الرئيسية
المنتديات
المشاركات الجديدة
بحث بالمنتديات
الغرف الصوتية
غرفة ٠٠٠٠
ما الجديد
المشاركات الجديدة
جديد مشاركات الحائط
آخر النشاطات
الأعضاء
الزوار الحاليين
مشاركات الحائط الجديدة
البحث عن مشاركات الملف الشخصي
تسجيل الدخول
تسجيل
ما الجديد
البحث
البحث
بحث بالعناوين فقط
بواسطة:
المشاركات الجديدة
بحث بالمنتديات
قائمة
تسجيل الدخول
تسجيل
تثبيت التطبيق
تثبيت
الرئيسية
المنتديات
القسم العام
روضة المناسبات الإسلامية
روضــة الحـــج والعمــرة
يوم عرفة المبارك .. فهل من مشارك ؟؟
تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.
أنت تستخدم أحد المتصفحات القديمة. قد لا يتم عرض هذا الموقع أو المواقع الأخرى بشكل صحيح.
يجب عليك ترقية متصفحك أو استخدام
أحد المتصفحات البديلة
.
الرد على الموضوع
الرسالة
<blockquote data-quote="أم أحمد و عبد الرحمان" data-source="post: 55726" data-attributes="member: 2965"><p><img src="http://www.qoranona.com/vbq/images/icons/smmmms.gif" alt="" class="fr-fic fr-dii fr-draggable " style="" /><span style="font-size: 22px"><span style="color: Magenta">و هذه أولى مشاركاتي </span></span><img src="http://www.qoranona.com/vbq/images/icons/smmmms.gif" alt="" class="fr-fic fr-dii fr-draggable " style="" /></p><p></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'Traditional Arabic'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: black"><a href="http://waldalbahrain.net/vb/showthread.php?t=25894" target="_blank"></a></span></span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-family: 'Traditional Arabic'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: black"><a href="http://waldalbahrain.net/vb/showthread.php?t=25894" target="_blank"></a></span></span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-family: 'Traditional Arabic'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: black"><a href="http://waldalbahrain.net/vb/showthread.php?t=25894" target="_blank"></a><span style="color: #7FFFD4"><img src="http://im13.gulfup.com/REaF1.png" alt="" class="fr-fic fr-dii fr-draggable " style="" /></span></span></span></span></p><p></p><p></p><p><span style="font-size: 18px"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: black">بسم الله الرحمن الرحيم</span></span></span></p><p> </p><p style="text-align: center"><span style="font-size: 18px"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: black">الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وبعد</span></span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 18px"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: black">فيوم عرفة من الأيام الفاضلة، تجاب فيه الدعوات، وتقال العثرات، ويباهي الله فيه الملائكة بأهل عرفات، وهو يوم عظَّم الله أمره، ورفع على الأيام قدره. وهو يوم إكمال الدين وإتمام النعمة، ويوم مغفرة الذنوب والعتق من النيران.</span></span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 18px"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: black">ويوم كهذا –أخي الحاج- حري بك أن تتعرف على فضائله، وما ميزه الله به على غيره من الأيام، وتعرف كيف كان هدي النبي صلى الله عليه وسلم فيه؟</span></span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 18px"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: black">نسأل الله أن يعتق رقابنا من النار في هذا اليوم العظيم.</span></span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 18px"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: black">فضائل يوم عرفة</span></span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 18px"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: black"><span style="color: red">1-إنه يوم إكمال الدين وإتمام النعمة</span></span></span></span><span style="color: black"></span></p> <p style="text-align: center"><span style="color: black"><span style="font-size: 18px"><span style="font-family: 'traditional arabic'">ففي الصحيحين عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أن رجلاً من اليهود قال له: يا أمير المؤمنين، آية في كتابكم تقرؤونها، لو علينا معشر اليهود نزلت لاتخذنا ذلك اليوم عيداً، قال أي آيه؟ قال: (اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا) "المائدة: 3" قال عمر: قد عرفنا ذلك اليوم والمكان الذي نزلت فيه على النبي صلى الله عليه وسلم، وهو قائم بعرفة يوم الجمعة.</span></span></span></p><p><span style="color: black"></span></p><p> <span style="color: black"></span></p><p style="text-align: center"><span style="color: black"><span style="font-size: 18px"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: red">2- قال صلى الله عليه وسلم: (يوم عرفة ويوم النحر وأيام التشريق عيدنا أهل الإسلام وهي أيام أكل وشرب) "رواه أهل السّنن". وقد روي عن عمر بن الخطاب أنه قال: (نزلت –أي آية (اليوم أكملت)- في يوم الجمعة ويوم عرفة، وكلاهما بحمد الله لنا عيد).</span></span></span></p><p></span></p><p style="text-align: center"><span style="color: black"><span style="font-size: 18px"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: red">3-إنه يوم أقسم الله به:</span></span></span></p></span></p><p style="text-align: center"><span style="color: black"><span style="font-size: 18px"><span style="font-family: 'traditional arabic'">والعظيم لا يقسم إلا بعظيم، فهو اليوم المشهود في قوله تعالى: (وشاهد ومشهود) "البروج: 3"، فعن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (اليوم الموعود : يوم القيامة، واليوم المشهود : يوم عرفة، والشاهد: يوم الجمعة..) "رواه الترمذي وحسنه الألباني".</span></span></p></span></p><p style="text-align: center"><span style="color: black"><span style="font-size: 18px"><span style="font-family: 'traditional arabic'">وهو الوتر الذي أقسم الله به في قوله: (والشفع والوتر) "الفجر: 3" قال ابن عباس: الشفع يوم الأضحى، والوتر يوم عرفة، وهو قول عكرمة والضحاك.</span></span></p><p></span></p><p style="text-align: center"><span style="color: black"><span style="font-size: 18px"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: red">4-أن صيامه يكفر سنتين:</span></span></span></p></span></p><p style="text-align: center"><span style="color: black"><span style="font-size: 18px"><span style="font-family: 'traditional arabic'">فقد ورد عن أبي قتادة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن صوم يوم عرفة فقال: (يكفر السنة الماضية والسنة القابلة) "رواه مسلم".</span></span></p></span></p><p style="text-align: center"><span style="color: black"><span style="font-size: 18px"><span style="font-family: 'traditional arabic'">وهذا إنما يستحب لغير الحاج، أما الحاج فلا يسن له صيام يوم عرفة؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم ترك صومه، وروي عنه أنه نهى عن صوم يوم عرفة بعرفة.</span></span></p><p></span></p><p style="text-align: center"><span style="color: black"><span style="font-size: 18px"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: red">5- أنه اليوم الذي أخذ الله فيه الميثاق على ذرية آدم.</span></span></span></p></span></p><p style="text-align: center"><span style="color: black"><span style="font-size: 18px"><span style="font-family: 'traditional arabic'">فعن ابن عباس _رضي الله عنهما_ قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إن الله أخذ الميثاق من ظهر آدم بِنَعْمان- يعني عرفة- وأخرج من صلبه كل ذرية ذرأها، فنثرهم بين يديه كالذّر، ثم كلمهم قِبَلا، قال: (ألست بربكم قالوا بلى شهدنا أن تقولوا يوم القيامة إنا كنا عن هذا غافلين، أو تقولوا إنما أشرك آباؤنا من قبل وكنا ذرية من بعدهم أفتهلكنا بما فعل المبطلون) "الأعراف: 172، 173" "رواه أحمد وصححه الألباني"</span></span></p></span></p><p style="text-align: center"><span style="color: black"><span style="font-size: 18px"><span style="font-family: 'traditional arabic'">فما أعظمه من يوم! وما أعظمه من ميثاق !</span></span></p><p></span></p><p style="text-align: center"><span style="color: black"><span style="font-size: 18px"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: red">6-أنه يوم مغفرة الذنوب والعتق من النار والمباهاة بأهل الموقف:</span></span></span></p></span></p><p style="text-align: center"><span style="color: black"><span style="font-size: 18px"><span style="font-family: 'traditional arabic'">ففي صحيح مسلم عن عائشة _رضي الله عنها_ عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (ما من يوم أكثر من أن يعتق الله فيه عبدأ من النار من يوم عرفة، وإنه ليدنو ثم يباهي بهم الملائكة فيقول: ما أراد هؤلاء؟).</span></span></p></span></p><p style="text-align: center"><span style="color: black"><span style="font-size: 18px"><span style="font-family: 'traditional arabic'">وعن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (إن الله تعالى يباهي ملائكته عشية عرفة بأهل عرفة، فيقول: انظروا إلى عبادي، أتوني شعثا غبراً) رواه أحمد وصححه الألباني".</span></span></p><p></span></p><p style="text-align: center"><span style="color: black"><span style="font-size: 18px"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: blue">وينبغي على الحاج أن يحافظ على الأسباب التي يرجى بها العتق والمغفرة ومنها:</span></span></span></p></span></p><p style="text-align: center"><span style="color: black"><span style="font-size: 18px"><span style="font-family: 'traditional arabic'">* حفظ جوارحه عن المحرمات في ذلك اليوم: فعن ابن عباس رضي الله عنهما قال: كان الفضل بن عباس رديف النبي صلى الله عليه وسلم من عرفة، فجعل الفتى يلاحظ النساء وينظر إليهن، وجعل النبي صلى الله عليه وسلم يصرف وجهه من خلفه، وجعل الفتى يلاحظ إليهن، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: (ابن أخي، إن هذا يوم من ملك فيه سمعه وبصره ولسانه غفر له) "رواه أحمد.</span></span></p><p></span></p><p style="text-align: center"><span style="color: black"><span style="font-size: 18px"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: navy">* الإكثار من التهليل والتسبيح والتكبير في هذا اليوم: فعن ابن عمر رضي الله عنهما قال: (كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غداة عرفة، فمنّا المكبر ومنا المهلل… ) "رواه مسلم"</span></span></span></p><p></span></p><p style="text-align: center"><span style="color: black"><span style="font-size: 18px"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: navy">* الإكثار من الدعاء بالمعفرة والعتق في هذا اليوم، فإنه يرجى إجابة الدعاء فيه: فإن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (خير الدعاء دعاء يوم عرفة، وخير ما قلت أنا والنبيون من قبلي: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير) "رواه الترمذي وحسنه الألباني".</span></span></span></p></span></p><p style="text-align: center"><span style="color: black"><span style="font-size: 18px"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: navy">فعلى المسلم أن يتفرغ للذكر والدعاء والاستغفار في هذا اليوم العظيم، وليدع لنفسه ولِوالديْه ولأهله وللمسلمين، ولا يتعدى في عدائه، ولا يستبطئ الإجابة، ويلح في الدعاء، فطوبى لعبد فقه الدعاء في يوم الدعاء.</span></span></span></p><p></span></p><p style="text-align: center"><span style="color: black"><span style="font-size: 18px"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: navy">* ولتحذر _أخي الحاج _من الذنوب التي تمنع المغفرة في هذا اليوم، كالإصرار على الكبائر والاختيال والكذب والنميمة والغيبة وغيرها، إذ كيف تطمع في العتق من النار وأنت مصر على الكبائر والذنوب؟! وكيف ترجو المغفرة وأنت تبارز الله بالمعاصي في هذا اليوم العظيم؟!</span></span></span></p><p></span></p><p style="text-align: center"><span style="color: black"><span style="font-size: 18px"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: navy">* ومن آداب الدعاء في هذا اليوم أن يقف الحاج مستقبلاً القبلة رافعاً يديه، متضرعاً إلى ربه معترفاً بتقصيره في حقه، عازماً على التوبة الصادقة.</span></span></span></p></span></p><p style="text-align: center"><span style="color: black"><span style="font-size: 18px"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: navy">هدي النبي صلى الله عليه وسلم في يوم عرفة</span></span></span></p></span></p><p style="text-align: center"><span style="color: black"><span style="font-size: 18px"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: navy">قال ابن القيم _رحمه الله _ :</span></span></span></p></span></p><p style="text-align: center"><span style="color: black"><span style="font-size: 18px"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: navy">لما طلعت شمس يوم التاسع سار رسول الله صلى الله عليه وسلم من منى إلى عرفة، وكان معه أصحابه ، منهم الملبي ومنهم المكبر، وهو يسمع ذلك ولا ينكر على هؤلاء ولا على هؤلاء، فنزل بنمرة حتى إذا زالت الشمس أمر بناقته القصواء فرحلت، ثم سار حتى أتى بطن الوادي من أرض عرنة، فخطب الناس وهو على راحلته خطبة عظيمة قرر فيها قواعد الإسلام، وهدم فيها قواعد الشرك والجاهلية، وقرر فيها تحريم المحرمات التي اتفقت الملل على تحريمها.</span></span></span></p></span></p><p style="text-align: center"><span style="color: black"><span style="font-size: 18px"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: navy">وخطب صلى الله عليه وسلم خطبة واحدة، لم تكن خطبتين، فلمّا أتمها أمر بلالاً فأذن، ثم أقام الصلاة، فصلى الظهر ركعتين أسرّ فيهما بالقراءة، ثم أقام فصلى العصر ركعتين أيضاً ومعه أهل مكة وصلوا بصلاته قصراً وجمعاً بلا ريب، ولم يأمرهم بالإتمام، ولا بترك الجمع.</span></span></span></p></span></p><p style="text-align: center"><span style="color: black"><span style="font-size: 18px"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: navy">فلما فرغ من صلاته ركب حتى أتى الموقف، فوقف في ذيل الجبل عند الصخرات، واستقبل القبلة، وجعل جل المشاة بين يديه، وكان على بعيره، فأخذ في الدعاء والتضرع والابتهال إلى غروب الشمس، وأمر الناس أن يرفعوا عن بطن عرنة، وأخبر أن عرفة لا تختص بموقفه ذلك، بل قال: (وقفت ها هنا وعرفة كلها موقف).</span></span></span></p></span></p><p style="text-align: center"><span style="color: black"><span style="font-size: 18px"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: navy">وأرسل إلى الناس أن يكونوا على مشاعرهم ويقفوا بها، فإنها من إرث أبيهم إبراهيم، وهنالك أقبل ناس على أهل نجد، فسألوه عن الحج فقال: (الحج عرفة، من جاء قبل صلاة الصبح من ليلة جمع تم حجه، أيام منى ثلاثة، فمن تعجّل في يومين فلا إثم عليه، ومن تأخر فلا إثم عليه). وكان في دعائه رافعاً يديه إلى صدره، وأخبرهم أن خير الدعاء دعاء يوم عرفة.</span></span></span></p></span></p><p style="text-align: center"><span style="color: black"><span style="font-size: 18px"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: navy">فلما غربت الشمس، واستحكم غروبها بحيث ذهبت الصفرة أفاض إلى عرفة، وأردف أسامة بن زيد خلفه، وأفاض بالسكينة، وضم إليه زمام ناقته، حتى إنّ رأسها ليصيب طرف رحله وهو يقول: (يا أيها الناس، عليكم السكينة، فإن البر ليس بالإيضاع) أي: ليس بالإسراع.</span></span></span></p></span></p><p style="text-align: center"><span style="color: black"><span style="font-size: 18px"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: navy">وكان صلى الله عليه وسلم يلبي في مسيره ذلك، ولم يقطع التلبية، فلما كان في أثناء الطريق نزل صلوات الله وسلامه عليه فبال، وتوضأ وضوءاً خفيفاً، فقال له أسامة: الصلاة يا رسول الله، فقال: (الصلاة- أو المصلى- أمامك).</span></span></span></p></span></p><p style="text-align: center"><span style="color: black"><span style="font-size: 18px"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: navy">ثم سار حتى أتى المزدلفة، فتوضأ وضوء الصلاة، ثم أمر بالأذان فأذن المؤذن، ثم قام فصلى المغرب قبل حط الرحال وتبريك الجمال، فلما حطوا رحالهم أمر فاقيمت الصلاة، ثم صلى عشاء الآخرة بإقامة بلا أذان، ولم يصل بينهما شيئاً ثم نام حتى أصبح، ولم يحي تلك الليلة، ولا صح عنه في إحياء ليلتي العيدين شيء.</span></span></span></p></span></p><p style="text-align: center"><span style="color: black"><span style="font-size: 18px"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: navy">من أحوال السلف بعرفة</span></span></span></p></span></p><p style="text-align: center"><span style="color: black"><span style="font-size: 18px"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: navy">أما عن أحوال السلف الصالح بعرفة فقد كانت تتنوع :</span></span></span></p></span></p><p style="text-align: center"><span style="color: black"><span style="font-size: 18px"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: navy">فمنهم من كان يغلب عليه الخوف أو الحياء: وقف مطرف بن عبدالله وبكر المزني بعرفة، فقال أحدهما: اللهم لا ترد أهل الموقف من أجلي. وقال الآخر: ما أشرفه من موقف وأرجاه لإله لولا أني فيهم!.</span></span></span></p></span></p><p style="text-align: center"><span style="color: black"><span style="font-size: 18px"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: navy">ومنهم من كان يغلب عليه الرجاء: قال عبدالله بن المبارك: جئت إلى سفيان الثوري عشية عرفة وهو جاثٍ على ركبتيه، وعيناه تذرفان فالتفت إلي، فقلت له: من أسوأ هذا الجمع حالاً؟ قال: الذي يظن أن الله لا يغفر له.</span></span></span></p></span></p><p style="text-align: center"><span style="color: black"><span style="font-size: 18px"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: navy">العبد بين حالين</span></span></span></p></span></p><p style="text-align: center"><span style="color: black"><span style="font-size: 18px"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: navy">إذا ظهر لك _أخي الحاج_ حال السلف الصالح في هذا اليوم، فاعلم أنه يجب أن يكون حالك بين خوف صادق ورجاء محمود كما كان حالهم.</span></span></span></p></span></p><p style="text-align: center"><span style="color: black"><span style="font-size: 18px"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: navy">والخوف الصادق: هو الذي يحول بين صاحبه وبين حرمات الله تعالى، فإذا زاد عن ذلك خيف منه اليأس والقنوط.</span></span></span></p></span></p><p style="text-align: center"><span style="color: black"><span style="font-size: 18px"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: navy">والرجاء المحمود: هو رجاء عبد عمل بطاعة الله على نور وبصيرة من الله، فهو راج لثواب الله، أو عبد أذنب ذنباً ثم تاب منه ورجع إلى الله، فهو راج لمغفرته وعفوه.</span></span></span></p></span></p><p style="text-align: center"><span style="color: black"><span style="font-size: 18px"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: navy">قال تعالى: (إن الذين آمنوا والذين هاجروا وجاهدوا في سبيل الله أولئك يرجون رحمة الله والله غفور رحيم) "البقرة: 218".</span></span></span></p></span></p><p style="text-align: center"><span style="color: black"><span style="font-size: 18px"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: navy">فينبغي عليك أخي الحاج أن تجمع في هذا الموقف العظيم وفي هذا اليوم المبارك بين الأمرين: الخوف والرجاء؛ فتخاف من عقاب الله وعذابه، وترجو مغفرته وثوابه.</span></span></span></p></span></p><p style="text-align: center"><span style="color: black"><span style="font-size: 18px"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: purple">هنيئاً لمن وقف بعرفة</span></span></span></p></span></p><p style="text-align: center"><span style="color: black"><span style="font-size: 18px"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: navy">فهنيئاً لك أخي الحاج، يا من رزقك الله الوقوف بعرفة بجوار قوم يجارون الله بقلوب محترقة ودموع مستبقة، فكم فيهم من خائف أزعجه الخوف وأقلقه، ومحب ألهبه الشوق وأحرقه، وراج أحسن الظن بوعد الله وصدقه، وتائب أخلص الله من التوبة وصدقه، وهارب لجأ إلى باب الله وطرقه، فكم هنالك من مستوجب للنار أنقذه الله وأعتقه، ومن أعسر الأوزار فكه وأطلقه وحينئذ يطلع عليهم أرحم الرحماء، ويباهي بجمعهم أهل السماء، ويدنو ثم يقول: ما أراد هؤلاء؟ لقد قطعنا عند وصولهم الحرمان، وأعطاهم نهاية سؤالهم الرحمن.</span></span></span></p></span></p><p style="text-align: center"><span style="color: black"><span style="font-size: 18px"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: navy">وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم </span></span></span></p><p></span></p></blockquote><p></p>
[QUOTE="أم أحمد و عبد الرحمان, post: 55726, member: 2965"] [IMG]http://www.qoranona.com/vbq/images/icons/smmmms.gif[/IMG][SIZE=6][COLOR=Magenta]و هذه أولى مشاركاتي [/COLOR][/SIZE][IMG]http://www.qoranona.com/vbq/images/icons/smmmms.gif[/IMG] [CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=black][URL="http://waldalbahrain.net/vb/showthread.php?t=25894"] [/URL][COLOR=#7FFFD4][IMG]http://im13.gulfup.com/REaF1.png[/IMG][/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER] [SIZE=5][FONT=traditional arabic][COLOR=black]بسم الله الرحمن الرحيم[/COLOR][/FONT][/SIZE] [CENTER][SIZE=5][FONT=traditional arabic][COLOR=black]الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وبعد[/COLOR][/FONT][/SIZE] [SIZE=5][FONT=traditional arabic][COLOR=black]فيوم عرفة من الأيام الفاضلة، تجاب فيه الدعوات، وتقال العثرات، ويباهي الله فيه الملائكة بأهل عرفات، وهو يوم عظَّم الله أمره، ورفع على الأيام قدره. وهو يوم إكمال الدين وإتمام النعمة، ويوم مغفرة الذنوب والعتق من النيران.[/COLOR][/FONT][/SIZE] [SIZE=5][FONT=traditional arabic][COLOR=black]ويوم كهذا –أخي الحاج- حري بك أن تتعرف على فضائله، وما ميزه الله به على غيره من الأيام، وتعرف كيف كان هدي النبي صلى الله عليه وسلم فيه؟[/COLOR][/FONT][/SIZE] [SIZE=5][FONT=traditional arabic][COLOR=black]نسأل الله أن يعتق رقابنا من النار في هذا اليوم العظيم.[/COLOR][/FONT][/SIZE] [SIZE=5][FONT=traditional arabic][COLOR=black]فضائل يوم عرفة[/COLOR][/FONT][/SIZE] [SIZE=5][FONT=traditional arabic][COLOR=black][COLOR=red]1-إنه يوم إكمال الدين وإتمام النعمة[/COLOR][/COLOR][/FONT][/SIZE][COLOR=black] [SIZE=5][FONT=traditional arabic]ففي الصحيحين عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أن رجلاً من اليهود قال له: يا أمير المؤمنين، آية في كتابكم تقرؤونها، لو علينا معشر اليهود نزلت لاتخذنا ذلك اليوم عيداً، قال أي آيه؟ قال: (اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا) "المائدة: 3" قال عمر: قد عرفنا ذلك اليوم والمكان الذي نزلت فيه على النبي صلى الله عليه وسلم، وهو قائم بعرفة يوم الجمعة.[/FONT][/SIZE][/COLOR][/CENTER] [COLOR=black] [CENTER][SIZE=5][FONT=traditional arabic][COLOR=red]2- قال صلى الله عليه وسلم: (يوم عرفة ويوم النحر وأيام التشريق عيدنا أهل الإسلام وهي أيام أكل وشرب) "رواه أهل السّنن". وقد روي عن عمر بن الخطاب أنه قال: (نزلت –أي آية (اليوم أكملت)- في يوم الجمعة ويوم عرفة، وكلاهما بحمد الله لنا عيد).[/COLOR][/FONT][/SIZE][/CENTER] [CENTER][SIZE=5][FONT=traditional arabic][COLOR=red]3-إنه يوم أقسم الله به:[/COLOR][/FONT][/SIZE] [SIZE=5][FONT=traditional arabic]والعظيم لا يقسم إلا بعظيم، فهو اليوم المشهود في قوله تعالى: (وشاهد ومشهود) "البروج: 3"، فعن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (اليوم الموعود : يوم القيامة، واليوم المشهود : يوم عرفة، والشاهد: يوم الجمعة..) "رواه الترمذي وحسنه الألباني".[/FONT][/SIZE] [SIZE=5][FONT=traditional arabic]وهو الوتر الذي أقسم الله به في قوله: (والشفع والوتر) "الفجر: 3" قال ابن عباس: الشفع يوم الأضحى، والوتر يوم عرفة، وهو قول عكرمة والضحاك.[/FONT][/SIZE][/CENTER] [CENTER][SIZE=5][FONT=traditional arabic][COLOR=red]4-أن صيامه يكفر سنتين:[/COLOR][/FONT][/SIZE] [SIZE=5][FONT=traditional arabic]فقد ورد عن أبي قتادة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن صوم يوم عرفة فقال: (يكفر السنة الماضية والسنة القابلة) "رواه مسلم".[/FONT][/SIZE] [SIZE=5][FONT=traditional arabic]وهذا إنما يستحب لغير الحاج، أما الحاج فلا يسن له صيام يوم عرفة؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم ترك صومه، وروي عنه أنه نهى عن صوم يوم عرفة بعرفة.[/FONT][/SIZE][/CENTER] [CENTER][SIZE=5][FONT=traditional arabic][COLOR=red]5- أنه اليوم الذي أخذ الله فيه الميثاق على ذرية آدم.[/COLOR][/FONT][/SIZE] [SIZE=5][FONT=traditional arabic]فعن ابن عباس _رضي الله عنهما_ قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إن الله أخذ الميثاق من ظهر آدم بِنَعْمان- يعني عرفة- وأخرج من صلبه كل ذرية ذرأها، فنثرهم بين يديه كالذّر، ثم كلمهم قِبَلا، قال: (ألست بربكم قالوا بلى شهدنا أن تقولوا يوم القيامة إنا كنا عن هذا غافلين، أو تقولوا إنما أشرك آباؤنا من قبل وكنا ذرية من بعدهم أفتهلكنا بما فعل المبطلون) "الأعراف: 172، 173" "رواه أحمد وصححه الألباني"[/FONT][/SIZE] [SIZE=5][FONT=traditional arabic]فما أعظمه من يوم! وما أعظمه من ميثاق ![/FONT][/SIZE][/CENTER] [CENTER][SIZE=5][FONT=traditional arabic][COLOR=red]6-أنه يوم مغفرة الذنوب والعتق من النار والمباهاة بأهل الموقف:[/COLOR][/FONT][/SIZE] [SIZE=5][FONT=traditional arabic]ففي صحيح مسلم عن عائشة _رضي الله عنها_ عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (ما من يوم أكثر من أن يعتق الله فيه عبدأ من النار من يوم عرفة، وإنه ليدنو ثم يباهي بهم الملائكة فيقول: ما أراد هؤلاء؟).[/FONT][/SIZE] [SIZE=5][FONT=traditional arabic]وعن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (إن الله تعالى يباهي ملائكته عشية عرفة بأهل عرفة، فيقول: انظروا إلى عبادي، أتوني شعثا غبراً) رواه أحمد وصححه الألباني".[/FONT][/SIZE][/CENTER] [CENTER][SIZE=5][FONT=traditional arabic][COLOR=blue]وينبغي على الحاج أن يحافظ على الأسباب التي يرجى بها العتق والمغفرة ومنها:[/COLOR][/FONT][/SIZE] [SIZE=5][FONT=traditional arabic]* حفظ جوارحه عن المحرمات في ذلك اليوم: فعن ابن عباس رضي الله عنهما قال: كان الفضل بن عباس رديف النبي صلى الله عليه وسلم من عرفة، فجعل الفتى يلاحظ النساء وينظر إليهن، وجعل النبي صلى الله عليه وسلم يصرف وجهه من خلفه، وجعل الفتى يلاحظ إليهن، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: (ابن أخي، إن هذا يوم من ملك فيه سمعه وبصره ولسانه غفر له) "رواه أحمد.[/FONT][/SIZE][/CENTER] [CENTER][SIZE=5][FONT=traditional arabic][COLOR=navy]* الإكثار من التهليل والتسبيح والتكبير في هذا اليوم: فعن ابن عمر رضي الله عنهما قال: (كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غداة عرفة، فمنّا المكبر ومنا المهلل… ) "رواه مسلم"[/COLOR][/FONT][/SIZE][/CENTER] [CENTER][SIZE=5][FONT=traditional arabic][COLOR=navy]* الإكثار من الدعاء بالمعفرة والعتق في هذا اليوم، فإنه يرجى إجابة الدعاء فيه: فإن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (خير الدعاء دعاء يوم عرفة، وخير ما قلت أنا والنبيون من قبلي: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير) "رواه الترمذي وحسنه الألباني".[/COLOR][/FONT][/SIZE] [SIZE=5][FONT=traditional arabic][COLOR=navy]فعلى المسلم أن يتفرغ للذكر والدعاء والاستغفار في هذا اليوم العظيم، وليدع لنفسه ولِوالديْه ولأهله وللمسلمين، ولا يتعدى في عدائه، ولا يستبطئ الإجابة، ويلح في الدعاء، فطوبى لعبد فقه الدعاء في يوم الدعاء.[/COLOR][/FONT][/SIZE][/CENTER] [CENTER][SIZE=5][FONT=traditional arabic][COLOR=navy]* ولتحذر _أخي الحاج _من الذنوب التي تمنع المغفرة في هذا اليوم، كالإصرار على الكبائر والاختيال والكذب والنميمة والغيبة وغيرها، إذ كيف تطمع في العتق من النار وأنت مصر على الكبائر والذنوب؟! وكيف ترجو المغفرة وأنت تبارز الله بالمعاصي في هذا اليوم العظيم؟![/COLOR][/FONT][/SIZE][/CENTER] [CENTER][SIZE=5][FONT=traditional arabic][COLOR=navy]* ومن آداب الدعاء في هذا اليوم أن يقف الحاج مستقبلاً القبلة رافعاً يديه، متضرعاً إلى ربه معترفاً بتقصيره في حقه، عازماً على التوبة الصادقة.[/COLOR][/FONT][/SIZE] [SIZE=5][FONT=traditional arabic][COLOR=navy]هدي النبي صلى الله عليه وسلم في يوم عرفة[/COLOR][/FONT][/SIZE] [SIZE=5][FONT=traditional arabic][COLOR=navy]قال ابن القيم _رحمه الله _ :[/COLOR][/FONT][/SIZE] [SIZE=5][FONT=traditional arabic][COLOR=navy]لما طلعت شمس يوم التاسع سار رسول الله صلى الله عليه وسلم من منى إلى عرفة، وكان معه أصحابه ، منهم الملبي ومنهم المكبر، وهو يسمع ذلك ولا ينكر على هؤلاء ولا على هؤلاء، فنزل بنمرة حتى إذا زالت الشمس أمر بناقته القصواء فرحلت، ثم سار حتى أتى بطن الوادي من أرض عرنة، فخطب الناس وهو على راحلته خطبة عظيمة قرر فيها قواعد الإسلام، وهدم فيها قواعد الشرك والجاهلية، وقرر فيها تحريم المحرمات التي اتفقت الملل على تحريمها.[/COLOR][/FONT][/SIZE] [SIZE=5][FONT=traditional arabic][COLOR=navy]وخطب صلى الله عليه وسلم خطبة واحدة، لم تكن خطبتين، فلمّا أتمها أمر بلالاً فأذن، ثم أقام الصلاة، فصلى الظهر ركعتين أسرّ فيهما بالقراءة، ثم أقام فصلى العصر ركعتين أيضاً ومعه أهل مكة وصلوا بصلاته قصراً وجمعاً بلا ريب، ولم يأمرهم بالإتمام، ولا بترك الجمع.[/COLOR][/FONT][/SIZE] [SIZE=5][FONT=traditional arabic][COLOR=navy]فلما فرغ من صلاته ركب حتى أتى الموقف، فوقف في ذيل الجبل عند الصخرات، واستقبل القبلة، وجعل جل المشاة بين يديه، وكان على بعيره، فأخذ في الدعاء والتضرع والابتهال إلى غروب الشمس، وأمر الناس أن يرفعوا عن بطن عرنة، وأخبر أن عرفة لا تختص بموقفه ذلك، بل قال: (وقفت ها هنا وعرفة كلها موقف).[/COLOR][/FONT][/SIZE] [SIZE=5][FONT=traditional arabic][COLOR=navy]وأرسل إلى الناس أن يكونوا على مشاعرهم ويقفوا بها، فإنها من إرث أبيهم إبراهيم، وهنالك أقبل ناس على أهل نجد، فسألوه عن الحج فقال: (الحج عرفة، من جاء قبل صلاة الصبح من ليلة جمع تم حجه، أيام منى ثلاثة، فمن تعجّل في يومين فلا إثم عليه، ومن تأخر فلا إثم عليه). وكان في دعائه رافعاً يديه إلى صدره، وأخبرهم أن خير الدعاء دعاء يوم عرفة.[/COLOR][/FONT][/SIZE] [SIZE=5][FONT=traditional arabic][COLOR=navy]فلما غربت الشمس، واستحكم غروبها بحيث ذهبت الصفرة أفاض إلى عرفة، وأردف أسامة بن زيد خلفه، وأفاض بالسكينة، وضم إليه زمام ناقته، حتى إنّ رأسها ليصيب طرف رحله وهو يقول: (يا أيها الناس، عليكم السكينة، فإن البر ليس بالإيضاع) أي: ليس بالإسراع.[/COLOR][/FONT][/SIZE] [SIZE=5][FONT=traditional arabic][COLOR=navy]وكان صلى الله عليه وسلم يلبي في مسيره ذلك، ولم يقطع التلبية، فلما كان في أثناء الطريق نزل صلوات الله وسلامه عليه فبال، وتوضأ وضوءاً خفيفاً، فقال له أسامة: الصلاة يا رسول الله، فقال: (الصلاة- أو المصلى- أمامك).[/COLOR][/FONT][/SIZE] [SIZE=5][FONT=traditional arabic][COLOR=navy]ثم سار حتى أتى المزدلفة، فتوضأ وضوء الصلاة، ثم أمر بالأذان فأذن المؤذن، ثم قام فصلى المغرب قبل حط الرحال وتبريك الجمال، فلما حطوا رحالهم أمر فاقيمت الصلاة، ثم صلى عشاء الآخرة بإقامة بلا أذان، ولم يصل بينهما شيئاً ثم نام حتى أصبح، ولم يحي تلك الليلة، ولا صح عنه في إحياء ليلتي العيدين شيء.[/COLOR][/FONT][/SIZE] [SIZE=5][FONT=traditional arabic][COLOR=navy]من أحوال السلف بعرفة[/COLOR][/FONT][/SIZE] [SIZE=5][FONT=traditional arabic][COLOR=navy]أما عن أحوال السلف الصالح بعرفة فقد كانت تتنوع :[/COLOR][/FONT][/SIZE] [SIZE=5][FONT=traditional arabic][COLOR=navy]فمنهم من كان يغلب عليه الخوف أو الحياء: وقف مطرف بن عبدالله وبكر المزني بعرفة، فقال أحدهما: اللهم لا ترد أهل الموقف من أجلي. وقال الآخر: ما أشرفه من موقف وأرجاه لإله لولا أني فيهم!.[/COLOR][/FONT][/SIZE] [SIZE=5][FONT=traditional arabic][COLOR=navy]ومنهم من كان يغلب عليه الرجاء: قال عبدالله بن المبارك: جئت إلى سفيان الثوري عشية عرفة وهو جاثٍ على ركبتيه، وعيناه تذرفان فالتفت إلي، فقلت له: من أسوأ هذا الجمع حالاً؟ قال: الذي يظن أن الله لا يغفر له.[/COLOR][/FONT][/SIZE] [SIZE=5][FONT=traditional arabic][COLOR=navy]العبد بين حالين[/COLOR][/FONT][/SIZE] [SIZE=5][FONT=traditional arabic][COLOR=navy]إذا ظهر لك _أخي الحاج_ حال السلف الصالح في هذا اليوم، فاعلم أنه يجب أن يكون حالك بين خوف صادق ورجاء محمود كما كان حالهم.[/COLOR][/FONT][/SIZE] [SIZE=5][FONT=traditional arabic][COLOR=navy]والخوف الصادق: هو الذي يحول بين صاحبه وبين حرمات الله تعالى، فإذا زاد عن ذلك خيف منه اليأس والقنوط.[/COLOR][/FONT][/SIZE] [SIZE=5][FONT=traditional arabic][COLOR=navy]والرجاء المحمود: هو رجاء عبد عمل بطاعة الله على نور وبصيرة من الله، فهو راج لثواب الله، أو عبد أذنب ذنباً ثم تاب منه ورجع إلى الله، فهو راج لمغفرته وعفوه.[/COLOR][/FONT][/SIZE] [SIZE=5][FONT=traditional arabic][COLOR=navy]قال تعالى: (إن الذين آمنوا والذين هاجروا وجاهدوا في سبيل الله أولئك يرجون رحمة الله والله غفور رحيم) "البقرة: 218".[/COLOR][/FONT][/SIZE] [SIZE=5][FONT=traditional arabic][COLOR=navy]فينبغي عليك أخي الحاج أن تجمع في هذا الموقف العظيم وفي هذا اليوم المبارك بين الأمرين: الخوف والرجاء؛ فتخاف من عقاب الله وعذابه، وترجو مغفرته وثوابه.[/COLOR][/FONT][/SIZE] [SIZE=5][FONT=traditional arabic][COLOR=purple]هنيئاً لمن وقف بعرفة[/COLOR][/FONT][/SIZE] [SIZE=5][FONT=traditional arabic][COLOR=navy]فهنيئاً لك أخي الحاج، يا من رزقك الله الوقوف بعرفة بجوار قوم يجارون الله بقلوب محترقة ودموع مستبقة، فكم فيهم من خائف أزعجه الخوف وأقلقه، ومحب ألهبه الشوق وأحرقه، وراج أحسن الظن بوعد الله وصدقه، وتائب أخلص الله من التوبة وصدقه، وهارب لجأ إلى باب الله وطرقه، فكم هنالك من مستوجب للنار أنقذه الله وأعتقه، ومن أعسر الأوزار فكه وأطلقه وحينئذ يطلع عليهم أرحم الرحماء، ويباهي بجمعهم أهل السماء، ويدنو ثم يقول: ما أراد هؤلاء؟ لقد قطعنا عند وصولهم الحرمان، وأعطاهم نهاية سؤالهم الرحمن.[/COLOR][/FONT][/SIZE] [SIZE=5][FONT=traditional arabic][COLOR=navy]وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم [/COLOR][/FONT][/SIZE][/CENTER] [/COLOR] [/QUOTE]
الإسم
التحقق
اكتب معهد الماهر
رد
الرئيسية
المنتديات
القسم العام
روضة المناسبات الإسلامية
روضــة الحـــج والعمــرة
يوم عرفة المبارك .. فهل من مشارك ؟؟