كانت ليست من مناسك الحج الرئيسية</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">إلا أن كل الحجاج يزورون رسول الله صلى الله عليه وسلم، </span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">هذه الزيارة تذكرك أيضاً بأن الله سبحانه وتعالى سيجمعك في يوم ما مع الحبيب صلى الله عليه وسلم،</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">فتسلم عليه وعلى أصحابه، وتصلي في الروضة الشريفة وهي من رياض الجنة، </span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">جو رائع جميل يخرجك تماماً من الدنيا،</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">ويجعلك تعيش في الآخرة. كل حاج وحاجة يحكي عن الحج كل هذه المعاني، </span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">مهما تعب ومهما كان الحج عليه صعباً، يعود وهو يتمنى أن يعود للحج مرة أخرى، </span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">ويعود إلى البيت الحرام مرة أخرى، ويعود لعرفات مرة أخرى،</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">كما أنه يتمنى أن يعود لرسول الله صلى الله عليه وسلم مرة أخرى، </span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">وكل حاج أو حاجة ينقل كل هذه المعاني لكل من يعرف،</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">والأمة كلها تعيش يوم القيامة كل سنة مرة، كما أن الأمة كلها ستعيش يوم القيامة الحقيقي بعد ذلك</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">، فيا ترى لو أن الأمة تذكرت يوم القيامة بالصورة هذه، سيصير حالها بأي صورة؟</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">وسيصير وضعها بأي شكل؟</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">الآن بعدما رأينا العلاقة بين الحج ويوم القيامة نستطيع أن نفهم لماذا الله سبحانه وتعالى بدأ سورة الحج بالتذكير بيوم القيامة،</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">قال تعالى: يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيْءٌ عَظِيمٌ * </span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">يَوْمَ تَرَوْنَهَا تَذْهَلُ كُلُّ مُرْضِعَةٍ عَمَّا أَرْضَعَتْ وَتَضَعُ كُلُّ ذَاتِ حَمْلٍ حَمْلَهَا</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">وَتَرَى النَّاسَ سُكَارَى وَمَا هُمْ بِسُكَارَى وَلَكِنَّ عَذَابَ اللَّهِ شَدِيدٌ [الحج:1-2]،</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">فالقرآن ليس فيه شيء عشوائي أبداً، كل كلمة فيه لها معنى،</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">قال تعالى: وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلافًا كَثِيرًا [النساء:82]. </span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">كنت أستغرب وأقول: لماذا الله سبحانه وتعالى يبدأ سورة الحج بالتذكير بيوم القيامة بدلاً من التذكير بأهمية الحج؟! </span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">لكن بعد الذي قلناه عرفنا أن الله شرع الحج لكي يذكرنا بيوم القيامة،</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">وليس الغرض من الحج أنك تكل وتتعب فيه لا،</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">قال تعالى: مَا يَفْعَلُ اللَّهُ بِعَذَابِكُمْ إِنْ شَكَرْتُمْ وَآمَنْتُمْ [النساء:147]،</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">لكن الغرض هو مصلحتك في الدنيا وفي الآخرة، فلو تذكرت يوم القيامة لصلح كل شيء في حياتك، </span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">وفوق ذلك آخرتك أيضاً ستصلح. إذاً: هذه منفعة من منافع الحج، ومنافع الحج لا تحصى ولا تعد، </span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">وليس المجال في هذه المحاضرة يسمح لنا أن نحصي منافع الحج بكاملها،</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">بل في الحقيقة نحتاج إلى محاضرات كثيرة حتى نتدبر معاني الحج.</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"><a href="http://up.arab-x.com/" target="_blank"><img src="http://up.arab-x.com/May12/wLN79170.jpg" alt="" class="fr-fic fr-dii fr-draggable " style="" /></a></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"><span style="color: darkslategray">{{ المساواة بين طوائف المسلمين المختلفة }}</span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">المنفعة الخامسة: المساواة بين طوائف المسلمين المختلفة، معنى في منتهى الروعة:</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ [الحجرات:13]،</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">فالكل سواسية كأسنان المشط، الغني بجوار الفقير، والحاكم بجوار المحكوم،</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">والكبير بجوار الصغير، والمصري بجوار الباكستاني وبجوار النيجيري وبجوار الشيشاني وبجوار الفلسطيني،</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">لا قبيلة ولا عنصرية ولا اختلاف في الهيئة الخارجية ولا في المناسك ولا في المكان ولا في الزمان،</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">الناس سواسية كأسنان المشط، معنى من أهم المعاني البنائية لأمة الإسلام.</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"><a href="http://up.arab-x.com/" target="_blank"><img src="http://up.arab-x.com/May12/wLN79170.jpg" alt="" class="fr-fic fr-dii fr-draggable " style="" /></a></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"><span style="color: indigo">{{ ترسيخ فكرة الأمة الواحدة عند المسلمين }}</span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">المنفعة الثانية: ترسيخ فكرة الأمة الواحدة عند المسلمين، فالحج مؤتمر إسلامي عالمي مهيب،</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">يلتقي فيه المسلمون من كل أقطار الأرض، وهذا يزرع في المسلمين شعور الأمة الواحدة،</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">وهذا بلا شك من أعظم منافع الحج، وبالذات في هذه الأزمان التي رأينا فيها التفكك الشديد بين المسلمين،</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">نسأل الله عز وجل أن يوحد صفوف المسلمين في مشارق الأرض ومغاربها.</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"><span style="color: purple"> {{{{ الأعمال التي شرعها الله لغير الحاج أيام الحج }}}}</span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">إن الله عز وجل أراد من غير الحاج أن يعيش نفس المعاني التي يعيشها الحاج سبحان الله! </span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">ليس عن طريق السماع فقط، بل عن طريق الفعل أيضاً، فالله شرع لك أعمالاً تجعلك تعيش في نفس الجو، </span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">وهي أعمال تشبه الأعمال التي يعملها الحجاج، وفي نفس التوقيت الذي يحج فيه الحجاج. </span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">أنا طبعاً لا أقصد أن تذهب إلى السويس أو الغردقة وتقول: لبيك اللهم لبيك، </span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">ولكن أقصد أعمال البر والطاعة، وهذا ليس كلامي، بل هو كلام الرسول صلى الله عليه وسلم،</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (ما من أيام العمل الصالح فيهن أحب إلى الله عز وجل من هذه الأيام) </span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">يقصد االعشر الأولى من ذي الحجة، (قالوا: يا رسول الله! ولا الجهاد في سبيل الله؟!)</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">انتبه مع السؤال، فقد كان الجهاد عند الصحابة أعلى شيء</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">(قالوا: ولا الجهاد في سبيل الله؟ قال: ولا الجهاد في سبيل الله) ، يا ألله! </span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">ثم استثنى صلى الله عليه وسلم فقال: (إلا رجل خرج بنفسه وماله، ثم لم يرجع بشيء من ذلك) . </span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">فهذه الأيام العشر فرصة لكل المؤمنين في الأرض، فرصة لأولئك الذين لم يوفقوا للحج، </span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">فالله سبحانه يعلمنا ماذا نعمل فيها، ففي نفس الوقت الذي يحج فيه الحاج ويؤدي المناسك، </span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">كذلك وأنت في بلدك بعيد عن مكة مئات أو آلاف الأميال تحصّل من الأجر ما لا يتخيل،</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">حتى إن الرسول صلى الله عليه وسلم جعله أعلى من الجهاد، </span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">إلا أن تبذل النفس بكاملها والمال بكامله في سبيل الله. فهذه الأيام العشر أعظم أيام في السنة،</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">وهذه ليست للحجاج فقط، بل هي لعموم الأمة؛ لكي يعيشوا مع إخوانهم الحجاج نفس الجو الإيماني الرائع. </span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">إذاً: نحن لا بد أن نستغل هذه الأيام أقصى استغلال، ولكي تحج تماماً انتبه أن تضيع منك دقيقة واحدة، </span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">استغل كل لحظة بحسنات، واعمل لنفسك ورد محاسبة في كل يوم، وحاسب نفسك وذكرها بيوم الحساب.</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">خذ عندك بعض الأعمال التي ممكن تعملها، وأتمنى أن تسجلهم معي بالورقة والقلم، </span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">وتعملوا الحاجات هذه من أول يوم في ذي الحجة إلى أن تنتهي هذه الأيام العشر على أحسن خير إن شاء الله:</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"><a href="http://up.arab-x.com/" target="_blank"><img src="http://up.arab-x.com/May12/wLN79170.jpg" alt="" class="fr-fic fr-dii fr-draggable " style="" /></a></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"><span style="color: indigo">{{{ التقشف }}}</span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">تاسعاً: التقشف.</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">تعالوا لنعيش في هذه الأيام عيشة الحجاج البسيطة من غير تكلفة، ليس مهماً أكل ماذا ولا لبس ماذا ولا شكل ماذا، </span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">إنما المهم أن نكسب كل دقيقة في طاعة ربنا سبحانه وتعالى.</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">إن الرسول صلى الله عليه وسلم يريدك أن تعيش في جو الحج حتى من غير أن تذهب إلى مكة للحج، </span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">روى الإمام مسلم عن أم سلمة رضي الله عنها قالت: قال النبي صلى الله عليه وسلم: </span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">(إذا دخلت العشر -الأيام العشرة الأولى من ذي الحجة- وأراد أحدكم أن يضحي فلا يمس من شعره وبشره شيئاً).</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">وفي رواية أخرى عند مسلم أيضاً وغيره قال: (فلا يأخذن شعراً ولا يقلم ظفراً)، فيكون كالمحرم في هيئته وشكله، </span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">لا يحلق الشعر ولا يقلم الأظافر ولا يضع الطيب،</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">فيعيش في هذه الفترة كالحجاج تماماً إلى أن يضحي في يوم العيد، يا سبحان الله!</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">ألم أقل لكم: إن الحج ليس للحجاج فقط، إذاً: </span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">هذه كانت النقطة التاسعة من الأعمال التي يشرع لنا أن نعملها في أول أيام ذي الحجة.</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"><a href="http://up.arab-x.com/" target="_blank"><img src="http://up.arab-x.com/May12/wLN79170.jpg" alt="" class="fr-fic fr-dii fr-draggable " style="" /></a></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"><span style="color: darkslategray">{{ الأضحية }}</span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">النقطة العاشرة والأخيرة في هذه الوجبات: الأضحية، من أعظم القربات إلى الله عز وجل،</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">وتجعلك تعيش تماماً في جو الحج والهدي والذبح، ويكفي أن أذكر لكم حديثين عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. </span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">الحديث الأول: رواه ابن ماجة عن عائشة رضي الله عنها: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">(ما عمل ابن آدم يوم النحر عملاً أحب إلى الله تعالى من هراقة دم،</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">وإنه ليأتي يوم القيامة بقرونها وأظلافها وأشعارها، </span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">وإن الدم ليقع من الله عز وجل بمكان قبل أن يقع على الأرض، فطيبوا بها نفساً)،</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">فاقعد وراجع هذه الحديث،</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">وانظر إلى أي حد هذا الخير والفضل والتسجيل الرائع لحسناتك في يوم العيد،</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">وأنت تقلد الحجاج بذبح أضحيتك وأنت في بلدك. </span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">الحديث الثاني: روى ابن ماجة أيضاً عن زيد بن أرقم رضي الله عنه قال:</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">(قال أصحاب رسول الله: يا رسول الله! ما هذه الأضاحي؟) يسألون عن أضحيات يوم العيد، </span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">قال: (سنة أبيكم إبراهيم، قالوا: فما لنا فيها يا رسول الله؟!) ما هو الأجر؟ </span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">ما هو الفضل؟ ما هو الثواب؟ قال: (بكل شعرة حسنة، قالوا: فالصوف يا رسول الله؟! </span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">قال: بكل عشرة من الصوف حسنة)، وسأتركك تعد الشعر الذي في فروة الخروف،</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">لكي تعرف قدر الثواب الذي ستلقاه إن كنت قادراً على الذبح.</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">كان هذا هو الواجب العاشر في هذه الأيام المباركة، فتلك عشرة كاملة.</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">إذاً: نراجعهم جميعاً بسرعة، ونعمل لها ورد محاسبة، ونحاول تطبيقها بإذن الله، </span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">اعمل جدولاً كذا عشرة في عشرة، وحاول أن تأخذ الدرجة النهائية في هذه الأيام العظيمة عشرة واجبات في عشر أيام،</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"><a href="http://up.arab-x.com/" target="_blank"><img src="http://up.arab-x.com/May12/wLN79170.jpg" alt="" class="fr-fic fr-dii fr-draggable " style="" /></a></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"><span style="color: navy"> حاسبوا أنفسكم قبل أن تحاسبوا:</span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"><span style="color: teal"> أولاً:</span> صيام التسع الأوائل من ذي الحجة، وبالذات يوم عرفة. </span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"><span style="color: teal">ثانياً:</span> صلاة الجماعة في المسجد للرجال، وبالذات صلاة الفجر، والصلاة على أول وقتها للنساء. </span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"><span style="color: teal">ثالثاً:</span> الإكثار من صلاة النافلة قدر المستطاع، كقيام الليل والنوافل القبلية والبعدية، وصلاة الضحى، وغير ذلك. </span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"><span style="color: teal">رابعاً:</span> الذكر بكل أنواعه، وبالذات التهليل والتكبير والتحميد والاستغفار.</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"><span style="color: teal"> خامساً:</span> الدعاء بكل خير، سواء من خير الدنيا أو الآخرة.</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"><span style="color: teal"> سادساً:</span> قراءة القرآن ومحاولة ختمة مرة في هذه الأيام التسع من أوائل ذي الحجة.</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"><span style="color: teal"> سابعاً: </span>زيادة أواصر الوحدة الإسلامية عن طريق بر الوالدين، وصلة الرحم، والزيارة في الله، وإصلاح ذات البين.</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"><span style="color: teal"> ثامناً: </span>الصدقة والإنفاق في سبيل الله على الفقراء، ولا تنسوا إخوانكم في فلسطين والعراق وغيرهما.</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"><span style="color: teal"> تاسعاً: </span>التقشف وعدم الأخذ من الشعر أو الأظافر إن كنت ستذبح في العيد.</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"><span style="color: teal"> عاشراً والأخيرة:</span> الذبح، ولك بكل شعرة حسنة إن شاء الله، هذا إن كنت قادراً على الذبح في العيد.</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">أعتقد بهذه الطريقة تستطيع أن تجد بديلاً مناسباً لأعمال الخير التي يمارسها الحجاج </span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">إن لم يكتب الله لك حجاً، لم أقترح أنا هذه الأمور، بل علمنا إياها رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم؛ </span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">ليثبت لنا فعلاً أن الحج ليس للحجاج فقط، بل ينعكس أثره على كامل الأمة الإسلامية.</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">وكلمة أخيرة إلى المخلصين من أبناء هذه الأمة، والذين لم يكتب لهم حج بعد: لا تحزن.</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">فقد جعل الله عز وجل لك عوضاً من ذلك، </span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">لا تحزن إن لم تكن مستطيعاً، فالله عز وجل لا يكلف نفساً إلا وسعها، </span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">لا تحزن فقد يكتب الله عز وجل لك أجر الحجاج وزيادة بنيتك الصادقة وشوقك الحقيقي ولهفتك غير المصطنعة.</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">لكن إلى أن يكتب الله عز وجل لك حجاً لا تضيع وقتاً </span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">قد فتح الله عز وجل لك فيه أبواب الخير على مصراعيها: صيام، صلاة، ذكر، دعاء، قرآن، صدقة، أعمال الخير لا تنتهي، </span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">وأبواب الجنة لا تغلق في وجه طالبيها أبداً. إخواني في الله! وأخواتي في الله!</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">ليقم كل منا جبلاً لعرفات في قلبه، ويدعو الله عز وجل بما شاء وقت ما شاء، </span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">ليرجم كل منا الشيطان في كل لحظة من لحظات حياته، ليتخفف كل منا من دنياه،</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">فما بقي من الدنيا أقل بكثير مما ذهب، ليصلح كل منا ذات بينه وليغفر لإخوانه، </span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">وليحب الخير لكل المسلمين في مشارق الأرض ومغاربها. نسال الله عز وجل حجاً مبروراً لكل من كتب له حج، </span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">وعملاً صالحاً موفقاً متقبلاً لكل من يوفق لحج، ونسأله سبحانه وتعالى العزة والتمكين والرفعة لهذا الدين.</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">كما نسأله الجنة لنا ولكم ولسائر المسلمين، </span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">آمين آمين. وصل اللهم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">فَسَتَذْكُرُونَ مَا أَقُولُ لَكُمْ وَأُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ [غافر:44].</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">جزاكم الله خيراً كثيراً.</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"><a href="http://up.arab-x.com/" target="_blank"><img src="http://up.arab-x.com/May12/wLN79170.jpg" alt="" class="fr-fic fr-dii fr-draggable " style="" /></a></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"><span style="color: darkred">{{ الصدقات }}</span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">ثامناً: الصدقات: </span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"><span style="color: darkgreen">وَمَا تُنفِقُوا مِنْ خَيْرٍ فَلِأَنفُسِكُمْ وَمَا تُنفِقُونَ إِلَّا ابْتِغَاءَ وَجْهِ اللَّهِ وَمَا تُنفِقُوا مِنْ خَيْرٍ يُوَفَّ إِلَيْكُمْ وَأَنْتُمْ لا تُظْلَمُونَ </span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"><span style="color: plum">[البقرة:272]. </span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">فهذه الأيام أيام سعيدة، وفقراء المسلمين في أشد الحاجة إلى السعادة في هذه الأيام فأكثر من النفقة،</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">ولا شك أن الأجر مضاعف في هذه الأيام عن غيرها، فالذي يذهب ليحج ينفق من ماله ليتم مناسك الحج،</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">ويكون إنفاقه كبيراً جداً، ولذلك يقول الرسول صلى الله عليه وسلم: (النفقة في الحج كالنفقة في سبيل الله، </span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">الدرهم بسبعمائة درهم)، فهذا أجر مهول، وأنت عندك نفس الفرصة هذه حتى وإن لم تذهب لتحج، </span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">الدرهم بسبعمائة درهم، والجنيه بسبعمائة جنيه، والألف جنيه بسبعمائة ألف جنيه في سبيل الله، </span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">فما هو رأيك لو أنك تأتي لنركز قليلاً في موضوع الإنفاق هذا؟ إن الحاج يصرف الآلاف المؤلفة لكي يحج،</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">ألا تأتي لتتنافس معه، وعلى قدر طاقتك أنفق عشرة أو عشرين أو مائة ألف أو أكثر على قدر ما تستطيع:</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">(فاتقوا النار ولو بشق تمرة).</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"><a href="http://up.arab-x.com/" target="_blank"><img src="http://up.arab-x.com/May12/wLN79170.jpg" alt="" class="fr-fic fr-dii fr-draggable " style="" /></a></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"><span style="color: darkred"> {{الوحدة بين المسلمين }}</span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">سابعاً: الوحدة بين المسلمين، فإذا كان الحجاج ذاهبين ليتعرفوا على المسلمين من كل أقطار الأرض،</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">فأنت عندك فرصة أن تقوي من أواصر الوحدة بين المسلمين في بلدك،</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">وهذا غرض رئيسي من أغراض الحج الشعور بالأمة الواحدة،</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">وصعب أن يكون هذا الإحساس موجوداً والخلافات مستديمة والشقاق مستمر بين أبناء القطر الواحد، </span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">فضلاً عن جميع الأقطار، أو بين أبناء المدينة الواحدة، وبين أبناء المسجد الواحد،</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">فنحن نجد خلافاً بين أبناء المسجد الواحد أحياناً، بل أحياناً بين أبناء البيت الواحد،</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">فاجعل الأيام العشر هذه فرصة؛ لكي توحد المسلمين في الدائرة التي تستطيع عليها، </span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">وعليك الواجبات التي سأقولها لك الآن تساعدك على ذلك </span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">وهي:</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"><span style="color: cyan"> أولاً: </span>بر الوالدين، فمهما كان بينك وبينهم اختلاف في الرأي أو وجهات النظر،</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">فالأم والأب يقدمان على كل شيء إلا أن يأمراك بمعصية فهنا لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق.</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">إذاً: لا بد في هذه الأيام العظيمة أن نبر بالوالدين عن طريق زيارات أو تلفونات أو قضاء الحاجات، </span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">أو إدخال السرور عليهما بكل طاقة وبكل جهد عندك، </span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">واذكر أنك كنت تريد أن تحج لكي تدخل الجنة أليس كذلك؟</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">كذلك الوالد والوالدة يدخلانك الجنة إن شاء الله.</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">ففي صحيح مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه وأرضاه قال:</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (رغم أنف، ثم رغم أنف، ثم رغم أنف) ،</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">يلعن رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلاً فعل هذه الفعل الشنيع ما هو هذا الفعل الشنيع؟</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">يقول: (من أدرك أبويه عند الكبر أحدهما أو كلاهما فلم يدخل الجنة) ،</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">وفي رواية: (فلم يدخلاه الجنة). </span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"><a href="http://up.arab-x.com/" target="_blank"><img src="http://up.arab-x.com/May12/wLN79170.jpg" alt="" class="fr-fic fr-dii fr-draggable " style="" /></a></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"><span style="color: cyan">ثانياً:</span> صلة الرحم، ألست تبحث عن رضا الله عز وجل؟ </span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">فاستمع إلى كلام الله عز وجل في الرحم،</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">ففي الحديث الذي رواه البخاري و مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه وأرضاه ذكر فيه</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">أن الله عز وجل يخاطب الرحم فيقول: (أما ترضين أن أصل من وصلك وأقطع من قطعك؟)،</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">فأنت بوصلك للرحم تكون أهلاً لأن يصلك الله عز وجل، يا الله! فأي فضل هذا وأي منة، </span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">فلو قاطعوك أهلك بكل طرق القطع، فإن الذي يريد الوصل من الله عز وجل لا بد أن يضحي، </span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">وتذكر ما رواه البخاري عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما: </span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">من أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (ليس الواصل بالمكافئ،</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">ولكن الواصل الذي إذا قطعت رحمه وصلها) ، هذا هو الواصل فعلاً، وهذا الذي يصله الله عز وجل.</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"><a href="http://up.arab-x.com/" target="_blank"><img src="http://up.arab-x.com/May12/wLN79170.jpg" alt="" class="fr-fic fr-dii fr-draggable " style="" /></a></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"><span style="color: cyan"> ثالثاً:</span> الأصحاب والمعارف والجيران، فرصة أيضاً في هذه الأيام المباركة أن تزيد من المحبة في المجتمع المسلم، </span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">والله سيعطيك أكثر مما تتخيل، فقد روى الترمذي عن أبي هريرة رضي الله عنه </span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">(من عاد مريضاً أو زار أخاً له في الله ناداه مناد بأن طبت وطاب ممشاك وتبوأت من الجنة منزلاً)</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">قال الترمذي : هذا حديث حسن،</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">فهذا بيت لك في الجنة؛ لأنك ذهبت لتزور واحداً من أصحابك أو معارفك،</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">أو جيرانك، زيارة في الله من غير مصلحة ولا مال. </span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"><a href="http://up.arab-x.com/" target="_blank"><img src="http://up.arab-x.com/May12/wLN79170.jpg" alt="" class="fr-fic fr-dii fr-draggable " style="" /></a></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"><span style="color: cyan">رابعاً:</span> وهذه في منتهى الأهمية إصلاح ذات البين، فابحث في علاقاتك مع معارفك، </span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">وانظر من بينك وبينه نزاع، وحاول أن تحلها في هذه الأيام، اغفر له سامحه، افتح صدرك له، </span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">ابتسم في وجهه، وإنها لمشكلة خطيرة أن يكون الشقاق قائماً بين المسلمين، </span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">ففرصة في هذه الأيام الكريمة أن تذكر أن الله عز وجل يغفر الذنوب للمتصالحين، </span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">ويؤجل المغفرة لمن بينهما شقاق حتى يصطلحا، وهذا كلام في منتهى الخطورة،</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">وهو كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم، إذ قال: (تفتح أبواب الجنة يوم الإثنين ويوم الخميس،</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">فيغفر لكل عبد لا يشرك بالله شيئاً إلا) ، </span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">انظر إذاً من الذي استثناه الرسول عليه الصلاة والسلام، </span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">قال: (إلا رجلاً كانت بينه وبين أخيه شحناء، فيقال: انظروا هذين حتى يصطلحا) ،</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">فهذا كلام في منتهى الخطورة. إذاً: علينا واجب مهم في هذه الأيام المباركة،</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">وهو أن نوحد أواصر المسلمين عن طريق بر الوالدين وصلة الرحم والزيارات في الله، وإصلاح ذات البين.</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"><a href="http://up.arab-x.com/" target="_blank"><img src="http://up.arab-x.com/May12/wLN79170.jpg" alt="" class="fr-fic fr-dii fr-draggable " style="" /></a></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"><span style="color: indigo">{{ قراءة القرآن }}</span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">سادساً: قراءة القرآن.</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">نعمة كبيرة جداً أن يمنّ الله عز وجل عليك بأن تحب قراءة كلامه سبحانه وتعالى، فهي نعمة أكبر من أي نعمة أخرى، </span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (اقرأ القرآن ولك بكل حرف حسنة، والحسنة بعشر أمثالها، </span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">لا أقول: الم حرف ولكن ألف حرف، ولام حرف، وميم حرف).</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">فما رأيكم أن نختم القرآن في الأيام العشر الأولى من ذي الحجة،</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">أو لا نقول: الأيام العشر؛ لأن اليوم العاشر هو يوم العيد، </span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">إذاً: تختمه في التسع الأيام الأولى من ذي الحجة، هل هذا صعب؟ نعم صعب، لكن ليست مستحيلة،</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">ألم تكن تريد أن تفرغ أسبوعين كاملين لكي تحج؟ فاعتبر نفسك أنك ستحج هذه السنة، </span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">وفرغ كل يوم ساعتين فقط لقراءة القرآن،</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">فإنك ستستطيع أن تختم القرآن إن شاء الله في الأيام التسع الأوائل، </span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">وتخيل الكم الهائل من الحسنات التي ستحصل عليها في هذه الأيام، </span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">الحرف بعشر حسنات وهذا على الأقل، والله عز وجل يضاعف لمن يشاء،</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">وهذه أيام مباركة عظيمة قد يضاعف الله عز وجل لك في الحسنات، </span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">فيصير الحرف بعشرين بثلاثين بمائة بسبعمائة أو أكثر، فهو الكريم سبحانه وتعالى.</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">إن القرآن فيه ثلاثمائة وواحد وعشرون ألف حرف، اضرب ذلك في عشر حسنات، </span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">فلو ختمت القرآن في هذه الأيام العشر فإنك ستحصل على أكثر من ثلاثة مليون حسنة،</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">أليس هذا خير كالخير الموجود في الحج والعمرة، وفي غيرها من الأمور التي شرعها الله عز وجل،</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">كل هذا تعمله وأنت في بلدك في بيتك. نسأل الله عز وجل القبول لنا أجمعين.</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"><a href="http://up.arab-x.com/" target="_blank"><img src="http://up.arab-x.com/May12/wLN79170.jpg" alt="" class="fr-fic fr-dii fr-draggable " style="" /></a></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"><span style="color: indigo">{{ الدعاء }}</span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">خامساً: الدعاء.</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">فالرسول صلى الله عليه وسلم رفع من قيمة الدعاء حتى قال كما جاء في سنن أبي داود و الترمذي : </span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">عن النعمان بن بشير رضي الله عنهما: (الدعاء هو العبادة)، سبحان الله، </span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">وإذا كان الحجاج عندهم فرص لدعاء لا يرد في مكة، كالدعاء في الطواف،</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">وفي الركن اليماني، وفي السعي بين الصفا والمروة، ويوم عرفة، وعند الشرب من زمزم،</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">وعند رمي الجمرات وبعد رمي الجمرات، مواطن كثيرة يقبل الله عز وجل الدعاء فيها من حجاج بيته،</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">إذا كان كل هذه الفرص متاحة للحجاج، فالله عز وجل لم يحرم عموم الأمة من فرص إجابة الدعاء في غير مكة. </span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">من ذلك: الدعاء في الثلث الأخير من الليل، وهناك فرصة تكون أقرب وأقرب من ذلك،</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">وهي عند السجود في أي مكان في الأرض، يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم:</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">(أقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد فأكثروا الدعاء). </span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">وعلى العموم ادع الله سبحانه وتعالى في أي وقت وفي كل ظرف ومناسبة،</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">فهذه الأيام العشر أيام عظيمة وشريفة،</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">وسيكون الدعاء فيها إن شاء الله أكثر قبولاً من غيرها من الأيام، ففرصة كبيرة لعموم المسلمين.</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"><a href="http://up.arab-x.com/" target="_blank"><img src="http://up.arab-x.com/May12/wLN79170.jpg" alt="" class="fr-fic fr-dii fr-draggable " style="" /></a></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"><span style="color: indigo">{{ ذكر الله عز وجل }}</span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">رابعاً: ذكر الله عز وجل، فالذكر في هذه الأيام له وضع خاص جداً، </span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">فالله سبحانه وتعالى يقول: وَاذْكُرُوا اللَّهَ فِي أَيَّامٍ مَعْدُودَاتٍ [البقرة:203]،</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">أي: في هذه الأيام. وقال ابن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالى: وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَعْلُومَاتٍ [الحج:28]، </span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">قال: هي أيام العشر. فهذا أمر مباشر بذكر الله عز وجل، </span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">وكل أنواع الذكر محمودة، يقول الرسول صلى الله عليه وسلم كما جاء</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">في صحيح مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه وأرضاه:</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">(سبق المفردون، قالوا: وما المفردون يا رسول الله؟! قال: الذاكرون الله كثيراً والذاكرات)،</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">هؤلاء هم الذين سبقوا،</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">وأنواع الذكر كثيرة: </span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">سبحان الله، الحمد لله، الله أكبر، لا إله إلا الله، سبحان الله وبحمده، سبحان الله العظيم، لا حول ولا قوة إلا بالله،</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">وأي ذكر آخر. لكن في هذه الأيام هناك أنواع معينة من الذكر يستحسن أن تكثر منها في هذه الأيام بالذات،</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">منها مثلاً: التهليل، والتكبير، والتحميد،</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">وذلك لأن الرسول صلى الله عليه وسلم قال كما جاء في مسند أحمد و الطبراني عن ابن عمر رضي الله عنهما:</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">(ما من أيام أعظم عند الله سبحانه ولا أحب إليه العمل فيهن من هذه الأيام العشر -</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">وهي الأيام العشر الأولى من ذي الحجة- فأكثروا فيهن من التهليل والتكبير والتحميد).</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">والتكبير بالذات له قيمة عالية جداً في هذه الأيام العشر،</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">فقد كان ابن عمر و أبو هريرة رضي الله عنهم يخرجان إلى السوق في أيام العشر يكبران، ويكبر الناس بتكبيرهما.</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">من الأذكار الهامة أيضاً في هذه الأيام أذكار الاستغفار، </span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">فأنت تشعر أن الجو العام في موسم الحج بصفة عامة سواء للحجاج الذين كتب الله لهم الحج في ذلك العام</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">أو لأولئك المجتهدين في العبادة في الأيام العشر الأولى من ذي الحجة هو جو المغفرة والرحمة والتوبة، </span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: (الحجاج والعمار وفد الله إن دعوه أجابهم وإن استغفروه غفر لهم).</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">إذاً: فرصة في هذه الأيام أن نستغفر الله عز وجل، فالاستغفار سهل، والمهم أن تهتم به.</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">من صيغ الاستغفار المشهورة: أستغفر الله، أستغفر الله، أستغفر الله،</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">فلو أنت شغلت نفسك بالاستغفار في طريق تمشيه طوله مائة متر فقط ستحصل على أكثر من مائة مرة استغفار،</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">واعلم أن الله سبحانه وتعالى لما طلب منك أن تذكره طلب منك أن تذكره كثيراً بقدر ما تستطيع.</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">قال تعالى: وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيرًا وَالذَّاكِرَاتِ [الأحزاب:35]،</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">وقال: وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ [الأنفال:45].</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">إذاً: هذا الأمر الرابع الذي يجب علينا أن نعمله في الأيام العشر الأولى من ذي الحجة،</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">وهو الذكر الكثير وبالذات التكبير والتحميد والتهليل والاستغفار.</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"><a href="http://up.arab-x.com/" target="_blank"><img src="http://up.arab-x.com/May12/wLN79170.jpg" alt="" class="fr-fic fr-dii fr-draggable " style="" /></a></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"><span style="color: indigo">{{{ صيام التسع الأول من ذي الحجة }}}</span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">أولاً: صيام التسع الأول من ذي الحجة، أما اليوم العاشر فهو يوم عيد الأضحى والصيام فيه محرم،</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">فحاول أن تصوم التسع الأول من ذي الحجة، فإن فاتك صيامها فلا يفتك صيام يوم عرفة؛</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">لأن يوم عرفة هذا في منتهى الأهمية، إذ يكفر الله به ذنوب سنتين كاملتين، </span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">أي: سنة ماضية وسنة مستقبلة، كما روى ذلك مسلم عن أبي قتادة رضي الله عنه وأرضاه. </span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">وإن من أعظم بركات الحج أن الله عز وجل يغفر ذنوب الحجاج جميعاً، </span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">وأكثر ما يعتق الله من الرقاب يعتقها في يوم عرفة، قال الرسول صلى الله عليه وسلم:</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">(ما من يوم أكثر من أن يعتق الله فيه عبداً من النار من يوم عرفة)، فالحاج يكفر الله ذنوبه في عرفة،</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">وغير الحجاج الصائمون في يوم عرفة يكفر الله ذنوبهم وهم في بلادهم على بعد مئات أو آلاف الأميال عن مكة،</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">وهذه نعمة من الله عز وجل. ثانياً: صلاة الجماعة بالنسبة للرجال في المسجد، </span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">والصلاة على أول وقتها بالنسبة للنساء، وهذا من الواجب أن يكون طوال السنة، </span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">لكن الشيطان يغلب المسلم أو المسلمة ويحرمه أو يحرمها الأجر الكثير لصلاة الجماعة </span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">أو للصلاة على أول وقتها، والله سبحانه وتعالى من رحمته بالمؤمنين جعل لهم مواسم يشتاق فيها المسلم للعبادة،</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">ويتقوى عليها بحيث يتدرب على ما كان يصعب عليه في غير هذه الأوقات، كشهر رمضان، و</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">كالعشر الأوائل من ذي الحجة، فهي فرصة ليس فقط لتحصيل كم هائل من الثواب،</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">ولكن للتعود والتدرب على هذه الفضائل طوال السنة، وليس فقط طوال السنة، </span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">بل طيلة العمر إن شاء الله. وقبل أن أترك هذه النقطة اعلم أن صلاة الفجر من أهم الصلوات التي </span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">يجب أن يحافظ عليها المؤمن الصادق والمؤمنة الصادقة، وهذه الأيام العشر فرصة لأن نتعلم </span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">كيف نحافظ عليها، وفضل صلاة الفجر عظيم جداً، ويكفي أن سنة الفجر خير من الدنيا وما فيها، </span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فما بالكم بصلاة الفرض؟ </span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">والذي يريد تفصيلاً أكثر يرجع لمحاضرة: كيف تحافظ على صلاة الفجر،</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"><a href="http://up.arab-x.com/" target="_blank"><img src="http://up.arab-x.com/May12/wLN79170.jpg" alt="" class="fr-fic fr-dii fr-draggable " style="" /></a></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"><span style="color: darkslateblue">والرسول صلى الله عليه وسلم يقول عن صلاة الجماعة بصفة عامة: </span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"><span style="color: darkslateblue">(من غدا إلى المسجد أو راح أعد الله له في الجنة نزلاً كلما غدا أو راح)، والحديث في البخاري و مسلم ،</span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"><span style="color: darkslateblue">فماذا تريد أكثر من هذا؟ ألسنا نحسد الحجاج على وعد الله لهم بالجنة؟</span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"><span style="color: darkslateblue">فإن الرسول صلى الله عليه وسلم: (الحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة)، هذا حديث رائع! </span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"><span style="color: darkslateblue">لكن أنت لديك الفرصة وأنت في بلدك، فلا تتعلل بأنك لا تستطيع أن تحج، </span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"><span style="color: darkslateblue">فإنك كلما ذهبت إلى المسجد أعد الله لك بيتاً في الجنة ذاهباً وعائداً (كلما غدا إلى المسجد أو راح).</span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"><span style="color: darkslateblue"></span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"><span style="color: indigo">{{ الإكثار من النوافل }}</span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">ثالثاً: الإكثار من صلاة النافلة، فالحجاج لديهم فرصة ضخمة لتحصيل الأجر من الصلاة في البيت الحرام والصلاة في الحرم النبوي،</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">لكن الله سبحانه وتعالى لم يحرمك من فرصة زيادة الحسنات عن طريق صلاة النافلة وأنت في بلدك، </span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">بل وأنت في بيتك، فعليك أن تشعر تماماً كأنك في الحج وأنت في هذه الأيام العشر، </span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">فالحاج لا يضيع أي وقت وهو في مكة؛ لأن كل صلاة يصليها بمائة ألف صلاة، </span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">أيضاً أنت لا تضيع وقتك وأنت في هذه الأيام وستجد حسنات كثيرة لا تتوقعها،</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">مثال ذلك: قيام الليل، قيام الليل بالذات في هذه الأيام له أجر خاص ووضع خاص، </span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">كثير من المفسرين يذكرون أن الله عز وجل عندما أقسم قائلاً: وَالْفَجْرِ * وَلَيَالٍ عَشْرٍ [الفجر:1-2]، </span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">يعني بها: هذه الليالي العشر من أول ذي الحجة، فقم وصل في الليل بقدر ما تستطيع، </span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">واسأل الله الذي أنت تريده. ففي الصحيحين يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: </span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">(ينزل ربنا تبارك وتعالى كل ليلة إلى السماء الدنيا حين يبقى ثلث الليل الآخر فيقول:</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">من يدعوني فأستجيب له؟ من يسألني فأعطيه؟ من يستغفرني فأغفر له؟)، </span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">فيا الله! تريد ماذا أكثر من هذا؟! الله سبحانه وتعالى هو الذي يتودد إليك، </span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">وهو الذي يطلب منك أن تذكر له حاجتك، أليس عندك مريض وتتمنى أن يعافى؟</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">أو عندك امتحان وتتمنى أن تنجح فيه؟ أو عندك مشكلة وتتمنى أن تحل؟</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">أو ترى ظالماً وتتمنى من الله أن يرده عن ظلمه؟</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">أو لك حق وتتمنى من الله أن يعيده إليك؟</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">أليس عندك شيء من هذه الأشياء؟! طيب.</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">ألا تريد مالاً؟ </span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">ألا تريد صحةً؟ </span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">ألا تريد زوجةً؟</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">ألا تريد أولاداً؟</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">يقول الله لك: (من يسألني فأعطيه).</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">كذلك أليس عندك ذنب تتمنى أن يغفره الله لك؟ من منا ليس عنده ذنب؟</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">(كل بني آدم خطاء وخير الخطائين التوابون)، ألسنا نحسد الحجاج؛</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">لأن الله يغفر لهم كل الذنوب؟ إذاً: فالله يعطيك هذه الفرصة كل ليلة، فهو يسألك </span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">ويقول لك: (من يستغفرني فأغفر له)،</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">فأنت فقط استيقظ واستغفر الله وهو سيغفر لك من غير أن تدفع عشرين ألف جنيه أو أكثر وتذهب لتحج، </span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">وليس معنى هذا: أن الناس يتركون الحج، فالحج من أعظم العبادات في الإسلام،</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">لكن أنا أقول لعموم المسلمين الذين لم ييسر الله لهم فرصة الحج لأي ظرف كان، </span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">إن الله أعطاكم بدائل عن الحج، فهناك أناس في وقت الحج يحصلون على أجور تقارب أجر الحج،</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">بل والله ربما يكون أجره أعلى، وذلك إذا كانت النية خالصة تماماً لله،</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"><a href="http://up.arab-x.com/" target="_blank"><img src="http://up.arab-x.com/May12/wLN79170.jpg" alt="" class="fr-fic fr-dii fr-draggable " style="" /></a></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">والاشتياق حقيقي للمغفرة وللعمل الصالح. ثبت في صحيح البخاري عن أنس بن مالك رض الله عنه</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">أن رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (إن بالمدينة أقواماً)،</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">قال هذا الكلام وهو راجع من غزوة تبوك، (إن بالمدينة أقواماً ما سرتم مسيراً، ولا قطعتم وادياً إلا كانوا معكم)،</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">يا سبحان الله! هم قاعدون في المدينة، لكنهم يأخذون أجر المجاهدين في سبيل الله،</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">فتعجب الصحابة وقالوا: (يا رسول الله! وهم بالمدينة؟ قال: وهم بالمدينة حبسهم العذر)، </span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">فأنت قد تتمنى أن تحج حجاً حقيقياً، وتكون مشتاقاً للحج، ومشتاقاً للمغفرة، فانتبه أن تضيع هذه الفرصة. </span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">وليست النافلة فقط قيام الليل، بل بقدر ما تستطيع أد نوافل أخرى، كالسنن القبلية والبعدية لكل الصلوات.</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">واسمع هذا الحديث الرائع: عن أم حبيبة رضي الله عنها أم المؤمنين </span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">(ما من عبد مسلم يصلي لله تعالى كل يوم اثنتي عشرة ركعة تطوعاً غير الفريضة إلا بنى الله له بيتاً في الجنة). </span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">تفسير هذا الحديث في رواية الترمذي عن أم حبيبة رضي الله عنها أنها: اثنتان قبل الصبح،</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">وأربع قبل الظهر، واثنتان بعد الظهر، واثنتان بعد المغرب، واثنتان بعد العشاء.</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">فهذه اثنتا عشرة ركعة. وانظر إلى أزمة البيوت التي نحن نعيشها الآن،</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">وفكّر معي لو أن أحد الملوك وعدك أنك لو فرغت له نصف ساعة يومياً فإنه سيعطيك بيتاً واسعاً على النيل، </span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">فيا ترى هل ستفرغ له نصف ساعة أم لا؟ فقد تقول سأفرغ له عشر ساعات أو عشرين ساعة أو أفرغ عمري كله. </span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">كذلك الله سبحانه وتعالى -ولله المثل الأعلى-</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">لو فرغت له نصف ساعة في اليوم لتأدية هذه النوافل فإنه سيبني لك بيتاً في الجنة ليس على النيل وإنما في الجنة، </span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">تريد ذلك أم لا تريد؟ فالمسألة هي مسألة إيمان، ومن كان عنده يقين في وعد ربه لن يفرط في ذلك. </span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">إن النوافل كثيرة، ومن الممكن أن تقوم بها في هذه الأيام العشر، وهي تدريب لك لكي تستمر عليها طيلة العمر،</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">فتعود على صلاة الضحى، وعلى سنة الوضوء، وعلى صلاة الحاجة، وصلاة الاستخارة،</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">وصلاة التوبة، صلِّ صلوات لله تطوعاً، صلِّ عن الصلوات التي فاتتك في عمرك، </span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">واجعل هذه الأيام العشر هجرة كاملة إلى الله عز وجل.</span></p></blockquote><p></p>
[QUOTE="عبير من الاسلام, post: 73976, member: 74"] [center][size="6"]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته [color="navy"]( الحج ليس للحجاج فقط ) [/color] [color="darkslateblue"] للشيخ الفاضل : ( راغب السرجاني )[/color] [COLOR="Plum"]إسلام ويب[/COLOR] من فضل الله عز وجل ورحمته أن جعل العبادات متنوعة لعباده؛ ليقبلوا عليه بها فيزيد من حسناتهم، ويغفر لهم سيئاتهم، ومن هذه العبادات الحج، ففيه منافع كثيرة ليست للحجاج فقط، فهو موسم طاعات للحجاج وغيرهم، فإن كان الحجاج قد شرع الله لهم شعائر يؤدونها في الحج فإنه سبحانه شرع لغير الحجاج أعمالاً يتقربون بها إليه في نفس الموسم؛ رحمة منه سبحانه وكرماً وفضلاً. [color="paleturquoise"] {{{[color="indigo"] أهمية الحج في الإسلام [/color]}}}[/color] أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم. إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونستهديه، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا، إنه من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له. وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله. أما بعد: فأهلاً ومرحباً بكم في هذا اللقاء الطيب المبارك، وأسأل الله عز وجل أن يجعل هذا اللقاء في ميزان حسناتنا أجمعين. لقائي معكم اليوم حول ملحوظة لاحظتها في حديث من أحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم، حديث مشهور جداً يا إخواني! الحقيقة أن هذه الملحوظة حيرتني وأوقفتني فترة طويلة أمام الحديث أتفكر وأتدبر، الحديث رواه البخاري و مسلم وغيرهما: عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال: (بني الإسلام على خمس: شهادة أن لا إله إلا الله، وأن محمداً رسول الله، وإقام الصلاة، وإيتاء الزكاة، وصوم رمضان، وحج البيت لمن استطاع إليه سبيلاً) ، الحديث مشهور جداً ومتفق عليه، ويحفظه تقريباً عامة المسلمين. فيا ترى ما هو الذي حيرني في هذا الحديث؟ تعالوا كذا نفكر سوياً، فالإسلام صرح هائل وبناء عظيم ضخم، فيه عدد مهول من التشريعات والقوانين والأحكام، نظام حياة كامل، ودستور كامل ينظم معاملة المسلم مع ربه، ومعاملة المسلم مع أسرته وجيرانه وأقاربه وأصحابه، حتى مع أعدائه، بل مع كل الناس، الإسلام فيه تشريعات لا حصر لها، [URL=http://up.arab-x.com/][img]http://up.arab-x.com/May12/wLN79170.jpg[/img][/url] [color="darkslateblue"]يتيه الإنسان في تدبر الكم الهائل من القوانين والأحكام في هذا الدين العظيم، هذا البناء الضخم هو الإسلام. لكن من كل هذه التشريعات اختار الله عز وجل خمسة أمور فقط، جعلها أساساً لهذا البناء الضخم، قال: (بني الإسلام على خمس) ، كل شيء بعد هذا يبنى فوق هذه الخمس، ولو واحدة من هذه الخمس وقعت وقع البناء الضخم كله. إلى الآن لا شيء محير، لكن المحير الآن أن يكون الحج هو أحد هذه الأعمدة التي يبنى فوقها الإسلام، لماذا الحج بالذات هو المحير؟ لأن الحج عبادة لا يكلف بها المسلم أو المسلمة إلا مرة واحدة في العمر، وفي حال الاستطاعة، يعني:[/color] الذي لا يستطيع لن يحج، وهناك ملايين من المسلمين على مر العصور لم يحجوا أصلاً؛ لعدم الاستطاعة، سواء كانت عدم استطاعة مالية أو صحية أو أمنية أو غيرها، وحتى الناس الذين حج كثير منهم يحج مرة واحدة في العمر، والإنسان يعيش ستين سنة أو سبعين سنة في المتوسط: (أعمار أمتي بين الستين والسبعين). إذاً: الواحد في هذا العمر الطويل لا ينفق في هذه العبادة إلا أسبوعين أو ثلاثة أسابيع، أو قل: شهراً أو شهرين، والآن نسمع عن الحج السريع والحج الفاخر والمريح، فإنك تؤدي فريضة الحج في أسبوع بالكثير، تنزل في فندق عشرة نجوم، فتكون أقرب للحرم من أهل مكة نفسها، لكن المهم أن الموضوع كله بالقياس إلى عمر الإنسان في الأرض بسيط جداً، سواء كان حجاً سريعاً أو حجاً بطيئاً. فلماذا يختار الله عز وجل هذه العبادة العارضة في حياة المسلم ليجعلها أساساً لهذا الدين، وعموداً من أعمدة الإسلام، وليس مطلوباً منك هذه الفريضة إلا مرة واحدة في العمر وفي حال الاستطاعة! وإن لم تكن مستطيعاً فليس عليك شيء؟! الأمر يا إخواني يحتاج إلى وقفة وتدبر، قلت: لا بد أن الحج يؤثر على حياة الإنسان بكاملها في الأرض، أي: هناك فوائد تتحقق في الحج وتغير من حياة المسلم الذي أدى هذه الفريضة، بحيث تكون هذه الزيارة العارضة لبيت الله الحرام سبباً في صلاح الفرد رجلاً كان أو امرأة، ومن ثم يستطيع تطبيق بقية شرائع الإسلام، ومن ثم أيضاً يصلح الحج؛ ليكون ركناً من الأركان التي يبنى عليها الإسلام قلت هذا الكلام، لكن واجهتني قضية أخرى، وهي: إن كان هذا صحيحاً في حق الحاج والحاجة فما بال أولئك الذين لم يستطيعوا الحج لأي عذر وهم ليسوا بالقليل؟ ولماذا يجعل الله عز وجل الحج من أساسات الإسلام الرئيسية، وهناك طائفة كبيرة جداً من المؤمنين لم يقوموا به مع كونهم مؤمنين؟ ومع كونهم راغبين فيه ومشتاقين إليه؟ قلت: من المؤكد أن هناك فائدة ما تعود على عموم الأمة سواء كانوا من الحجاج الذين يحجون كل سنة، أو من الحجاج الذين يحجون مرة واحدة فقط في العمر، أو حتى من الناس الذين لم يحجوا أصلاً ولن يستطيعوا أن يحجوا. من المؤكد أن الحج ليس للحجاج فقط، الحج يفيد الأمة كلها، ومن أجل هذا جعله الله ركناً أساسياً في بناء الإسلام، فيا ترى ما هي مقاصد الشريعة في موضوع الحج؟ بمعنى: ما هي الغاية من الحج؟ وما هي الفوائد المتحققة والآثار الناتجة عن الحج؟ [URL=http://up.arab-x.com/][img]http://up.arab-x.com/May12/wLN79170.jpg[/img][/url] [color="indigo"]{{{ منافع الحج }}}[/color] تعالوا نبحث ونفهم لماذا الله سبحانه وتعالى اختار الحج؛ لكي يكون من أعمدة الإسلام؟ وجدت آية في كتاب الله عز وجل تقول: وَأَذِّنْ فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالًا وَعَلَى كُلِّ ضَامِرٍ يَأْتِينَ مِنْ كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ * لِيَشْهَدُوا مَنَافِعَ لَهُمْ وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَعْلُومَاتٍ عَلَى مَا رَزَقَهُمْ مِنْ بَهِيمَةِ الأَنْعَامِ فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْبَائِسَ الْفَقِيرَ [الحج:27-28]. الحج فيه كما قال الله عز وجل: ( منافع )، وكلمة منافع كلمة شاملة عامة، لا أعتقد أنها تقتصر على المنافع التجارية والمالية فقط، فبعض المفسرين والدعاة يقصرون كلمة المنافع على التجارة، فعندما تذهب لتحج يمكنك أن تقوم ببعض الفوائد التجارية، فتشتري من التجار هناك وتبيع، يعني: أمور التجارة بصفة عامة، لكن الحقيقة قصر المنافع على التجارة فقط فيه تحديد غير مقبول للنص، وفيه تجن شديد على هذه الكلمة العامة الشاملة، وبالذات في هذا الزمان الذي نعيش فيه، فرزق المسلمين هناك من البترول في يوم أو يومين يعادل تجارة الحج كلها، وبالذات لو أخذت في الاعتبار أن المنفعة الحقيقية في تجارة الأيام هي هذه، فإنها تعود للصين وهونغ كونغ واليابان ولا تعود لبلاد المسلمين. [URL=http://up.arab-x.com/][img]http://up.arab-x.com/May12/wLN79170.jpg[/img][/url] [color="indigo"]{{ التقشف والبعد عن ترف الدنيا }}[/color] المنفعة الثامنة: التقشف، الحج تدريب على البعد عن ترف الدنيا ونعيمها في اللباس والسكن والأكل وغيره، فالناس الذين يبالغون في رفاهية الحج ويصرف فيه مبالغ طائلة، وينعم إلى أكبر درجة - هؤلاء لم يفقهوا هذا الدرس وهذه المنفعة، فالأمة المترفة لا يكتب لها نصر أبداً، هذه منفعة من أهم منافع الحياة. [URL=http://up.arab-x.com/][img]http://up.arab-x.com/May12/wLN79170.jpg[/img][/url] [color="indigo"]{{ الحج يربي لين الجانب وهدوء النفس وترك الجدال }}[/color] المنفعة التاسعة: الحج يعلمنا لين الجانب وهدوء النفس وترك الجدال، قال تعالى: فَمَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ فَلا رَفَثَ وَلا فُسُوقَ وَلا جِدَالَ فِي الْحَجِّ [البقرة:197]، فلو أن الأمة تربت على أنها تكظم غيظها وتصلح ذات بينها، وتتجنب الجدال فهذا والله لسبيل واضح من سبل النصر والتمكين. [URL=http://up.arab-x.com/][img]http://up.arab-x.com/May12/wLN79170.jpg[/img][/url] [color="indigo"]{{ التجارة في أيام الحج }}[/color] المنفعة العاشرة والأخيرة في هذه المحاضرة وليست الآخرة؛ لأنه من المستحيل لأي إنسان أن يحيط علماً بحكمة الله عز وجل، المنفعة العاشرة: هي التجارة، تبيع وتشتري وتستفيد وتفيد: لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَبْتَغُوا فَضْلًا مِنْ رَبِّكُمْ [البقرة:198]، وليس في هذا شيء طبعاً، ولكن ينصح ألا ينفق الحاج وقته الثمين في تجارة كثيرة، فوقت الحج في منتهى الأهمية، فليس من المرغوب فيه أن تضيع ساعات كثيرة في أشياء من الممكن أن تعملها في أي مكان آخر في الأرض غير مكة. فتلك يا إخواني! عشرة كاملة. نسأل الله عز وجل أن ينفعنا وينفع الأمة جميعاً بها إن شاء الله. نعود مرة أخرى للموضوع الذي كنا نتكلم فيه، وهو أن الله سبحانه وتعالى اختار الحج كركن أساسي من أركان الإسلام، ر كن يبنى عليه الإسلام كله؛ وذلك لكل المنافع التي نحن قلناها منذ قليل، وهناك منافع أخرى كثيرة جداً، وكلما تدبرت آيات الله عز وجل وأحكامه، فإنك ستخرج بمعانٍ جديدة، فهو شرع محكم مِنْ لَدُنْ حَكِيمٍ خَبِيرٍ [هود:1]. أظن أننا فهمنا لماذا الله سبحانه وتعالى اختار الحج كركن أساسي من أركان الإسلام؛ لأنه لو تحقق الحج كما ينبغي لأقيمت كل شرائع الإسلام كما ينبغي، وهذا والله خير الدنيا والآخرة، فالحجاج يعيشون مع كل هذه المعاني، ثم ينقلونها إلى بقية الأمة. [URL=http://up.arab-x.com/][img]http://up.arab-x.com/May12/wLN79170.jpg[/img][/url] [color="darkslategray"]{{ التذكير بالحرب الدائمة مع الشيطان عند رمي الجمرات }}[/color] المنفعة السادسة: التذكير بالحرب الدائمة مع الشيطان عند رمي الجمرات، فالحرب قديمة قدم خلق البشر، والحرب الباقية بقاء الدنيا: إِنَّ الشَّيْطَانَ لَكُمْ عَدُوٌّ فَاتَّخِذُوهُ عَدُوًّا [فاطر:6]، تذكير للمؤمنين بعدوهم القديم والأكبر، بعدوهم الذي يعد لهم كل يوم ألف عدة، ويغفل عنه كثير من المسلمين، فالحج تنبيه من هذه الغفلة وإيقاظ للأمة بكاملها، نسأل الله عز وجل أن ينصرنا عليه في كل الميادين. [URL=http://up.arab-x.com/][img]http://up.arab-x.com/May12/wLN79170.jpg[/img][/url] [color="indigo"]{{{ الحج يرسخ كل معاني التضحية في قلوب الحجاج }}}[/color] المنفعة السابعة: الحج يرسخ كل معاني التضحية في قلوب الحجاج، فالتضحية بالمال، إذ إنه يجمع الأموال الكثيرة ليؤدي فريضة الله عز وجل، والتضحية بالوقت الطويل، والتضحية بالجهد، والتضحية بمتع الحياة المختلفة، ولن ينصر هذه الأمة إلا من تدرب على التضحية بكل معانيها، تضحية بكل شيء في سبيل إعلاء كلمة الله عز وجل، والحج من أعظم المدارس في ذلك. [URL=http://up.arab-x.com/][img]http://up.arab-x.com/May12/wLN79170.jpg[/img][/url] {{ عودة الحاج إلى الله واستمراره على الطاعة بعد الحج }} المنفعة الثالثة: المسلم بعد الحج يفتح صفحة جديدة تماماً مع الله عز وجل، فالحاج يرجع من ذنوبه كيوم ولدته أمه، مهما كان ارتكب من المعاصي قبل ذلك، وهذا يعطي أملاً كبيراً لكثير من عصاة الأمة، فإن كثيراً من المسلمين لا يلتزم بهذا الدين؛ من شدة إحباطه ويأسه لكثرة ذنوبه، تاريخه تاريخ طويل مع المعاصي. فالحج يفتح صفحة جديدة للمسلمين، ولا شك أن هذا سيكون له انعكاس على الأمة الإسلامية بأسرها؛ لأنك في كل يوم وفي كل سنة ستكسب أفراداً جدداً يضافون إلى قوة وطاقة الأمة الإسلامية. [URL=http://up.arab-x.com/][img]http://up.arab-x.com/May12/wLN79170.jpg[/img][/url] [color="darkslategray"]{{{ الحج يربي الحجاج ويربي الأمة كلها على الاتباع }}}[/color] المنفعة الرابعة: الحج يربي الحجاج، ويربي الأمة كلها على اتباع أوامر الله عز وجل دونما جدل ولا اعتراض، فلا يشترط المؤمن معرفة الحكمة كي يتبع أمر الله عز وجل، لماذا الطواف؟ لماذا هو سبع مرات؟ لماذا تقبيل الحجر؟ لماذا الحلق؟ لماذا هيئة اللباس هكذا؟ لماذا الرمي بتسع وأربعين حصوة أو سبعين حصوة؟ فهذه تفاصيل قد لا تجد إجابة عن معظمها، المقصود فيها: أن تقول سمعنا وأطعنا، فالواجب عليك عندما تعود من الحج و كذلك بقية الأمة المؤمنة بالحج أن تتعلم أن تقول: سمعنا وأطعنا لكل أمر من أوامر الله سبحانه وتعالى، فإن قال لك: اترك الربا فقل: سمعاً وطاعة، وإن قال: اترك الرشوة فقل: سمعاً وطاعة، اترك الغيبة قل: سمعاً وطاعة، اترك الموالاة للكافر قل: سمعاً وطاعة، وهكذا مع كل أوامر الإسلام، ولو زرعت النقطة هذه في قلوب المسلمين فالحمد لله، هذه هي نجاة الدنيا ونجاة الآخرة. [URL=http://up.arab-x.com/][img]http://up.arab-x.com/May12/wLN79170.jpg[/img][/url] [color="indigo"]{{{ الحج يذكر الأمة بيوم القيامة }}}[/color] إذاً: تعالوا نفكر في منافع الحج الرئيسية. الحقيقة أنا أعتقد أن أهم منفعة في الحج هي أنه يذكر الأمة كلها ليس الحجاج فقط بيوم القيامة، فالشبه كبير جداً بين الحج وبين يوم القيامة، فالحج يمر بأكثر من موقف يذكر بيوم القيامة، فإن الحاج يعود فيحكي لكل الناس هذه المواقف، فيتذكر الناس جميعاً يوم القيامة، ولن تجد أحداً في الأمة كلها لا يعرف حاجاً أو أكثر حجوا وعادوا يحكون عن حجهم، وربنا سبحانه وتعالى ألقى محبة الحج في قلوب كل المسلمين، فتجد معظم المسلمين عندهم حرص شديد على أن يحجوا، وعندهم حرص شديد على أن يودعوا الحجاج وهم ذاهبون للحج، وعندهم حرص شديد على أن يستقبلوا الحجاج ويزوروهم ويسمعوا منهم، ويكون فعلاً موسم الحج موسم تذكير بمنافع الحج للأمة كلها وليس فقط للحجاج. فمن أهم المنافع كما قلنا تذكير الأمة بيوم القيامة ، قبل أن نقول: ما هو وجه الشبه بين الحج وبين يوم القيامة؟ لا بد أن نقول: إن معظم الفساد والمعاصي والضلال الذي يحصل في الأرض؛ يحصل لأن الناس نسوا أن هناك يوماً اسمه يوم القيامة، أو أن هناك يوماً اسمه يوم الحساب، سيحاسب فيه كل واحد على كل عمل عمله في الدنيا، منذ أول لحظة من لحظات التكليف إلى لحظة الموت، قال تعالى: إِنَّ الَّذِينَ يَضِلُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ [ص:26]، لماذا ما هو سبب الضلال؟ بِمَا نَسُوا يَوْمَ الْحِسَابِ [ص:26]، فنسيان يوم الحساب كارثة ومصيبة، ولو أن الناس تذكروه لحلوا كل مشاكل الأرض؛ لذلك فإن الرسول صلى الله عليه وسلم من أول يوم نادى فيه بدعوته في مكة ذكر بهذا اليوم قال: (والله لتموتن كما تنامون، ولتبعثن كما تستيقظون، ولتحاسبن على ما تعملون، وإنها لجنة أبداً، أو نار أبداً). فبالله عليك لو كنت تتذكر يوم الحساب فعلاً هل سيصير حالك هو حالك المعهود، أم أنك ستعيد النظر في ألف موقف مر بك؟ فالحج صدمة صدمة كبيرة تفيق الأمة كلها بسببه، وتوقظها من النوم وتذكرها بالذي نسيته كثيراً، فلو أن واحداً تذكر أنه سيحاسب هل سيرتشي؟ هل سيظلم؟ هي سيسرق؟ هل سيختلس؟ هل سيعق والديه؟ هي سيتعدى على حقوق زوجته أو أولاده أو جيرانه أو أصحابه أو حتى الناس الذين لا يعرفهم؟ لا أعتقد أنه سيفعل ذلك إذا كان عنده يقين بيوم الحساب، فصلاح الأرض في تذكر يوم الحساب. الحج تذكرة علنية واضحة صريحة قوية لكل المسلمين أن هناك يوماً سنرجع فيه إلى الله، و كأن الحج يقول: استيقظ يا مسلم! استيقظ يا مؤمن! لا توجد لحظة في حياتك إلا وهي تسجل: إِنَّا كُنَّا نَسْتَنسِخُ مَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ [الجاثية:29]. [URL=http://up.arab-x.com/][img]http://up.arab-x.com/May12/wLN79170.jpg[/img][/url] [color="darkslateblue"]كيف يذكرنا الحج بيوم الحساب؟ [/color] سبحان الله! من أول يوم فكرت فيه أن تحج والحج يذكرك بيوم الحساب: أولاً: كل مسلم يريد الحج يجمع النقود على النقود حتى يجمع نقود الحج، ويتحرى الحلال في كل ما يجمع، ثم يذهب يتفق على الحج فيدفع عشرة آلاف مثلاً، أو خمسة عشر ألفاً مثلاً، أو عشرين ألفاً أو أكثر، فالعملة كما ترون مستمرة في الزيادة، والموقف يتأزم. فالحاج يدفع كل ذلك وهو راض سعيد، وينفق كل هذه النفقة في سبيل الله، وقد لا يستطيع جمع هذا المبلغ إلا بمشقة بالغة ينفقه وهو سعيد؛ لأنه سيؤدي فريضة الله سبحانه وتعالى، وسيهاجر إلى الله سبحانه وتعالى، وسيرجع إلى الله سبحانه وتعالى، وانتبه للكلمة التي يقولها الحاج من ساعة خروجه للحج إلى حين عودته، يقول: لبيك اللهم لبيك. أي: راجع إليك يا ربنا! ذاهب إليك يا ربنا! وكذلك فإن الذي سيذهب للحج يبدأ في استرضاء كل الناس الذين يعرفهم، وكان بينه وبينهم خلاف أو نزاع، فيقول: يا ترى هل هناك أحد أخطأت في حقه فأعتذر له؟ يا ترى هل هناك حق عندي لأحد فأرجعه إلى أصحابه؟ يا ترى هل هناك ديون علي فأسددها قبل أن أحج؟ فالحاج يا إخواني! كأنه يستعد تماماً ليوم الحساب، يجمع زوجته وأولاده ويوصيهم ويذكرهم ويعلمهم، فيقول: وأنا لست موجوداً اعملوا كذا كذا، ولو حصل كذا اعملوا كذا، فيتصرف وكأنه لن يعود، وحين يذهب للحج يخرج الناس ليودعوه أفواجاً كبيرة، فيتذكر الناس جميعاً أن هناك يوماً سيخرج الناس لتوديعه لكن من غير عودة، قال تعالى: كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ [آل عمران:185]، فيتذكر الحاج أو الحاجة كل هذا الكلام، ويتذكر الذين يودعونه أيضاً هذا الكلام، بل إن ملابس الحج بالنسبة للرجال تذكر الناس جميعاً بيوم القيامة؛ فلباس الحج يكون فيه عري نسبي للرجال، فأنت تكشف كتفك في الحج؛ لكي يذكرك بالعري الكامل يوم القيامة؛ ولكي تتذكر الصورة التي ستكون عليها يوم الحساب. روى البخاري و مسلم عن عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (يحشر الناس يوم القيامة حفاةً عراةً غرلاً، قلت: يا رسول الله! النساء والرجال جميعاً ينظر بعضهم إلى بعض؟! قال صلى الله عليه وسلم: يا عائشة ! الأمر أشد من أن ينظر بعضهم إلى بعض). وبعد أن تذهب إلى الحج تعيش في جو أشبه ما يكون بيوم القيامة، فالحاج والحاجة يحسان بهذا الجو، والأمة كلها تحس معهم بهذا الجو، وينسى الناس كلهم الدنيا تماماً، فلا يوجد الآن إلا عبادة وطاعة واستغفار ودعاء ورجاء لله عز وجل، الناس جميعاً في الحج وقوف وفي زحام شديد، وكلهم واقفون في مكان واحد، وهكذا يحشر الناس في مكان واحد يوم القيامة، إذ ينادي عليهم المنادي: هلموا إلى ربكم -يا رب سلّم- فيقوم كل الناس لرب العالمين، قال تعالى: يَوْمَئِذٍ يَتَّبِعُونَ الدَّاعِيَ لا عِوَجَ لَهُ وَخَشَعَتِ الأَصْوَاتُ لِلرَّحْمَنِ فَلا تَسْمَعُ إِلَّا هَمْسًا [طه:108]، فكل الناس وقوف في الحج وكل الناس وقوف يوم القيامة، قال تعالى: وَقِفُوهُمْ إِنَّهُمْ مَسْئُولُونَ [الصافات:24]. والناس في الحج في حر وعرق شديدين، وكذلك يعرق الناس يوم القيامة حتى يذهب عرقهم في الأرض سبعين ذراعاً، [URL=http://up.arab-x.com/][img]http://up.arab-x.com/May12/wLN79170.jpg[/img][/url] جاء في البخاري و مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه وأرضاه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (حتى يذهب عرقهم في الأرض سبعين ذراعاً، ويلجمهم حتى يبلغ آذانهم)، يا لطيف! يا رب سلم! والأمر لا يقتصر على ساعة أو ساعتين، بل إن الأمر شاق، والسفر طويل، كما أن الحج هو العبادة الوحيدة التي يتفرغ لها المسلم أياماً متتالية. وكذلك يوم القيامة يوم طويل، قال تعالى: إِنَّا نَخَافُ مِنْ رَبِّنَا يَوْمًا عَبُوسًا قَمْطَرِيرًا [الإنسان:10]، ففي بعض التفسيرات أن اليوم القمطرير: هو اليوم الطويل. قال عبد الله بن عمر رضي الله عنهما: مائة سنة، وقال كعب : بل ثلاثمائة سنة، وقال غيرهم: خمسون ألف سنة. فالمهم والمؤكد أنه يوم طويل عسير يحتاج إلى استعداد واهتمام وترتيب. وهناك أشياء أخرى كثيرة في الحج تذكرك بيوم القيامة، فالسعي بين الصفا والمروة يذكرك بالسعي يوم القيامة؛ قال تعالى: يَوْمَ يَخْرُجُونَ مِنَ الأَجْدَاثِ سِرَاعًا كَأَنَّهُمْ إِلَى نُصُبٍ يُوفِضُونَ [المعارج:43]، فالناس يوم القيامة يذهبون إلى آدم عليه السلام، ثم يذهبون إلى نوح عليه السلام، ثم يذهبون إلى إبراهيم عليه السلام، ثم يذهبون إلى موسى عليه السلام، ثم يذهبون إلى عيسى عليه السلام، ثم يذهبون إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأنت حين تذهب وترجع في الصفا والمروة تتذكر يوم القيامة الذي ستذهب فيه وتعود إلى الأنبياء، وتسألهم أن يشفعوا لك في أن يحاسب الناس، إما إلى جنة وإما إلى نار، حتى زيارتك لرسول الله صلى الله عليه وسلم وإن كانت ليست من مناسك الحج الرئيسية إلا أن كل الحجاج يزورون رسول الله صلى الله عليه وسلم، هذه الزيارة تذكرك أيضاً بأن الله سبحانه وتعالى سيجمعك في يوم ما مع الحبيب صلى الله عليه وسلم، فتسلم عليه وعلى أصحابه، وتصلي في الروضة الشريفة وهي من رياض الجنة، جو رائع جميل يخرجك تماماً من الدنيا، ويجعلك تعيش في الآخرة. كل حاج وحاجة يحكي عن الحج كل هذه المعاني، مهما تعب ومهما كان الحج عليه صعباً، يعود وهو يتمنى أن يعود للحج مرة أخرى، ويعود إلى البيت الحرام مرة أخرى، ويعود لعرفات مرة أخرى، كما أنه يتمنى أن يعود لرسول الله صلى الله عليه وسلم مرة أخرى، وكل حاج أو حاجة ينقل كل هذه المعاني لكل من يعرف، والأمة كلها تعيش يوم القيامة كل سنة مرة، كما أن الأمة كلها ستعيش يوم القيامة الحقيقي بعد ذلك ، فيا ترى لو أن الأمة تذكرت يوم القيامة بالصورة هذه، سيصير حالها بأي صورة؟ وسيصير وضعها بأي شكل؟ الآن بعدما رأينا العلاقة بين الحج ويوم القيامة نستطيع أن نفهم لماذا الله سبحانه وتعالى بدأ سورة الحج بالتذكير بيوم القيامة، قال تعالى: يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيْءٌ عَظِيمٌ * يَوْمَ تَرَوْنَهَا تَذْهَلُ كُلُّ مُرْضِعَةٍ عَمَّا أَرْضَعَتْ وَتَضَعُ كُلُّ ذَاتِ حَمْلٍ حَمْلَهَا وَتَرَى النَّاسَ سُكَارَى وَمَا هُمْ بِسُكَارَى وَلَكِنَّ عَذَابَ اللَّهِ شَدِيدٌ [الحج:1-2]، فالقرآن ليس فيه شيء عشوائي أبداً، كل كلمة فيه لها معنى، قال تعالى: وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلافًا كَثِيرًا [النساء:82]. كنت أستغرب وأقول: لماذا الله سبحانه وتعالى يبدأ سورة الحج بالتذكير بيوم القيامة بدلاً من التذكير بأهمية الحج؟! لكن بعد الذي قلناه عرفنا أن الله شرع الحج لكي يذكرنا بيوم القيامة، وليس الغرض من الحج أنك تكل وتتعب فيه لا، قال تعالى: مَا يَفْعَلُ اللَّهُ بِعَذَابِكُمْ إِنْ شَكَرْتُمْ وَآمَنْتُمْ [النساء:147]، لكن الغرض هو مصلحتك في الدنيا وفي الآخرة، فلو تذكرت يوم القيامة لصلح كل شيء في حياتك، وفوق ذلك آخرتك أيضاً ستصلح. إذاً: هذه منفعة من منافع الحج، ومنافع الحج لا تحصى ولا تعد، وليس المجال في هذه المحاضرة يسمح لنا أن نحصي منافع الحج بكاملها، بل في الحقيقة نحتاج إلى محاضرات كثيرة حتى نتدبر معاني الحج. [URL=http://up.arab-x.com/][img]http://up.arab-x.com/May12/wLN79170.jpg[/img][/url] [color="darkslategray"]{{ المساواة بين طوائف المسلمين المختلفة }}[/color] المنفعة الخامسة: المساواة بين طوائف المسلمين المختلفة، معنى في منتهى الروعة: إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ [الحجرات:13]، فالكل سواسية كأسنان المشط، الغني بجوار الفقير، والحاكم بجوار المحكوم، والكبير بجوار الصغير، والمصري بجوار الباكستاني وبجوار النيجيري وبجوار الشيشاني وبجوار الفلسطيني، لا قبيلة ولا عنصرية ولا اختلاف في الهيئة الخارجية ولا في المناسك ولا في المكان ولا في الزمان، الناس سواسية كأسنان المشط، معنى من أهم المعاني البنائية لأمة الإسلام. [URL=http://up.arab-x.com/][img]http://up.arab-x.com/May12/wLN79170.jpg[/img][/url] [color="indigo"]{{ ترسيخ فكرة الأمة الواحدة عند المسلمين }}[/color] المنفعة الثانية: ترسيخ فكرة الأمة الواحدة عند المسلمين، فالحج مؤتمر إسلامي عالمي مهيب، يلتقي فيه المسلمون من كل أقطار الأرض، وهذا يزرع في المسلمين شعور الأمة الواحدة، وهذا بلا شك من أعظم منافع الحج، وبالذات في هذه الأزمان التي رأينا فيها التفكك الشديد بين المسلمين، نسأل الله عز وجل أن يوحد صفوف المسلمين في مشارق الأرض ومغاربها. [color="purple"] {{{{ الأعمال التي شرعها الله لغير الحاج أيام الحج }}}}[/color] إن الله عز وجل أراد من غير الحاج أن يعيش نفس المعاني التي يعيشها الحاج سبحان الله! ليس عن طريق السماع فقط، بل عن طريق الفعل أيضاً، فالله شرع لك أعمالاً تجعلك تعيش في نفس الجو، وهي أعمال تشبه الأعمال التي يعملها الحجاج، وفي نفس التوقيت الذي يحج فيه الحجاج. أنا طبعاً لا أقصد أن تذهب إلى السويس أو الغردقة وتقول: لبيك اللهم لبيك، ولكن أقصد أعمال البر والطاعة، وهذا ليس كلامي، بل هو كلام الرسول صلى الله عليه وسلم، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (ما من أيام العمل الصالح فيهن أحب إلى الله عز وجل من هذه الأيام) يقصد االعشر الأولى من ذي الحجة، (قالوا: يا رسول الله! ولا الجهاد في سبيل الله؟!) انتبه مع السؤال، فقد كان الجهاد عند الصحابة أعلى شيء (قالوا: ولا الجهاد في سبيل الله؟ قال: ولا الجهاد في سبيل الله) ، يا ألله! ثم استثنى صلى الله عليه وسلم فقال: (إلا رجل خرج بنفسه وماله، ثم لم يرجع بشيء من ذلك) . فهذه الأيام العشر فرصة لكل المؤمنين في الأرض، فرصة لأولئك الذين لم يوفقوا للحج، فالله سبحانه يعلمنا ماذا نعمل فيها، ففي نفس الوقت الذي يحج فيه الحاج ويؤدي المناسك، كذلك وأنت في بلدك بعيد عن مكة مئات أو آلاف الأميال تحصّل من الأجر ما لا يتخيل، حتى إن الرسول صلى الله عليه وسلم جعله أعلى من الجهاد، إلا أن تبذل النفس بكاملها والمال بكامله في سبيل الله. فهذه الأيام العشر أعظم أيام في السنة، وهذه ليست للحجاج فقط، بل هي لعموم الأمة؛ لكي يعيشوا مع إخوانهم الحجاج نفس الجو الإيماني الرائع. إذاً: نحن لا بد أن نستغل هذه الأيام أقصى استغلال، ولكي تحج تماماً انتبه أن تضيع منك دقيقة واحدة، استغل كل لحظة بحسنات، واعمل لنفسك ورد محاسبة في كل يوم، وحاسب نفسك وذكرها بيوم الحساب. خذ عندك بعض الأعمال التي ممكن تعملها، وأتمنى أن تسجلهم معي بالورقة والقلم، وتعملوا الحاجات هذه من أول يوم في ذي الحجة إلى أن تنتهي هذه الأيام العشر على أحسن خير إن شاء الله: [URL=http://up.arab-x.com/][img]http://up.arab-x.com/May12/wLN79170.jpg[/img][/url] [color="indigo"]{{{ التقشف }}}[/color] تاسعاً: التقشف. تعالوا لنعيش في هذه الأيام عيشة الحجاج البسيطة من غير تكلفة، ليس مهماً أكل ماذا ولا لبس ماذا ولا شكل ماذا، إنما المهم أن نكسب كل دقيقة في طاعة ربنا سبحانه وتعالى. إن الرسول صلى الله عليه وسلم يريدك أن تعيش في جو الحج حتى من غير أن تذهب إلى مكة للحج، روى الإمام مسلم عن أم سلمة رضي الله عنها قالت: قال النبي صلى الله عليه وسلم: (إذا دخلت العشر -الأيام العشرة الأولى من ذي الحجة- وأراد أحدكم أن يضحي فلا يمس من شعره وبشره شيئاً). وفي رواية أخرى عند مسلم أيضاً وغيره قال: (فلا يأخذن شعراً ولا يقلم ظفراً)، فيكون كالمحرم في هيئته وشكله، لا يحلق الشعر ولا يقلم الأظافر ولا يضع الطيب، فيعيش في هذه الفترة كالحجاج تماماً إلى أن يضحي في يوم العيد، يا سبحان الله! ألم أقل لكم: إن الحج ليس للحجاج فقط، إذاً: هذه كانت النقطة التاسعة من الأعمال التي يشرع لنا أن نعملها في أول أيام ذي الحجة. [URL=http://up.arab-x.com/][img]http://up.arab-x.com/May12/wLN79170.jpg[/img][/url] [color="darkslategray"]{{ الأضحية }}[/color] النقطة العاشرة والأخيرة في هذه الوجبات: الأضحية، من أعظم القربات إلى الله عز وجل، وتجعلك تعيش تماماً في جو الحج والهدي والذبح، ويكفي أن أذكر لكم حديثين عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. الحديث الأول: رواه ابن ماجة عن عائشة رضي الله عنها: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (ما عمل ابن آدم يوم النحر عملاً أحب إلى الله تعالى من هراقة دم، وإنه ليأتي يوم القيامة بقرونها وأظلافها وأشعارها، وإن الدم ليقع من الله عز وجل بمكان قبل أن يقع على الأرض، فطيبوا بها نفساً)، فاقعد وراجع هذه الحديث، وانظر إلى أي حد هذا الخير والفضل والتسجيل الرائع لحسناتك في يوم العيد، وأنت تقلد الحجاج بذبح أضحيتك وأنت في بلدك. الحديث الثاني: روى ابن ماجة أيضاً عن زيد بن أرقم رضي الله عنه قال: (قال أصحاب رسول الله: يا رسول الله! ما هذه الأضاحي؟) يسألون عن أضحيات يوم العيد، قال: (سنة أبيكم إبراهيم، قالوا: فما لنا فيها يا رسول الله؟!) ما هو الأجر؟ ما هو الفضل؟ ما هو الثواب؟ قال: (بكل شعرة حسنة، قالوا: فالصوف يا رسول الله؟! قال: بكل عشرة من الصوف حسنة)، وسأتركك تعد الشعر الذي في فروة الخروف، لكي تعرف قدر الثواب الذي ستلقاه إن كنت قادراً على الذبح. كان هذا هو الواجب العاشر في هذه الأيام المباركة، فتلك عشرة كاملة. إذاً: نراجعهم جميعاً بسرعة، ونعمل لها ورد محاسبة، ونحاول تطبيقها بإذن الله، اعمل جدولاً كذا عشرة في عشرة، وحاول أن تأخذ الدرجة النهائية في هذه الأيام العظيمة عشرة واجبات في عشر أيام، [URL=http://up.arab-x.com/][img]http://up.arab-x.com/May12/wLN79170.jpg[/img][/url] [color="navy"] حاسبوا أنفسكم قبل أن تحاسبوا:[/color] [color="teal"] أولاً:[/color] صيام التسع الأوائل من ذي الحجة، وبالذات يوم عرفة. [color="teal"]ثانياً:[/color] صلاة الجماعة في المسجد للرجال، وبالذات صلاة الفجر، والصلاة على أول وقتها للنساء. [color="teal"]ثالثاً:[/color] الإكثار من صلاة النافلة قدر المستطاع، كقيام الليل والنوافل القبلية والبعدية، وصلاة الضحى، وغير ذلك. [color="teal"]رابعاً:[/color] الذكر بكل أنواعه، وبالذات التهليل والتكبير والتحميد والاستغفار. [color="teal"] خامساً:[/color] الدعاء بكل خير، سواء من خير الدنيا أو الآخرة. [color="teal"] سادساً:[/color] قراءة القرآن ومحاولة ختمة مرة في هذه الأيام التسع من أوائل ذي الحجة. [color="teal"] سابعاً: [/color]زيادة أواصر الوحدة الإسلامية عن طريق بر الوالدين، وصلة الرحم، والزيارة في الله، وإصلاح ذات البين. [color="teal"] ثامناً: [/color]الصدقة والإنفاق في سبيل الله على الفقراء، ولا تنسوا إخوانكم في فلسطين والعراق وغيرهما. [color="teal"] تاسعاً: [/color]التقشف وعدم الأخذ من الشعر أو الأظافر إن كنت ستذبح في العيد. [color="teal"] عاشراً والأخيرة:[/color] الذبح، ولك بكل شعرة حسنة إن شاء الله، هذا إن كنت قادراً على الذبح في العيد. أعتقد بهذه الطريقة تستطيع أن تجد بديلاً مناسباً لأعمال الخير التي يمارسها الحجاج إن لم يكتب الله لك حجاً، لم أقترح أنا هذه الأمور، بل علمنا إياها رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم؛ ليثبت لنا فعلاً أن الحج ليس للحجاج فقط، بل ينعكس أثره على كامل الأمة الإسلامية. وكلمة أخيرة إلى المخلصين من أبناء هذه الأمة، والذين لم يكتب لهم حج بعد: لا تحزن. فقد جعل الله عز وجل لك عوضاً من ذلك، لا تحزن إن لم تكن مستطيعاً، فالله عز وجل لا يكلف نفساً إلا وسعها، لا تحزن فقد يكتب الله عز وجل لك أجر الحجاج وزيادة بنيتك الصادقة وشوقك الحقيقي ولهفتك غير المصطنعة. لكن إلى أن يكتب الله عز وجل لك حجاً لا تضيع وقتاً قد فتح الله عز وجل لك فيه أبواب الخير على مصراعيها: صيام، صلاة، ذكر، دعاء، قرآن، صدقة، أعمال الخير لا تنتهي، وأبواب الجنة لا تغلق في وجه طالبيها أبداً. إخواني في الله! وأخواتي في الله! ليقم كل منا جبلاً لعرفات في قلبه، ويدعو الله عز وجل بما شاء وقت ما شاء، ليرجم كل منا الشيطان في كل لحظة من لحظات حياته، ليتخفف كل منا من دنياه، فما بقي من الدنيا أقل بكثير مما ذهب، ليصلح كل منا ذات بينه وليغفر لإخوانه، وليحب الخير لكل المسلمين في مشارق الأرض ومغاربها. نسال الله عز وجل حجاً مبروراً لكل من كتب له حج، وعملاً صالحاً موفقاً متقبلاً لكل من يوفق لحج، ونسأله سبحانه وتعالى العزة والتمكين والرفعة لهذا الدين. كما نسأله الجنة لنا ولكم ولسائر المسلمين، آمين آمين. وصل اللهم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم. فَسَتَذْكُرُونَ مَا أَقُولُ لَكُمْ وَأُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ [غافر:44]. جزاكم الله خيراً كثيراً. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته. [URL=http://up.arab-x.com/][img]http://up.arab-x.com/May12/wLN79170.jpg[/img][/url] [color="darkred"]{{ الصدقات }}[/color] ثامناً: الصدقات: [color="darkgreen"]وَمَا تُنفِقُوا مِنْ خَيْرٍ فَلِأَنفُسِكُمْ وَمَا تُنفِقُونَ إِلَّا ابْتِغَاءَ وَجْهِ اللَّهِ وَمَا تُنفِقُوا مِنْ خَيْرٍ يُوَفَّ إِلَيْكُمْ وَأَنْتُمْ لا تُظْلَمُونَ [/color] [color="plum"][البقرة:272]. [/color] فهذه الأيام أيام سعيدة، وفقراء المسلمين في أشد الحاجة إلى السعادة في هذه الأيام فأكثر من النفقة، ولا شك أن الأجر مضاعف في هذه الأيام عن غيرها، فالذي يذهب ليحج ينفق من ماله ليتم مناسك الحج، ويكون إنفاقه كبيراً جداً، ولذلك يقول الرسول صلى الله عليه وسلم: (النفقة في الحج كالنفقة في سبيل الله، الدرهم بسبعمائة درهم)، فهذا أجر مهول، وأنت عندك نفس الفرصة هذه حتى وإن لم تذهب لتحج، الدرهم بسبعمائة درهم، والجنيه بسبعمائة جنيه، والألف جنيه بسبعمائة ألف جنيه في سبيل الله، فما هو رأيك لو أنك تأتي لنركز قليلاً في موضوع الإنفاق هذا؟ إن الحاج يصرف الآلاف المؤلفة لكي يحج، ألا تأتي لتتنافس معه، وعلى قدر طاقتك أنفق عشرة أو عشرين أو مائة ألف أو أكثر على قدر ما تستطيع: (فاتقوا النار ولو بشق تمرة). [URL=http://up.arab-x.com/][img]http://up.arab-x.com/May12/wLN79170.jpg[/img][/url] [color="darkred"] {{الوحدة بين المسلمين }}[/color] سابعاً: الوحدة بين المسلمين، فإذا كان الحجاج ذاهبين ليتعرفوا على المسلمين من كل أقطار الأرض، فأنت عندك فرصة أن تقوي من أواصر الوحدة بين المسلمين في بلدك، وهذا غرض رئيسي من أغراض الحج الشعور بالأمة الواحدة، وصعب أن يكون هذا الإحساس موجوداً والخلافات مستديمة والشقاق مستمر بين أبناء القطر الواحد، فضلاً عن جميع الأقطار، أو بين أبناء المدينة الواحدة، وبين أبناء المسجد الواحد، فنحن نجد خلافاً بين أبناء المسجد الواحد أحياناً، بل أحياناً بين أبناء البيت الواحد، فاجعل الأيام العشر هذه فرصة؛ لكي توحد المسلمين في الدائرة التي تستطيع عليها، وعليك الواجبات التي سأقولها لك الآن تساعدك على ذلك وهي: [color="cyan"] أولاً: [/color]بر الوالدين، فمهما كان بينك وبينهم اختلاف في الرأي أو وجهات النظر، فالأم والأب يقدمان على كل شيء إلا أن يأمراك بمعصية فهنا لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق. إذاً: لا بد في هذه الأيام العظيمة أن نبر بالوالدين عن طريق زيارات أو تلفونات أو قضاء الحاجات، أو إدخال السرور عليهما بكل طاقة وبكل جهد عندك، واذكر أنك كنت تريد أن تحج لكي تدخل الجنة أليس كذلك؟ كذلك الوالد والوالدة يدخلانك الجنة إن شاء الله. ففي صحيح مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه وأرضاه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (رغم أنف، ثم رغم أنف، ثم رغم أنف) ، يلعن رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلاً فعل هذه الفعل الشنيع ما هو هذا الفعل الشنيع؟ يقول: (من أدرك أبويه عند الكبر أحدهما أو كلاهما فلم يدخل الجنة) ، وفي رواية: (فلم يدخلاه الجنة). [URL=http://up.arab-x.com/][img]http://up.arab-x.com/May12/wLN79170.jpg[/img][/url] [color="cyan"]ثانياً:[/color] صلة الرحم، ألست تبحث عن رضا الله عز وجل؟ فاستمع إلى كلام الله عز وجل في الرحم، ففي الحديث الذي رواه البخاري و مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه وأرضاه ذكر فيه أن الله عز وجل يخاطب الرحم فيقول: (أما ترضين أن أصل من وصلك وأقطع من قطعك؟)، فأنت بوصلك للرحم تكون أهلاً لأن يصلك الله عز وجل، يا الله! فأي فضل هذا وأي منة، فلو قاطعوك أهلك بكل طرق القطع، فإن الذي يريد الوصل من الله عز وجل لا بد أن يضحي، وتذكر ما رواه البخاري عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما: من أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (ليس الواصل بالمكافئ، ولكن الواصل الذي إذا قطعت رحمه وصلها) ، هذا هو الواصل فعلاً، وهذا الذي يصله الله عز وجل. [URL=http://up.arab-x.com/][img]http://up.arab-x.com/May12/wLN79170.jpg[/img][/url] [color="cyan"] ثالثاً:[/color] الأصحاب والمعارف والجيران، فرصة أيضاً في هذه الأيام المباركة أن تزيد من المحبة في المجتمع المسلم، والله سيعطيك أكثر مما تتخيل، فقد روى الترمذي عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (من عاد مريضاً أو زار أخاً له في الله ناداه مناد بأن طبت وطاب ممشاك وتبوأت من الجنة منزلاً) قال الترمذي : هذا حديث حسن، فهذا بيت لك في الجنة؛ لأنك ذهبت لتزور واحداً من أصحابك أو معارفك، أو جيرانك، زيارة في الله من غير مصلحة ولا مال. [URL=http://up.arab-x.com/][img]http://up.arab-x.com/May12/wLN79170.jpg[/img][/url] [color="cyan"]رابعاً:[/color] وهذه في منتهى الأهمية إصلاح ذات البين، فابحث في علاقاتك مع معارفك، وانظر من بينك وبينه نزاع، وحاول أن تحلها في هذه الأيام، اغفر له سامحه، افتح صدرك له، ابتسم في وجهه، وإنها لمشكلة خطيرة أن يكون الشقاق قائماً بين المسلمين، ففرصة في هذه الأيام الكريمة أن تذكر أن الله عز وجل يغفر الذنوب للمتصالحين، ويؤجل المغفرة لمن بينهما شقاق حتى يصطلحا، وهذا كلام في منتهى الخطورة، وهو كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم، إذ قال: (تفتح أبواب الجنة يوم الإثنين ويوم الخميس، فيغفر لكل عبد لا يشرك بالله شيئاً إلا) ، انظر إذاً من الذي استثناه الرسول عليه الصلاة والسلام، قال: (إلا رجلاً كانت بينه وبين أخيه شحناء، فيقال: انظروا هذين حتى يصطلحا) ، فهذا كلام في منتهى الخطورة. إذاً: علينا واجب مهم في هذه الأيام المباركة، وهو أن نوحد أواصر المسلمين عن طريق بر الوالدين وصلة الرحم والزيارات في الله، وإصلاح ذات البين. [URL=http://up.arab-x.com/][img]http://up.arab-x.com/May12/wLN79170.jpg[/img][/url] [color="indigo"]{{ قراءة القرآن }}[/color] سادساً: قراءة القرآن. نعمة كبيرة جداً أن يمنّ الله عز وجل عليك بأن تحب قراءة كلامه سبحانه وتعالى، فهي نعمة أكبر من أي نعمة أخرى، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (اقرأ القرآن ولك بكل حرف حسنة، والحسنة بعشر أمثالها، لا أقول: الم حرف ولكن ألف حرف، ولام حرف، وميم حرف). فما رأيكم أن نختم القرآن في الأيام العشر الأولى من ذي الحجة، أو لا نقول: الأيام العشر؛ لأن اليوم العاشر هو يوم العيد، إذاً: تختمه في التسع الأيام الأولى من ذي الحجة، هل هذا صعب؟ نعم صعب، لكن ليست مستحيلة، ألم تكن تريد أن تفرغ أسبوعين كاملين لكي تحج؟ فاعتبر نفسك أنك ستحج هذه السنة، وفرغ كل يوم ساعتين فقط لقراءة القرآن، فإنك ستستطيع أن تختم القرآن إن شاء الله في الأيام التسع الأوائل، وتخيل الكم الهائل من الحسنات التي ستحصل عليها في هذه الأيام، الحرف بعشر حسنات وهذا على الأقل، والله عز وجل يضاعف لمن يشاء، وهذه أيام مباركة عظيمة قد يضاعف الله عز وجل لك في الحسنات، فيصير الحرف بعشرين بثلاثين بمائة بسبعمائة أو أكثر، فهو الكريم سبحانه وتعالى. إن القرآن فيه ثلاثمائة وواحد وعشرون ألف حرف، اضرب ذلك في عشر حسنات، فلو ختمت القرآن في هذه الأيام العشر فإنك ستحصل على أكثر من ثلاثة مليون حسنة، أليس هذا خير كالخير الموجود في الحج والعمرة، وفي غيرها من الأمور التي شرعها الله عز وجل، كل هذا تعمله وأنت في بلدك في بيتك. نسأل الله عز وجل القبول لنا أجمعين. [URL=http://up.arab-x.com/][img]http://up.arab-x.com/May12/wLN79170.jpg[/img][/url] [color="indigo"]{{ الدعاء }}[/color] خامساً: الدعاء. فالرسول صلى الله عليه وسلم رفع من قيمة الدعاء حتى قال كما جاء في سنن أبي داود و الترمذي : عن النعمان بن بشير رضي الله عنهما: (الدعاء هو العبادة)، سبحان الله، وإذا كان الحجاج عندهم فرص لدعاء لا يرد في مكة، كالدعاء في الطواف، وفي الركن اليماني، وفي السعي بين الصفا والمروة، ويوم عرفة، وعند الشرب من زمزم، وعند رمي الجمرات وبعد رمي الجمرات، مواطن كثيرة يقبل الله عز وجل الدعاء فيها من حجاج بيته، إذا كان كل هذه الفرص متاحة للحجاج، فالله عز وجل لم يحرم عموم الأمة من فرص إجابة الدعاء في غير مكة. من ذلك: الدعاء في الثلث الأخير من الليل، وهناك فرصة تكون أقرب وأقرب من ذلك، وهي عند السجود في أي مكان في الأرض، يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: (أقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد فأكثروا الدعاء). وعلى العموم ادع الله سبحانه وتعالى في أي وقت وفي كل ظرف ومناسبة، فهذه الأيام العشر أيام عظيمة وشريفة، وسيكون الدعاء فيها إن شاء الله أكثر قبولاً من غيرها من الأيام، ففرصة كبيرة لعموم المسلمين. [URL=http://up.arab-x.com/][img]http://up.arab-x.com/May12/wLN79170.jpg[/img][/url] [color="indigo"]{{ ذكر الله عز وجل }}[/color] رابعاً: ذكر الله عز وجل، فالذكر في هذه الأيام له وضع خاص جداً، فالله سبحانه وتعالى يقول: وَاذْكُرُوا اللَّهَ فِي أَيَّامٍ مَعْدُودَاتٍ [البقرة:203]، أي: في هذه الأيام. وقال ابن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالى: وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَعْلُومَاتٍ [الحج:28]، قال: هي أيام العشر. فهذا أمر مباشر بذكر الله عز وجل، وكل أنواع الذكر محمودة، يقول الرسول صلى الله عليه وسلم كما جاء في صحيح مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه وأرضاه: (سبق المفردون، قالوا: وما المفردون يا رسول الله؟! قال: الذاكرون الله كثيراً والذاكرات)، هؤلاء هم الذين سبقوا، وأنواع الذكر كثيرة: سبحان الله، الحمد لله، الله أكبر، لا إله إلا الله، سبحان الله وبحمده، سبحان الله العظيم، لا حول ولا قوة إلا بالله، وأي ذكر آخر. لكن في هذه الأيام هناك أنواع معينة من الذكر يستحسن أن تكثر منها في هذه الأيام بالذات، منها مثلاً: التهليل، والتكبير، والتحميد، وذلك لأن الرسول صلى الله عليه وسلم قال كما جاء في مسند أحمد و الطبراني عن ابن عمر رضي الله عنهما: (ما من أيام أعظم عند الله سبحانه ولا أحب إليه العمل فيهن من هذه الأيام العشر - وهي الأيام العشر الأولى من ذي الحجة- فأكثروا فيهن من التهليل والتكبير والتحميد). والتكبير بالذات له قيمة عالية جداً في هذه الأيام العشر، فقد كان ابن عمر و أبو هريرة رضي الله عنهم يخرجان إلى السوق في أيام العشر يكبران، ويكبر الناس بتكبيرهما. من الأذكار الهامة أيضاً في هذه الأيام أذكار الاستغفار، فأنت تشعر أن الجو العام في موسم الحج بصفة عامة سواء للحجاج الذين كتب الله لهم الحج في ذلك العام أو لأولئك المجتهدين في العبادة في الأيام العشر الأولى من ذي الحجة هو جو المغفرة والرحمة والتوبة، يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: (الحجاج والعمار وفد الله إن دعوه أجابهم وإن استغفروه غفر لهم). إذاً: فرصة في هذه الأيام أن نستغفر الله عز وجل، فالاستغفار سهل، والمهم أن تهتم به. من صيغ الاستغفار المشهورة: أستغفر الله، أستغفر الله، أستغفر الله، فلو أنت شغلت نفسك بالاستغفار في طريق تمشيه طوله مائة متر فقط ستحصل على أكثر من مائة مرة استغفار، واعلم أن الله سبحانه وتعالى لما طلب منك أن تذكره طلب منك أن تذكره كثيراً بقدر ما تستطيع. قال تعالى: وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيرًا وَالذَّاكِرَاتِ [الأحزاب:35]، وقال: وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ [الأنفال:45]. إذاً: هذا الأمر الرابع الذي يجب علينا أن نعمله في الأيام العشر الأولى من ذي الحجة، وهو الذكر الكثير وبالذات التكبير والتحميد والتهليل والاستغفار. [URL=http://up.arab-x.com/][img]http://up.arab-x.com/May12/wLN79170.jpg[/img][/url] [color="indigo"]{{{ صيام التسع الأول من ذي الحجة }}}[/color] أولاً: صيام التسع الأول من ذي الحجة، أما اليوم العاشر فهو يوم عيد الأضحى والصيام فيه محرم، فحاول أن تصوم التسع الأول من ذي الحجة، فإن فاتك صيامها فلا يفتك صيام يوم عرفة؛ لأن يوم عرفة هذا في منتهى الأهمية، إذ يكفر الله به ذنوب سنتين كاملتين، أي: سنة ماضية وسنة مستقبلة، كما روى ذلك مسلم عن أبي قتادة رضي الله عنه وأرضاه. وإن من أعظم بركات الحج أن الله عز وجل يغفر ذنوب الحجاج جميعاً، وأكثر ما يعتق الله من الرقاب يعتقها في يوم عرفة، قال الرسول صلى الله عليه وسلم: (ما من يوم أكثر من أن يعتق الله فيه عبداً من النار من يوم عرفة)، فالحاج يكفر الله ذنوبه في عرفة، وغير الحجاج الصائمون في يوم عرفة يكفر الله ذنوبهم وهم في بلادهم على بعد مئات أو آلاف الأميال عن مكة، وهذه نعمة من الله عز وجل. ثانياً: صلاة الجماعة بالنسبة للرجال في المسجد، والصلاة على أول وقتها بالنسبة للنساء، وهذا من الواجب أن يكون طوال السنة، لكن الشيطان يغلب المسلم أو المسلمة ويحرمه أو يحرمها الأجر الكثير لصلاة الجماعة أو للصلاة على أول وقتها، والله سبحانه وتعالى من رحمته بالمؤمنين جعل لهم مواسم يشتاق فيها المسلم للعبادة، ويتقوى عليها بحيث يتدرب على ما كان يصعب عليه في غير هذه الأوقات، كشهر رمضان، و كالعشر الأوائل من ذي الحجة، فهي فرصة ليس فقط لتحصيل كم هائل من الثواب، ولكن للتعود والتدرب على هذه الفضائل طوال السنة، وليس فقط طوال السنة، بل طيلة العمر إن شاء الله. وقبل أن أترك هذه النقطة اعلم أن صلاة الفجر من أهم الصلوات التي يجب أن يحافظ عليها المؤمن الصادق والمؤمنة الصادقة، وهذه الأيام العشر فرصة لأن نتعلم كيف نحافظ عليها، وفضل صلاة الفجر عظيم جداً، ويكفي أن سنة الفجر خير من الدنيا وما فيها، كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فما بالكم بصلاة الفرض؟ والذي يريد تفصيلاً أكثر يرجع لمحاضرة: كيف تحافظ على صلاة الفجر، [URL=http://up.arab-x.com/][img]http://up.arab-x.com/May12/wLN79170.jpg[/img][/url] [color="darkslateblue"]والرسول صلى الله عليه وسلم يقول عن صلاة الجماعة بصفة عامة: (من غدا إلى المسجد أو راح أعد الله له في الجنة نزلاً كلما غدا أو راح)، والحديث في البخاري و مسلم ، فماذا تريد أكثر من هذا؟ ألسنا نحسد الحجاج على وعد الله لهم بالجنة؟ فإن الرسول صلى الله عليه وسلم: (الحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة)، هذا حديث رائع! لكن أنت لديك الفرصة وأنت في بلدك، فلا تتعلل بأنك لا تستطيع أن تحج، فإنك كلما ذهبت إلى المسجد أعد الله لك بيتاً في الجنة ذاهباً وعائداً (كلما غدا إلى المسجد أو راح). [/color] [color="indigo"]{{ الإكثار من النوافل }}[/color] ثالثاً: الإكثار من صلاة النافلة، فالحجاج لديهم فرصة ضخمة لتحصيل الأجر من الصلاة في البيت الحرام والصلاة في الحرم النبوي، لكن الله سبحانه وتعالى لم يحرمك من فرصة زيادة الحسنات عن طريق صلاة النافلة وأنت في بلدك، بل وأنت في بيتك، فعليك أن تشعر تماماً كأنك في الحج وأنت في هذه الأيام العشر، فالحاج لا يضيع أي وقت وهو في مكة؛ لأن كل صلاة يصليها بمائة ألف صلاة، أيضاً أنت لا تضيع وقتك وأنت في هذه الأيام وستجد حسنات كثيرة لا تتوقعها، مثال ذلك: قيام الليل، قيام الليل بالذات في هذه الأيام له أجر خاص ووضع خاص، كثير من المفسرين يذكرون أن الله عز وجل عندما أقسم قائلاً: وَالْفَجْرِ * وَلَيَالٍ عَشْرٍ [الفجر:1-2]، يعني بها: هذه الليالي العشر من أول ذي الحجة، فقم وصل في الليل بقدر ما تستطيع، واسأل الله الذي أنت تريده. ففي الصحيحين يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: (ينزل ربنا تبارك وتعالى كل ليلة إلى السماء الدنيا حين يبقى ثلث الليل الآخر فيقول: من يدعوني فأستجيب له؟ من يسألني فأعطيه؟ من يستغفرني فأغفر له؟)، فيا الله! تريد ماذا أكثر من هذا؟! الله سبحانه وتعالى هو الذي يتودد إليك، وهو الذي يطلب منك أن تذكر له حاجتك، أليس عندك مريض وتتمنى أن يعافى؟ أو عندك امتحان وتتمنى أن تنجح فيه؟ أو عندك مشكلة وتتمنى أن تحل؟ أو ترى ظالماً وتتمنى من الله أن يرده عن ظلمه؟ أو لك حق وتتمنى من الله أن يعيده إليك؟ أليس عندك شيء من هذه الأشياء؟! طيب. ألا تريد مالاً؟ ألا تريد صحةً؟ ألا تريد زوجةً؟ ألا تريد أولاداً؟ يقول الله لك: (من يسألني فأعطيه). كذلك أليس عندك ذنب تتمنى أن يغفره الله لك؟ من منا ليس عنده ذنب؟ (كل بني آدم خطاء وخير الخطائين التوابون)، ألسنا نحسد الحجاج؛ لأن الله يغفر لهم كل الذنوب؟ إذاً: فالله يعطيك هذه الفرصة كل ليلة، فهو يسألك ويقول لك: (من يستغفرني فأغفر له)، فأنت فقط استيقظ واستغفر الله وهو سيغفر لك من غير أن تدفع عشرين ألف جنيه أو أكثر وتذهب لتحج، وليس معنى هذا: أن الناس يتركون الحج، فالحج من أعظم العبادات في الإسلام، لكن أنا أقول لعموم المسلمين الذين لم ييسر الله لهم فرصة الحج لأي ظرف كان، إن الله أعطاكم بدائل عن الحج، فهناك أناس في وقت الحج يحصلون على أجور تقارب أجر الحج، بل والله ربما يكون أجره أعلى، وذلك إذا كانت النية خالصة تماماً لله، [URL=http://up.arab-x.com/][img]http://up.arab-x.com/May12/wLN79170.jpg[/img][/url] والاشتياق حقيقي للمغفرة وللعمل الصالح. ثبت في صحيح البخاري عن أنس بن مالك رض الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (إن بالمدينة أقواماً)، قال هذا الكلام وهو راجع من غزوة تبوك، (إن بالمدينة أقواماً ما سرتم مسيراً، ولا قطعتم وادياً إلا كانوا معكم)، يا سبحان الله! هم قاعدون في المدينة، لكنهم يأخذون أجر المجاهدين في سبيل الله، فتعجب الصحابة وقالوا: (يا رسول الله! وهم بالمدينة؟ قال: وهم بالمدينة حبسهم العذر)، فأنت قد تتمنى أن تحج حجاً حقيقياً، وتكون مشتاقاً للحج، ومشتاقاً للمغفرة، فانتبه أن تضيع هذه الفرصة. وليست النافلة فقط قيام الليل، بل بقدر ما تستطيع أد نوافل أخرى، كالسنن القبلية والبعدية لكل الصلوات. واسمع هذا الحديث الرائع: عن أم حبيبة رضي الله عنها أم المؤمنين قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (ما من عبد مسلم يصلي لله تعالى كل يوم اثنتي عشرة ركعة تطوعاً غير الفريضة إلا بنى الله له بيتاً في الجنة). تفسير هذا الحديث في رواية الترمذي عن أم حبيبة رضي الله عنها أنها: اثنتان قبل الصبح، وأربع قبل الظهر، واثنتان بعد الظهر، واثنتان بعد المغرب، واثنتان بعد العشاء. فهذه اثنتا عشرة ركعة. وانظر إلى أزمة البيوت التي نحن نعيشها الآن، وفكّر معي لو أن أحد الملوك وعدك أنك لو فرغت له نصف ساعة يومياً فإنه سيعطيك بيتاً واسعاً على النيل، فيا ترى هل ستفرغ له نصف ساعة أم لا؟ فقد تقول سأفرغ له عشر ساعات أو عشرين ساعة أو أفرغ عمري كله. كذلك الله سبحانه وتعالى -ولله المثل الأعلى- لو فرغت له نصف ساعة في اليوم لتأدية هذه النوافل فإنه سيبني لك بيتاً في الجنة ليس على النيل وإنما في الجنة، تريد ذلك أم لا تريد؟ فالمسألة هي مسألة إيمان، ومن كان عنده يقين في وعد ربه لن يفرط في ذلك. إن النوافل كثيرة، ومن الممكن أن تقوم بها في هذه الأيام العشر، وهي تدريب لك لكي تستمر عليها طيلة العمر، فتعود على صلاة الضحى، وعلى سنة الوضوء، وعلى صلاة الحاجة، وصلاة الاستخارة، وصلاة التوبة، صلِّ صلوات لله تطوعاً، صلِّ عن الصلوات التي فاتتك في عمرك، واجعل هذه الأيام العشر هجرة كاملة إلى الله عز وجل.[/size][/center] [/QUOTE]
الإسم
التحقق
اكتب معهد الماهر
رد
الرئيسية
المنتديات
القسم العام
روضة المناسبات الإسلامية
روضــة الحـــج والعمــرة
الحج ليس للحجاج فقط الدكتور راغب السرجاني