الرئيسية
المنتديات
المشاركات الجديدة
بحث بالمنتديات
الغرف الصوتية
غرفة ٠٠٠٠
ما الجديد
المشاركات الجديدة
جديد مشاركات الحائط
آخر النشاطات
الأعضاء
الزوار الحاليين
مشاركات الحائط الجديدة
البحث عن مشاركات الملف الشخصي
تسجيل الدخول
تسجيل
ما الجديد
البحث
البحث
بحث بالعناوين فقط
بواسطة:
المشاركات الجديدة
بحث بالمنتديات
قائمة
تسجيل الدخول
تسجيل
تثبيت التطبيق
تثبيت
الرئيسية
المنتديات
إعلانات المعهد والحلقات
منتدى الدورات الخاصة بالأخوات
منتدى دورات أصول القراءات مع فضيلة الشيخة أم حازم
دورة شرح أصول الإمام قالون (الثانية) مع الشيخة الفاضلة أم حازم
صفحة واجبات الطالبة أسماء على محمود
تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.
أنت تستخدم أحد المتصفحات القديمة. قد لا يتم عرض هذا الموقع أو المواقع الأخرى بشكل صحيح.
يجب عليك ترقية متصفحك أو استخدام
أحد المتصفحات البديلة
.
الرد على الموضوع
الرسالة
<blockquote data-quote="أسماء على محمود" data-source="post: 102785" data-attributes="member: 9525"><p>*الواجب للدرس السادس* :</p><p></p><p>*اسم الطالبة / اسماء على محمود*</p><p></p><p>س: *كيف قرأ قالون هذه الآيات مع ذكر جميع الاوجه وترتيبها:*</p><p></p><p>⬅ *١/ قال تعالى: هؤلاء إن كنتم صادقين "*</p><p></p><p> *قرأ قالون هذه الآية بقصر وتوسط المد المنفصل ( والقصر هو المقدم ) / مع تسهيل الهمزة الاولى فى " هؤلاء إن " لالتقاء همزتين مكسورتين / مع سكون وصلة ميم الجمع فى " كنتم "*</p><p></p><p> *فتكون الاوجه ستة على الترتيب:* </p><p></p><p>١/ *قصر المنفصل هاؤ / مع توسط "لاء إن " / مع سكون ميم الجمع ( كنتم)*</p><p></p><p>٢/ *قصر المنفصل هاؤ / مع توسط لاء إن / مع صلة ميم الجمع ( كنتم )*</p><p></p><p>٣/ *قصر المنفصل هاؤ / مع قصر لاء إن / مع سكون ميم الجمع ( كنتم )*</p><p></p><p>٤/ *قصر المنفصل هاؤ / مع قصر لاء إن / مع صلة ميم الجمع ( كنتم )*</p><p></p><p>٥/ *توسط المنفصل هاؤ / مع توسط لاء إن / مع سكون ميم الجمع ( كنتم )*</p><p></p><p>٦/ *توسط المنفصل هاؤ/ مع توسط لاء إن/ مع صلة ميم الجمع ( كنتم )*.</p><p></p><p><img class="smilie smilie--emoji" loading="lazy" alt="❎" title="Cross mark button :negative_squared_cross_mark:" src="https://cdn.jsdelivr.net/joypixels/assets/6.6/png/unicode/64/274e.png" data-shortname=":negative_squared_cross_mark:" /> ويمتنع وجهان :</p><p><img class="smilie smilie--emoji" loading="lazy" alt="❌" title="Cross mark :x:" src="https://cdn.jsdelivr.net/joypixels/assets/6.6/png/unicode/64/274c.png" data-shortname=":x:" /> التوسط مع القصر مع السكون</p><p><img class="smilie smilie--emoji" loading="lazy" alt="❌" title="Cross mark :x:" src="https://cdn.jsdelivr.net/joypixels/assets/6.6/png/unicode/64/274c.png" data-shortname=":x:" /> التوسط مع القصر مع الصلة .</p><p></p><p></p><p>:</p><p> </p><p></p><p> ▪<img class="smilie smilie--emoji" loading="lazy" alt="◾" title="Black medium-small square :black_medium_small_square:" src="https://cdn.jsdelivr.net/joypixels/assets/6.6/png/unicode/64/25fe.png" data-shortname=":black_medium_small_square:" />▪<img class="smilie smilie--emoji" loading="lazy" alt="◾" title="Black medium-small square :black_medium_small_square:" src="https://cdn.jsdelivr.net/joypixels/assets/6.6/png/unicode/64/25fe.png" data-shortname=":black_medium_small_square:" />▪<img class="smilie smilie--emoji" loading="lazy" alt="◾" title="Black medium-small square :black_medium_small_square:" src="https://cdn.jsdelivr.net/joypixels/assets/6.6/png/unicode/64/25fe.png" data-shortname=":black_medium_small_square:" />▪</p><p>⬅ *قوله تعالى: " من دونه أولياء أولئك "*</p><p> </p><p> *قرأ قالون هذه الآية بصلة هاء الكناية ياء مدية مقدارها حركتان لوقوعها بين متحركين / وتسهيل الهمزة الاولى فى " أولياء أولئك " لان الهمزتين مضمومتين* </p><p> </p><p> *فيكون ترتيب الاوجه كالاتى:*</p><p> *١/ التسهيل مع توسط المد*</p><p> *٢/التسهيل مع قصر المد*</p><p></p><p> </p><p></p><p></p><p> ▪<img class="smilie smilie--emoji" loading="lazy" alt="◾" title="Black medium-small square :black_medium_small_square:" src="https://cdn.jsdelivr.net/joypixels/assets/6.6/png/unicode/64/25fe.png" data-shortname=":black_medium_small_square:" />▪<img class="smilie smilie--emoji" loading="lazy" alt="◾" title="Black medium-small square :black_medium_small_square:" src="https://cdn.jsdelivr.net/joypixels/assets/6.6/png/unicode/64/25fe.png" data-shortname=":black_medium_small_square:" />▪<img class="smilie smilie--emoji" loading="lazy" alt="◾" title="Black medium-small square :black_medium_small_square:" src="https://cdn.jsdelivr.net/joypixels/assets/6.6/png/unicode/64/25fe.png" data-shortname=":black_medium_small_square:" />▪</p><p>⬅ *قوله تعالى: " وما ابرئ نفسى إن النفس لامارة بالسوء الا ما رحم ربى "*</p><p></p><p> *لقالون فى " بالسوء إلا " وجهان*:</p><p></p><p>▪ *الاول: ابدال الهمزة الاولى واوا مع ادغامها فى الهمزة التى تسبقها فتصير واوا واحدة مشددة تليها همزة محققة*</p><p></p><p>▪ *الثانى: بتسهيل الهمزة الاولى بين بين وتحقيق الهمزة الثانية.*</p><p></p><p> *فيكون فى الآية خمسة اوجه ترتيبها كالاتى*:</p><p></p><p> *١/ قصر المنفصل ما أبرئ / مع الابدال مع الادغام*</p><p></p><p> *٢/ قصر المنفصل ما أبرئ / مع توسط المد ( بالسوء إلا)*</p><p></p><p> *٣/ قصر المنفصل ما أبرئ / مع قصر المد ( بالسوء إلا)*</p><p></p><p></p><p> *٤/ توسط المنفصل ما أبرئ/ مع الابدال مع الادغام*</p><p></p><p> *٥/ توسط المنفصل ما أبرئ / مع توسط المد ( بالسوء إلا )*</p><p> </p><p></p><p></p><p> ▪<img class="smilie smilie--emoji" loading="lazy" alt="◾" title="Black medium-small square :black_medium_small_square:" src="https://cdn.jsdelivr.net/joypixels/assets/6.6/png/unicode/64/25fe.png" data-shortname=":black_medium_small_square:" />▪<img class="smilie smilie--emoji" loading="lazy" alt="◾" title="Black medium-small square :black_medium_small_square:" src="https://cdn.jsdelivr.net/joypixels/assets/6.6/png/unicode/64/25fe.png" data-shortname=":black_medium_small_square:" />▪<img class="smilie smilie--emoji" loading="lazy" alt="◾" title="Black medium-small square :black_medium_small_square:" src="https://cdn.jsdelivr.net/joypixels/assets/6.6/png/unicode/64/25fe.png" data-shortname=":black_medium_small_square:" />▪</p><p>⬅ *قوله تعالى: " حتى إذا جاء اجلهم "* </p><p></p><p> *قرأ قالون " جاء اجلهم " بوجهين :*</p><p>▪ *الاول اسقاط الهمزة الاولى فيكون المد من قبيل المد الجائز المنفصل فيقدم القصر على التوسط*.</p><p></p><p>▪ *الثانى : اسقاط الهمزة الثانية فيكون المد من قبيل المد الواجب المتصل وليس فيه الا التوسط*</p><p></p><p> *فيكون فى الآية ثلاثة اوجه فقط* </p><p> *١/ قصر المنفصل "حتى إذا " / مع اسقاط الهمزة الاولى والقصر " جاء اجلهم "* </p><p></p><p> *قصر المنفصل " حتى إذا " / مع اسقاط الهمزة الاولى والتوسط " جاء اجلهم "*</p><p></p><p> *توسط المنفصل " حتى إذا " / مع اسقاط الهمزة الثانية والتوسط " جاء اجلهم "* .</p><p></p><p><img class="smilie smilie--emoji" loading="lazy" alt="❎" title="Cross mark button :negative_squared_cross_mark:" src="https://cdn.jsdelivr.net/joypixels/assets/6.6/png/unicode/64/274e.png" data-shortname=":negative_squared_cross_mark:" /> *ويمتنع القصر مع التوسط فى حالة اسقاط الهمزة الثانية.*</p></blockquote><p></p>
[QUOTE="أسماء على محمود, post: 102785, member: 9525"] *الواجب للدرس السادس* : *اسم الطالبة / اسماء على محمود* س: *كيف قرأ قالون هذه الآيات مع ذكر جميع الاوجه وترتيبها:* ⬅ *١/ قال تعالى: هؤلاء إن كنتم صادقين "* *قرأ قالون هذه الآية بقصر وتوسط المد المنفصل ( والقصر هو المقدم ) / مع تسهيل الهمزة الاولى فى " هؤلاء إن " لالتقاء همزتين مكسورتين / مع سكون وصلة ميم الجمع فى " كنتم "* *فتكون الاوجه ستة على الترتيب:* ١/ *قصر المنفصل هاؤ / مع توسط "لاء إن " / مع سكون ميم الجمع ( كنتم)* ٢/ *قصر المنفصل هاؤ / مع توسط لاء إن / مع صلة ميم الجمع ( كنتم )* ٣/ *قصر المنفصل هاؤ / مع قصر لاء إن / مع سكون ميم الجمع ( كنتم )* ٤/ *قصر المنفصل هاؤ / مع قصر لاء إن / مع صلة ميم الجمع ( كنتم )* ٥/ *توسط المنفصل هاؤ / مع توسط لاء إن / مع سكون ميم الجمع ( كنتم )* ٦/ *توسط المنفصل هاؤ/ مع توسط لاء إن/ مع صلة ميم الجمع ( كنتم )*. ❎ ويمتنع وجهان : ❌ التوسط مع القصر مع السكون ❌ التوسط مع القصر مع الصلة . : ▪◾▪◾▪◾▪ ⬅ *قوله تعالى: " من دونه أولياء أولئك "* *قرأ قالون هذه الآية بصلة هاء الكناية ياء مدية مقدارها حركتان لوقوعها بين متحركين / وتسهيل الهمزة الاولى فى " أولياء أولئك " لان الهمزتين مضمومتين* *فيكون ترتيب الاوجه كالاتى:* *١/ التسهيل مع توسط المد* *٢/التسهيل مع قصر المد* ▪◾▪◾▪◾▪ ⬅ *قوله تعالى: " وما ابرئ نفسى إن النفس لامارة بالسوء الا ما رحم ربى "* *لقالون فى " بالسوء إلا " وجهان*: ▪ *الاول: ابدال الهمزة الاولى واوا مع ادغامها فى الهمزة التى تسبقها فتصير واوا واحدة مشددة تليها همزة محققة* ▪ *الثانى: بتسهيل الهمزة الاولى بين بين وتحقيق الهمزة الثانية.* *فيكون فى الآية خمسة اوجه ترتيبها كالاتى*: *١/ قصر المنفصل ما أبرئ / مع الابدال مع الادغام* *٢/ قصر المنفصل ما أبرئ / مع توسط المد ( بالسوء إلا)* *٣/ قصر المنفصل ما أبرئ / مع قصر المد ( بالسوء إلا)* *٤/ توسط المنفصل ما أبرئ/ مع الابدال مع الادغام* *٥/ توسط المنفصل ما أبرئ / مع توسط المد ( بالسوء إلا )* ▪◾▪◾▪◾▪ ⬅ *قوله تعالى: " حتى إذا جاء اجلهم "* *قرأ قالون " جاء اجلهم " بوجهين :* ▪ *الاول اسقاط الهمزة الاولى فيكون المد من قبيل المد الجائز المنفصل فيقدم القصر على التوسط*. ▪ *الثانى : اسقاط الهمزة الثانية فيكون المد من قبيل المد الواجب المتصل وليس فيه الا التوسط* *فيكون فى الآية ثلاثة اوجه فقط* *١/ قصر المنفصل "حتى إذا " / مع اسقاط الهمزة الاولى والقصر " جاء اجلهم "* *قصر المنفصل " حتى إذا " / مع اسقاط الهمزة الاولى والتوسط " جاء اجلهم "* *توسط المنفصل " حتى إذا " / مع اسقاط الهمزة الثانية والتوسط " جاء اجلهم "* . ❎ *ويمتنع القصر مع التوسط فى حالة اسقاط الهمزة الثانية.* [/QUOTE]
الإسم
التحقق
اكتب معهد الماهر
رد
الرئيسية
المنتديات
إعلانات المعهد والحلقات
منتدى الدورات الخاصة بالأخوات
منتدى دورات أصول القراءات مع فضيلة الشيخة أم حازم
دورة شرح أصول الإمام قالون (الثانية) مع الشيخة الفاضلة أم حازم
صفحة واجبات الطالبة أسماء على محمود