لطائف لغوية

[الزهراء أبو الهيجاء]

: (وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعاً وَلا تَفَرَّقُوا) .
نجد أن الفعل (تفرقوا) من دون تاء المضارعة في أوله ،لأن الخطاب لأمة محمد صلى الله عليه وسلم فقط .
أما الآية:
(وَمَا وَصَّيْنَا بِهِ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى وَعِيسَى أَنْ أَقِيمُوا الدِّينَ وَلا تَتَفَرَّقُوا فِيهِ ..)

نجد أن الفعل (تتفرقوا)يخاطب أمة الإسلام من لدن آدم حتى قيام الساعة ،فالخطاب عام للأمم الإسلامية المتتابعة حتى قيام الساعة،فالخطاب عام للأمم الإسلامية على مر التاريخ وليس لأمة النبي محمد صلى الله عليه وسلم، فنجد التاء في أوله أتت مناسبة لطول الزمن ،فزيادة المبنى زيادة في المعنى .

وكذلك في قوله تعالى:
(إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلَائِكَةُ أَلَّا تَخَافُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنتُمْ ...).

نجد أن الفعل (تتنزل ) مسبوق بتاء المضارعة لأنه في كل لحظة يموت شخص مؤمن على المستوى العام على كوكبنا الأرضي فالملائكة قائمة النزول .
أما في الآية . تَنَزَّلُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِمْ مِنْ كُلِّ أَمْرٍ )

نجد أن الفعل (تنزل) من دون تاءالمضارعة في أوله ،لأن الملائكة والروح تنزل في وقت متقطع محدود ،وهي ليلة واحدة في العام كله (ليلة القدر).


نقلاً من كتاب
فنون ولطائف من رياض لغتنا
النحو الميسر

يتوجب عليك تسجيل الدخول او تسجيل لروئية الموضوع