الرئيسية
المنتديات
المشاركات الجديدة
بحث بالمنتديات
الغرف الصوتية
غرفة ٠٠٠٠
ما الجديد
المشاركات الجديدة
جديد مشاركات الحائط
آخر النشاطات
الأعضاء
الزوار الحاليين
مشاركات الحائط الجديدة
البحث عن مشاركات الملف الشخصي
تسجيل الدخول
تسجيل
ما الجديد
البحث
البحث
بحث بالعناوين فقط
بواسطة:
المشاركات الجديدة
بحث بالمنتديات
قائمة
تسجيل الدخول
تسجيل
تثبيت التطبيق
تثبيت
الرئيسية
المنتديات
إعلانات المعهد والحلقات
منتدى الدورات الخاصة بالأخوات
ركن دورة احتواء المشكلات الزوجيه والتربية بالسيرة النبويه مع الاستشاريه ام عمرو
دروس دورة التربيه بالسيرة
تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.
أنت تستخدم أحد المتصفحات القديمة. قد لا يتم عرض هذا الموقع أو المواقع الأخرى بشكل صحيح.
يجب عليك ترقية متصفحك أو استخدام
أحد المتصفحات البديلة
.
الرد على الموضوع
الرسالة
<blockquote data-quote="ام جويرية وخديجة" data-source="post: 7085" data-attributes="member: 183"><p><strong>الدرس الرابع للتربية بالسيرة</strong></p><p></p><p><span style="color: darkorchid"> المحاضرة الر ابعة لدورة التربيه بالسيرة</span></p><p> <img src="http://www.al-wed.com/pic-vb/33.gif" alt="" class="fr-fic fr-dii fr-draggable " style="" /></p><p><span style="color: darkorchid"> البناء العلمى والفكرى للطفل</span></p><p> </p><p> </p><p>• قال تعالى (<span style="color: darkorchid">والله اخرجكم من بطون امهاتكم لاتعلمون شيئا وجعل لكم السمع والابصار والافئدة لعلكم تشكرون</span>)</p><p>• وعن ابن عباس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال (<span style="color: darkorchid">علموا ويسروا ولا تعسروا وبشروا ولاتنفروا واذا غضب احدكم فليسكت)</span></p><p>• فمن الايات والاحاديث يتضح فضل العلم وانه منه وهبة من الله تعالى لنا بنى ادم وكما قال تعالى للملائكة (<span style="color: darkorchid">انى جاعل فى الارض خليفة</span>)</p><p>• وكما قال تعالى (<span style="color: darkorchid">وعلم ادم الاسماء كلها</span>) فأول ما خلقه الله تعالى علمه فعلمه اسماء كل ماحوله</p><p>• ورسول الله تعالى اول ما نزل عليه الوحى نزل بكلمة (<span style="color: darkorchid">اقر</span><span style="color: darkorchid">أ</span>) فنحن امة اقرأ</p><p>• ولذلك لابد عند تعليم وبناء فكر الطفل من عناصر محددة وواضحة ولابد من تكوين فكرى سليم لانه بناء للعقل</p><p>• فان كان ها البناء سليم هنيئا للوالدين وان كان به نقص اصبح عدوا لهما</p><p>• فلابد للوالدين من الاعتناء بالطفل فى كل الجوانب وتعليمه النظافه والطهارة والافكار السليمه وغرس العلم فى داخله فهناك اطفال نبدأ معهم بغرس الافكار منذ ثلاثة سنوات وهناك من ينعم الله عليهم بأطفال يتشكل فكرهم قبل ذلك</p><p>• وفى هذه الجزئيه كلام لابن القيم </p><p>• رائع فى (الحث على حفظ العلم وتجارب الحفاظ)</p><p>• ومتى اعتدل المزاج وتكامل العقل اوجب ذلك يقظة الصبى من حال صغره فتراه يطلب معالى الامور فان طلب رفعة الدنيا دل على قصور فهمه لان من استحضر عقله دل على وجود خالق وجب عليه طاعته وامتثال اوامره فطلب التقرب اليه وعلم انه لايقرب الا بالعلم والعمل فجد فى تحصيل ذلك من غير امر ولا محرض فتراه يطلب الغايه فى العلم ثم يخرج به الامر الى الزهد فى الفانى وتحصيل ما يمكن من الفضائل ثم يترقى الى محبة الحق سبحانه ومن كمل وفق كما قال تعالى (<span style="color: darkorchid">ولقد اتينا ابراهيم رشده من قبل وكنا به عالمين</span> )</p><p>• وهذا يدل على تنميه الاطلاع والقراءة لدى الطفل من قبل والديه فلو ان الطفل نشأ وجد والديه يحبون القراءة ويتجاذبون بينهما الحوار نشأ على ذلك وعلى اهمية الكتاب فى المنزل دون الحاح من والديه للقراءة</p><p>• وهناك توجيهات النبى صلى الله عليه وسلم لابن عباس(<span style="color: darkorchid">ان لبدنك عليك حقا وان لزوجك عليك حقا ومنها ان لابنك عليك حقا.....)</span></p><p>• فالولد حقه فى التربيه واجب على الاب كما له حق فى التعليم اولا العلم الشرعى ثم باقى العلوم التى يحتاجها الطفل فى حياته</p><p>• فلو تحدثتى لابنك بحديث ان الملائكة تضع اجنحتهالطالب العلم رضا بما يصنع سوف تختلف فكرته وهو يطلب العلم من مدرسته او من اى مكان لو تخيل ذلك فكان الصحابه رضوان الله عليهم يرسخون تلك الافكار فى اذهان ابنائهم</p><p>• فقد كان الحسن بن على يقول(قدموا الينا احداثكم فانهم اكبر قلبا واحفظ لما سمعوا)يقصد بالاحداث الاطفال</p><p>• وكان الحسن بن على يقول لابنائه وبنى اخوانه(تعالو فانكم صغار القوم اليوم تكونون كبارهم غدا فمن لم يحفظ منكم فاليكتب )</p><p> </p><p>• وكما قال لقمان لابنه(يا بنى مابلغت بيك حكمتك؟؟؟</p><p>• قال لااتكلف مالا يعنينى</p><p>• قال لقمان(فيابنى فقد بقى شئ اخر جالس العلماء وزاحمهم بركبتيك فان الله يحيى القلوب الميته بالحكمة ويحيى الارض الميته بوابل السماء)</p><p>• (لابنى لاتتعلم العلم لثلاث ولاتدعه لثلاث(لاتتعلمه لتبارى به ولاتباهى به ولاترائى به ولاتدعه زهادة فيه او حياء من الناس او رضا بالجهالة)</p><p>• (يابنى لاتجادل العلماء فتهون عليهم ويرفضوك ولا تجادل السفهاء فيجهلوا عليك ويشتموك ولكن اصبر نفسك لمن فوقك فى العلم ومن هو دونك)</p><p>• فلابأس ان نكتب هذه الكلمات الطيبه ونعلقها فى غرفهم لتعلوا همتهم</p><p><img src="http://www.al-wed.com/pic-vb/33.gif" alt="" class="fr-fic fr-dii fr-draggable " style="" /></p><p><span style="color: darkorchid">• العنصر الثانى(حفظ القران والسنة)</span></p><p>• فأقل تقدير حفظ الطفل جزء عم واربعين حديث وياحبذا لو تكون احاديث تربويه والافضل تعليم القران قبل الحديث</p><p>• فكان السلف يهتمون بالحديث واسناده وتعليم ذلك لاولادهم وهناك بعض الضروريات لاقبال الطفل على هذا الجانب فعلينا تعطير الطفل وهو ذاهب الى شيخه ودرس القران وتنظيفه ويجب ان اعلمه ان للمعصيه اثر فى طلب العلم الشرعى كما قال سفيان ابن عيينه حينما سأله شخص اينسى العبد العلم بالمعصيه قال الم تسمع قوله تعالى (<span style="color: darkorchid">فبما نقضهم ميثاقهم لعناهم وجعلنا قلوبهم قاسيه يحرفون الكلم عن مواضعه ونسوا حظا مما ذكروا به</span>)</p><p>• وعلينا تعليمه كيف يخلص النيه فى طلب العلم</p><p>• وكما قال سفيان( <span style="color: darkorchid">تعلموا العلم فاذا تعلمتوه فاحفظه فاذا حفظتوه فاعملوا به فاذا عملتوا به فانشروه)</span></p><p>• وكذلك علينا <span style="color: darkorchid">تحرى اوقات لفظ القران</span> طيبة مثل وقت بعد صلاة الفجر او وقت قيام الليل فيكون الذهن والقلب صافى لتقبل العلم</p><p>• كما علينا تقسيم كمية الحفظ الى ايات صغيرة وكذلك المذاكرةوالمراجعه ضروريه</p><p>• وقال انس(كنا نسمع الحديث عند رسول الله فاذا قمنا تذاكرناه بيننا حتى نحفظه)</p><p>• ايضا من المهم <span style="color: darkorchid">اختيار المربى والمعلم اختيار</span> جيد فقد كان السلف يحضرون لاولادهم المربيين والمعلميين ونختار المعلم القدوة الصالح صاحب الدين لما له اثر فى نفس الطفل ويجب ان يكون على خلق وله طريقه حسنه مع التعامل مع الطفل وليس علم بحت</p><p>• وعن عتبه ابن سفيان قال لمؤدب ولده(يا عبد الصمدليكن اول ما تبدأ به اصلاح ولدك فان اعينهم معقودة بعينك فالحسن عندهم ما استحسنت والقبح عندهم ما استقبحت وعلمهم كتاب الله ولا تستكرهم عليه فيملوه ولا تتركهم منه فيهجروه)</p><p>• ومن يجد فى معلم ولده قصور لابد له من النصيحه حتى يستقيم</p><p>• ولابد من اختيار <span style="color: darkorchid">مدرسه جيد</span><span style="color: darkorchid">ة</span> وصالحه</p><p>• يلى ذلك <span style="color: darkorchid">ترسيخ اللغه العربيه</span> بداخل الطفل لانها مفتاح العلوم كلها فهى لغة القران والحديث ورغب النبى صلى الله عليه وسلمفى تعليمها</p><p>• كما نجده صلى الله عليه وسلم جعل اسرى بدر يعلمون الصحابه القراءة والكتابه قبل ان يطلق سراحهم فكان كل واحد منهم يعلم عشرة من الصحابه مما يوضح لنا فضل العلم</p><p>• وكما قال ابن عمر (<span style="color: darkorchid">تعلموا اللحن والفرائض والسنن كما تعلمون القران</span>) اللحن هو علم النحو</p><p>• وروى ان امير المؤمنين عمر بن الخطاب مر على صبيه يمارسون الرمى فسمع احدهم اخطلأ فى كلمه فقال اهون عليا ان تخطئون فى الرمايه ولاتخطئون فى اللغة)</p><p>وكان الشعبى يقول (النحو فى العلم كالملح فى الطعام)</p><p>• وكان الامام الشافعى يقول( من حفظ القران عظمت قيمته ومن طلب الفقه نبل قدره ومن كتب الحديث قويت حجته ومن نظر فى النحو رق طبعه ومن لم يصل علمه لم يصل نفسه)</p><p>• كما علينا بعد تعليمه اللغه العربيه ان نجعله <span style="color: darkorchid">يجيد اللغه الاجنبيه</span> لان هذا الامر مهم الان فى زماننا</p><p>• ونجد ان الرسول لما كان مهاجرا وكان زيد بن ثابت دون الاحدى عشر سنه وكان يحفظ العديد من السور كان يحفظ سبعة عشر سورة وقرأها على النبى قال له تعلم لغة وكتابة اليهود وحثه على ذلك) ويقول زيد تعلمتها فى نصف شهر وكان يكتب كتاباتهم ايضا</p><p>• ثم ياتى <span style="color: darkorchid">توجيه الطفل نحو ميوله العلميه وقدراته</span> وان نراعى ذلك ولانعامله كطفل ولانلزمه بجامعه معينة على حسب ميولنا نحن ورغباتنا</p><p>• ويلى ذلك <span style="color: darkorchid">وجود مكتبه علميه</span> متكاملة فى البيت امام الطفل ولو ركن بسيط به كتب وكتب اسلاميه ويرى قدوة فى البيت تقرأ حتى يأخذ كتاب بيده يقرأ فيه ويكون له وقت مخصص للقراءة ولابد ان يكون فى المكتبه قصص الانبياء وكتاب بداية ونهايه لابن كثير والقصص وكتب الفتوح وكتب السلف والغزوات ولا يجب عليا بعد ما اصبح يميز ان اختار له انا الكتب فعليا ان احمله المسئوليه وان يختار بعض الكتب</p><p>• كما يجب علينا <span style="color: darkorchid">ترسيخ طلب العلم فى الطفل</span> وشد انتباه الطفل باسلوب القصة ونحكى له طفولة العلماء والسلف والصحابه</p><p>• ويحكى احمد بن النضر الهلالى انه كان فى مجلس سفيان ابن عيينة ودخل صبى صغير فاستهان به اهل المسجد فقال لهم سفيان (كذالك كنتم من قبل فمن الله عليكم)</p><p>• وقال سفيان يا ابن النضر لو رايتنى لى عشر سنين طولى خمسة اشبار ووزنى مثل الدينار وانا كشعلة نار ثيابى قصار واكمامى صغار ونعلى كأذان الفار اختلفت الى علماء الامصار مثل الدهر وعمر بن دينار اجلس اليهم كالمسمار محبرتى كالجوزة ومقلمتى كالموزة فاذا دخلت المجلس قالوا اوسعوا للشيخ الصغير</p><p>• وامامنا ايضا طفولة مالك بن انس يقول قلت لامى (اذهب اكتب العلم)اى يطلب العلم فقالت تعال فأخذته وطيبته والبسته عباءة وقالت له اذهب الى ربيعة فتعلم خلقه فبل علمه وقال كنت اذهب الى نافعا ليعلمنى العلم بعد صلاة الفجر</p><p>• ونرى طفولة الامام الشافعى وكان يطلب العلم وهو صغير جدا وليس لديه مال وكان يذهب الى الديوان استوهب الزهور (وهى الورق الذى كتبوا عليه ولم يحتاجوه بعد ذلك)فكان ياخذه ويكتب على ظهر الورق</p><p>• ويحكى انه كان يتيما فكان يذهب للكتاب وليس عند امه ماتعطيه للمعلم فكان المعلم يرضى منه ان يخلفه اذا قام</p><p>• وكان المعلم يملى على الطلاب فقبل ان يملى عليهم اكون قد حفظت ماقاله</p><p>• وكان يأخذ اى شئ يراه فى الطريق يصلح للكتابه</p><p>• وكان للامام مالك هيبه فى مجلسة كبيرة وذات يوم كان الامام الشافعى فى مجلسه وقال رجل للامام مالك انى حلفت ثلاثا بالطلاق ان هذا البلبل لايهدأ قال الامام مالك لقد حنثت فقال الشافعى لطلبة الامام مالك ان تلك الفتيا خاطئة فأخبر طلبة مالك الامام مالك بما قاله الشافعى فقال له الامام مالك من اين اتيت بذلك الكلام فقال الشافعى(الست انت الذى رويت عن النبى صلى الله عليه وسلم مع فاطمة بنت قيس حينما جاءت تروى له عمن جاؤو لخطبتها وكانوا اباجهل ومعاويه وقال النبى صلى الله عليه وسلم عن ابا جهل انه لايضع العصا عن عاتقه ومعاويه صعلوك لا مال له فقال الشافعى لمالك فهل كانت عصا ابا جهل دائما على عاتقه ولكنه اراد الاغلب فعلم وقتها الامام مالك مقدار الشافعى وعلمه وقدره</p><p>• وحينما خرج الشافعى من المدينة ودعه مالك بكلمات فقال له (يا غلام اتق الله ولا تطفئ هذا النور الذى اعطاك الله اياه بالمعاصى)ويقصد بالنور هو العلم</p><p>• وكما قال تعالى (ومن لم يجعل الله له نورا فماله من نور)</p><p>• ونرى طفولة الامام احمد وابن الجوزى وغيرهم من الائمة</p><p> <img src="http://www.al-wed.com/pic-vb/33.gif" alt="" class="fr-fic fr-dii fr-draggable " style="" /></p><p> </p><p><span style="color: darkorchid">الاساس السابع : المكتبة المنزلية الصالحة واثرها فى بناء الطفل</span></p><p> </p><p>هى ضرورة حتمية بكل بيت مسلم فمتى كان الكتاب رفيق الطفل نشئ عليه ادى ذلك الى ترسيخ حب العلم والقراءة فى نفسه </p><p> </p><p><span style="color: darkorchid">الاساس الثامن : رواية طفولة علماء السلف الصالح فى طلب العلم للطفل</span></p><p> </p><p>نظرا لما تلعبه القصة فى شد انتباه الطفل وتحريك مشاعره وايقاظ الفكرية فى عقله وهو اسلوب الحبيب صلى الله عليه وسلم </p><p>فكان من الاهمية بمكان ان نطرح هذا الطرح على اطفالنا لينهلوا من الرعيل الاول منهجا طيبا وطريقا واضحا للسير عليه ولتمثيل وتقريب وتقرير القدوة الحية </p><p>التى تشحذ فيهم الهمة وتفجر فيهم الطاقة على العلم والعمل والسعى اليه</p><p> </p><p>طفولة الامام الشافعى</p><p> </p><p>طفولة الامام احمد بن حنبل</p><p> </p><p>طفولة الامام مالك</p><p> </p><p>وكتابة ما يقولون ومناقشتهم بادب واحترام </p><p> </p><p><span style="color: darkorchid">الاساس التاسع : حضور مجالس العلم والتلقى من العلماء </span></p><p> </p><p>ذهاب الطفل الى مجلس العلم يعلمه اساس الانطلاق العلمى حيث يشاهد المسلمين يصغون الى المدرس فيصغى ويسألون فيسأل وهكذا يتعلم الخير من مجالس الخير ويتأدب بآدب المجلس علميا وواقعيا </p><p> </p><p>ومما يزيد من علم الطفل رواية والديه ما تعلموه اذا بالروايا يحيا العلم وينمو فيغدو الطفل فى صغره وكبره محدثا للناس بما ينفع من العلم </p><p> </p><p>ومجالس العلم تزيد من محبة الله تعالى للعبد وتزيد من محبة المؤمنين لبعضهم فينشأ الطفل فى ربوعها فهى مجالس تحضرها الملائكة وتحفها بأجنحتها فتغذى الارواح والنفوس ويجد الانسان فيها تفاعلا عجيبا وخفة فى النفس فضلا عن الطفل </p><p> </p><p><span style="color: darkorchid">الاساس العاشر : ايقاظ عقل الطفل بالسؤال وتفتيح ذهنه بقصص أذكياء الاطفال</span></p><p> </p><p>السؤال اداة فعالة فى ايقاظ العقل البشرى عامة والطفل خاصة وهو يحرك المشاعر والاعصاب ويجهز العقل والذهن للتفكير اولا ، ثم الحصول على الجواب والسؤال وإلقاء الدرس بطريقة السؤال اقوى تأثيرا وأدعى لعدم شرود ذهن الطالب والرسول صلى الله عليه وسلم كان يستخدم هذا الاسلوب بحضور الاطفال والكبار ولتنبيه الحاضرين وتعريفهم بالشئ الجديد ومن الاهمية بمكان تدريب الطفل على حسن صياغة السؤال ونطقه بشجاعة وادب</p></blockquote><p></p>
[QUOTE="ام جويرية وخديجة, post: 7085, member: 183"] [b]الدرس الرابع للتربية بالسيرة[/b] [COLOR=darkorchid] المحاضرة الر ابعة لدورة التربيه بالسيرة[/COLOR] [IMG]http://www.al-wed.com/pic-vb/33.gif[/IMG] [COLOR=darkorchid] البناء العلمى والفكرى للطفل[/COLOR] • قال تعالى ([COLOR=darkorchid]والله اخرجكم من بطون امهاتكم لاتعلمون شيئا وجعل لكم السمع والابصار والافئدة لعلكم تشكرون[/COLOR]) • وعن ابن عباس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ([COLOR=darkorchid]علموا ويسروا ولا تعسروا وبشروا ولاتنفروا واذا غضب احدكم فليسكت)[/COLOR] • فمن الايات والاحاديث يتضح فضل العلم وانه منه وهبة من الله تعالى لنا بنى ادم وكما قال تعالى للملائكة ([COLOR=darkorchid]انى جاعل فى الارض خليفة[/COLOR]) • وكما قال تعالى ([COLOR=darkorchid]وعلم ادم الاسماء كلها[/COLOR]) فأول ما خلقه الله تعالى علمه فعلمه اسماء كل ماحوله • ورسول الله تعالى اول ما نزل عليه الوحى نزل بكلمة ([COLOR=darkorchid]اقر[/COLOR][COLOR=darkorchid]أ[/COLOR]) فنحن امة اقرأ • ولذلك لابد عند تعليم وبناء فكر الطفل من عناصر محددة وواضحة ولابد من تكوين فكرى سليم لانه بناء للعقل • فان كان ها البناء سليم هنيئا للوالدين وان كان به نقص اصبح عدوا لهما • فلابد للوالدين من الاعتناء بالطفل فى كل الجوانب وتعليمه النظافه والطهارة والافكار السليمه وغرس العلم فى داخله فهناك اطفال نبدأ معهم بغرس الافكار منذ ثلاثة سنوات وهناك من ينعم الله عليهم بأطفال يتشكل فكرهم قبل ذلك • وفى هذه الجزئيه كلام لابن القيم • رائع فى (الحث على حفظ العلم وتجارب الحفاظ) • ومتى اعتدل المزاج وتكامل العقل اوجب ذلك يقظة الصبى من حال صغره فتراه يطلب معالى الامور فان طلب رفعة الدنيا دل على قصور فهمه لان من استحضر عقله دل على وجود خالق وجب عليه طاعته وامتثال اوامره فطلب التقرب اليه وعلم انه لايقرب الا بالعلم والعمل فجد فى تحصيل ذلك من غير امر ولا محرض فتراه يطلب الغايه فى العلم ثم يخرج به الامر الى الزهد فى الفانى وتحصيل ما يمكن من الفضائل ثم يترقى الى محبة الحق سبحانه ومن كمل وفق كما قال تعالى ([COLOR=darkorchid]ولقد اتينا ابراهيم رشده من قبل وكنا به عالمين[/COLOR] ) • وهذا يدل على تنميه الاطلاع والقراءة لدى الطفل من قبل والديه فلو ان الطفل نشأ وجد والديه يحبون القراءة ويتجاذبون بينهما الحوار نشأ على ذلك وعلى اهمية الكتاب فى المنزل دون الحاح من والديه للقراءة • وهناك توجيهات النبى صلى الله عليه وسلم لابن عباس([COLOR=darkorchid]ان لبدنك عليك حقا وان لزوجك عليك حقا ومنها ان لابنك عليك حقا.....)[/COLOR] • فالولد حقه فى التربيه واجب على الاب كما له حق فى التعليم اولا العلم الشرعى ثم باقى العلوم التى يحتاجها الطفل فى حياته • فلو تحدثتى لابنك بحديث ان الملائكة تضع اجنحتهالطالب العلم رضا بما يصنع سوف تختلف فكرته وهو يطلب العلم من مدرسته او من اى مكان لو تخيل ذلك فكان الصحابه رضوان الله عليهم يرسخون تلك الافكار فى اذهان ابنائهم • فقد كان الحسن بن على يقول(قدموا الينا احداثكم فانهم اكبر قلبا واحفظ لما سمعوا)يقصد بالاحداث الاطفال • وكان الحسن بن على يقول لابنائه وبنى اخوانه(تعالو فانكم صغار القوم اليوم تكونون كبارهم غدا فمن لم يحفظ منكم فاليكتب ) • وكما قال لقمان لابنه(يا بنى مابلغت بيك حكمتك؟؟؟ • قال لااتكلف مالا يعنينى • قال لقمان(فيابنى فقد بقى شئ اخر جالس العلماء وزاحمهم بركبتيك فان الله يحيى القلوب الميته بالحكمة ويحيى الارض الميته بوابل السماء) • (لابنى لاتتعلم العلم لثلاث ولاتدعه لثلاث(لاتتعلمه لتبارى به ولاتباهى به ولاترائى به ولاتدعه زهادة فيه او حياء من الناس او رضا بالجهالة) • (يابنى لاتجادل العلماء فتهون عليهم ويرفضوك ولا تجادل السفهاء فيجهلوا عليك ويشتموك ولكن اصبر نفسك لمن فوقك فى العلم ومن هو دونك) • فلابأس ان نكتب هذه الكلمات الطيبه ونعلقها فى غرفهم لتعلوا همتهم [IMG]http://www.al-wed.com/pic-vb/33.gif[/IMG] [COLOR=darkorchid]• العنصر الثانى(حفظ القران والسنة)[/COLOR] • فأقل تقدير حفظ الطفل جزء عم واربعين حديث وياحبذا لو تكون احاديث تربويه والافضل تعليم القران قبل الحديث • فكان السلف يهتمون بالحديث واسناده وتعليم ذلك لاولادهم وهناك بعض الضروريات لاقبال الطفل على هذا الجانب فعلينا تعطير الطفل وهو ذاهب الى شيخه ودرس القران وتنظيفه ويجب ان اعلمه ان للمعصيه اثر فى طلب العلم الشرعى كما قال سفيان ابن عيينه حينما سأله شخص اينسى العبد العلم بالمعصيه قال الم تسمع قوله تعالى ([COLOR=darkorchid]فبما نقضهم ميثاقهم لعناهم وجعلنا قلوبهم قاسيه يحرفون الكلم عن مواضعه ونسوا حظا مما ذكروا به[/COLOR]) • وعلينا تعليمه كيف يخلص النيه فى طلب العلم • وكما قال سفيان( [COLOR=darkorchid]تعلموا العلم فاذا تعلمتوه فاحفظه فاذا حفظتوه فاعملوا به فاذا عملتوا به فانشروه)[/COLOR] • وكذلك علينا [COLOR=darkorchid]تحرى اوقات لفظ القران[/COLOR] طيبة مثل وقت بعد صلاة الفجر او وقت قيام الليل فيكون الذهن والقلب صافى لتقبل العلم • كما علينا تقسيم كمية الحفظ الى ايات صغيرة وكذلك المذاكرةوالمراجعه ضروريه • وقال انس(كنا نسمع الحديث عند رسول الله فاذا قمنا تذاكرناه بيننا حتى نحفظه) • ايضا من المهم [COLOR=darkorchid]اختيار المربى والمعلم اختيار[/COLOR] جيد فقد كان السلف يحضرون لاولادهم المربيين والمعلميين ونختار المعلم القدوة الصالح صاحب الدين لما له اثر فى نفس الطفل ويجب ان يكون على خلق وله طريقه حسنه مع التعامل مع الطفل وليس علم بحت • وعن عتبه ابن سفيان قال لمؤدب ولده(يا عبد الصمدليكن اول ما تبدأ به اصلاح ولدك فان اعينهم معقودة بعينك فالحسن عندهم ما استحسنت والقبح عندهم ما استقبحت وعلمهم كتاب الله ولا تستكرهم عليه فيملوه ولا تتركهم منه فيهجروه) • ومن يجد فى معلم ولده قصور لابد له من النصيحه حتى يستقيم • ولابد من اختيار [COLOR=darkorchid]مدرسه جيد[/COLOR][COLOR=darkorchid]ة[/COLOR] وصالحه • يلى ذلك [COLOR=darkorchid]ترسيخ اللغه العربيه[/COLOR] بداخل الطفل لانها مفتاح العلوم كلها فهى لغة القران والحديث ورغب النبى صلى الله عليه وسلمفى تعليمها • كما نجده صلى الله عليه وسلم جعل اسرى بدر يعلمون الصحابه القراءة والكتابه قبل ان يطلق سراحهم فكان كل واحد منهم يعلم عشرة من الصحابه مما يوضح لنا فضل العلم • وكما قال ابن عمر ([COLOR=darkorchid]تعلموا اللحن والفرائض والسنن كما تعلمون القران[/COLOR]) اللحن هو علم النحو • وروى ان امير المؤمنين عمر بن الخطاب مر على صبيه يمارسون الرمى فسمع احدهم اخطلأ فى كلمه فقال اهون عليا ان تخطئون فى الرمايه ولاتخطئون فى اللغة) وكان الشعبى يقول (النحو فى العلم كالملح فى الطعام) • وكان الامام الشافعى يقول( من حفظ القران عظمت قيمته ومن طلب الفقه نبل قدره ومن كتب الحديث قويت حجته ومن نظر فى النحو رق طبعه ومن لم يصل علمه لم يصل نفسه) • كما علينا بعد تعليمه اللغه العربيه ان نجعله [COLOR=darkorchid]يجيد اللغه الاجنبيه[/COLOR] لان هذا الامر مهم الان فى زماننا • ونجد ان الرسول لما كان مهاجرا وكان زيد بن ثابت دون الاحدى عشر سنه وكان يحفظ العديد من السور كان يحفظ سبعة عشر سورة وقرأها على النبى قال له تعلم لغة وكتابة اليهود وحثه على ذلك) ويقول زيد تعلمتها فى نصف شهر وكان يكتب كتاباتهم ايضا • ثم ياتى [COLOR=darkorchid]توجيه الطفل نحو ميوله العلميه وقدراته[/COLOR] وان نراعى ذلك ولانعامله كطفل ولانلزمه بجامعه معينة على حسب ميولنا نحن ورغباتنا • ويلى ذلك [COLOR=darkorchid]وجود مكتبه علميه[/COLOR] متكاملة فى البيت امام الطفل ولو ركن بسيط به كتب وكتب اسلاميه ويرى قدوة فى البيت تقرأ حتى يأخذ كتاب بيده يقرأ فيه ويكون له وقت مخصص للقراءة ولابد ان يكون فى المكتبه قصص الانبياء وكتاب بداية ونهايه لابن كثير والقصص وكتب الفتوح وكتب السلف والغزوات ولا يجب عليا بعد ما اصبح يميز ان اختار له انا الكتب فعليا ان احمله المسئوليه وان يختار بعض الكتب • كما يجب علينا [COLOR=darkorchid]ترسيخ طلب العلم فى الطفل[/COLOR] وشد انتباه الطفل باسلوب القصة ونحكى له طفولة العلماء والسلف والصحابه • ويحكى احمد بن النضر الهلالى انه كان فى مجلس سفيان ابن عيينة ودخل صبى صغير فاستهان به اهل المسجد فقال لهم سفيان (كذالك كنتم من قبل فمن الله عليكم) • وقال سفيان يا ابن النضر لو رايتنى لى عشر سنين طولى خمسة اشبار ووزنى مثل الدينار وانا كشعلة نار ثيابى قصار واكمامى صغار ونعلى كأذان الفار اختلفت الى علماء الامصار مثل الدهر وعمر بن دينار اجلس اليهم كالمسمار محبرتى كالجوزة ومقلمتى كالموزة فاذا دخلت المجلس قالوا اوسعوا للشيخ الصغير • وامامنا ايضا طفولة مالك بن انس يقول قلت لامى (اذهب اكتب العلم)اى يطلب العلم فقالت تعال فأخذته وطيبته والبسته عباءة وقالت له اذهب الى ربيعة فتعلم خلقه فبل علمه وقال كنت اذهب الى نافعا ليعلمنى العلم بعد صلاة الفجر • ونرى طفولة الامام الشافعى وكان يطلب العلم وهو صغير جدا وليس لديه مال وكان يذهب الى الديوان استوهب الزهور (وهى الورق الذى كتبوا عليه ولم يحتاجوه بعد ذلك)فكان ياخذه ويكتب على ظهر الورق • ويحكى انه كان يتيما فكان يذهب للكتاب وليس عند امه ماتعطيه للمعلم فكان المعلم يرضى منه ان يخلفه اذا قام • وكان المعلم يملى على الطلاب فقبل ان يملى عليهم اكون قد حفظت ماقاله • وكان يأخذ اى شئ يراه فى الطريق يصلح للكتابه • وكان للامام مالك هيبه فى مجلسة كبيرة وذات يوم كان الامام الشافعى فى مجلسه وقال رجل للامام مالك انى حلفت ثلاثا بالطلاق ان هذا البلبل لايهدأ قال الامام مالك لقد حنثت فقال الشافعى لطلبة الامام مالك ان تلك الفتيا خاطئة فأخبر طلبة مالك الامام مالك بما قاله الشافعى فقال له الامام مالك من اين اتيت بذلك الكلام فقال الشافعى(الست انت الذى رويت عن النبى صلى الله عليه وسلم مع فاطمة بنت قيس حينما جاءت تروى له عمن جاؤو لخطبتها وكانوا اباجهل ومعاويه وقال النبى صلى الله عليه وسلم عن ابا جهل انه لايضع العصا عن عاتقه ومعاويه صعلوك لا مال له فقال الشافعى لمالك فهل كانت عصا ابا جهل دائما على عاتقه ولكنه اراد الاغلب فعلم وقتها الامام مالك مقدار الشافعى وعلمه وقدره • وحينما خرج الشافعى من المدينة ودعه مالك بكلمات فقال له (يا غلام اتق الله ولا تطفئ هذا النور الذى اعطاك الله اياه بالمعاصى)ويقصد بالنور هو العلم • وكما قال تعالى (ومن لم يجعل الله له نورا فماله من نور) • ونرى طفولة الامام احمد وابن الجوزى وغيرهم من الائمة [IMG]http://www.al-wed.com/pic-vb/33.gif[/IMG] [COLOR=darkorchid]الاساس السابع : المكتبة المنزلية الصالحة واثرها فى بناء الطفل[/COLOR] هى ضرورة حتمية بكل بيت مسلم فمتى كان الكتاب رفيق الطفل نشئ عليه ادى ذلك الى ترسيخ حب العلم والقراءة فى نفسه [COLOR=darkorchid]الاساس الثامن : رواية طفولة علماء السلف الصالح فى طلب العلم للطفل[/COLOR] نظرا لما تلعبه القصة فى شد انتباه الطفل وتحريك مشاعره وايقاظ الفكرية فى عقله وهو اسلوب الحبيب صلى الله عليه وسلم فكان من الاهمية بمكان ان نطرح هذا الطرح على اطفالنا لينهلوا من الرعيل الاول منهجا طيبا وطريقا واضحا للسير عليه ولتمثيل وتقريب وتقرير القدوة الحية التى تشحذ فيهم الهمة وتفجر فيهم الطاقة على العلم والعمل والسعى اليه طفولة الامام الشافعى طفولة الامام احمد بن حنبل طفولة الامام مالك وكتابة ما يقولون ومناقشتهم بادب واحترام [COLOR=darkorchid]الاساس التاسع : حضور مجالس العلم والتلقى من العلماء [/COLOR] ذهاب الطفل الى مجلس العلم يعلمه اساس الانطلاق العلمى حيث يشاهد المسلمين يصغون الى المدرس فيصغى ويسألون فيسأل وهكذا يتعلم الخير من مجالس الخير ويتأدب بآدب المجلس علميا وواقعيا ومما يزيد من علم الطفل رواية والديه ما تعلموه اذا بالروايا يحيا العلم وينمو فيغدو الطفل فى صغره وكبره محدثا للناس بما ينفع من العلم ومجالس العلم تزيد من محبة الله تعالى للعبد وتزيد من محبة المؤمنين لبعضهم فينشأ الطفل فى ربوعها فهى مجالس تحضرها الملائكة وتحفها بأجنحتها فتغذى الارواح والنفوس ويجد الانسان فيها تفاعلا عجيبا وخفة فى النفس فضلا عن الطفل [COLOR=darkorchid]الاساس العاشر : ايقاظ عقل الطفل بالسؤال وتفتيح ذهنه بقصص أذكياء الاطفال[/COLOR] السؤال اداة فعالة فى ايقاظ العقل البشرى عامة والطفل خاصة وهو يحرك المشاعر والاعصاب ويجهز العقل والذهن للتفكير اولا ، ثم الحصول على الجواب والسؤال وإلقاء الدرس بطريقة السؤال اقوى تأثيرا وأدعى لعدم شرود ذهن الطالب والرسول صلى الله عليه وسلم كان يستخدم هذا الاسلوب بحضور الاطفال والكبار ولتنبيه الحاضرين وتعريفهم بالشئ الجديد ومن الاهمية بمكان تدريب الطفل على حسن صياغة السؤال ونطقه بشجاعة وادب [/QUOTE]
الإسم
التحقق
اكتب معهد الماهر
رد
الرئيسية
المنتديات
إعلانات المعهد والحلقات
منتدى الدورات الخاصة بالأخوات
ركن دورة احتواء المشكلات الزوجيه والتربية بالسيرة النبويه مع الاستشاريه ام عمرو
دروس دورة التربيه بالسيرة