الرئيسية
المنتديات
المشاركات الجديدة
بحث بالمنتديات
الغرف الصوتية
غرفة ٠٠٠٠
ما الجديد
المشاركات الجديدة
جديد مشاركات الحائط
آخر النشاطات
الأعضاء
الزوار الحاليين
مشاركات الحائط الجديدة
البحث عن مشاركات الملف الشخصي
تسجيل الدخول
تسجيل
ما الجديد
البحث
البحث
بحث بالعناوين فقط
بواسطة:
المشاركات الجديدة
بحث بالمنتديات
قائمة
تسجيل الدخول
تسجيل
تثبيت التطبيق
تثبيت
الرئيسية
المنتديات
أرشيف المعهد
دورات المعهد والحلقات المنتهيه
ركن دورة فقه المرأة المسلمة
دروس دورة فقه الصيام
تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.
أنت تستخدم أحد المتصفحات القديمة. قد لا يتم عرض هذا الموقع أو المواقع الأخرى بشكل صحيح.
يجب عليك ترقية متصفحك أو استخدام
أحد المتصفحات البديلة
.
الرد على الموضوع
الرسالة
<blockquote data-quote="أم حذيفة" data-source="post: 17100" data-attributes="member: 1"><p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"><span style="font-family: 'comic sans ms'"><img src="http://www.upislam.com/images/03831826386753293733.gif" alt="" class="fr-fic fr-dii fr-draggable " style="" /></span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-family: 'Comic Sans MS'"><span style="font-size: 22px"></span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-family: 'Comic Sans MS'"><span style="font-size: 22px"><span style="font-size: 18px"><span style="color: #006400"><span style="font-size: 22px"><span style="color: #ff0000"><img src="http://a.imagehost.org/0181/szzon3v99tju.gif" alt="" class="fr-fic fr-dii fr-draggable " style="" /></span></span></span></span></span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-family: 'Comic Sans MS'"><span style="font-size: 22px"><span style="font-size: 18px"><span style="color: #006400"></span></span></span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"><span style="font-family: 'comic sans ms'"><span style="color: magenta">الصيام في اللغة :</span> مصدر صام يصوم , ومعناه أمسك , ومنه قوله تعالى: <span style="color: red">﴿فَكُلِي وَاشْرَبِي وَقَرِّي عَيْناً فَإِمَّا تَرَيِنَّ مِنَ الْبَشَرِ أَحَدًا فَقُولِي إِنِّي نَذَرْتُ لِلرَّحْمَن صَوْمًا فَلَنْ أُكَلِّمَ الْيَوْمَ إِنْسِيًّا *﴾</span> [مريم] فقوله: ﴿صَوْمًا﴾ أي: إمساكاً عن الكلام، بدليل قوله: ﴿َإِمَّا تَرَيِنَّ مِنَ الْبَشَرِ أَحَدًا﴾ أي: إذا رأيت أحداً فقولي: ﴿إِنِّي نَذَرْتُ لِلرَّحْمَن صَوْمًا﴾ يعني إمساكاً عن الكلام﴿فَلَنْ أُكَلِّمَ الْيَوْمَ إِنْسِيًّا﴾</span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"><span style="font-family: 'comic sans ms'">ومنه قولهم صامت عليه الأرض، إذا أمسكته وأخفته.</span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"><span style="font-family: 'comic sans ms'"><span style="color: magenta">في الشرع :</span> هو التعبد لله بالامساك عن الأكل والشرب وسائر المفطرات مع اقتران النية من طلوع الفجر إلى غروب الشمس وتمامه وكماله باجتناب المحظورات وعدم الوقوع في المحرمات...</span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-size: 22px"><span style="font-family: 'comic sans ms'"><span style="color: darkorchid"><span style="color: green">عدم الوقوع بالمحرمات لقول الرسول صلى الله عليه وسلم</span> (من لم يدع قول الزور والعمل به فليس لله حاجة في أن يدع طعامه وشرابه)</span></span></span></span></p><p></p><p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"><span style="font-family: 'comic sans ms'"><span style="color: red">حكم صيام شهر رمضان ومرتبته في الدين الإسلامي :</span></span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-family: 'arial'"><span style="font-size: 22px"><span style="font-family: 'comic sans ms'"><span style="color: navy">عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : <span style="color: green">عرى الإسلام وقواعد الدين ثلاث شهادة أن لاإله إلا الله والصلاة وصوم رمضان فمن ترك واحدة منها فقد كفر .</span></span></span></span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-family: 'arial'"><span style="font-size: 22px"><span style="font-family: 'comic sans ms'"><span style="color: red">مراحل تشريع الصيام :</span></span></span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-family: 'arial'"><span style="font-size: 22px"><span style="font-family: 'comic sans ms'"><span style="color: navy">فرض علينا الصيام كما فرض على الأمم السابقة لقوله تعالى (<span style="color: purple"> كما فرض على الذين من قبلكم </span>) </span></span></span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-family: 'arial'"><span style="font-size: 22px"><span style="font-family: 'comic sans ms'"><span style="color: navy"><span style="color: darkorchid">ومر الصيام بمراحل ثلاث :</span> ( أولا صوم عاشور وكان واجبا في مكة واستمر النبي صلى الله عليه وسلم على ذلك حتى السنة الثانية للهجرة ..ثانيا فرض الصيام على التخيير من شاء صام وما شاء افطر ..ثالثا : الإلزام بالصوم .</span></span></span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-family: 'arial'"><span style="font-size: 22px"><span style="font-family: 'comic sans ms'"><span style="color: navy">وأصبح صوم عاشوراء مستحبا .</span></span></span></span></p><p></p><p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"><span style="font-family: 'comic sans ms'"><span style="color: darkorchid">والحكمة من فرضه على التخير:</span> التدرج في التشريع .. ليكون أسهل في القبول ... ثم عين الصيام وصارت الفدية على من لا يستطيع الصوم إطلاقاً.</span></span></p><p></p><p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"><span style="font-family: 'comic sans ms'"><span style="color: green">حكم صيام شهر رمضان ومرتبته في الدين الإسلامي:</span></span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"><span style="font-family: 'comic sans ms'"><span style="color: red">حكمه :</span> الوجوب بالنص والإجماع .</span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"><span style="font-family: 'comic sans ms'"><span style="color: red">مرتبته في الدين الإسلامي:</span> الصيام أحد أركان الإسلام فهو ذو أهمية عظيمة في مرتبته في الدين الإسلامي..</span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"><span style="font-family: 'comic sans ms'"><span style="color: darkred">وصام النبي صلى الله عليه وسلم تسع رمضانات إجماعاً .</span></span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"><span style="font-family: 'comic sans ms'"><span style="color: red">ويجب صوم رمضان بأحد أمرين :</span></span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"><span style="font-family: 'comic sans ms'"><span style="color: green">الأول :</span> رؤية هلال رمضان . </span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"><span style="font-family: 'comic sans ms'">الدليل لقوله تعالى: <span style="color: darkorchid">﴿فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ﴾</span> [البقرة: 185] 2 ـ وقوله صلّى الله عليه وسلّم: <span style="color: darkorchid">«إذا رأيتموه فصوموا»</span>( أخرجه البخاري في الصوم )</span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"><span style="font-family: 'comic sans ms'"><span style="color: red">الثاني:</span> إتمام شعبان ثلاثين يوماً .</span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-family: 'arial'"><span style="font-size: 22px"><span style="font-family: 'comic sans ms'"><span style="color: navy">ويرتبط صيام رمضان برؤية الهلال والشهور العربية ..فمتى مارؤى الهلال وجب الصوم .</span></span></span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-family: 'arial'"><span style="font-size: 22px"><span style="font-family: 'comic sans ms'"><span style="color: green">إذا كانت السماء صافية و رؤي الهلال يعلم أن ليلة رمضان قد دخلت ووجب الصيام .</span></span></span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-family: 'arial'"><span style="font-size: 22px"><span style="font-family: 'comic sans ms'"><span style="color: green">وإذا لم يرى الهلال دل أن الليلة ثلاثين شعبان .</span></span></span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"><span style="font-family: 'comic sans ms'"><span style="color: #000000"><span style="color: navy">لكن</span> </span>المشكلة إن حال دون رؤية الهلال غيم أو قتر مالعمل ؟</span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"><span style="font-family: 'comic sans ms'"><span style="color: magenta">معني الغيم :</span>هو السحاب </span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"><span style="font-family: 'comic sans ms'"><span style="color: magenta">والقتر :</span> هو التراب الذي يأتي مع الرياح وكذلك غيرهما يمنع رؤيته<span style="font-family: 'arial'"><span style="color: #000000"> .</span></span></span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-family: 'arial'"><span style="font-size: 22px"><span style="font-family: 'comic sans ms'"><span style="color: navy">قال بعض أهل العلم نعتبر هذه الليلة من رمضان ونصومها ونعمل بالاحتياط (اي الاحتياط بالصيام) فحتمال أن يكون هذا اليوم من رمضان ..وهذا مذهب الإمام أحمد رحمه الله .</span></span></span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-family: 'arial'"><span style="font-size: 22px"><span style="font-family: 'comic sans ms'"><span style="color: navy">والقول الثاني : قال اهل العلم لايصام هذا اليوم لأن الصل أن هذا اليوم تابع لشعبان حتى يثبت خلاف ذلك وهو رؤية الهلال والدليل قول النبي صلى الله عليه وسلم : (فإن حال دونه غيم أو قتر فأكملوا عدة شعبان ثلاثين ) </span></span></span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-family: 'arial'"><span style="font-size: 22px"><span style="font-family: 'comic sans ms'"><span style="color: navy">وفي رواية ( فاقدروا له )</span></span></span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-family: 'arial'"><span style="font-size: 22px"><span style="font-family: 'comic sans ms'"><span style="color: red">كيف تثبت رؤية الهلال ؟</span></span></span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"><span style="font-family: 'comic sans ms'">بخبر مسلم عدل والمراد برؤية العدل يثبت الشهر . والدليل: حديث ابن عمر ـ رضي الله عنهما ـ قال: <span style="color: darkorchid">«تراءى الناس الهلال فأخبرت النبي صلّى الله عليه وسلّم أني رأيته فصامه وأمر الناس بصيامه» [( أخرجه أبو داود في الصوم 2342 وصححه الألباني)].</span></span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"><span style="font-family: 'comic sans ms'"><span style="color: #000000">و </span>يشترط مع العدالة أن يكون بالغا عاقلا مسلما موثوقا بخبره لأمانته وَبصرهِ. فأمَّا الصغيرُ فلا يَثْبتُ الشهرُ بشهادتِه لأنه لا يُوْثَق به وكذلك المجنونُ. وكذلك الكافر أيضا لحديث ابنِ عباسٍ رضي الله عنهما قالَ:<span style="color: darkorchid"> «جاءَ أَعْرابيٌ إلى النبي صلى الله عليه وسلّم فقال: إني رَأيتُ الهلالَ يعني رَمضانَ فقال: أتَشْهَدُ أنْ لا إِله إِلاَّ الله؟ قال: نَعَمْ. قال: أتَشْهَدْ أنَّ محمداً رسولُ الله؟ قال: نَعَمْ. قال: يا بِلالُ أذِّنْ في الناسِ فَلْيصُوموا غَدَاً»، أخرجه السبعة إلاّ أحمد[7].</span></span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"><span style="font-family: 'comic sans ms'"><span style="color: green">وتقبل شهادة المرأة الواحدة في رؤية الهلال وتستوي هنا مع الرجل ..</span></span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"><span style="font-family: 'comic sans ms'"><span style="color: red">علي من يجب الصوم؟</span></span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"><span style="font-family: 'comic sans ms'"><span style="color: purple">1-الشرط الأول الإسلام :</span> فالكافر لا يلزمه الصوم ولا يصح منه</span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"><span style="font-family: 'comic sans ms'">2<span style="color: purple">- الشرط الثاني التكليف:</span> وإذا رأيت كلمة مكلف في كلام الفقهاء فالمراد بها البالغ العاقل . والبلوغ يحصل بواحد من ثلاثة <span style="color: green">بالنسبة للذكر :</span></span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"><span style="font-family: 'comic sans ms'">1- إتمام خمس عشره سنه .</span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"><span style="font-family: 'comic sans ms'">2- إنبات العانـة .</span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"><span style="font-family: 'comic sans ms'">3- إنزال المني بشهوة . </span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"><span style="font-family: 'comic sans ms'"><span style="color: green">وللأنثى بأربعة أشياء هذه الثلاثة السابقة ورابع وهو الحيض .</span></span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"><span style="font-family: 'comic sans ms'"><span style="color: purple">3- الشرط الثالث القادر:</span> إي: قادر عليه الصيام احترازاً من العاجز والمريض. </span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"><span style="font-family: 'comic sans ms'"><span style="color: purple">4- الشرط الرابع أن يكون مقيماً:</span> لايجب الصيام على المسافر ولكن يقضيه وجوبا لقوله تعالى: <span style="color: red">﴿ وَمَنْ كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ﴾ [البقرة: 185] .</span></span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"><span style="font-family: 'comic sans ms'"><span style="color: purple">5- الشرط الخامس الخلو من الموانع:</span> وهذا خاص بالنساء فالحائض لا يلزمها الصوم والنفساء لا يلزمها الصوم لقول النبي صلّى الله عليه وسلّم مقرراً ذلك: <span style="color: green">«أليس إذا حاضت لم تصل ولم تصم»</span> أخرجه البخاري في الحيض .. فلا يلزمها إجماعاً ولا يصح منها إجماعاً، ويلزمها قضاؤه إجماعاً، فهذه ثلاثة إجماعات، والنفساء كالحائض في هذا.</span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-size: 22px"><span style="font-family: 'comic sans ms'"><span style="color: red">لمن يباح الإفطار ؟</span></span></span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-size: 22px"><span style="font-family: 'comic sans ms'"><span style="color: navy"><span style="color: darkorange">الكبير :</span> إن كان عاجزا عن الصوم.</span></span></span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-size: 22px"><span style="font-family: 'comic sans ms'"><span style="color: navy"><span style="color: darkorange">المريض :</span> والمريض نوعان </span></span></span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"><span style="font-family: 'comic sans ms'"><span style="color: green">مريض يرجى برؤه :</span> ينتظر حتى يزول السبب ثم يقضي لقوله تعالى: <span style="color: darkorchid">﴿فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ﴾.</span></span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"><span style="font-family: 'comic sans ms'"><span style="color: green">مريض لايرجى برؤه :</span> وهو المذكور في قوله تعالى: <span style="color: darkorchid">﴿وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ﴾</span> [البقرة: 184] يجب عليه الإطعام عن كل يوم مسكينا</span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"><span style="font-family: 'comic sans ms'"><span style="color: red">كيفية الإطعام وما وقته؟</span></span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"><span style="font-family: 'comic sans ms'"><span style="color: magenta">الأولى:</span>أن يصنع طعاماً فيدعو إليه المساكين بحسب الأيام التي عليه كما فعل كان أنس بن مالك رضي الله عنه عندما كبر. .</span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"><span style="font-family: 'comic sans ms'"><span style="color: magenta">الثانية :</span> أن يطعمهم طعاماً غير مطبوخ أي يطعمهم مد برٍ أو نصف صاع من غيره .. لكن ينبغي في هذه الحال أن يجعل معه ما يؤدمه من لحم أو نحوه .</span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"><span style="font-family: 'comic sans ms'"><span style="color: magenta">وقت الإطعام:</span>فهو بالخيار إن شاء فدى عن كل يوم بيومه .. وإن شاء أخر إلى آخر يوم لفعل أنس رضي الله عنه.</span></span></p><p></p><p> </p><p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"><span style="font-family: 'Comic Sans MS'"><img src="http://www.upislam.com/images/35754896467498678563.gif" alt="" class="fr-fic fr-dii fr-draggable " style="" /></span></span></p></blockquote><p></p>
[QUOTE="أم حذيفة, post: 17100, member: 1"] [CENTER][SIZE=6][FONT=comic sans ms][IMG]http://www.upislam.com/images/03831826386753293733.gif[/IMG][/FONT][/SIZE] [FONT=Comic Sans MS][SIZE=6] [SIZE=5][COLOR=#006400][SIZE=6][COLOR=#ff0000][IMG]http://a.imagehost.org/0181/szzon3v99tju.gif[/IMG][/COLOR][/SIZE] [/COLOR][/SIZE][/SIZE][/FONT] [SIZE=6][FONT=comic sans ms][COLOR=magenta]الصيام في اللغة :[/COLOR] مصدر صام يصوم , ومعناه أمسك , ومنه قوله تعالى: [COLOR=red]﴿فَكُلِي وَاشْرَبِي وَقَرِّي عَيْناً فَإِمَّا تَرَيِنَّ مِنَ الْبَشَرِ أَحَدًا فَقُولِي إِنِّي نَذَرْتُ لِلرَّحْمَن صَوْمًا فَلَنْ أُكَلِّمَ الْيَوْمَ إِنْسِيًّا *﴾[/COLOR] [مريم] فقوله: ﴿صَوْمًا﴾ أي: إمساكاً عن الكلام، بدليل قوله: ﴿َإِمَّا تَرَيِنَّ مِنَ الْبَشَرِ أَحَدًا﴾ أي: إذا رأيت أحداً فقولي: ﴿إِنِّي نَذَرْتُ لِلرَّحْمَن صَوْمًا﴾ يعني إمساكاً عن الكلام﴿فَلَنْ أُكَلِّمَ الْيَوْمَ إِنْسِيًّا﴾[/FONT][/SIZE] [SIZE=6][FONT=comic sans ms]ومنه قولهم صامت عليه الأرض، إذا أمسكته وأخفته.[/FONT][/SIZE] [SIZE=6][FONT=comic sans ms][COLOR=magenta]في الشرع :[/COLOR] هو التعبد لله بالامساك عن الأكل والشرب وسائر المفطرات مع اقتران النية من طلوع الفجر إلى غروب الشمس وتمامه وكماله باجتناب المحظورات وعدم الوقوع في المحرمات...[/FONT][/SIZE] [FONT=traditional arabic][SIZE=6][FONT=comic sans ms][COLOR=darkorchid][COLOR=green]عدم الوقوع بالمحرمات لقول الرسول صلى الله عليه وسلم[/COLOR] (من لم يدع قول الزور والعمل به فليس لله حاجة في أن يدع طعامه وشرابه)[/COLOR][/FONT][/SIZE][/FONT][/CENTER] [CENTER][SIZE=6][FONT=comic sans ms][COLOR=red]حكم صيام شهر رمضان ومرتبته في الدين الإسلامي :[/COLOR][/FONT][/SIZE] [FONT=arial][SIZE=6][FONT=comic sans ms][COLOR=navy]عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : [COLOR=green]عرى الإسلام وقواعد الدين ثلاث شهادة أن لاإله إلا الله والصلاة وصوم رمضان فمن ترك واحدة منها فقد كفر .[/COLOR][/COLOR][/FONT][/SIZE][/FONT] [FONT=arial][SIZE=6][FONT=comic sans ms][COLOR=red]مراحل تشريع الصيام :[/COLOR][/FONT][/SIZE][/FONT] [FONT=arial][SIZE=6][FONT=comic sans ms][COLOR=navy]فرض علينا الصيام كما فرض على الأمم السابقة لقوله تعالى ([COLOR=purple] كما فرض على الذين من قبلكم [/COLOR]) [/COLOR][/FONT][/SIZE][/FONT] [FONT=arial][SIZE=6][FONT=comic sans ms][COLOR=navy][COLOR=darkorchid]ومر الصيام بمراحل ثلاث :[/COLOR] ( أولا صوم عاشور وكان واجبا في مكة واستمر النبي صلى الله عليه وسلم على ذلك حتى السنة الثانية للهجرة ..ثانيا فرض الصيام على التخيير من شاء صام وما شاء افطر ..ثالثا : الإلزام بالصوم .[/COLOR][/FONT][/SIZE][/FONT] [FONT=arial][SIZE=6][FONT=comic sans ms][COLOR=navy]وأصبح صوم عاشوراء مستحبا .[/COLOR][/FONT][/SIZE][/FONT][/CENTER] [CENTER][SIZE=6][FONT=comic sans ms][COLOR=darkorchid]والحكمة من فرضه على التخير:[/COLOR] التدرج في التشريع .. ليكون أسهل في القبول ... ثم عين الصيام وصارت الفدية على من لا يستطيع الصوم إطلاقاً.[/FONT][/SIZE][/CENTER] [CENTER][SIZE=6][FONT=comic sans ms][COLOR=green]حكم صيام شهر رمضان ومرتبته في الدين الإسلامي:[/COLOR][/FONT][/SIZE] [SIZE=6][FONT=comic sans ms][COLOR=red]حكمه :[/COLOR] الوجوب بالنص والإجماع .[/FONT][/SIZE] [SIZE=6][FONT=comic sans ms][COLOR=red]مرتبته في الدين الإسلامي:[/COLOR] الصيام أحد أركان الإسلام فهو ذو أهمية عظيمة في مرتبته في الدين الإسلامي..[/FONT][/SIZE] [SIZE=6][FONT=comic sans ms][COLOR=darkred]وصام النبي صلى الله عليه وسلم تسع رمضانات إجماعاً .[/COLOR][/FONT][/SIZE] [SIZE=6][FONT=comic sans ms][COLOR=red]ويجب صوم رمضان بأحد أمرين :[/COLOR][/FONT][/SIZE] [SIZE=6][FONT=comic sans ms][COLOR=green]الأول :[/COLOR] رؤية هلال رمضان . [/FONT][/SIZE] [SIZE=6][FONT=comic sans ms]الدليل لقوله تعالى: [COLOR=darkorchid]﴿فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ﴾[/COLOR] [البقرة: 185] 2 ـ وقوله صلّى الله عليه وسلّم: [COLOR=darkorchid]«إذا رأيتموه فصوموا»[/COLOR]( أخرجه البخاري في الصوم )[/FONT][/SIZE] [SIZE=6][FONT=comic sans ms][COLOR=red]الثاني:[/COLOR] إتمام شعبان ثلاثين يوماً .[/FONT][/SIZE] [FONT=arial][SIZE=6][FONT=comic sans ms][COLOR=navy]ويرتبط صيام رمضان برؤية الهلال والشهور العربية ..فمتى مارؤى الهلال وجب الصوم .[/COLOR][/FONT][/SIZE][/FONT] [FONT=arial][SIZE=6][FONT=comic sans ms][COLOR=green]إذا كانت السماء صافية و رؤي الهلال يعلم أن ليلة رمضان قد دخلت ووجب الصيام .[/COLOR][/FONT][/SIZE][/FONT] [FONT=arial][SIZE=6][FONT=comic sans ms][COLOR=green]وإذا لم يرى الهلال دل أن الليلة ثلاثين شعبان .[/COLOR][/FONT][/SIZE][/FONT] [SIZE=6][FONT=comic sans ms][COLOR=#000000][COLOR=navy]لكن[/COLOR] [/COLOR]المشكلة إن حال دون رؤية الهلال غيم أو قتر مالعمل ؟[/FONT][/SIZE] [SIZE=6][FONT=comic sans ms][COLOR=magenta]معني الغيم :[/COLOR]هو السحاب [/FONT][/SIZE] [SIZE=6][FONT=comic sans ms][COLOR=magenta]والقتر :[/COLOR] هو التراب الذي يأتي مع الرياح وكذلك غيرهما يمنع رؤيته[FONT=arial][COLOR=#000000] .[/COLOR][/FONT][/FONT][/SIZE] [FONT=arial][SIZE=6][FONT=comic sans ms][COLOR=navy]قال بعض أهل العلم نعتبر هذه الليلة من رمضان ونصومها ونعمل بالاحتياط (اي الاحتياط بالصيام) فحتمال أن يكون هذا اليوم من رمضان ..وهذا مذهب الإمام أحمد رحمه الله .[/COLOR][/FONT][/SIZE][/FONT] [FONT=arial][SIZE=6][FONT=comic sans ms][COLOR=navy]والقول الثاني : قال اهل العلم لايصام هذا اليوم لأن الصل أن هذا اليوم تابع لشعبان حتى يثبت خلاف ذلك وهو رؤية الهلال والدليل قول النبي صلى الله عليه وسلم : (فإن حال دونه غيم أو قتر فأكملوا عدة شعبان ثلاثين ) [/COLOR][/FONT][/SIZE][/FONT] [FONT=arial][SIZE=6][FONT=comic sans ms][COLOR=navy]وفي رواية ( فاقدروا له )[/COLOR][/FONT][/SIZE][/FONT] [FONT=arial][SIZE=6][FONT=comic sans ms][COLOR=red]كيف تثبت رؤية الهلال ؟[/COLOR][/FONT][/SIZE][/FONT] [SIZE=6][FONT=comic sans ms]بخبر مسلم عدل والمراد برؤية العدل يثبت الشهر . والدليل: حديث ابن عمر ـ رضي الله عنهما ـ قال: [COLOR=darkorchid]«تراءى الناس الهلال فأخبرت النبي صلّى الله عليه وسلّم أني رأيته فصامه وأمر الناس بصيامه» [( أخرجه أبو داود في الصوم 2342 وصححه الألباني)].[/COLOR][/FONT][/SIZE] [SIZE=6][FONT=comic sans ms][COLOR=#000000]و [/COLOR]يشترط مع العدالة أن يكون بالغا عاقلا مسلما موثوقا بخبره لأمانته وَبصرهِ. فأمَّا الصغيرُ فلا يَثْبتُ الشهرُ بشهادتِه لأنه لا يُوْثَق به وكذلك المجنونُ. وكذلك الكافر أيضا لحديث ابنِ عباسٍ رضي الله عنهما قالَ:[COLOR=darkorchid] «جاءَ أَعْرابيٌ إلى النبي صلى الله عليه وسلّم فقال: إني رَأيتُ الهلالَ يعني رَمضانَ فقال: أتَشْهَدُ أنْ لا إِله إِلاَّ الله؟ قال: نَعَمْ. قال: أتَشْهَدْ أنَّ محمداً رسولُ الله؟ قال: نَعَمْ. قال: يا بِلالُ أذِّنْ في الناسِ فَلْيصُوموا غَدَاً»، أخرجه السبعة إلاّ أحمد[7].[/COLOR][/FONT][/SIZE] [SIZE=6][FONT=comic sans ms][COLOR=green]وتقبل شهادة المرأة الواحدة في رؤية الهلال وتستوي هنا مع الرجل ..[/COLOR][/FONT][/SIZE] [SIZE=6][FONT=comic sans ms][COLOR=red]علي من يجب الصوم؟[/COLOR][/FONT][/SIZE] [SIZE=6][FONT=comic sans ms][COLOR=purple]1-الشرط الأول الإسلام :[/COLOR] فالكافر لا يلزمه الصوم ولا يصح منه[/FONT][/SIZE] [SIZE=6][FONT=comic sans ms]2[COLOR=purple]- الشرط الثاني التكليف:[/COLOR] وإذا رأيت كلمة مكلف في كلام الفقهاء فالمراد بها البالغ العاقل . والبلوغ يحصل بواحد من ثلاثة [COLOR=green]بالنسبة للذكر :[/COLOR][/FONT][/SIZE] [SIZE=6][FONT=comic sans ms]1- إتمام خمس عشره سنه .[/FONT][/SIZE] [SIZE=6][FONT=comic sans ms]2- إنبات العانـة .[/FONT][/SIZE] [SIZE=6][FONT=comic sans ms]3- إنزال المني بشهوة . [/FONT][/SIZE] [SIZE=6][FONT=comic sans ms][COLOR=green]وللأنثى بأربعة أشياء هذه الثلاثة السابقة ورابع وهو الحيض .[/COLOR][/FONT][/SIZE] [SIZE=6][FONT=comic sans ms][COLOR=purple]3- الشرط الثالث القادر:[/COLOR] إي: قادر عليه الصيام احترازاً من العاجز والمريض. [/FONT][/SIZE] [SIZE=6][FONT=comic sans ms][COLOR=purple]4- الشرط الرابع أن يكون مقيماً:[/COLOR] لايجب الصيام على المسافر ولكن يقضيه وجوبا لقوله تعالى: [COLOR=red]﴿ وَمَنْ كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ﴾ [البقرة: 185] .[/COLOR][/FONT][/SIZE] [SIZE=6][FONT=comic sans ms][COLOR=purple]5- الشرط الخامس الخلو من الموانع:[/COLOR] وهذا خاص بالنساء فالحائض لا يلزمها الصوم والنفساء لا يلزمها الصوم لقول النبي صلّى الله عليه وسلّم مقرراً ذلك: [COLOR=green]«أليس إذا حاضت لم تصل ولم تصم»[/COLOR] أخرجه البخاري في الحيض .. فلا يلزمها إجماعاً ولا يصح منها إجماعاً، ويلزمها قضاؤه إجماعاً، فهذه ثلاثة إجماعات، والنفساء كالحائض في هذا.[/FONT][/SIZE] [FONT=traditional arabic][SIZE=6][FONT=comic sans ms][COLOR=red]لمن يباح الإفطار ؟[/COLOR][/FONT][/SIZE][/FONT] [FONT=traditional arabic][SIZE=6][FONT=comic sans ms][COLOR=navy][COLOR=darkorange]الكبير :[/COLOR] إن كان عاجزا عن الصوم.[/COLOR][/FONT][/SIZE][/FONT] [FONT=traditional arabic][SIZE=6][FONT=comic sans ms][COLOR=navy][COLOR=darkorange]المريض :[/COLOR] والمريض نوعان [/COLOR][/FONT][/SIZE][/FONT] [SIZE=6][FONT=comic sans ms][COLOR=green]مريض يرجى برؤه :[/COLOR] ينتظر حتى يزول السبب ثم يقضي لقوله تعالى: [COLOR=darkorchid]﴿فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ﴾.[/COLOR][/FONT][/SIZE] [SIZE=6][FONT=comic sans ms][COLOR=green]مريض لايرجى برؤه :[/COLOR] وهو المذكور في قوله تعالى: [COLOR=darkorchid]﴿وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ﴾[/COLOR] [البقرة: 184] يجب عليه الإطعام عن كل يوم مسكينا[/FONT][/SIZE] [SIZE=6][FONT=comic sans ms][COLOR=red]كيفية الإطعام وما وقته؟[/COLOR][/FONT][/SIZE] [SIZE=6][FONT=comic sans ms][COLOR=magenta]الأولى:[/COLOR]أن يصنع طعاماً فيدعو إليه المساكين بحسب الأيام التي عليه كما فعل كان أنس بن مالك رضي الله عنه عندما كبر. .[/FONT][/SIZE] [SIZE=6][FONT=comic sans ms][COLOR=magenta]الثانية :[/COLOR] أن يطعمهم طعاماً غير مطبوخ أي يطعمهم مد برٍ أو نصف صاع من غيره .. لكن ينبغي في هذه الحال أن يجعل معه ما يؤدمه من لحم أو نحوه .[/FONT][/SIZE] [SIZE=6][FONT=comic sans ms][COLOR=magenta]وقت الإطعام:[/COLOR]فهو بالخيار إن شاء فدى عن كل يوم بيومه .. وإن شاء أخر إلى آخر يوم لفعل أنس رضي الله عنه.[/FONT][/SIZE][/CENTER] [CENTER][SIZE=6][FONT=Comic Sans MS][IMG]http://www.upislam.com/images/35754896467498678563.gif[/IMG][/FONT][/SIZE][/CENTER] [/QUOTE]
الإسم
التحقق
اكتب معهد الماهر
رد
الرئيسية
المنتديات
أرشيف المعهد
دورات المعهد والحلقات المنتهيه
ركن دورة فقه المرأة المسلمة
دروس دورة فقه الصيام