الرئيسية
المنتديات
المشاركات الجديدة
بحث بالمنتديات
الغرف الصوتية
غرفة ٠٠٠٠
ما الجديد
المشاركات الجديدة
جديد مشاركات الحائط
آخر النشاطات
الأعضاء
الزوار الحاليين
مشاركات الحائط الجديدة
البحث عن مشاركات الملف الشخصي
تسجيل الدخول
تسجيل
ما الجديد
البحث
البحث
بحث بالعناوين فقط
بواسطة:
المشاركات الجديدة
بحث بالمنتديات
قائمة
تسجيل الدخول
تسجيل
تثبيت التطبيق
تثبيت
الرئيسية
المنتديات
قسم القرآن و القراءات و التجويد
روضة علم رسم القرآن الكريم والفواصل
رسم القرآن الكريم
تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.
أنت تستخدم أحد المتصفحات القديمة. قد لا يتم عرض هذا الموقع أو المواقع الأخرى بشكل صحيح.
يجب عليك ترقية متصفحك أو استخدام
أحد المتصفحات البديلة
.
الرد على الموضوع
الرسالة
<blockquote data-quote="أم أحمد و عبد الرحمان" data-source="post: 55672" data-attributes="member: 2965"><p style="text-align: center"><span style="font-size: 18px"><span style="color: Magenta"><u>هل رسم المصحف توقيفي ؟ </u></span></span> </p><p> <p style="margin-right: 20px"> <span style="font-size: 18px"><span style="color: Navy">هل هو توقيفي بأمر رسول الله صلّى الله عليه و سلم ، أم اصطلاحي باتفاق بين الكتبة وبين سيدنا عثمان رضي الله عنه ، و ذهبوا في ذلك مذاهب ثلاثة : </span></span></p> <p style="margin-right: 20px"> </p> <ul> <li data-xf-list-type="ul"> <span style="font-size: 18px"><span style="color: Red"><u>المذهب الأول: أنه توقيفي لا تجوز مخالفته ، وذلك مذهب الجمهور. </u></span></span> </li> </ul><p> <p style="margin-right: 20px"> <span style="font-size: 18px"><span style="color: Navy">ومجمل دليلهم : إقرار النبي صلّى الله عليه و سلم الكتبة على كتابتهم ، ثم إجماع أكثر من اثني عشر ألفاً من الصحابة ، ثم إجماع الأئمة من التابعين و المجتهدين عليه ، وأدلة أخرى من العقل و النقل. </span></span></p> <p style="margin-right: 20px"> <span style="font-size: 18px"><span style="color: Navy">ومن جملة أقوالهم في التزام الرسم العثماني : </span></span></p> <p style="margin-right: 20px"> <span style="font-size: 18px"><span style="color: Navy">عن مالك : سئل أرأيت من استُكتب مصحفاً أترى أن يكتبه على ما استحدثه الناس من الهجاء اليوم ؟ فقال : لا أرى ذلك ، ولكن يكتب على الكتبة الأولى. </span></span></p> <p style="margin-right: 20px"> <span style="font-size: 18px"><span style="color: Navy">عن أحمد : قال: تحرم مخالفة خط عثمان في واو أو ياء أو غير ذلك. </span></span></p> <p style="margin-right: 20px"> </p> <ul> <li data-xf-list-type="ul"> <span style="font-size: 18px"><span style="color: Navy"><span style="color: Red"><u>المذهب الثاني : أنه اصطلاحي فتجوز مخالفته ،</u></span> وعليه ابن خلدون في مقدمته ، والقاضي أبو بكر، ودليلهم: أن الله سبحانه وتعالى لم يفرض على الأمة شيئاً في كتابته ، ولم يرد في السنة والإجماع ما يوجبه. ولقد نوقش هذا المذهب بأدلة تضعفه وتقلل من منطقيته. </span></span></li> <li data-xf-list-type="ul"> <span style="font-size: 18px"><span style="color: Navy"><span style="color: Red"><u>المذهب الثالث : تجب كتابة المصحف للعامة على الاصطلاحات الشائعة عندهم </u>،</span> و يجب في ذات الوقت المحافظة على الرسم العثماني بين الآثار الموروثة عن السلف. وهذا الرأي : يحتاط للقرآن الكريم من ناحية إبعاد الناس عن اللبس ، ومن ناحية إبقاء الرسم المأثور ليقرأ به العارفون به، والإحتياط مطلب ديني خاصة في جانب حماية التنزيل. </span></span></li> </ul><p> <p style="margin-right: 20px"> <span style="font-size: 18px"><span style="color: Magenta"><u>والراجح : ما عليه الجمهور ، وأن رسم القرآن توقيفي كله ، ومنه ما كان بإملاء الرسول صلّى الله عليه وسلم في كتابةَ بعض الكلمات ، والقسم الآخر كُتب كما تقرؤه قريش بلسانها. </u></span></span></p> <p style="margin-right: 20px"><span style="font-size: 18px"><span style="color: Magenta"><u></u></span></span></p> <p style="margin-right: 20px"></p> <p style="margin-right: 20px"></p> <p style="margin-right: 20px"><span style="color: #000000"><span style="color: #000000"><span style="color: #000000"><span style="color: #000000"><span style="color: #000000"><span style="color: #000000"><span style="color: #000000"><span style="color: #000000"><img src="http://www.qoranona.com/vbq/images/icons/R0o0t.gif" alt="" class="fr-fic fr-dii fr-draggable " style="" /><span style="font-size: 15px"><span style="color: Red">يتبع إن شاء الله </span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></p></blockquote><p></p>
[QUOTE="أم أحمد و عبد الرحمان, post: 55672, member: 2965"] [CENTER][SIZE=5][COLOR=Magenta][U]هل رسم المصحف توقيفي ؟ [/U][/COLOR][/SIZE] [/CENTER] [INDENT] [SIZE=5][COLOR=Navy]هل هو توقيفي بأمر رسول الله صلّى الله عليه و سلم ، أم اصطلاحي باتفاق بين الكتبة وبين سيدنا عثمان رضي الله عنه ، و ذهبوا في ذلك مذاهب ثلاثة : [/COLOR][/SIZE] [/INDENT] [LIST] [*] [SIZE=5][COLOR=Red][U]المذهب الأول: أنه توقيفي لا تجوز مخالفته ، وذلك مذهب الجمهور. [/U][/COLOR][/SIZE] [/LIST] [INDENT] [SIZE=5][COLOR=Navy]ومجمل دليلهم : إقرار النبي صلّى الله عليه و سلم الكتبة على كتابتهم ، ثم إجماع أكثر من اثني عشر ألفاً من الصحابة ، ثم إجماع الأئمة من التابعين و المجتهدين عليه ، وأدلة أخرى من العقل و النقل. [/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=Navy]ومن جملة أقوالهم في التزام الرسم العثماني : [/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=Navy]عن مالك : سئل أرأيت من استُكتب مصحفاً أترى أن يكتبه على ما استحدثه الناس من الهجاء اليوم ؟ فقال : لا أرى ذلك ، ولكن يكتب على الكتبة الأولى. [/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=Navy]عن أحمد : قال: تحرم مخالفة خط عثمان في واو أو ياء أو غير ذلك. [/COLOR][/SIZE] [/INDENT] [LIST] [*] [SIZE=5][COLOR=Navy][COLOR=Red][U]المذهب الثاني : أنه اصطلاحي فتجوز مخالفته ،[/U][/COLOR] وعليه ابن خلدون في مقدمته ، والقاضي أبو بكر، ودليلهم: أن الله سبحانه وتعالى لم يفرض على الأمة شيئاً في كتابته ، ولم يرد في السنة والإجماع ما يوجبه. ولقد نوقش هذا المذهب بأدلة تضعفه وتقلل من منطقيته. [/COLOR][/SIZE] [*] [SIZE=5][COLOR=Navy][COLOR=Red][U]المذهب الثالث : تجب كتابة المصحف للعامة على الاصطلاحات الشائعة عندهم [/U]،[/COLOR] و يجب في ذات الوقت المحافظة على الرسم العثماني بين الآثار الموروثة عن السلف. وهذا الرأي : يحتاط للقرآن الكريم من ناحية إبعاد الناس عن اللبس ، ومن ناحية إبقاء الرسم المأثور ليقرأ به العارفون به، والإحتياط مطلب ديني خاصة في جانب حماية التنزيل. [/COLOR][/SIZE] [/LIST] [INDENT] [SIZE=5][COLOR=Magenta][U]والراجح : ما عليه الجمهور ، وأن رسم القرآن توقيفي كله ، ومنه ما كان بإملاء الرسول صلّى الله عليه وسلم في كتابةَ بعض الكلمات ، والقسم الآخر كُتب كما تقرؤه قريش بلسانها. [/U][/COLOR][/SIZE] [COLOR=#000000][COLOR=#000000][COLOR=#000000][COLOR=#000000][COLOR=#000000][COLOR=#000000][COLOR=#000000][COLOR=#000000][IMG]http://www.qoranona.com/vbq/images/icons/R0o0t.gif[/IMG][SIZE=4][COLOR=Red]يتبع إن شاء الله [/COLOR][/SIZE][/COLOR][/COLOR][/COLOR][/COLOR][/COLOR][/COLOR][/COLOR][/COLOR][/INDENT] [/QUOTE]
الإسم
التحقق
اكتب معهد الماهر
رد
الرئيسية
المنتديات
قسم القرآن و القراءات و التجويد
روضة علم رسم القرآن الكريم والفواصل
رسم القرآن الكريم