الرئيسية
المنتديات
المشاركات الجديدة
بحث بالمنتديات
الغرف الصوتية
غرفة ٠٠٠٠
ما الجديد
المشاركات الجديدة
جديد مشاركات الحائط
آخر النشاطات
الأعضاء
الزوار الحاليين
مشاركات الحائط الجديدة
البحث عن مشاركات الملف الشخصي
تسجيل الدخول
تسجيل
ما الجديد
البحث
البحث
بحث بالعناوين فقط
بواسطة:
المشاركات الجديدة
بحث بالمنتديات
قائمة
تسجيل الدخول
تسجيل
تثبيت التطبيق
تثبيت
الرئيسية
المنتديات
أرشيف المعهد
دورات المعهد والحلقات المنتهيه
ركن دورة فقه المرأة المسلمة
فقه الـــطـــهارة
تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.
أنت تستخدم أحد المتصفحات القديمة. قد لا يتم عرض هذا الموقع أو المواقع الأخرى بشكل صحيح.
يجب عليك ترقية متصفحك أو استخدام
أحد المتصفحات البديلة
.
الرد على الموضوع
الرسالة
<blockquote data-quote="أم حذيفة" data-source="post: 20701" data-attributes="member: 1"><p style="text-align: center"><strong><span style="font-family: 'Comic Sans MS'"><span style="font-size: 22px"><span style="color: navy"><em><img src="http://www.upislam.com/images/36594224272000269263.gif" alt="" class="fr-fic fr-dii fr-draggable " style="" /></em></span></span></span></strong></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"><span style="font-family: 'Comic Sans MS'"><span style="color: red"><strong><u>السواك وسنن الفطرة وفيه عدة مسائل</u></strong></span></span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="color: navy"><span style="font-size: 22px"><span style="font-family: 'Comic Sans MS'"><strong><span style="color: magenta">السواك</span></strong><strong><span style="color: magenta">:</span> </strong><strong>هو استعمال عود أو</strong><strong>نحوه في الأسنان أو اللثة؛ لإزالة ما يعلق بهما من الأطعمة</strong><strong>والروائح</strong><strong>.</strong></span></span></span></p><p></p><p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"><span style="font-family: 'Comic Sans MS'"><span style="color: green"><strong><u>حكم السواك</u></strong></span></span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="color: navy"><span style="font-size: 22px"><span style="font-family: 'Comic Sans MS'"><strong>السواك </strong><strong>مسنون </strong><strong>في جميع الأوقات حتى الصائم لو</strong><strong>تَسَوَّك في حال صيامه فلا بأس بذلك سواء كان أول النهار أو آخره لأن النبي</strong><strong>صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رغَّب فيه ترغيباً مطلقاً ولم يقيده بوقت دون </strong><strong>آخر حيث قال صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ</strong><strong>(</strong><strong><span style="color: purple">السواك مطهرة للفم مرضاة للرب</span></strong><strong>) . </strong><strong>وقال</strong><strong>صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ</strong><strong> (</strong><span style="color: royalblue"><strong>لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك عند كل </strong><strong>صلاة</strong></span><strong>) .</strong></span></span></span></p><p></p><p style="text-align: center"><strong><span style="font-family: 'Comic Sans MS'"><span style="font-size: 22px"><span style="color: red"><u>متى يتأكد السواك؟</u></span></span></span></strong></p> <p style="text-align: center"><span style="color: navy"><span style="font-size: 22px"><span style="font-family: 'Comic Sans MS'"><strong>ويتأكد</strong><strong>عند الوضؤ..</strong></span></span></span><strong><span style="font-family: 'Comic Sans MS'"><span style="font-size: 22px"><span style="color: navy">وعند الانتباه من النوم ..وعند تغيير رائحة الفم.وعند قراءة<strong>القرآن..وعند الصلاة..</strong></span></span></span></strong></p><p></p><p style="text-align: center"><strong><span style="font-family: 'Comic Sans MS'"><span style="font-size: 22px"><span style="color: navy">و عند دخول المسجد والمنزل.</span></span></span></strong></p> <p style="text-align: center"><span style="color: navy"><span style="font-size: 22px"><span style="font-family: 'Comic Sans MS'"><strong>لحديث القدام بن شريح عن أبيه قال: سألت عائشة قلت</strong><strong>: </strong><strong>بأيِّ شيء كان يبدأ النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إذا دخل بيته؟</strong><strong>قالت: بالسواك</strong><strong> .</strong></span></span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="color: navy"><span style="font-size: 22px"><span style="font-family: 'Comic Sans MS'"><strong>ويتأكد كذلك عند طول السكوت..وصفرة الآسنان.</strong></span></span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="color: navy"><span style="font-size: 22px"><span style="font-family: 'Comic Sans MS'"><strong>وكان رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إذا قام من </strong><strong>الليل يَشُوصُ فاه بالسواك</strong></span></span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="color: navy"><span style="font-size: 22px"><span style="font-family: 'Comic Sans MS'"><strong>والمسلم مأمور عند</strong><strong>العبادة والتقرب إلى الله أن يكون على أحسن حال من النظافة</strong><strong>والطهارة</strong><strong>.</strong></span></span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"><span style="font-family: 'Comic Sans MS'"><span style="color: red"><u><strong>بم </strong><strong>يكون؟</strong></u></span></span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="color: navy"><span style="font-size: 22px"><span style="font-family: 'Comic Sans MS'"><strong>يسن </strong><strong>أن يكون التسوك بعود رطب لا يتفتت ولا يجرح الفم </strong><strong>فإن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ </strong><strong>وَسَلَّمَ كان يستاك بعود أراك</strong><strong> .</strong></span></span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="color: navy"><span style="font-size: 22px"><span style="font-family: 'Comic Sans MS'"><strong>وله أن يتسوك بيده</strong><strong>اليمنى أو اليسرى فالأمر فيه سعة</strong><strong>.</strong></span></span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="color: navy"><span style="font-size: 22px"><span style="font-family: 'Comic Sans MS'"><strong>فإن لم يكن عنده عود يستاك به حا ل </strong><strong>الوضوء</strong><strong>أجزأه التسوك </strong><strong>بأصبعه </strong><strong>كما روى ذلك عليُّ بن أبي طالب رضي الله عنه</strong><strong> صفة </strong><strong>في صفة وضوء النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ</strong><strong> .</strong></span></span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="color: navy"><span style="font-size: 22px"><span style="font-family: 'Comic Sans MS'"><strong><span style="color: red"><u>فوائد السواك</u></span></strong></span></span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="color: navy"><span style="font-size: 22px"><span style="font-family: 'Comic Sans MS'"><strong>ومن أهمها ما ورد في الحديث : أنه مطهرة للفم في الدنيا مرضاة</strong><strong>للرب في الآخرة.</strong></span></span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="color: navy"><span style="font-size: 22px"><span style="font-family: 'Comic Sans MS'"><strong>فينبغي للمسلم أن يتعاهد هذه السنة ولا يتركها لما فيها من فوائد</strong><strong>عظيمة. وقد يمر على بعض المسلمين مدة من الوقت كالشهر والشهرين وهم لم يتسوكوا إما</strong><strong>تكاسلاً وإما جهلاً وهؤلاء قد فاتهم الأجر العظيم والفوائد الكثيرة بسبب تركهم </strong><strong>هذه السُّنةَ التي كان يحافظ عليها النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ</strong><strong> وكان </strong><strong>يأمر بها أمته أَمْرَ إيجاب لولا خوف المشقة</strong><strong>.</strong></span></span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="color: navy"><span style="font-size: 22px"><span style="font-family: 'Comic Sans MS'"><strong>وقد ذكروا فوائد أخرى </strong><strong>للسواك، منها: أنه يقوي الأسنان.. ويشد اللثة.. وينقي الصوت.. وينشط </strong><strong>العبد</strong><strong>.</strong></span></span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="color: navy"><span style="font-size: 22px"><span style="font-family: 'Comic Sans MS'"><strong><span style="color: red"><u>سنن الفطرة</u></span></strong></span></span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="color: navy"><span style="font-size: 22px"><span style="font-family: 'Comic Sans MS'"><strong>وتسمى أيضاً: خصال الفطرة وذلك لأن </strong><strong>فاعلها يتصف بالفطرة التي فطر الله الناس عليها واستحبها لهم ليكونوا على أحسن هيئة</strong><strong> وأكمل صورة</strong><strong>.</strong></span></span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="color: navy"><span style="font-size: 22px"><span style="font-family: 'Comic Sans MS'"><strong>عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله صَلَّى </strong><strong>اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ</strong><strong> (</strong><span style="color: royalblue"><span style="color: magenta"><strong>خمس من </strong><strong>الفطرة: الاستحداد والختان وقص الشارب ونتف الإبط وتقليم </strong></span><strong><span style="color: magenta">الأظاف</span>ر</strong></span><strong>) .</strong></span></span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="color: navy"><span style="font-size: 22px"><span style="font-family: 'Comic Sans MS'"><span style="color: red"><strong>1- </strong><strong>الاستحداد</strong></span><strong><span style="color: red">:</span> </strong><strong>وهو حَلْقُ العانة وهي </strong><strong>الشعر النابت حول الفرج.</strong></span></span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="color: navy"><span style="font-size: 22px"><span style="font-family: 'Comic Sans MS'"><strong>سمي بذلك لاستعمال الحديدة فيه وهي المُوسَى. وفي </strong><strong>إزالته جمال ونظافة.. ويمكن إزالته بغير الحلق كالمزيلات المصنعة</strong><strong>.</strong></span></span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="color: navy"><span style="font-size: 22px"><span style="font-family: 'Comic Sans MS'"><span style="color: red"><strong>2- </strong><strong>الختان</strong><strong>:</strong></span><strong>وهو إزالة</strong><strong>الجلدة التي تغطي الحَشَفَة حتى تبرز الحشفة وهذا في حق الذكر</strong><strong>. </strong></span></span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="color: navy"><span style="font-size: 22px"><span style="font-family: 'Comic Sans MS'"><strong><span style="color: red">أما الأنثى</span></strong><strong><span style="color: red">:</span> </strong><strong>فقطع لحمة زائدة فوق محل الإيلاج. قيل: إنها تشبه عُرف الديك</strong><strong>.</strong></span></span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="color: navy"><span style="font-size: 22px"><span style="font-family: 'Comic Sans MS'"><strong><span style="color: red">والصحيح:</span> أنه واجب في حق الرجال.. سنة في حق </strong><strong>النساء</strong><strong>.</strong></span></span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="color: navy"><span style="font-size: 22px"><span style="font-family: 'Comic Sans MS'"><strong><span style="color: red">والحكمة في ختان الرجل:</span> تطهير الذكر من النجاسة المحتقنة في </strong><strong>القُلْفَة</strong><strong>.</strong></span></span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="color: navy"><span style="font-size: 22px"><span style="font-family: 'Comic Sans MS'"><strong>فإنه يُقَلِّل من غُلْمَتِها أي: شدة</strong><strong>شهوتها</strong><strong>.</strong></span></span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="color: navy"><span style="font-size: 22px"><span style="font-family: 'Comic Sans MS'"><strong>ويستحب </strong><strong>أن يكون في اليوم السابع للمولود</strong><strong>لأنه أسرع للبرء ولينشأ الصغير على أكمل حال</strong><strong>.</strong></span></span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="color: navy"><span style="font-size: 22px"><span style="font-family: 'Comic Sans MS'"><span style="color: red"><strong>3- </strong><strong>قص الشارب وإحفاؤه</strong></span><strong><span style="color: red">:</span> </strong><strong>وهو المبالغة في</strong><strong>قَصِّه لما في ذلك من التجمل والنظافة ومخالفة الكفار</strong><strong>.</strong></span></span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="color: navy"><span style="font-size: 22px"><span style="font-family: 'Comic Sans MS'"><strong>وقد وردت الأحاديث</strong><strong>الصحيحة في الحث على قَصِّه وإعفاء اللحية.. وإرسالها وإكرامها لما في بقاء اللحية</strong><strong>من الجمال ومظهر الرجولة وقد عَكَسَ كثير من الناس الأمر، فصاروا يوفرون شواربهم</strong><strong>ويحلقون لحاهم أو يقصرونها</strong><strong>.</strong></span></span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="color: navy"><span style="font-size: 22px"><span style="font-family: 'Comic Sans MS'"><strong>وفي كل هذا مخالفة للسنة والأوامر الواردة في وجوب </strong><strong>إعفائها منها: حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صَلَّى </strong><strong>اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ</strong><strong> (</strong><span style="color: red"><strong>جزُّوا</strong><strong>الشوارب وأرخوا اللحى وخالفوا المجوس</strong></span><strong>)</strong></span></span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="color: navy"><span style="font-size: 22px"><span style="font-family: 'Comic Sans MS'"><strong>وحديث ابن </strong><strong>عمر رضي الله عنهما عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال</strong><strong>: (</strong><span style="color: red"><strong>خالفوا المشركين، وفِّروا اللحى، وأحفوا</strong><strong>الشوارب</strong></span><strong>) .</strong></span></span></span></p><p></p><p style="text-align: center"><span style="color: navy"><span style="font-size: 22px"><span style="font-family: 'Comic Sans MS'"><strong>فعلى المسلم أن يلتزم بهذا الهدي النبوي،</strong><strong>ويخالف الأعداء، ويتميز عن التشبه بالنساء</strong><strong>.</strong></span></span></span></p><p></p><p style="text-align: center"><span style="color: navy"><span style="font-size: 22px"><span style="font-family: 'Comic Sans MS'"><span style="color: red"><strong>4- </strong><strong>تقليم الأظافر</strong><strong>:</strong></span><strong>وهو قَصُّها بحيث لا</strong><strong>تترك حتى تطول. والتقليم يجملها، ويزيل الأوساخ المتراكمة تحتها، وقد خالف هذه</strong><strong>الفطرة النبوية بعض المسلمين فصاروا يطيلون أظافرهم، أو أظافر إصبع معين من أيديهم</strong><strong>. </strong><strong>كل ذلك من تزيين الشيطان والتقليد لأعداء الله</strong><strong>.</strong></span></span></span></p><p></p><p> </p><p style="text-align: center"><span style="color: navy"><span style="font-size: 22px"><span style="font-family: 'Comic Sans MS'"><strong><span style="color: red">5</span><span style="color: red">ـ نتف الإبط:</span> أي إزالة الشعر</strong><strong>النابت فيه فيسن إزالة هذا الشعر بالنتف أو الحلق أو غيرهما لما في إزالته من </strong><strong>النظافة وقطع الروائح الكريهة التي تتجمع مع وجود هذا الشعر فهذا هو ديننا الحنيف</strong><strong>أمرنا بهذه الخصال لما فيها من التجمل والتطهر والنظافة وليكون المسلم على أحسن </strong><strong>حال مبتعداً عن تقليد الكفار والجهال مفتخراً بدينه مطيعاً لرب، متبعاً لسنة</strong><strong>نبيه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ</strong></span></span></span></p><p></p><p style="text-align: center"><span style="color: navy"><span style="font-size: 22px"><span style="font-family: 'Comic Sans MS'"><strong><span style="color: red"><u>ويضاف إلى هذه الخصال الخمس</u></span></strong></span></span></span></p><p></p><p> </p><p> </p><p></p><p><span style="color: navy"><span style="font-size: 22px"><span style="font-family: 'Comic Sans MS'"><strong>السواك، واستنشاق الماء، والمضمضة،</strong><strong>وغسل البراجم</strong><strong>وهي العقد التي في ظهور الأصابع، يجتمع </strong><strong>فيها الوسخ</strong><strong>،</strong><strong>والاستنجاء</strong><strong>، وذلك لحديث عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ </strong><strong>عَلَيْهِ وَسَلَّمَ</strong><strong> (</strong><span style="color: royalblue"><strong>عشر من الفطرة: قص </strong><strong>الشارب، وإعفاء اللحية، والسواك، واستنشاق الماء، وقص الأظفار، وغسل البراجم، ونتف</strong><strong>الإبط، وحلق العانة، وانتقاص الماء</strong></span><strong>) </strong><strong>يعني الاستنجاء</strong><strong>. </strong></span></span></span><p style="text-align: center"><span style="color: navy"><span style="font-size: 22px"><span style="font-family: 'Comic Sans MS'"><strong>قال مصعب بن شيبة -أحد رواة الحديث</strong><strong>-: "</strong><strong>ونسيت العاشرة، إلا أن تكون المضمضة</strong><strong>"</strong></span></span></span></p><p></p><p> </p><p> </p><p> </p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'Comic Sans MS'"><span style="font-size: 22px"><span style="color: purple">ماكان صوابا فمن الله و ما كان خطأ فمن نفسي ومن الشيطان.</span></span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="color: #008080"><span style="font-family: 'Comic Sans MS'"><span style="font-size: 22px"><span style="color: purple">وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين</span></span></span>.</span> </p> <p style="text-align: center"><span style="font-family: 'Comic Sans MS'"><span style="font-size: 22px"><span style="color: teal"><u>ودمتم في طاعة</u></span></span></span></p><p></p><p> </p><p style="text-align: center"><strong><span style="font-family: 'Comic Sans MS'"><span style="font-size: 22px"><span style="color: navy"><em><img src="http://www.upislam.com/images/48890034681401484943.gif" alt="" class="fr-fic fr-dii fr-draggable " style="" /></em></span></span></span></strong></p></blockquote><p></p>
[QUOTE="أم حذيفة, post: 20701, member: 1"] [CENTER][B][FONT=Comic Sans MS][SIZE=6][COLOR=navy][I][IMG]http://www.upislam.com/images/36594224272000269263.gif[/IMG][/I][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B] [SIZE=6][FONT=Comic Sans MS][COLOR=red][B][U]السواك وسنن الفطرة وفيه عدة مسائل[/U][/B][/COLOR][/FONT][/SIZE] [COLOR=navy][SIZE=6][FONT=Comic Sans MS][B][COLOR=magenta]السواك[/COLOR][/B][B][COLOR=magenta]:[/COLOR] [/B][B]هو استعمال عود أو[/B][B]نحوه في الأسنان أو اللثة؛ لإزالة ما يعلق بهما من الأطعمة[/B][B]والروائح[/B][B].[/B][/FONT][/SIZE][/COLOR][/CENTER] [CENTER][SIZE=6][FONT=Comic Sans MS][COLOR=green][B][U]حكم السواك[/U][/B][/COLOR][/FONT][/SIZE] [COLOR=navy][SIZE=6][FONT=Comic Sans MS][B]السواك [/B][B]مسنون [/B][B]في جميع الأوقات حتى الصائم لو[/B][B]تَسَوَّك في حال صيامه فلا بأس بذلك سواء كان أول النهار أو آخره لأن النبي[/B][B]صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رغَّب فيه ترغيباً مطلقاً ولم يقيده بوقت دون [/B][B]آخر حيث قال صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ[/B][B]([/B][B][COLOR=purple]السواك مطهرة للفم مرضاة للرب[/COLOR][/B][B]) . [/B][B]وقال[/B][B]صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ[/B][B] ([/B][COLOR=royalblue][B]لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك عند كل [/B][B]صلاة[/B][/COLOR][B]) .[/B][/FONT][/SIZE][/COLOR][/CENTER] [CENTER][B][FONT=Comic Sans MS][SIZE=6][COLOR=red][U]متى يتأكد السواك؟[/U][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B] [COLOR=navy][SIZE=6][FONT=Comic Sans MS][B]ويتأكد[/B][B]عند الوضؤ..[/B][/FONT][/SIZE][/COLOR][B][FONT=Comic Sans MS][SIZE=6][COLOR=navy]وعند الانتباه من النوم ..وعند تغيير رائحة الفم.وعند قراءة[B]القرآن..وعند الصلاة..[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/CENTER] [CENTER][B][FONT=Comic Sans MS][SIZE=6][COLOR=navy]و عند دخول المسجد والمنزل.[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B] [COLOR=navy][SIZE=6][FONT=Comic Sans MS][B]لحديث القدام بن شريح عن أبيه قال: سألت عائشة قلت[/B][B]: [/B][B]بأيِّ شيء كان يبدأ النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إذا دخل بيته؟[/B][B]قالت: بالسواك[/B][B] .[/B][/FONT][/SIZE][/COLOR] [COLOR=navy][SIZE=6][FONT=Comic Sans MS][B]ويتأكد كذلك عند طول السكوت..وصفرة الآسنان.[/B][/FONT][/SIZE][/COLOR] [COLOR=navy][SIZE=6][FONT=Comic Sans MS][B]وكان رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إذا قام من [/B][B]الليل يَشُوصُ فاه بالسواك[/B][/FONT][/SIZE][/COLOR] [COLOR=navy][SIZE=6][FONT=Comic Sans MS][B]والمسلم مأمور عند[/B][B]العبادة والتقرب إلى الله أن يكون على أحسن حال من النظافة[/B][B]والطهارة[/B][B].[/B][/FONT][/SIZE][/COLOR] [SIZE=6][FONT=Comic Sans MS][COLOR=red][U][B]بم [/B][B]يكون؟[/B][/U][/COLOR][/FONT][/SIZE] [COLOR=navy][SIZE=6][FONT=Comic Sans MS][B]يسن [/B][B]أن يكون التسوك بعود رطب لا يتفتت ولا يجرح الفم [/B][B]فإن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [/B][B]وَسَلَّمَ كان يستاك بعود أراك[/B][B] .[/B][/FONT][/SIZE][/COLOR] [COLOR=navy][SIZE=6][FONT=Comic Sans MS][B]وله أن يتسوك بيده[/B][B]اليمنى أو اليسرى فالأمر فيه سعة[/B][B].[/B][/FONT][/SIZE][/COLOR] [COLOR=navy][SIZE=6][FONT=Comic Sans MS][B]فإن لم يكن عنده عود يستاك به حا ل [/B][B]الوضوء[/B][B]أجزأه التسوك [/B][B]بأصبعه [/B][B]كما روى ذلك عليُّ بن أبي طالب رضي الله عنه[/B][B] صفة [/B][B]في صفة وضوء النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ[/B][B] .[/B][/FONT][/SIZE][/COLOR] [COLOR=navy][SIZE=6][FONT=Comic Sans MS][B][COLOR=red][U]فوائد السواك[/U][/COLOR][/B][/FONT][/SIZE][/COLOR] [COLOR=navy][SIZE=6][FONT=Comic Sans MS][B]ومن أهمها ما ورد في الحديث : أنه مطهرة للفم في الدنيا مرضاة[/B][B]للرب في الآخرة.[/B][/FONT][/SIZE][/COLOR] [COLOR=navy][SIZE=6][FONT=Comic Sans MS][B]فينبغي للمسلم أن يتعاهد هذه السنة ولا يتركها لما فيها من فوائد[/B][B]عظيمة. وقد يمر على بعض المسلمين مدة من الوقت كالشهر والشهرين وهم لم يتسوكوا إما[/B][B]تكاسلاً وإما جهلاً وهؤلاء قد فاتهم الأجر العظيم والفوائد الكثيرة بسبب تركهم [/B][B]هذه السُّنةَ التي كان يحافظ عليها النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ[/B][B] وكان [/B][B]يأمر بها أمته أَمْرَ إيجاب لولا خوف المشقة[/B][B].[/B][/FONT][/SIZE][/COLOR] [COLOR=navy][SIZE=6][FONT=Comic Sans MS][B]وقد ذكروا فوائد أخرى [/B][B]للسواك، منها: أنه يقوي الأسنان.. ويشد اللثة.. وينقي الصوت.. وينشط [/B][B]العبد[/B][B].[/B][/FONT][/SIZE][/COLOR] [COLOR=navy][SIZE=6][FONT=Comic Sans MS][B][COLOR=red][U]سنن الفطرة[/U][/COLOR][/B][/FONT][/SIZE][/COLOR] [COLOR=navy][SIZE=6][FONT=Comic Sans MS][B]وتسمى أيضاً: خصال الفطرة وذلك لأن [/B][B]فاعلها يتصف بالفطرة التي فطر الله الناس عليها واستحبها لهم ليكونوا على أحسن هيئة[/B][B] وأكمل صورة[/B][B].[/B][/FONT][/SIZE][/COLOR] [COLOR=navy][SIZE=6][FONT=Comic Sans MS][B]عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله صَلَّى [/B][B]اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ[/B][B] ([/B][COLOR=royalblue][COLOR=magenta][B]خمس من [/B][B]الفطرة: الاستحداد والختان وقص الشارب ونتف الإبط وتقليم [/B][/COLOR][B][COLOR=magenta]الأظاف[/COLOR]ر[/B][/COLOR][B]) .[/B][/FONT][/SIZE][/COLOR] [COLOR=navy][SIZE=6][FONT=Comic Sans MS][COLOR=red][B]1- [/B][B]الاستحداد[/B][/COLOR][B][COLOR=red]:[/COLOR] [/B][B]وهو حَلْقُ العانة وهي [/B][B]الشعر النابت حول الفرج.[/B][/FONT][/SIZE][/COLOR] [COLOR=navy][SIZE=6][FONT=Comic Sans MS][B]سمي بذلك لاستعمال الحديدة فيه وهي المُوسَى. وفي [/B][B]إزالته جمال ونظافة.. ويمكن إزالته بغير الحلق كالمزيلات المصنعة[/B][B].[/B][/FONT][/SIZE][/COLOR] [COLOR=navy][SIZE=6][FONT=Comic Sans MS][COLOR=red][B]2- [/B][B]الختان[/B][B]:[/B][/COLOR][B]وهو إزالة[/B][B]الجلدة التي تغطي الحَشَفَة حتى تبرز الحشفة وهذا في حق الذكر[/B][B]. [/B][/FONT][/SIZE][/COLOR] [COLOR=navy][SIZE=6][FONT=Comic Sans MS][B][COLOR=red]أما الأنثى[/COLOR][/B][B][COLOR=red]:[/COLOR] [/B][B]فقطع لحمة زائدة فوق محل الإيلاج. قيل: إنها تشبه عُرف الديك[/B][B].[/B][/FONT][/SIZE][/COLOR] [COLOR=navy][SIZE=6][FONT=Comic Sans MS][B][COLOR=red]والصحيح:[/COLOR] أنه واجب في حق الرجال.. سنة في حق [/B][B]النساء[/B][B].[/B][/FONT][/SIZE][/COLOR] [COLOR=navy][SIZE=6][FONT=Comic Sans MS][B][COLOR=red]والحكمة في ختان الرجل:[/COLOR] تطهير الذكر من النجاسة المحتقنة في [/B][B]القُلْفَة[/B][B].[/B][/FONT][/SIZE][/COLOR] [COLOR=navy][SIZE=6][FONT=Comic Sans MS][B]فإنه يُقَلِّل من غُلْمَتِها أي: شدة[/B][B]شهوتها[/B][B].[/B][/FONT][/SIZE][/COLOR] [COLOR=navy][SIZE=6][FONT=Comic Sans MS][B]ويستحب [/B][B]أن يكون في اليوم السابع للمولود[/B][B]لأنه أسرع للبرء ولينشأ الصغير على أكمل حال[/B][B].[/B][/FONT][/SIZE][/COLOR] [COLOR=navy][SIZE=6][FONT=Comic Sans MS][COLOR=red][B]3- [/B][B]قص الشارب وإحفاؤه[/B][/COLOR][B][COLOR=red]:[/COLOR] [/B][B]وهو المبالغة في[/B][B]قَصِّه لما في ذلك من التجمل والنظافة ومخالفة الكفار[/B][B].[/B][/FONT][/SIZE][/COLOR] [COLOR=navy][SIZE=6][FONT=Comic Sans MS][B]وقد وردت الأحاديث[/B][B]الصحيحة في الحث على قَصِّه وإعفاء اللحية.. وإرسالها وإكرامها لما في بقاء اللحية[/B][B]من الجمال ومظهر الرجولة وقد عَكَسَ كثير من الناس الأمر، فصاروا يوفرون شواربهم[/B][B]ويحلقون لحاهم أو يقصرونها[/B][B].[/B][/FONT][/SIZE][/COLOR] [COLOR=navy][SIZE=6][FONT=Comic Sans MS][B]وفي كل هذا مخالفة للسنة والأوامر الواردة في وجوب [/B][B]إعفائها منها: حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صَلَّى [/B][B]اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ[/B][B] ([/B][COLOR=red][B]جزُّوا[/B][B]الشوارب وأرخوا اللحى وخالفوا المجوس[/B][/COLOR][B])[/B][/FONT][/SIZE][/COLOR] [COLOR=navy][SIZE=6][FONT=Comic Sans MS][B]وحديث ابن [/B][B]عمر رضي الله عنهما عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال[/B][B]: ([/B][COLOR=red][B]خالفوا المشركين، وفِّروا اللحى، وأحفوا[/B][B]الشوارب[/B][/COLOR][B]) .[/B][/FONT][/SIZE][/COLOR][/CENTER] [CENTER][COLOR=navy][SIZE=6][FONT=Comic Sans MS][B]فعلى المسلم أن يلتزم بهذا الهدي النبوي،[/B][B]ويخالف الأعداء، ويتميز عن التشبه بالنساء[/B][B].[/B][/FONT][/SIZE][/COLOR][/CENTER] [CENTER][COLOR=navy][SIZE=6][FONT=Comic Sans MS][COLOR=red][B]4- [/B][B]تقليم الأظافر[/B][B]:[/B][/COLOR][B]وهو قَصُّها بحيث لا[/B][B]تترك حتى تطول. والتقليم يجملها، ويزيل الأوساخ المتراكمة تحتها، وقد خالف هذه[/B][B]الفطرة النبوية بعض المسلمين فصاروا يطيلون أظافرهم، أو أظافر إصبع معين من أيديهم[/B][B]. [/B][B]كل ذلك من تزيين الشيطان والتقليد لأعداء الله[/B][B].[/B][/FONT][/SIZE][/COLOR][/CENTER] [CENTER][COLOR=navy][SIZE=6][FONT=Comic Sans MS][B][COLOR=red]5[/COLOR][COLOR=red]ـ نتف الإبط:[/COLOR] أي إزالة الشعر[/B][B]النابت فيه فيسن إزالة هذا الشعر بالنتف أو الحلق أو غيرهما لما في إزالته من [/B][B]النظافة وقطع الروائح الكريهة التي تتجمع مع وجود هذا الشعر فهذا هو ديننا الحنيف[/B][B]أمرنا بهذه الخصال لما فيها من التجمل والتطهر والنظافة وليكون المسلم على أحسن [/B][B]حال مبتعداً عن تقليد الكفار والجهال مفتخراً بدينه مطيعاً لرب، متبعاً لسنة[/B][B]نبيه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ[/B][/FONT][/SIZE][/COLOR][/CENTER] [CENTER][COLOR=navy][SIZE=6][FONT=Comic Sans MS][B][COLOR=red][U]ويضاف إلى هذه الخصال الخمس[/U][/COLOR][/B][/FONT][/SIZE][/COLOR][/CENTER] [COLOR=navy][SIZE=6][FONT=Comic Sans MS][B]السواك، واستنشاق الماء، والمضمضة،[/B][B]وغسل البراجم[/B][B]وهي العقد التي في ظهور الأصابع، يجتمع [/B][B]فيها الوسخ[/B][B]،[/B][B]والاستنجاء[/B][B]، وذلك لحديث عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ [/B][B]عَلَيْهِ وَسَلَّمَ[/B][B] ([/B][COLOR=royalblue][B]عشر من الفطرة: قص [/B][B]الشارب، وإعفاء اللحية، والسواك، واستنشاق الماء، وقص الأظفار، وغسل البراجم، ونتف[/B][B]الإبط، وحلق العانة، وانتقاص الماء[/B][/COLOR][B]) [/B][B]يعني الاستنجاء[/B][B]. [/B][/FONT][/SIZE][/COLOR][CENTER][COLOR=navy][SIZE=6][FONT=Comic Sans MS][B]قال مصعب بن شيبة -أحد رواة الحديث[/B][B]-: "[/B][B]ونسيت العاشرة، إلا أن تكون المضمضة[/B][B]"[/B][/FONT][/SIZE][/COLOR][/CENTER] [CENTER][FONT=Comic Sans MS][SIZE=6][COLOR=purple]ماكان صوابا فمن الله و ما كان خطأ فمن نفسي ومن الشيطان.[/COLOR][/SIZE][/FONT] [COLOR=#008080][FONT=Comic Sans MS][SIZE=6][COLOR=purple]وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين[/COLOR][/SIZE][/FONT].[/COLOR] [FONT=Comic Sans MS][SIZE=6][COLOR=teal][U]ودمتم في طاعة[/U][/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER] [CENTER][B][FONT=Comic Sans MS][SIZE=6][COLOR=navy][I][IMG]http://www.upislam.com/images/48890034681401484943.gif[/IMG][/I][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/CENTER] [/QUOTE]
الإسم
التحقق
اكتب معهد الماهر
رد
الرئيسية
المنتديات
أرشيف المعهد
دورات المعهد والحلقات المنتهيه
ركن دورة فقه المرأة المسلمة
فقه الـــطـــهارة