الرئيسية
المنتديات
المشاركات الجديدة
بحث بالمنتديات
الغرف الصوتية
غرفة ٠٠٠٠
ما الجديد
المشاركات الجديدة
جديد مشاركات الحائط
آخر النشاطات
الأعضاء
الزوار الحاليين
مشاركات الحائط الجديدة
البحث عن مشاركات الملف الشخصي
تسجيل الدخول
تسجيل
ما الجديد
البحث
البحث
بحث بالعناوين فقط
بواسطة:
المشاركات الجديدة
بحث بالمنتديات
قائمة
تسجيل الدخول
تسجيل
تثبيت التطبيق
تثبيت
الرئيسية
المنتديات
إعلانات المعهد والحلقات
منتدى الدورات الخاصة بالشيخة الفاضلة: أم حذيفة ـ حفظها الله عز وجل ـ
دورة فقه الصيام
تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.
أنت تستخدم أحد المتصفحات القديمة. قد لا يتم عرض هذا الموقع أو المواقع الأخرى بشكل صحيح.
يجب عليك ترقية متصفحك أو استخدام
أحد المتصفحات البديلة
.
الرد على الموضوع
الرسالة
<blockquote data-quote="أم حذيفة" data-source="post: 81636" data-attributes="member: 1"><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: navy">ومن مفسدات الصيام :</span></span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: navy">الاستمناء: فمَن طلب خروج المني فخرج منه فإن ذلك يعتبر مفسدًا من مفسدات الصوم .</span></span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: navy"><span style="font-size: 18px">أما الاحتلام إذا كان في حال النوم فإنه ليس مُفسدًا <span style="font-family: 'traditional arabic'">وإن كان فيه خروج المني لأن المني خرج دون قصدٍ، ودون إرادةٍ .</span></span></span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: navy">الدليل على أن الاستمناء مفسدٌ من مفسدات الصوم</span></span></span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: navy"><span style="font-size: 18px">قوله -صلى الله عليه وسلم- في الحديث القدسي: <span style="color: green"><span style="color: green">«كُلُّ عَمَلِ ابْنِ آدَمَ لَهُ، إِلَّا الصَّوْمُ فَإِنَّهُ لِي، وَأَنَا أَجْزِي بِهِ، يَدَعُ طَعَامَهُ وَشَرَابَهُ وَشَهْوَتَهُ مِنْ أَجْلِي»</span>.</span></span></span></span></span><span style="font-family: 'traditional arabic'"></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: navy">وجه الدلالة أن هذا الشخص لم يدع شهوته لأجل الله.</span></span></span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: navy">أماخروج المذي يقول أهل العلم في المشهور أنه ليس بمفسدٍ من مفسدات الصوم .</span></span></span></span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: navy">الجماع : مفسد من مفسدات الصوم، فمَن جامع زوجته في نهار رمضان أو وهو صائم فإن صيامه ليس بصحيحٍ </span></span></span></span></span><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"></span></span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: navy"><span style="font-size: 18px"><span style="font-family: 'traditional arabic'">الدليل قال الله -جل وعلا: </span><span style="color: red"><span style="font-family: 'traditional arabic'">﴿</span></span><span style="color: red"><span style="font-family: 'traditional arabic'">وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ</span></span><span style="color: red"><span style="font-family: 'traditional arabic'">﴾</span></span><span style="font-family: 'traditional arabic'">[البقرة: 187]</span><span style="font-family: 'traditional arabic'"> فأمر بالإمساك والإمساك<span style="font-family: 'traditional arabic'"> لأنه في أول الآية قال: </span><span style="color: red"><span style="font-family: 'traditional arabic'">﴿</span></span><span style="color: red"><span style="font-family: 'traditional arabic'">أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ إِلَى نِسَائِكُمْ</span></span><span style="color: red"><span style="font-family: 'traditional arabic'">﴾</span></span><span style="font-family: 'traditional arabic'">[البقرة: 187]</span><span style="font-family: 'traditional arabic'">، فدلَّ هذا على أن النهار محلٌّ للإمساك عن الرَّفَث، وهو الجماع، فالرَّفث بمعنى الجماع كما فسَّره المُفسرون لهذه الآية.</span></span></span></span></span></span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: navy">وكذلك الرجل الذي جاء إلى النبي -صلى الله عليه وسلم- فقال: هلكتُ، قال: <span style="color: green">«مَا أَهْلَكَكَ؟»</span>، قال: جامعت امرأتي في نهار رمضان، قال: </span></span></span></span></span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: green"><span style="color: navy"><span style="font-size: 18px"><span style="color: green"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: green">«أَعْتِقْ </span>رَقَبَةً»</span></span><span style="font-family: 'traditional arabic'">، قال: لا أجد، قال: <span style="color: green">«صُمْ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ»</span>، قال: لا أستطيع، قال: <span style="color: green">«فَأَطْعِمْ سِتِّينَ مِسْكِينًا»</span></span></span></span></span></span></span></span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: green"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: green"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: navy">فدلَّ ذلك على أن الجماع مفسدٌ للصيام وأنه مُغلَّظٌ فيه الأمر لأن النبي -صلى الله عليه وسلم- أوجب عليه من ذلك كفَّارة ولم يكتفِ بالقضاء.</span></span></span></span></span></span></span><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: green"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: green"></span></span></span></span></span></span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: green"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: green"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: navy">وإجماع أهل العلم منعقدٌ على ذلك فلا يختلفون أنَّ الجماع مفسدٌ من مفسدات الصوم.</span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: green"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: green"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: navy"><span style="font-size: 18px"><span style="font-family: 'traditional arabic'">مَن جامع فقد فسد صيامه. لكن </span>هل يختلف الحكم بين أن يكون الإنسان قاصدًا، أو جاهلًا، أو ناسيًا؟</span></span></span></span><span style="font-family: 'traditional arabic'"></span></span></span></span></span></span></span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: green"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: green"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: navy">بعض أهل العلم يُفرِّق في الجماع بين النَّاسي والمتعمِّد وبعضهم يقول أن الحكم واحد.</span></span></span></span><span style="font-family: 'traditional arabic'"></span></span></span></span></span></span></span></span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: green"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: green"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: navy">فالحنابلة يقولون: سواء كان الإنسان ناسيًا أو جاهلًا أو عامدًا فإنه إذا جامع فقد فسد صومه . </span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: green"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: green"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: navy">قالوا: لأن النبي -صلى الله عليه وسلم- لم يستفصل من ذلك الرجل: هل كنت جاهلًا أو ناسيًا؟ دل هذا على أن الحكم عام .</span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></p><p><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: green"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: green"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"></span></span></span></span></span></span></span></span></span></p><p><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: green"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: green"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: green"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: green"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: navy">وقالوا: لأن هذا مما لا يحصل فيه النسيان فهو ليس مثل الأكل والشرب.</span></span></span></p></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: green"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: green"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: navy">لكن الحقيقة أنَّه بالنظر إلى ما ذكر أهل العلم فإن النسيان شيء لا ينفك منه أحد ولا يختلف فيه شيءٌ عن شيءٍ فلا يُفرَّق بين الأكل فيُؤذن للناس فيه والجماع لا يُؤذن فيه ... فما الفرق بينهما وقد دلَّت عموم الشريعة على رفع الحرج عن الناس؟</span></span></span></span><span style="font-family: 'traditional arabic'"></span></p></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: green"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: green"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: navy">أما الجاهل فكذلك إذا كان معذورًا في جهله مثل إنسان عامي في مكانٍ بعيدٍ ليس فيه أهل علمٍ ولا طلبة علم أو كان حديث عهدٍ بإسلام وقد بلغ مبلغ الرجال وتزوج ولم يدر تفاصيل هذه الأحكام فقد يُعذر في بعض الأحوال.</span></span></span></span></p></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: green"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: green"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: navy">ما حكم المرأة في الجماع؟</span></span></span></span></p></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: green"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: green"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: navy">إذا كانت غير راضيةٍ فليس عليها شيء.</span></span></span></span><span style="font-family: 'traditional arabic'"></span></span></p></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: green"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: green"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: navy">أما إذا كانت راضية الأصل أن حكم المرأة كالرجل سواء بسواء فإذا حصلت مجامعة من الرجل لامرأته فهي مثله في الحكم لأن الأصل أن الرجال والنساء في الأحكام الشرعية سواء إلا ما دل الدليلُ على التفريق بينهما فيه.</span></span></span></span></span></p></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: green"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: green"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: navy">وبناءً على ذلك نقول: عليها مثل ما على الرجل من القضاء والكفَّارة، لكن لو كانت مكرهةً فلا شيء عليها لأن الإكراه يرفع الإثم "والخطأ والنسيان والإكراه يرفع عنها الحرج.</span></span></span></span></span></p></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: green"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: green"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: navy">وكذلك لو كانت ناسيةً أو جاهلةً فهي ممن يُعذر بالجهل.</span></span></span></span></span></p></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: green"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: green"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: navy"><span style="font-size: 18px"><span style="font-family: 'traditional arabic'">الحنابلة هنا عذروا المرأةَ في حال نسيانها وجهلها ولم يعذروا الرجل وهذا مما يدل على ضعف ذلك القول في التفريق بين المُتماثلات </span><span style="font-family: 'traditional arabic'">إن قاعدة الفقهاء هي: طرد الأمثلة المُتشابهة فإذا لم تطرد فمعنى ذلك أن في القول إشكالًا.</span></span></span></span></span></p></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: green"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: green"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: navy">ولا يختلف الحكم في هذا بين أن يكون الجماع جائزًا كجماع الرجل امرأته أو يكون محرَّمًا كما لو كان بالزِّنا ونحوه والعياذ بالله.</span></span></span></span></span></p></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: green"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: green"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: navy">ولو أن شخصًا جامع زوجته في الليل فأذن عليه الفجر وطلع عليه الصبح وهو في أثناء جماعه فما الحكم؟</span></span></span></span></span></p></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: green"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: green"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: navy">الأصل أنه حينما بدأ في الجماع بدأ في وقتٍ يجوز له فعل الجماع فيه فعند ذلك إذا أذَّن الفجر فيجب أن يُمسك فينزع عنها ويمسك في صيامه في تلك الحال ولا يكون عليه فيه شيء.</span></span></span></span></span></p></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: green"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: green"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: navy">وإن كان بعض الفقهاء -كبعض الحنابلة، وهو مشهور المذهب- يقولون: والنزع جماع لأن النزع يحصل به من اللَّذة ما يحصل بالحركة في أثناء الجماع.</span></span></span></span></span></p></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: green"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: green"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: navy">لكن القول: هذا هو أكثر ما يمكن فعله وهو فعل ما أمر من الإمساك عن الجماع والانقباض عنه.</span></span></span></span></span></p></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: green"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: green"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: navy">كفارة مَن جامع زوجته في نهار رمضان:</span></span></span></span></span></p></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: green"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: green"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: navy">والكفارة -كما جاء بها النص- ثلاثة أشياء على الترتيب كما دلَّ على ذلك الحديث وهي:</span></span></span></span></span></p></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: green"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: green"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: navy">1- إعتاق رقبة، فإذا كان للإنسان أن يُعتق رقبةً فإنه يجب عليه الإعتاق،</span></span></span></span></span></p></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: green"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: green"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: navy">2_فإذا لم يجد أو لم يستطع فنقول: يصوم شهرين متتابعين</span></span></span></span></span></p></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: green"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: green"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: navy">3_فإن لم يستطع فيُطعم ستين مسكينًا.</span></span></span></span></span></p></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: green"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: green"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: navy">هذا على الترتيب كما نطق بذلك الحديث عن النبي -صلى الله عليه وسلم.</span></span></span></span></span></p></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: green"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: green"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: navy">وهذه الكفارة خاصَّة بالجماع دون سائر المُفطرات؛ لأمرين:</span></span></span></span></span></p></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: green"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: green"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: navy">أولًا: أنَّ الدليل ثبت فيها ولم يثبت في سواها فما سواها ليس منصوصًا عليه ولا في معنى المنصوص يعني لم يأت دليلٌ يدل عليه.</span></span></span></span><span style="font-family: 'traditional arabic'"></span></span></span></p></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: green"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: green"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: navy">ثانيًا: أنها ليست في معنى الجماع فليست مثل الجماع في حقيقتها ولا في أثرها ولا في انبعاث النفوس إليها .</span></span></span></span></span></span></p></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: green"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: green"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: navy">كيف يكون انبعاث النفوس إليها؟</span></span></span></span></span></span></p></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: green"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: green"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: navy">مثلًا الأكل فلو قلت لانسان: لا تأكل فإنه يمسك عن الأكل لأن اندفاع النفس للأكل قليل لكن لو قلت لإنسانٍ: لا تُجامع فاندفاع النفس إلى الجماع شديد فلذلك احتيج في الشرع إلى أن يكون الزاجر عن الجماع شديدًا حتى تنزجر النفوس وقد أقبلت أو قد اشتدت همتها ورغبتها في ذلك.</span></span></span></span></span></span></p><p><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></p><p> <span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: green"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: green"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: green"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: green"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: navy">ماحكم من جامع أكثر من مرةٍ ؟ </span></span></span></p></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: green"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: green"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: navy">لكل يوم حكمه . فإذا جامع في يومين فلكل يومٍ كفَّارته ..لكن إذا جامع في يومٍ واحدٍ فكفارة واحدة إلا أن يكون أعتق أو كفَّر بعد الجماع الأول فتلزمه كفَّارة أخرى.</span></span></span></p></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: green"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: green"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: navy">ما ينبغي للصائم فعله من المُستحبَّات وما لا ينبغي له أن يفعله من المكروهات </span></span></span></p></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: green"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: green"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: navy">فلو أن شخصًا قام من الليل بعد أن نام وهو يريد أن يتسحر فلما أكل تبين أن الفجر قد طلع فما حكم صيامه في تلك الحال؟</span></span></span></p></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: green"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: green"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: navy">يقول أهل العلم: إن العبرة بالحقيقة فالحقيقة أنه أكل في نهار رمضان فبناءً على ذلك هو مفطرٌ لأنه أكل في محل الصيام فيفسد صومه .</span></span></span></p></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: green"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: green"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: navy">لو أنه قام في أثناء النهار، وأراد إفساد صومه فأراد الأكل فتبين أنه ما قام إلا العشاء : صومه تم فلا يمكن للشيء الذي تم أن يُعاد فيفسد.</span></span></span></p></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: green"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: green"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: navy">حكم من بدأ يأكل وبدأ الاذان :</span></span></span></p></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: green"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: green"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: navy">أولا: الأذان هو علامة على دخول الوقت فإذا كان المؤذن دقيقًا يؤذن على الوقت فينبغي للإنسان أن يمسك بمجرد أن يؤذن المؤذن إلا أنه يُعفى عن شيءٍ واحدٍ وهو أن يكون قد رفع اللقمة إلى فيه، فقد جاء في ذلك حديث أنه يتمها ولا يُنزلها، أمَّا ما سوى ذلك فلا.</span></span></span></span><span style="font-family: 'traditional arabic'"></span></p></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: green"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: green"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: navy">ولا ينبغي أن يتساهل الناس فيقولون: حتى يتم المؤذن فهذا ليس بصحيحٍ فما دام أن المؤذن يضبط الوقت ولا يؤذن إلا عند دخول الوقت فإنه يحكم بأول الأذان وأول قوله: الله أكبر؛ لأن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: <span style="color: green">«إِنَّ بَلَالًا يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ»</span>، فدلَّ على أنه كان يؤذن الأذان الأول، فيأكل الناس ويشربون: <span style="color: green">«فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُؤَذِّنَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ»</span>، فجعل الغاية بأذانه والغاية في ابتداء الأذان لا في انتهائه.</span></span></span></span></p></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: green"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: green"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: navy">مسألة مهمَّة وهي ما يحصل مما يجتمع في الفم من ريقٍ أو نخامةٍ :</span></span></span></span></p></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: green"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: green"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: navy">فالفقهاء -رحمهم الله تعالى- يقولون: يُكره للإنسان أن يجمع ريقَه فيبلعه لأن هذا لا يُناسب حال الصائم وهو مما يُستقذر.</span></span></span></span></p></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: green"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: green"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: navy">لكن النُّخَامة من أين تدخل؟ ومن أين تأتي؟</span></span></span></span></p></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: green"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: green"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: navy">أولًا: لابد أن يُعلم أن النُّخامة التي وصلت إلى الفم وصلت إلى اللِّسان فأمكنه إخراجها أمَّا إذا كانت قد احتبست في داخل الحلق فلم يستطع إخراجها فابتلعها، فهذا لا يدخل في الحكم.</span></span></span></span></p></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: green"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: green"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: navy">لكن لو أن شخصًا وصلت النُّخامة إلى فمه ثم رجع وبلعه في مثل هذه الحال: إن الفقهاء يقولون: يحرم ذلك لأنها خبث والإنسان ينبغي ألا يُدخِل إلى جوفه الخبث وهي مما ينبغي التَّوقي منه.</span></span></span></span></p></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: green"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: green"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: navy">ثم إن بعض أهل العلم قال بإفساد الصيام بها -كما هو مشهور المذهب عند الحنابلة، وقول جماعة من أهل العلم- فبناءً على ذلك حتى لا يُعرِّض صومه للإفساد ينبغي له ألا يفعل ذلك.</span></span></span></span></p></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: green"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: green"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: navy">مسألة ذوق الطعام، وهذا تحتاج إليه النساء :</span></span></span></span><span style="font-family: 'traditional arabic'"></span></span></p></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: green"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: green"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: navy">ذوق الطعام جائز ووجه ذلك من جهتين:</span></span></span></span></span></p></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: green"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: green"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: navy">أولًا: أنه جاء عن ابن عباس، كما عند البخاري في صحيحه، فهو من الموقوف، واشتهر عند الصحابة، فيكون ظهور هذا الأمر ظاهرًا.</span></span></span></span></span></p></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: green"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: green"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: navy">ثانيًا: ثم إنه من جهة المعنى أنَّ المحرَّم هو وصول الطعام إلى الجوف وأمَّا الذوق فإنما يحصل بوصول الطعام إلى اللسان لأن الذوق إنما هو في اللسان.</span></span></span></span></span></p></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: green"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: green"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: navy">لو أفطر إنسان وهو يظن أن الشمس قد غربت، وبعدما أفطر وجد الشمس لم تغرب</span></span></span></span></span></p></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: green"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: green"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-size: 18px"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: navy">في مثل هذه الحال: إنه يكون كمَن أفطر في أثناء النهار لكنه معذو فيجب عليه القضاء وليس بآثمٍ وهذا هو مذهب جماهير أهل العلم لأنه كما جاء في عهد النبي -صلى الله عليه وسلم- أن الصحابة أفطروا لغيمٍ حصل فأمروا بالقضاء فقال أهل العلم أن الأصل ذلك وأن ظاهر فعل الصحابة </span></span><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: navy">أنهم أمروا بالقضاء دالٌّ عليه وهذا هو مذهب جماهير أهل العلم فيكون القضاء هو المتعلق بهم في مثل هذه الحال.</span></span></span></span></span></span></p></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: green"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: green"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: navy"><span style="font-size: 18px"><span style="font-family: 'traditional arabic'">أيضًا من المسائل التي ينبغي للصائم اجتنابها: اجتناب المحرَّمات، من غيبةٍ، ونميمةٍ، وسوءٍ، وفُحشٍ، وظلمٍ، وعدوانٍ، وأذى </span><span style="font-family: 'traditional arabic'">يقول النبي -صلى الله عليه وسلم: <span style="color: green">«مَنْ لَمْ يَدَعْ قَوْلَ الزُّورِ وَالْعَمَلَ بِهِ، فَلَيْسَ للهِ حَاجَةٌ فِي أَنْ يَدَعَ طَعَامَهُ وَشَرَابَهُ»</span>، </span><span style="color: red"><span style="font-family: 'traditional arabic'">﴿</span></span><span style="color: red"><span style="font-family: 'traditional arabic'">يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ</span></span><span style="color: red"><span style="font-family: 'traditional arabic'">﴾</span></span><span style="font-family: 'traditional arabic'">[البقرة: 183]</span><span style="font-family: 'traditional arabic'">، فالغاية التي لأجلها شُرع الصوم هي إمساك الصائم عن المحرَّمات، وزيادة التقوى، والخشية لله -جل وعلا.</span></span></span></span><span style="font-family: 'traditional arabic'"></span></span></span></p></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: green"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: green"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: navy">ولذلك -كما روى أحمد وغيره، والحديث مشهور عند أهل العلم- لما ذُكر أن المرأتين كانتا تغتابان الناس وهما صائمتان، فجيء بهما إلى النبي -صلى الله عليه وسلم- فقال لهما: <span style="color: green">«قِيئَا»</span>، يعني أخرجا ما في بطونكما، فقاءتا دمًا ولحمًا عبيطًا، وقيحًا، وصديدًا، فقال النبي -صلى الله عليه وسلم: <span style="color: green">«صَامَتَا عَمَّا أَحَلَّ اللهُ، وَأَفْطَرَتَا عَلَى مَا حَرَّمَ اللهُ»</span>.</span></span></span></span></span></span></p></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: green"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: green"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: navy">قال أهل العلم: في هذا إشارة إلى أن الإنسان ينبغي له أن يحفظ صيامَه وهذا كان فعل السلف فإنهم كانوا يحفظون صيامهم.</span></span></span></span></span></span></p></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: green"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: green"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: navy">وحفظ الصيام يتحصل بأمرين: الإمساك عن المحرَّمات، والتَّزود من الطاعات.</span></span></span></span></span></span></p></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: green"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: green"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: navy">"فلا يكن يوم صوم أحدكم كيوم فطره"، وهذا وإن لم يكن حديثًا، إلا أنه مشهور من أقوال السلف، وعلى ذلك عملهم.</span></span></span></span></span></span></p></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: green"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: green"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: navy">فينبغي للإنسان أن يتَّقي مثل هذه الأمور التي تُخل بصيامه.</span></span></span></span></span></span></p></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: green"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: green"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: navy">ولأجل ذلك جاء في السنة أن الإنسان لو استدعي إلى الفُحش فإنه يحفظ نفسَه ويمتنع ولذلك جاء في الحديث أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: <span style="color: green">«الصِّيَامُ جُنَّةٌ»</span>، والجُنة من المجنة والدِّرع والوقاية ونحو ذلك، <span style="color: green">«فَإِذَا كَانَ يَوْمُ صَوْمِ أَحَدِكُمْ، فَإِنْ سَابَّهُ أَحَدٌ، أَوْ شَاتَمَهُ، فَلْيَقُلْ: إِنِّي امْرُؤٌ صَائِمٌ»</span>، وفي هذا إشارة إلى:</span></span></span></span><span style="font-family: 'traditional arabic'"></span></span></span></span></p></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: green"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: green"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: navy">أولًا: أن الإنسان لا يتفوَّه بالمحرم ولا بالفحش حتى لو كان في حالٍ يجوز له ذلك على سبيل الرد والمقابلة.</span></span></span></span></span></span></span></p></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: green"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: green"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: navy">ما يُستحب للصائم :</span></span></span></span></span></span></span></p></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: green"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: green"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: navy">يُستحب له تعجيل الفطر : <span style="color: green">«لَا تَزَالُ أُمَّتِي بِخَيْرٍ مَا عَجَّلُوا الْفِطْرَ، وَأَخَّرُوا السُّحُورَ»</span>، فتعجيل الفطر سنة.</span></span></span></span><span style="font-family: 'traditional arabic'"></span></span></span></span></span></p></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: green"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: green"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: navy">والنبي -صلى الله عليه وسلم- كان في سفر، وكان صائمًا، فغابت الشمس، فقال لأحد الصحابة: <span style="color: green">«انْزِلْ فَاجْدَحْ لَنَا»</span>، قال: يا رسول الله، يعني كأنه لم يزل الوقت، قال: <span style="color: green">«انْزِلْ فَاجْدَحْ لَنَا»</span>، فقال: يا رسول الله، يعني كأنه خائف ألا يكون قد جاء وقت الفطر، فلما قال الثالثة قال النبي -صلى الله عليه وسلم: <span style="color: green">«إِذَا أَدْبَرَ النَّهَارُ مِنْ هَاهُنَا، وَأَقْبَلَ اللَّيْلُ مِنْ هَاهُنَا؛ فَقَدْ أَفْطَرَ الصَّائِمُ»</span>.</span></span></span></span></span></span></span></span></p></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: green"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: green"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: navy">و يُسن للمُفطر أن يفطر على تمراتٍ، فإن لم يجد فعلى ماء.</span></span></span></span></span></span></span></span></p></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: green"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: green"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: navy">هل الرُّطب أفضل من التمر؟</span></span></span></span></span></span></span></span></p></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: green"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: green"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: navy">أن الذي صحَّ فيه الحديث هو أنَّه يفطر على تمرات فإن لم يجد حسا حسوات من ماء لكن بعض أهل العلم يذهب إلى حديث: أن النبي -صلى الله عليه وسلم- كان يُفطر على رطباتٍ فإن لم يجد فعلى تمرات فإن لم يجد حسا حسوات من ماء لكن هذا الحديث معلول.</span></span></span></span></span></span></span></span></p></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: green"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: green"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: navy">إذا انتهى الإنسان من فطره ماذا يقول ؟</span></span></span></span></span></span></span></span></p></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: green"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: green"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: navy">لم يصح عند الفطر حديث في دعاءٍ معينٍ خاصٍّ، مثل: اللهم لك صمت وعلى رزقك أفطرت ونحو ذلك، فهذه كلها جاءت فيها أحاديث لكن لا تصح.</span></span></span></span><span style="font-family: 'traditional arabic'"></span></span></span></span></span></span></p></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: green"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: green"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: navy">والذي صح إنما هو عند انتهاء الإنسان من الفطر فإنه كما جاء عند أبي داود بإسنادٍ حسنٍ أن النبي -صلى الله عليه وسلم- كان يقول: <span style="color: green">«ذَهَبَ الظَّمَأُ، وَابْتَلَّتِ الْعُرُوقُ، وَثَبَتَ الْأَجْرُ إِنْ شَاءَ اللهُ»</span>.</span></span></span></span></span></span></span></span></span></p></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: green"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: green"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: navy">تأخير السحور، فهنا مُستحبَّان: فالسحور مستحبٌّ وتأخيره سنة ثابتة فينبغي للإنسان أن يتسحَّر فيجعل له سَحورًا يتسحر به.</span></span></span></span></span></span></span></span></span></p></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: green"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: green"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: navy">والسَّحور بفتح السين هو ما يُتسحَّر به.</span></span></span></span></span></span></span></span></span></p></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: green"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: green"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: navy">وليجعل السُّحور في آخر الوقت.</span></span></span></span></span></span></span></span></span></p></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: green"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: green"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: navy">والسُّحور بالضم هو الفعل.</span></span></span></span></span></span></span></span></span></p></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: green"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: green"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: navy">فالسحور يعني وقت السحور وفعله للسحور وتعاطيه للطعام يكون في آخر الوقت لذلك -كما جاء في حديث زيد- ما كان بين سحور النبي -صلى الله عليه وسلم- والصلاة إلا قدر قراءة خمسين آية فدلَّ على أنه يجعله في آخر الوقت.</span></span></span></span></span></span></span></span></span></p></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: green"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: green"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: navy">بعد ذلك قلنا أنه ينبغي للإنسان أن يكون يوم صيامه مملوءًا بالطاعة، فيجتهد في الخير، وأصل ذلك في الدلالة عليه الأحاديث الكثيرة عن النبي -صلى الله عليه وسلم- فقد كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أجود الناس، وأجود ما يكون في رمضان، وكان يُدارس ويُعارض جبريل بالقرآن، فكل هذا يدل على أن وقت الصيام هو وقتٌ لزيادة الطاعة والنشاط فيها، والاجتهاد في الخيرات.</span></span></span></span></span></span></span></span></span></p></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: green"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: green"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: navy">والنبي -صلى الله عليه وسلم- أشار إلى أبوابٍ من الخير، كقراءة القرآن، والصدقة، والذكر، والاستغفار، ونحو ذلك.</span></span></span></span></span></span></span></span></span></p></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: green"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: green"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: navy">و ينبغي أن للإنسان أن يطلب في حال الصيام الأعمال التي تخصُّه حتى تزكو نفسه وتطهر وتسلم من الدغل وتتهذب من السوء وتذهب عنها المعصية ولذلك لا يجد الإنسان شيئًا أعظم له في فساد عهده وإلفه وسوء استمر معه لم يستطع التوبة منه إلا في رمضان.</span></span></span></span></span></span></span></span></span></p><p><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></p><p> <span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: green"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: green"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></p><p><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: green"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: green"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></p><p><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: green"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: green"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></p><p><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: green"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: green"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></p><p><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: green"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: green"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></p><p><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: green"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: green"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></p><p> <span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: green"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: green"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></p><p><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: green"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: green"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></p><p><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: green"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: green"><span style="font-family: 'traditional arabic'"></span></span></span></span></span></span></span></span></p><p><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: green"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: green"></span></span></span></span></span></span></span></p><p> <span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: green"></span></span></span></span></span></p><p><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: green"></span></span></span></span></span></p><p><span style="font-family: 'traditional arabic'"></span></p></blockquote><p></p>
[QUOTE="أم حذيفة, post: 81636, member: 1"] [center][font=traditional arabic][size=5][color=navy]ومن مفسدات الصيام :[/color][/size][/font] [font=traditional arabic][size=5][color=navy]الاستمناء: فمَن طلب خروج المني فخرج منه فإن ذلك يعتبر مفسدًا من مفسدات الصوم .[/color][/size][/font] [font=traditional arabic][color=navy][size=5]أما الاحتلام إذا كان في حال النوم فإنه ليس مُفسدًا [font=traditional arabic]وإن كان فيه خروج المني لأن المني خرج دون قصدٍ، ودون إرادةٍ .[/font][/size][/color][/font] [font=traditional arabic][font=traditional arabic][size=5][color=navy]الدليل على أن الاستمناء مفسدٌ من مفسدات الصوم[/color][/size][/font][/font] [font=traditional arabic][font=traditional arabic][color=navy][size=5]قوله -صلى الله عليه وسلم- في الحديث القدسي: [color=green][color=green]«كُلُّ عَمَلِ ابْنِ آدَمَ لَهُ، إِلَّا الصَّوْمُ فَإِنَّهُ لِي، وَأَنَا أَجْزِي بِهِ، يَدَعُ طَعَامَهُ وَشَرَابَهُ وَشَهْوَتَهُ مِنْ أَجْلِي»[/color].[/color][/size][/color][/font][/font][font=traditional arabic] [font=traditional arabic][size=5][color=navy]وجه الدلالة أن هذا الشخص لم يدع شهوته لأجل الله.[/color][/size][/font] [font=traditional arabic][font=traditional arabic][size=5][color=navy]أماخروج المذي يقول أهل العلم في المشهور أنه ليس بمفسدٍ من مفسدات الصوم .[/color][/size][/font][/font] [font=traditional arabic][font=traditional arabic][font=traditional arabic][size=5][color=navy]الجماع : مفسد من مفسدات الصوم، فمَن جامع زوجته في نهار رمضان أو وهو صائم فإن صيامه ليس بصحيحٍ [/color][/size][/font][/font][/font][font=traditional arabic][font=traditional arabic] [color=navy][size=5][font=traditional arabic]الدليل قال الله -جل وعلا: [/font][color=red][font=traditional arabic]﴿[/font][/color][color=red][font=traditional arabic]وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ[/font][/color][color=red][font=traditional arabic]﴾[/font][/color][font=traditional arabic][البقرة: 187][/font][font=traditional arabic] فأمر بالإمساك والإمساك[font=traditional arabic] لأنه في أول الآية قال: [/font][color=red][font=traditional arabic]﴿[/font][/color][color=red][font=traditional arabic]أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ إِلَى نِسَائِكُمْ[/font][/color][color=red][font=traditional arabic]﴾[/font][/color][font=traditional arabic][البقرة: 187][/font][font=traditional arabic]، فدلَّ هذا على أن النهار محلٌّ للإمساك عن الرَّفَث، وهو الجماع، فالرَّفث بمعنى الجماع كما فسَّره المُفسرون لهذه الآية.[/font][/font][/size][/color] [font=traditional arabic][size=5][color=navy]وكذلك الرجل الذي جاء إلى النبي -صلى الله عليه وسلم- فقال: هلكتُ، قال: [color=green]«مَا أَهْلَكَكَ؟»[/color]، قال: جامعت امرأتي في نهار رمضان، قال: [/color][/size][/font] [font=traditional arabic][color=green][color=navy][size=5][color=green][font=traditional arabic][color=green]«أَعْتِقْ [/color]رَقَبَةً»[/font][/color][font=traditional arabic]، قال: لا أجد، قال: [color=green]«صُمْ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ»[/color]، قال: لا أستطيع، قال: [color=green]«فَأَطْعِمْ سِتِّينَ مِسْكِينًا»[/color][/font][/size][/color][/color][/font] [font=traditional arabic][color=green][font=traditional arabic][color=green][font=traditional arabic][size=5][color=navy]فدلَّ ذلك على أن الجماع مفسدٌ للصيام وأنه مُغلَّظٌ فيه الأمر لأن النبي -صلى الله عليه وسلم- أوجب عليه من ذلك كفَّارة ولم يكتفِ بالقضاء.[/color][/size][/font][/color][/font][/color][/font][font=traditional arabic][color=green][font=traditional arabic][color=green] [font=traditional arabic][size=5][color=navy]وإجماع أهل العلم منعقدٌ على ذلك فلا يختلفون أنَّ الجماع مفسدٌ من مفسدات الصوم.[/color][/size][/font] [font=traditional arabic][font=traditional arabic][color=navy][size=5][font=traditional arabic]مَن جامع فقد فسد صيامه. لكن [/font]هل يختلف الحكم بين أن يكون الإنسان قاصدًا، أو جاهلًا، أو ناسيًا؟[/size][/color][/font][/font][font=traditional arabic] [font=traditional arabic][font=traditional arabic][size=5][color=navy]بعض أهل العلم يُفرِّق في الجماع بين النَّاسي والمتعمِّد وبعضهم يقول أن الحكم واحد.[/color][/size][/font][/font][font=traditional arabic] [font=traditional arabic][size=5][color=navy]فالحنابلة يقولون: سواء كان الإنسان ناسيًا أو جاهلًا أو عامدًا فإنه إذا جامع فقد فسد صومه . [/color][/size][/font] [font=traditional arabic][font=traditional arabic][size=5][color=navy]قالوا: لأن النبي -صلى الله عليه وسلم- لم يستفصل من ذلك الرجل: هل كنت جاهلًا أو ناسيًا؟ دل هذا على أن الحكم عام .[/color][/size][/font][/font][/font][/font][/color][/font][/color][/font][/font][/font][/font][/center][font=traditional arabic][font=traditional arabic][font=traditional arabic][font=traditional arabic][color=green][font=traditional arabic][color=green][font=traditional arabic][font=traditional arabic] [size=5][/size][font=traditional arabic] [center][font=traditional arabic][size=5][color=navy]وقالوا: لأن هذا مما لا يحصل فيه النسيان فهو ليس مثل الأكل والشرب.[/color][/size][/font] [font=traditional arabic][font=traditional arabic][size=5][color=navy]لكن الحقيقة أنَّه بالنظر إلى ما ذكر أهل العلم فإن النسيان شيء لا ينفك منه أحد ولا يختلف فيه شيءٌ عن شيءٍ فلا يُفرَّق بين الأكل فيُؤذن للناس فيه والجماع لا يُؤذن فيه ... فما الفرق بينهما وقد دلَّت عموم الشريعة على رفع الحرج عن الناس؟[/color][/size][/font][/font][font=traditional arabic] [font=traditional arabic][size=5][color=navy]أما الجاهل فكذلك إذا كان معذورًا في جهله مثل إنسان عامي في مكانٍ بعيدٍ ليس فيه أهل علمٍ ولا طلبة علم أو كان حديث عهدٍ بإسلام وقد بلغ مبلغ الرجال وتزوج ولم يدر تفاصيل هذه الأحكام فقد يُعذر في بعض الأحوال.[/color][/size][/font] [font=traditional arabic][size=5][color=navy]ما حكم المرأة في الجماع؟[/color][/size][/font] [font=traditional arabic][font=traditional arabic][size=5][color=navy]إذا كانت غير راضيةٍ فليس عليها شيء.[/color][/size][/font][/font][font=traditional arabic] [font=traditional arabic][size=5][color=navy]أما إذا كانت راضية الأصل أن حكم المرأة كالرجل سواء بسواء فإذا حصلت مجامعة من الرجل لامرأته فهي مثله في الحكم لأن الأصل أن الرجال والنساء في الأحكام الشرعية سواء إلا ما دل الدليلُ على التفريق بينهما فيه.[/color][/size][/font] [font=traditional arabic][size=5][color=navy]وبناءً على ذلك نقول: عليها مثل ما على الرجل من القضاء والكفَّارة، لكن لو كانت مكرهةً فلا شيء عليها لأن الإكراه يرفع الإثم "والخطأ والنسيان والإكراه يرفع عنها الحرج.[/color][/size][/font] [font=traditional arabic][size=5][color=navy]وكذلك لو كانت ناسيةً أو جاهلةً فهي ممن يُعذر بالجهل.[/color][/size][/font] [color=navy][size=5][font=traditional arabic]الحنابلة هنا عذروا المرأةَ في حال نسيانها وجهلها ولم يعذروا الرجل وهذا مما يدل على ضعف ذلك القول في التفريق بين المُتماثلات [/font][font=traditional arabic]إن قاعدة الفقهاء هي: طرد الأمثلة المُتشابهة فإذا لم تطرد فمعنى ذلك أن في القول إشكالًا.[/font][/size][/color] [font=traditional arabic][size=5][color=navy]ولا يختلف الحكم في هذا بين أن يكون الجماع جائزًا كجماع الرجل امرأته أو يكون محرَّمًا كما لو كان بالزِّنا ونحوه والعياذ بالله.[/color][/size][/font] [font=traditional arabic][size=5][color=navy]ولو أن شخصًا جامع زوجته في الليل فأذن عليه الفجر وطلع عليه الصبح وهو في أثناء جماعه فما الحكم؟[/color][/size][/font] [font=traditional arabic][size=5][color=navy]الأصل أنه حينما بدأ في الجماع بدأ في وقتٍ يجوز له فعل الجماع فيه فعند ذلك إذا أذَّن الفجر فيجب أن يُمسك فينزع عنها ويمسك في صيامه في تلك الحال ولا يكون عليه فيه شيء.[/color][/size][/font] [font=traditional arabic][size=5][color=navy]وإن كان بعض الفقهاء -كبعض الحنابلة، وهو مشهور المذهب- يقولون: والنزع جماع لأن النزع يحصل به من اللَّذة ما يحصل بالحركة في أثناء الجماع.[/color][/size][/font] [font=traditional arabic][size=5][color=navy]لكن القول: هذا هو أكثر ما يمكن فعله وهو فعل ما أمر من الإمساك عن الجماع والانقباض عنه.[/color][/size][/font] [font=traditional arabic][size=5][color=navy]كفارة مَن جامع زوجته في نهار رمضان:[/color][/size][/font] [font=traditional arabic][size=5][color=navy]والكفارة -كما جاء بها النص- ثلاثة أشياء على الترتيب كما دلَّ على ذلك الحديث وهي:[/color][/size][/font] [font=traditional arabic][size=5][color=navy]1- إعتاق رقبة، فإذا كان للإنسان أن يُعتق رقبةً فإنه يجب عليه الإعتاق،[/color][/size][/font] [font=traditional arabic][size=5][color=navy]2_فإذا لم يجد أو لم يستطع فنقول: يصوم شهرين متتابعين[/color][/size][/font] [font=traditional arabic][size=5][color=navy]3_فإن لم يستطع فيُطعم ستين مسكينًا.[/color][/size][/font] [font=traditional arabic][size=5][color=navy]هذا على الترتيب كما نطق بذلك الحديث عن النبي -صلى الله عليه وسلم.[/color][/size][/font] [font=traditional arabic][size=5][color=navy]وهذه الكفارة خاصَّة بالجماع دون سائر المُفطرات؛ لأمرين:[/color][/size][/font] [font=traditional arabic][font=traditional arabic][size=5][color=navy]أولًا: أنَّ الدليل ثبت فيها ولم يثبت في سواها فما سواها ليس منصوصًا عليه ولا في معنى المنصوص يعني لم يأت دليلٌ يدل عليه.[/color][/size][/font][/font][font=traditional arabic] [font=traditional arabic][size=5][color=navy]ثانيًا: أنها ليست في معنى الجماع فليست مثل الجماع في حقيقتها ولا في أثرها ولا في انبعاث النفوس إليها .[/color][/size][/font] [font=traditional arabic][size=5][color=navy]كيف يكون انبعاث النفوس إليها؟[/color][/size][/font] [font=traditional arabic][size=5][color=navy]مثلًا الأكل فلو قلت لانسان: لا تأكل فإنه يمسك عن الأكل لأن اندفاع النفس للأكل قليل لكن لو قلت لإنسانٍ: لا تُجامع فاندفاع النفس إلى الجماع شديد فلذلك احتيج في الشرع إلى أن يكون الزاجر عن الجماع شديدًا حتى تنزجر النفوس وقد أقبلت أو قد اشتدت همتها ورغبتها في ذلك.[/color][/size][/font][/font][/font][/font][/center][font=traditional arabic][font=traditional arabic][font=traditional arabic] [size=5] [/size] [center][font=traditional arabic][size=5][color=navy]ماحكم من جامع أكثر من مرةٍ ؟ [/color][/size][/font] [font=traditional arabic][size=5][color=navy]لكل يوم حكمه . فإذا جامع في يومين فلكل يومٍ كفَّارته ..لكن إذا جامع في يومٍ واحدٍ فكفارة واحدة إلا أن يكون أعتق أو كفَّر بعد الجماع الأول فتلزمه كفَّارة أخرى.[/color][/size][/font] [font=traditional arabic][size=5][color=navy]ما ينبغي للصائم فعله من المُستحبَّات وما لا ينبغي له أن يفعله من المكروهات [/color][/size][/font] [font=traditional arabic][size=5][color=navy]فلو أن شخصًا قام من الليل بعد أن نام وهو يريد أن يتسحر فلما أكل تبين أن الفجر قد طلع فما حكم صيامه في تلك الحال؟[/color][/size][/font] [font=traditional arabic][size=5][color=navy]يقول أهل العلم: إن العبرة بالحقيقة فالحقيقة أنه أكل في نهار رمضان فبناءً على ذلك هو مفطرٌ لأنه أكل في محل الصيام فيفسد صومه .[/color][/size][/font] [font=traditional arabic][size=5][color=navy]لو أنه قام في أثناء النهار، وأراد إفساد صومه فأراد الأكل فتبين أنه ما قام إلا العشاء : صومه تم فلا يمكن للشيء الذي تم أن يُعاد فيفسد.[/color][/size][/font] [font=traditional arabic][size=5][color=navy]حكم من بدأ يأكل وبدأ الاذان :[/color][/size][/font] [font=traditional arabic][font=traditional arabic][size=5][color=navy]أولا: الأذان هو علامة على دخول الوقت فإذا كان المؤذن دقيقًا يؤذن على الوقت فينبغي للإنسان أن يمسك بمجرد أن يؤذن المؤذن إلا أنه يُعفى عن شيءٍ واحدٍ وهو أن يكون قد رفع اللقمة إلى فيه، فقد جاء في ذلك حديث أنه يتمها ولا يُنزلها، أمَّا ما سوى ذلك فلا.[/color][/size][/font][/font][font=traditional arabic] [font=traditional arabic][size=5][color=navy]ولا ينبغي أن يتساهل الناس فيقولون: حتى يتم المؤذن فهذا ليس بصحيحٍ فما دام أن المؤذن يضبط الوقت ولا يؤذن إلا عند دخول الوقت فإنه يحكم بأول الأذان وأول قوله: الله أكبر؛ لأن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: [color=green]«إِنَّ بَلَالًا يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ»[/color]، فدلَّ على أنه كان يؤذن الأذان الأول، فيأكل الناس ويشربون: [color=green]«فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُؤَذِّنَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ»[/color]، فجعل الغاية بأذانه والغاية في ابتداء الأذان لا في انتهائه.[/color][/size][/font] [font=traditional arabic][size=5][color=navy]مسألة مهمَّة وهي ما يحصل مما يجتمع في الفم من ريقٍ أو نخامةٍ :[/color][/size][/font] [font=traditional arabic][size=5][color=navy]فالفقهاء -رحمهم الله تعالى- يقولون: يُكره للإنسان أن يجمع ريقَه فيبلعه لأن هذا لا يُناسب حال الصائم وهو مما يُستقذر.[/color][/size][/font] [font=traditional arabic][size=5][color=navy]لكن النُّخَامة من أين تدخل؟ ومن أين تأتي؟[/color][/size][/font] [font=traditional arabic][size=5][color=navy]أولًا: لابد أن يُعلم أن النُّخامة التي وصلت إلى الفم وصلت إلى اللِّسان فأمكنه إخراجها أمَّا إذا كانت قد احتبست في داخل الحلق فلم يستطع إخراجها فابتلعها، فهذا لا يدخل في الحكم.[/color][/size][/font] [font=traditional arabic][size=5][color=navy]لكن لو أن شخصًا وصلت النُّخامة إلى فمه ثم رجع وبلعه في مثل هذه الحال: إن الفقهاء يقولون: يحرم ذلك لأنها خبث والإنسان ينبغي ألا يُدخِل إلى جوفه الخبث وهي مما ينبغي التَّوقي منه.[/color][/size][/font] [font=traditional arabic][size=5][color=navy]ثم إن بعض أهل العلم قال بإفساد الصيام بها -كما هو مشهور المذهب عند الحنابلة، وقول جماعة من أهل العلم- فبناءً على ذلك حتى لا يُعرِّض صومه للإفساد ينبغي له ألا يفعل ذلك.[/color][/size][/font] [font=traditional arabic][font=traditional arabic][size=5][color=navy]مسألة ذوق الطعام، وهذا تحتاج إليه النساء :[/color][/size][/font][/font][font=traditional arabic] [font=traditional arabic][size=5][color=navy]ذوق الطعام جائز ووجه ذلك من جهتين:[/color][/size][/font] [font=traditional arabic][size=5][color=navy]أولًا: أنه جاء عن ابن عباس، كما عند البخاري في صحيحه، فهو من الموقوف، واشتهر عند الصحابة، فيكون ظهور هذا الأمر ظاهرًا.[/color][/size][/font] [font=traditional arabic][size=5][color=navy]ثانيًا: ثم إنه من جهة المعنى أنَّ المحرَّم هو وصول الطعام إلى الجوف وأمَّا الذوق فإنما يحصل بوصول الطعام إلى اللسان لأن الذوق إنما هو في اللسان.[/color][/size][/font] [font=traditional arabic][size=5][color=navy]لو أفطر إنسان وهو يظن أن الشمس قد غربت، وبعدما أفطر وجد الشمس لم تغرب[/color][/size][/font] [size=5][font=traditional arabic][color=navy]في مثل هذه الحال: إنه يكون كمَن أفطر في أثناء النهار لكنه معذو فيجب عليه القضاء وليس بآثمٍ وهذا هو مذهب جماهير أهل العلم لأنه كما جاء في عهد النبي -صلى الله عليه وسلم- أن الصحابة أفطروا لغيمٍ حصل فأمروا بالقضاء فقال أهل العلم أن الأصل ذلك وأن ظاهر فعل الصحابة [/color][/font][font=traditional arabic][font=traditional arabic][color=navy]أنهم أمروا بالقضاء دالٌّ عليه وهذا هو مذهب جماهير أهل العلم فيكون القضاء هو المتعلق بهم في مثل هذه الحال.[/color][/font][/font][/size] [font=traditional arabic][color=navy][size=5][font=traditional arabic]أيضًا من المسائل التي ينبغي للصائم اجتنابها: اجتناب المحرَّمات، من غيبةٍ، ونميمةٍ، وسوءٍ، وفُحشٍ، وظلمٍ، وعدوانٍ، وأذى [/font][font=traditional arabic]يقول النبي -صلى الله عليه وسلم: [color=green]«مَنْ لَمْ يَدَعْ قَوْلَ الزُّورِ وَالْعَمَلَ بِهِ، فَلَيْسَ للهِ حَاجَةٌ فِي أَنْ يَدَعَ طَعَامَهُ وَشَرَابَهُ»[/color]، [/font][color=red][font=traditional arabic]﴿[/font][/color][color=red][font=traditional arabic]يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ[/font][/color][color=red][font=traditional arabic]﴾[/font][/color][font=traditional arabic][البقرة: 183][/font][font=traditional arabic]، فالغاية التي لأجلها شُرع الصوم هي إمساك الصائم عن المحرَّمات، وزيادة التقوى، والخشية لله -جل وعلا.[/font][/size][/color][/font][font=traditional arabic] [font=traditional arabic][size=5][color=navy]ولذلك -كما روى أحمد وغيره، والحديث مشهور عند أهل العلم- لما ذُكر أن المرأتين كانتا تغتابان الناس وهما صائمتان، فجيء بهما إلى النبي -صلى الله عليه وسلم- فقال لهما: [color=green]«قِيئَا»[/color]، يعني أخرجا ما في بطونكما، فقاءتا دمًا ولحمًا عبيطًا، وقيحًا، وصديدًا، فقال النبي -صلى الله عليه وسلم: [color=green]«صَامَتَا عَمَّا أَحَلَّ اللهُ، وَأَفْطَرَتَا عَلَى مَا حَرَّمَ اللهُ»[/color].[/color][/size][/font] [font=traditional arabic][size=5][color=navy]قال أهل العلم: في هذا إشارة إلى أن الإنسان ينبغي له أن يحفظ صيامَه وهذا كان فعل السلف فإنهم كانوا يحفظون صيامهم.[/color][/size][/font] [font=traditional arabic][size=5][color=navy]وحفظ الصيام يتحصل بأمرين: الإمساك عن المحرَّمات، والتَّزود من الطاعات.[/color][/size][/font] [font=traditional arabic][size=5][color=navy]"فلا يكن يوم صوم أحدكم كيوم فطره"، وهذا وإن لم يكن حديثًا، إلا أنه مشهور من أقوال السلف، وعلى ذلك عملهم.[/color][/size][/font] [font=traditional arabic][size=5][color=navy]فينبغي للإنسان أن يتَّقي مثل هذه الأمور التي تُخل بصيامه.[/color][/size][/font] [font=traditional arabic][font=traditional arabic][size=5][color=navy]ولأجل ذلك جاء في السنة أن الإنسان لو استدعي إلى الفُحش فإنه يحفظ نفسَه ويمتنع ولذلك جاء في الحديث أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: [color=green]«الصِّيَامُ جُنَّةٌ»[/color]، والجُنة من المجنة والدِّرع والوقاية ونحو ذلك، [color=green]«فَإِذَا كَانَ يَوْمُ صَوْمِ أَحَدِكُمْ، فَإِنْ سَابَّهُ أَحَدٌ، أَوْ شَاتَمَهُ، فَلْيَقُلْ: إِنِّي امْرُؤٌ صَائِمٌ»[/color]، وفي هذا إشارة إلى:[/color][/size][/font][/font][font=traditional arabic] [font=traditional arabic][size=5][color=navy]أولًا: أن الإنسان لا يتفوَّه بالمحرم ولا بالفحش حتى لو كان في حالٍ يجوز له ذلك على سبيل الرد والمقابلة.[/color][/size][/font] [font=traditional arabic][size=5][color=navy]ما يُستحب للصائم :[/color][/size][/font] [font=traditional arabic][font=traditional arabic][size=5][color=navy]يُستحب له تعجيل الفطر : [color=green]«لَا تَزَالُ أُمَّتِي بِخَيْرٍ مَا عَجَّلُوا الْفِطْرَ، وَأَخَّرُوا السُّحُورَ»[/color]، فتعجيل الفطر سنة.[/color][/size][/font][/font][font=traditional arabic] [font=traditional arabic][size=5][color=navy]والنبي -صلى الله عليه وسلم- كان في سفر، وكان صائمًا، فغابت الشمس، فقال لأحد الصحابة: [color=green]«انْزِلْ فَاجْدَحْ لَنَا»[/color]، قال: يا رسول الله، يعني كأنه لم يزل الوقت، قال: [color=green]«انْزِلْ فَاجْدَحْ لَنَا»[/color]، فقال: يا رسول الله، يعني كأنه خائف ألا يكون قد جاء وقت الفطر، فلما قال الثالثة قال النبي -صلى الله عليه وسلم: [color=green]«إِذَا أَدْبَرَ النَّهَارُ مِنْ هَاهُنَا، وَأَقْبَلَ اللَّيْلُ مِنْ هَاهُنَا؛ فَقَدْ أَفْطَرَ الصَّائِمُ»[/color].[/color][/size][/font] [font=traditional arabic][size=5][color=navy]و يُسن للمُفطر أن يفطر على تمراتٍ، فإن لم يجد فعلى ماء.[/color][/size][/font] [font=traditional arabic][size=5][color=navy]هل الرُّطب أفضل من التمر؟[/color][/size][/font] [font=traditional arabic][size=5][color=navy]أن الذي صحَّ فيه الحديث هو أنَّه يفطر على تمرات فإن لم يجد حسا حسوات من ماء لكن بعض أهل العلم يذهب إلى حديث: أن النبي -صلى الله عليه وسلم- كان يُفطر على رطباتٍ فإن لم يجد فعلى تمرات فإن لم يجد حسا حسوات من ماء لكن هذا الحديث معلول.[/color][/size][/font] [font=traditional arabic][size=5][color=navy]إذا انتهى الإنسان من فطره ماذا يقول ؟[/color][/size][/font] [font=traditional arabic][font=traditional arabic][size=5][color=navy]لم يصح عند الفطر حديث في دعاءٍ معينٍ خاصٍّ، مثل: اللهم لك صمت وعلى رزقك أفطرت ونحو ذلك، فهذه كلها جاءت فيها أحاديث لكن لا تصح.[/color][/size][/font][/font][font=traditional arabic] [font=traditional arabic][size=5][color=navy]والذي صح إنما هو عند انتهاء الإنسان من الفطر فإنه كما جاء عند أبي داود بإسنادٍ حسنٍ أن النبي -صلى الله عليه وسلم- كان يقول: [color=green]«ذَهَبَ الظَّمَأُ، وَابْتَلَّتِ الْعُرُوقُ، وَثَبَتَ الْأَجْرُ إِنْ شَاءَ اللهُ»[/color].[/color][/size][/font] [font=traditional arabic][size=5][color=navy]تأخير السحور، فهنا مُستحبَّان: فالسحور مستحبٌّ وتأخيره سنة ثابتة فينبغي للإنسان أن يتسحَّر فيجعل له سَحورًا يتسحر به.[/color][/size][/font] [font=traditional arabic][size=5][color=navy]والسَّحور بفتح السين هو ما يُتسحَّر به.[/color][/size][/font] [font=traditional arabic][size=5][color=navy]وليجعل السُّحور في آخر الوقت.[/color][/size][/font] [font=traditional arabic][size=5][color=navy]والسُّحور بالضم هو الفعل.[/color][/size][/font] [font=traditional arabic][size=5][color=navy]فالسحور يعني وقت السحور وفعله للسحور وتعاطيه للطعام يكون في آخر الوقت لذلك -كما جاء في حديث زيد- ما كان بين سحور النبي -صلى الله عليه وسلم- والصلاة إلا قدر قراءة خمسين آية فدلَّ على أنه يجعله في آخر الوقت.[/color][/size][/font] [font=traditional arabic][size=5][color=navy]بعد ذلك قلنا أنه ينبغي للإنسان أن يكون يوم صيامه مملوءًا بالطاعة، فيجتهد في الخير، وأصل ذلك في الدلالة عليه الأحاديث الكثيرة عن النبي -صلى الله عليه وسلم- فقد كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أجود الناس، وأجود ما يكون في رمضان، وكان يُدارس ويُعارض جبريل بالقرآن، فكل هذا يدل على أن وقت الصيام هو وقتٌ لزيادة الطاعة والنشاط فيها، والاجتهاد في الخيرات.[/color][/size][/font] [font=traditional arabic][size=5][color=navy]والنبي -صلى الله عليه وسلم- أشار إلى أبوابٍ من الخير، كقراءة القرآن، والصدقة، والذكر، والاستغفار، ونحو ذلك.[/color][/size][/font] [font=traditional arabic][size=5][color=navy]و ينبغي أن للإنسان أن يطلب في حال الصيام الأعمال التي تخصُّه حتى تزكو نفسه وتطهر وتسلم من الدغل وتتهذب من السوء وتذهب عنها المعصية ولذلك لا يجد الإنسان شيئًا أعظم له في فساد عهده وإلفه وسوء استمر معه لم يستطع التوبة منه إلا في رمضان.[/color][/size][/font][/font][/font][/font][/font][/font][/font][/center][font=traditional arabic][font=traditional arabic][font=traditional arabic][font=traditional arabic][font=traditional arabic][font=traditional arabic] [size=5] [/size] [size=5][/size][/font][/font][/font] [size=5][/size][/font][/font] [size=5][/size][/font] [size=5][/size][/font][/font] [size=5][/size][/font] [size=5] [/size] [size=5][/size][/font][/font] [size=5][/size][/font] [size=5][/size][/color][/font] [size=5] [/size] [size=5][/size][/color][/font][/font][/font] [size=5][/size][/font] [/QUOTE]
الإسم
التحقق
اكتب معهد الماهر
رد
الرئيسية
المنتديات
إعلانات المعهد والحلقات
منتدى الدورات الخاصة بالشيخة الفاضلة: أم حذيفة ـ حفظها الله عز وجل ـ
دورة فقه الصيام