الرئيسية
المنتديات
المشاركات الجديدة
بحث بالمنتديات
الغرف الصوتية
غرفة ٠٠٠٠
ما الجديد
المشاركات الجديدة
جديد مشاركات الحائط
آخر النشاطات
الأعضاء
الزوار الحاليين
مشاركات الحائط الجديدة
البحث عن مشاركات الملف الشخصي
تسجيل الدخول
تسجيل
ما الجديد
البحث
البحث
بحث بالعناوين فقط
بواسطة:
المشاركات الجديدة
بحث بالمنتديات
قائمة
تسجيل الدخول
تسجيل
تثبيت التطبيق
تثبيت
الرئيسية
المنتديات
أرشيف المعهد
دورات المعهد والحلقات المنتهيه
ركن دورة فقه المرأة المسلمة
فقه الـــطـــهارة
تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.
أنت تستخدم أحد المتصفحات القديمة. قد لا يتم عرض هذا الموقع أو المواقع الأخرى بشكل صحيح.
يجب عليك ترقية متصفحك أو استخدام
أحد المتصفحات البديلة
.
الرد على الموضوع
الرسالة
<blockquote data-quote="أم حذيفة" data-source="post: 19043" data-attributes="member: 1"><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'Comic Sans MS'"><span style="font-size: 22px"><img src="http://www.upislam.com/images/03499715843193474198.gif" alt="" class="fr-fic fr-dii fr-draggable " style="" /></span></span></p><p></p><p> </p><p> </p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'Comic Sans MS'"><span style="font-size: 22px"><em><img src="http://www.upislam.com/images/07965745443532600461.gif" alt="" class="fr-fic fr-dii fr-draggable " style="" /></em></span></span></p><p></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'Arial'"><span style="font-family: 'Comic Sans MS'"><span style="font-size: 22px"><span style="color: darkorchid">باب الطهارة... وبيان أهميتها... وأقسامها</span></span></span></span></p><p></p><p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"><span style="font-family: 'Comic Sans MS'"><span style="color: #9932cc"><span style="font-family: 'Arial'"><span style="font-size: 18px"><em><img src="http://www.upislam.com/images/57430589082649806847.gif" alt="" class="fr-fic fr-dii fr-draggable " style="" /></em></span></span></span></span></span></p><p><span style="font-size: 22px"><span style="font-family: 'Comic Sans MS'"></span></span></p><p><span style="font-size: 22px"><span style="font-family: 'Comic Sans MS'"></span></span></p><p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"><span style="font-family: 'Comic Sans MS'"><span style="color: darkorchid">الطهارة هي</span> :مفتاح الصلاة.... وآكد شروطها.. والشرط لابد أن يتقدم على المشروط.</span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"><span style="font-family: 'Comic Sans MS'"><span style="color: darkorchid">الطهارة لغةً:</span> هي النزاهة والنظافة من الأقذار، النزاهة أي التبرؤ من القذر، فإزالة القذر، يسمون نزاهة من الأقذار..</span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"><span style="font-family: 'Comic Sans MS'"><span style="color: darkorchid">وفي الاصطلاح:</span> رفع الحَدَث، وزوال الخَبَث</span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"><span style="font-family: 'Comic Sans MS'"><span style="color: darkorchid">شرعًا:</span> هي رفع الحدث وزوال الخبث، للطهارة شقين: شق يرفع الحدث.. وشق يزيل الخبث.</span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"><span style="font-family: 'Comic Sans MS'"><span style="color: darkorchid">والمراد بالخبث</span> : النجاسة</span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"><span style="font-family: 'Comic Sans MS'"><span style="color: darkorchid">المراد بالحَدَثُ</span>: هو وصف قائم بالبدن يمنع من الصلاة ونحوها مما يشترط له الطهارة</span></span></p><p></p><p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"><span style="font-family: 'Comic Sans MS'"><span style="color: magenta">أنواع الحدث</span></span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"><span style="font-family: 'Comic Sans MS'"><span style="color: purple">الحدث نوعان:</span></span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-family: 'Arial'"><span style="font-family: 'Comic Sans MS'"><span style="font-size: 22px"><span style="color: navy"><span style="color: magenta">حدث أكبر:</span> وهو الذي يقوم بالبدن كله كالجنابة، وهذا يرتفع بالغسل</span></span></span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"><span style="font-family: 'Comic Sans MS'"><span style="color: magenta">و حدث أصغر:</span> وهو الذي يقوم بأعضاء الوضوء كالخارج من السبيلين من بول وغائط، ويرتفع هذا بالوضوء</span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-family: 'Arial'"><span style="font-family: 'Comic Sans MS'"><span style="font-size: 22px"><span style="color: red">ما المطلوب من المسلم قبل أن يدخل في الصلاة ؟؟</span></span></span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"><span style="font-family: 'Comic Sans MS'"><span style="color: magenta">أن يرفع النجاسة من ثلاثة أشياء:</span> من الثوب.. ومن البدن.. ومن البقعة.</span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-family: 'Arial'"><span style="font-size: 22px"><span style="font-family: 'Comic Sans MS'"><span style="color: darkgreen">فما هي البقعة ؟؟</span></span></span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"><span style="font-family: 'Comic Sans MS'"><span style="color: magenta">البقعة:</span> يعرفها الفقهاء :المواطن التي يوضع عليها أعضاء السجود، فعند السجود يسجد الإنسان على سبع أعضاء ، <span style="color: magenta">(الجبهة، والأنف واليدين والركبتين وأطراف القدمين</span>) على سبع أماكن في الأرض فلابد للسبع أماكن من الطهارةأي عدم وجود النجاسة فيها </span></span><span style="font-family: 'Comic Sans MS'"><span style="font-size: 22px">.</span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"><span style="font-family: 'Comic Sans MS'"><span style="color: magenta">والبقعة:</span> اصطلاح خاص بالفقهاء أنها بقعة الصلاة.. وليس المراد بالبقعة</span></span><span style="font-size: 22px"><span style="font-family: 'Comic Sans MS'"> الأرض إنما بقعة الصلاة.</span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-family: 'Arial'"><span style="font-family: 'Comic Sans MS'"><span style="font-size: 22px"><span style="color: red">هل يصلي الإنسان على سجادة طرفها متنجس؟</span></span></span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"><span style="font-family: 'Comic Sans MS'">نعم لكن لا يسجد على نجاسة.. لكن إذا كان طرف السجادة متنجس فقط يسجد.</span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"><span style="font-family: 'Comic Sans MS'"><span style="color: darkorchid">أنواع الخَبَثُ ثلاثة:</span></span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"><span style="font-family: 'Comic Sans MS'"><span style="color: darkgreen">خبث يجب غسله .. وخبث يجب نضحه.. وخبث يجب مسحه<span style="font-family: 'Arial'">.</span></span></span></span></p><p></p><p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"><span style="font-family: 'Comic Sans MS'"><span style="color: magenta">أولاً :الخبث الذي يجب غسله:</span> أي يجب غسله بالماء مثل، البول، و الغائط، و الدم، وما ورد به الدليل على الغسل بالماء، و لعاب الكلب، قال النبي صلى الله عليه وسلم: (<span style="color: red">إذا ولغ الكلب في إناء أحدكم فليغسله سبع</span></span></span><span style="font-family: 'Comic Sans MS'"><span style="font-size: 22px">)</span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"><span style="font-family: 'Comic Sans MS'"><span style="color: magenta">ثانيا : الخبث الذي يجب نضحه</span></span></span><span style="font-size: 22px"><span style="font-family: 'Comic Sans MS'"><span style="color: magenta">:</span> النضح أي الرش أي نأخذ قدرا معينا من الماء ويرشهم مكان النجاسة </span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"><span style="font-family: 'Comic Sans MS'">لحديث النبي صلى الله عليه وسلم (<span style="color: red">بول الغلام ينضح وبول الجارية يغسل</span>)</span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"><span style="font-family: 'Comic Sans MS'"><span style="color: magenta">الخبث الذي يجب مسحه:</span> مثل الاستجمار.. فالاستجمار مسح<span style="color: black"><span style="font-family: 'Arial'"> .</span></span></span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"><span style="font-family: 'Comic Sans MS'">وكذلك ورد المسح في حديث النعلين كما في حديث رواه الإمام أحمد على أبي سعيد الخدري أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( <span style="color: red">إذا جاء أحدكم إلى المسجد فلينظر فإن رأى في نعليه قذراً أوأذى فليمسحه وليصل فيهما</span>)</span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"><span style="font-family: 'Comic Sans MS'">ومثل المرأة.. حديث في أبي داوود جاءت امرأة وكانت هذه المرأة أم ولد لإبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف، وجاءت إلى أم سلمة، وقالت إن ذيلي طويل، أو إني امرأة طويلة قال النبيصلى الله عليه وسلم: (ما أسفل الكعبين من الإزار فهو في النار) فقالت أم سلمة: إذن تنكشف أقدامهن، قال: (يرخين شبرا) قالت: تنكشف أقدامهن، قال: (يرخين ذراعا ولا يزدن عن ذلك فقالت: إني أسير على القذر فقالت أم سلمة، قال النبي صلى الله عليه وسلم: (يطهره ما بعده )بمعنى إذا أصاب ذيل الثوب قدر و يمر على التراب فالتراب طهورعندما يمر عليه يطهره هذا التراب .</span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-family: 'Arial'"><span style="font-family: 'Comic Sans MS'"><span style="font-size: 22px"><span style="color: red">أنواع الماء الذي تحصل به الطهارة</span></span></span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"><span style="font-family: 'Comic Sans MS'"><span style="color: magenta">الماء الطَّهُور، وهو:</span> الطاهر في ذاته المطهر لغيره، وهو الباقي على أصل خلقته، أي: على صفته التي خلق عليها، سواء كان نازلاً <span style="color: magenta">من السماء:</span> كالمطر وذوب الثلوج والبَرَد، أو جارياً في الأرض: كماء الأنهار والعيون والآبار والبحار</span></span><span style="font-family: 'Comic Sans MS'"><span style="font-size: 22px">.</span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"><span style="font-family: 'Comic Sans MS'">لقوله تعالى</span></span><span style="font-family: 'Comic Sans MS'"><span style="font-size: 22px">: (<span style="color: darkgreen">وَيُنَزِّلُ عَلَيْكُمْ مِنَ السَّمَاءِ</span></span></span><span style="font-family: 'Comic Sans MS'"><span style="font-size: 22px"><span style="color: darkgreen"> مَاءً لِيُطَهِّرَكُمْ بِهِ</span></span></span><span style="font-family: 'Comic Sans MS'"><span style="font-size: 22px">) [الأنفال: 11]. ولقوله تعالى</span></span><span style="font-family: 'Comic Sans MS'"><span style="font-size: 22px">: (<span style="color: darkgreen">وَأَنْزَلْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً</span></span></span><span style="font-family: 'Comic Sans MS'"><span style="font-size: 22px"><span style="color: darkgreen"> طَهُورًا</span></span></span><span style="font-family: 'Comic Sans MS'"><span style="font-size: 22px">) [الفرقان</span></span><span style="font-size: 22px"><span style="font-family: 'Comic Sans MS'">: 48].</span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"><span style="font-family: 'Comic Sans MS'">ولقول النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : (<span style="color: red">اللهم اغسلني من خطاياي بالماء والثلج والبرد</span></span></span><span style="font-family: 'Comic Sans MS'"><span style="font-size: 22px">) (1).</span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"><span style="font-family: 'Comic Sans MS'">ولقوله</span></span><span style="font-family: 'Comic Sans MS'"><span style="font-size: 22px"> صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عن ماء البحر</span></span><span style="font-family: 'Comic Sans MS'"><span style="font-size: 22px">: (هو<span style="color: red"> الطهور ماؤه، الحِلُّ</span></span></span><span style="font-family: 'Comic Sans MS'"><span style="font-size: 22px"><span style="color: red"> ميتته</span></span></span><span style="font-size: 22px"><span style="font-family: 'Comic Sans MS'">) (2).</span></span></p><p></p><p> </p><p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"><span style="font-family: 'Comic Sans MS'"><span style="font-family: 'Arial'"><span style="font-size: 18px"><em><img src="http://www.upislam.com/images/21583529348279510903.gif" alt="" class="fr-fic fr-dii fr-draggable " style="" /></em></span></span></span></span></p><p></p><p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"><span style="font-family: 'Comic Sans MS'"><span style="color: magenta">النوع الثاني من الماء:</span>الماء إذا خالطته نجاسة فغيَّرت أحد أوصافه الثلاثة (<span style="color: teal">ريحه، أو طعمه، أو لونه</span>) فهو نجس بالإجماع لا يجوز استعماله.. فلا يرفع الحدث، ولا يزيل الخبث ..سواء كان كثيراً أو قليلاً.</span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"><span style="font-family: 'Comic Sans MS'"><span style="color: magenta">أما إن خالطته النجاسة ولم تغير أحد أوصافه:</span> فإن كان كثيراً لم ينجس وتحصل الطهارة به.. وأما إن كان قليلاً فينجس.. ولا تحصل الطهارة به.</span></span><span style="font-family: 'Comic Sans MS'"><span style="font-size: 22px"> </span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-family: 'Comic Sans MS'"><span style="font-size: 22px"><span style="color: plum">وحدُّ الماء الكثير ما بلغ قُلتين فأكثر، والقليل ما دون ذلك</span>.</span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-family: 'Comic Sans MS'"><span style="font-size: 22px">والدليل على ذلك حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (<span style="color: darkorchid">إن الماء طهور لا ينجسه شيء</span>) وحديث ابن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: (<span style="color: darkorchid">إذا بلغ الماء قلتين لم يحمل الخبث</span>)</span></span></p><p></p><p> </p><p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"><span style="font-family: 'Comic Sans MS'"><span style="font-family: 'Arial'"><span style="font-size: 18px"><em><img src="http://www.upislam.com/images/92508127294028753929.gif" alt="" class="fr-fic fr-dii fr-draggable " style="" /></em></span></span></span></span></p></blockquote><p></p>
[QUOTE="أم حذيفة, post: 19043, member: 1"] [CENTER][FONT=Comic Sans MS][SIZE=6][IMG]http://www.upislam.com/images/03499715843193474198.gif[/IMG][/SIZE][/FONT][/CENTER] [CENTER][FONT=Comic Sans MS][SIZE=6][I][IMG]http://www.upislam.com/images/07965745443532600461.gif[/IMG][/I][/SIZE][/FONT][/CENTER] [CENTER][FONT=Arial][FONT=Comic Sans MS][SIZE=6][COLOR=darkorchid]باب الطهارة... وبيان أهميتها... وأقسامها[/COLOR][/SIZE][/FONT][/FONT][/CENTER] [CENTER][SIZE=6][FONT=Comic Sans MS][COLOR=#9932cc][FONT=Arial][SIZE=5][I][IMG]http://www.upislam.com/images/57430589082649806847.gif[/IMG][/I][/SIZE][/FONT][/COLOR][/FONT][/SIZE][SIZE=6][FONT=Comic Sans MS][/FONT][/SIZE][/CENTER][SIZE=6][FONT=Comic Sans MS] [/FONT][/SIZE] [CENTER][SIZE=6][FONT=Comic Sans MS][COLOR=darkorchid]الطهارة هي[/COLOR] :مفتاح الصلاة.... وآكد شروطها.. والشرط لابد أن يتقدم على المشروط.[/FONT][/SIZE] [SIZE=6][FONT=Comic Sans MS][COLOR=darkorchid]الطهارة لغةً:[/COLOR] هي النزاهة والنظافة من الأقذار، النزاهة أي التبرؤ من القذر، فإزالة القذر، يسمون نزاهة من الأقذار..[/FONT][/SIZE] [SIZE=6][FONT=Comic Sans MS][COLOR=darkorchid]وفي الاصطلاح:[/COLOR] رفع الحَدَث، وزوال الخَبَث[/FONT][/SIZE] [SIZE=6][FONT=Comic Sans MS][COLOR=darkorchid]شرعًا:[/COLOR] هي رفع الحدث وزوال الخبث، للطهارة شقين: شق يرفع الحدث.. وشق يزيل الخبث.[/FONT][/SIZE] [SIZE=6][FONT=Comic Sans MS][COLOR=darkorchid]والمراد بالخبث[/COLOR] : النجاسة[/FONT][/SIZE] [SIZE=6][FONT=Comic Sans MS][COLOR=darkorchid]المراد بالحَدَثُ[/COLOR]: هو وصف قائم بالبدن يمنع من الصلاة ونحوها مما يشترط له الطهارة[/FONT][/SIZE][/CENTER] [CENTER][SIZE=6][FONT=Comic Sans MS][COLOR=magenta]أنواع الحدث[/COLOR][/FONT][/SIZE] [SIZE=6][FONT=Comic Sans MS][COLOR=purple]الحدث نوعان:[/COLOR][/FONT][/SIZE] [FONT=Arial][FONT=Comic Sans MS][SIZE=6][COLOR=navy][COLOR=magenta]حدث أكبر:[/COLOR] وهو الذي يقوم بالبدن كله كالجنابة، وهذا يرتفع بالغسل[/COLOR][/SIZE][/FONT][/FONT] [SIZE=6][FONT=Comic Sans MS][COLOR=magenta]و حدث أصغر:[/COLOR] وهو الذي يقوم بأعضاء الوضوء كالخارج من السبيلين من بول وغائط، ويرتفع هذا بالوضوء[/FONT][/SIZE] [FONT=Arial][FONT=Comic Sans MS][SIZE=6][COLOR=red]ما المطلوب من المسلم قبل أن يدخل في الصلاة ؟؟[/COLOR][/SIZE][/FONT][/FONT] [SIZE=6][FONT=Comic Sans MS][COLOR=magenta]أن يرفع النجاسة من ثلاثة أشياء:[/COLOR] من الثوب.. ومن البدن.. ومن البقعة.[/FONT][/SIZE] [FONT=Arial][SIZE=6][FONT=Comic Sans MS][COLOR=darkgreen]فما هي البقعة ؟؟[/COLOR][/FONT][/SIZE][/FONT] [SIZE=6][FONT=Comic Sans MS][COLOR=magenta]البقعة:[/COLOR] يعرفها الفقهاء :المواطن التي يوضع عليها أعضاء السجود، فعند السجود يسجد الإنسان على سبع أعضاء ، [COLOR=magenta](الجبهة، والأنف واليدين والركبتين وأطراف القدمين[/COLOR]) على سبع أماكن في الأرض فلابد للسبع أماكن من الطهارةأي عدم وجود النجاسة فيها [/FONT][/SIZE][FONT=Comic Sans MS][SIZE=6].[/SIZE][/FONT] [SIZE=6][FONT=Comic Sans MS][COLOR=magenta]والبقعة:[/COLOR] اصطلاح خاص بالفقهاء أنها بقعة الصلاة.. وليس المراد بالبقعة[/FONT][/SIZE][SIZE=6][FONT=Comic Sans MS] الأرض إنما بقعة الصلاة.[/FONT][/SIZE] [FONT=Arial][FONT=Comic Sans MS][SIZE=6][COLOR=red]هل يصلي الإنسان على سجادة طرفها متنجس؟[/COLOR][/SIZE][/FONT][/FONT] [SIZE=6][FONT=Comic Sans MS]نعم لكن لا يسجد على نجاسة.. لكن إذا كان طرف السجادة متنجس فقط يسجد.[/FONT][/SIZE] [SIZE=6][FONT=Comic Sans MS][COLOR=darkorchid]أنواع الخَبَثُ ثلاثة:[/COLOR][/FONT][/SIZE] [SIZE=6][FONT=Comic Sans MS][COLOR=darkgreen]خبث يجب غسله .. وخبث يجب نضحه.. وخبث يجب مسحه[FONT=Arial].[/FONT][/COLOR][/FONT][/SIZE][/CENTER] [CENTER][SIZE=6][FONT=Comic Sans MS][COLOR=magenta]أولاً :الخبث الذي يجب غسله:[/COLOR] أي يجب غسله بالماء مثل، البول، و الغائط، و الدم، وما ورد به الدليل على الغسل بالماء، و لعاب الكلب، قال النبي صلى الله عليه وسلم: ([COLOR=red]إذا ولغ الكلب في إناء أحدكم فليغسله سبع[/COLOR][/FONT][/SIZE][FONT=Comic Sans MS][SIZE=6])[/SIZE][/FONT] [SIZE=6][FONT=Comic Sans MS][COLOR=magenta]ثانيا : الخبث الذي يجب نضحه[/COLOR][/FONT][/SIZE][SIZE=6][FONT=Comic Sans MS][COLOR=magenta]:[/COLOR] النضح أي الرش أي نأخذ قدرا معينا من الماء ويرشهم مكان النجاسة [/FONT][/SIZE] [SIZE=6][FONT=Comic Sans MS]لحديث النبي صلى الله عليه وسلم ([COLOR=red]بول الغلام ينضح وبول الجارية يغسل[/COLOR])[/FONT][/SIZE] [SIZE=6][FONT=Comic Sans MS][COLOR=magenta]الخبث الذي يجب مسحه:[/COLOR] مثل الاستجمار.. فالاستجمار مسح[COLOR=black][FONT=Arial] .[/FONT][/COLOR][/FONT][/SIZE] [SIZE=6][FONT=Comic Sans MS]وكذلك ورد المسح في حديث النعلين كما في حديث رواه الإمام أحمد على أبي سعيد الخدري أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( [COLOR=red]إذا جاء أحدكم إلى المسجد فلينظر فإن رأى في نعليه قذراً أوأذى فليمسحه وليصل فيهما[/COLOR])[/FONT][/SIZE] [SIZE=6][FONT=Comic Sans MS]ومثل المرأة.. حديث في أبي داوود جاءت امرأة وكانت هذه المرأة أم ولد لإبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف، وجاءت إلى أم سلمة، وقالت إن ذيلي طويل، أو إني امرأة طويلة قال النبيصلى الله عليه وسلم: (ما أسفل الكعبين من الإزار فهو في النار) فقالت أم سلمة: إذن تنكشف أقدامهن، قال: (يرخين شبرا) قالت: تنكشف أقدامهن، قال: (يرخين ذراعا ولا يزدن عن ذلك فقالت: إني أسير على القذر فقالت أم سلمة، قال النبي صلى الله عليه وسلم: (يطهره ما بعده )بمعنى إذا أصاب ذيل الثوب قدر و يمر على التراب فالتراب طهورعندما يمر عليه يطهره هذا التراب .[/FONT][/SIZE] [FONT=Arial][FONT=Comic Sans MS][SIZE=6][COLOR=red]أنواع الماء الذي تحصل به الطهارة[/COLOR][/SIZE][/FONT][/FONT] [SIZE=6][FONT=Comic Sans MS][COLOR=magenta]الماء الطَّهُور، وهو:[/COLOR] الطاهر في ذاته المطهر لغيره، وهو الباقي على أصل خلقته، أي: على صفته التي خلق عليها، سواء كان نازلاً [COLOR=magenta]من السماء:[/COLOR] كالمطر وذوب الثلوج والبَرَد، أو جارياً في الأرض: كماء الأنهار والعيون والآبار والبحار[/FONT][/SIZE][FONT=Comic Sans MS][SIZE=6].[/SIZE][/FONT] [SIZE=6][FONT=Comic Sans MS]لقوله تعالى[/FONT][/SIZE][FONT=Comic Sans MS][SIZE=6]: ([COLOR=darkgreen]وَيُنَزِّلُ عَلَيْكُمْ مِنَ السَّمَاءِ[/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Comic Sans MS][SIZE=6][COLOR=darkgreen] مَاءً لِيُطَهِّرَكُمْ بِهِ[/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Comic Sans MS][SIZE=6]) [الأنفال: 11]. ولقوله تعالى[/SIZE][/FONT][FONT=Comic Sans MS][SIZE=6]: ([COLOR=darkgreen]وَأَنْزَلْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً[/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Comic Sans MS][SIZE=6][COLOR=darkgreen] طَهُورًا[/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Comic Sans MS][SIZE=6]) [الفرقان[/SIZE][/FONT][SIZE=6][FONT=Comic Sans MS]: 48].[/FONT][/SIZE] [SIZE=6][FONT=Comic Sans MS]ولقول النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ([COLOR=red]اللهم اغسلني من خطاياي بالماء والثلج والبرد[/COLOR][/FONT][/SIZE][FONT=Comic Sans MS][SIZE=6]) (1).[/SIZE][/FONT] [SIZE=6][FONT=Comic Sans MS]ولقوله[/FONT][/SIZE][FONT=Comic Sans MS][SIZE=6] صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عن ماء البحر[/SIZE][/FONT][FONT=Comic Sans MS][SIZE=6]: (هو[COLOR=red] الطهور ماؤه، الحِلُّ[/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Comic Sans MS][SIZE=6][COLOR=red] ميتته[/COLOR][/SIZE][/FONT][SIZE=6][FONT=Comic Sans MS]) (2).[/FONT][/SIZE][/CENTER] [CENTER][SIZE=6][FONT=Comic Sans MS][FONT=Arial][SIZE=5][I][IMG]http://www.upislam.com/images/21583529348279510903.gif[/IMG][/I][/SIZE][/FONT][/FONT][/SIZE][/CENTER] [CENTER][SIZE=6][FONT=Comic Sans MS][COLOR=magenta]النوع الثاني من الماء:[/COLOR]الماء إذا خالطته نجاسة فغيَّرت أحد أوصافه الثلاثة ([COLOR=teal]ريحه، أو طعمه، أو لونه[/COLOR]) فهو نجس بالإجماع لا يجوز استعماله.. فلا يرفع الحدث، ولا يزيل الخبث ..سواء كان كثيراً أو قليلاً.[/FONT][/SIZE] [SIZE=6][FONT=Comic Sans MS][COLOR=magenta]أما إن خالطته النجاسة ولم تغير أحد أوصافه:[/COLOR] فإن كان كثيراً لم ينجس وتحصل الطهارة به.. وأما إن كان قليلاً فينجس.. ولا تحصل الطهارة به.[/FONT][/SIZE][FONT=Comic Sans MS][SIZE=6] [COLOR=plum]وحدُّ الماء الكثير ما بلغ قُلتين فأكثر، والقليل ما دون ذلك[/COLOR]. والدليل على ذلك حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ([COLOR=darkorchid]إن الماء طهور لا ينجسه شيء[/COLOR]) وحديث ابن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: ([COLOR=darkorchid]إذا بلغ الماء قلتين لم يحمل الخبث[/COLOR])[/SIZE][/FONT][/CENTER] [CENTER][SIZE=6][FONT=Comic Sans MS][FONT=Arial][SIZE=5][I][IMG]http://www.upislam.com/images/92508127294028753929.gif[/IMG][/I][/SIZE][/FONT][/FONT][/SIZE][/CENTER] [/QUOTE]
الإسم
التحقق
اكتب معهد الماهر
رد
الرئيسية
المنتديات
أرشيف المعهد
دورات المعهد والحلقات المنتهيه
ركن دورة فقه المرأة المسلمة
فقه الـــطـــهارة