الرئيسية
المنتديات
المشاركات الجديدة
بحث بالمنتديات
الغرف الصوتية
غرفة ٠٠٠٠
ما الجديد
المشاركات الجديدة
جديد مشاركات الحائط
آخر النشاطات
الأعضاء
الزوار الحاليين
مشاركات الحائط الجديدة
البحث عن مشاركات الملف الشخصي
تسجيل الدخول
تسجيل
ما الجديد
البحث
البحث
بحث بالعناوين فقط
بواسطة:
المشاركات الجديدة
بحث بالمنتديات
قائمة
تسجيل الدخول
تسجيل
تثبيت التطبيق
تثبيت
الرئيسية
المنتديات
القسم العام
روضة المناسبات الإسلامية
الخيمـــة الرمضــــانية
شرح الحديث الـ 189 من أكل ناسيا
تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.
أنت تستخدم أحد المتصفحات القديمة. قد لا يتم عرض هذا الموقع أو المواقع الأخرى بشكل صحيح.
يجب عليك ترقية متصفحك أو استخدام
أحد المتصفحات البديلة
.
الرد على الموضوع
الرسالة
<blockquote data-quote="ابن عامر الشامي" data-source="post: 44926" data-attributes="member: 329"><p><strong>شرح الحديث الـ 185 رؤية الهلال</strong></p><p></p><p>شرح أحاديث عمدة الأحكام </p><p>شرح الحديث الـ 185 رؤية الهلال</p><p> </p><p></p><p> </p><p>عبد الرحمن بن عبد الله السحيم</p><p> </p><p> </p><p>شرح الحديث الـ 185</p><p>عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : إذا رأيتموه فصوموا ، وإذا رأيتموه فأفطروا ، فإن غُـمّ عليكم فاقدروا له . </p><p></p><p>فيه مسائل : </p><p></p><p>1 = إذا رأيتموه . المقصود به الهلال ، ويُفهم من سياق الكلام . كما في قوله تعالى : ( إنا أنزلناه في ليلة القدر ) فالضمير يعود على القرآن .</p><p>وقد جاء في رواية لمسلم : الشهر تسع وعشرون فإذا رأيتم الهلال فصوموا .</p><p>وفي راية للبخاري : لا تصوموا حتى تروا الهلال .</p><p>وفي رواية له من حديث أبي هريرة – رضي الله عنه – : إذا رأيتم الهلال فصوموا ، وإذا رأيتموه فأفطروا .</p><p>2 = قوله : فصوموا . يعني انووا الصيام ؛ لأن اللي ليس محلا للصيام .</p><p>وفيه دليل على وجوب تبييت نية الصيام من الليل .</p><p></p><p>3 = إذا رأيتموه . </p><p>الأولى لدخول هلال رمضان ، والثانية لدخول هلال شوال .</p><p></p><p>4 = فإن غُـمّ عليكم .</p><p>أي حال بينكم وبينه غيم أو قتر .</p><p>وفي رواية البخاري من حديث أبي هريرة – رضي الله عنه – وفيه : فإن غُـمّ عليكـم فصوموا ثلاثين يوما .</p><p></p><p>وجاءت رواية لهذا اللفظ ( غُـمّ ) بلفظ : غُـبّـي </p><p>فقد روى البخاري من حديث أبي هريرة – رضي الله عنه – قال : قال النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم : صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته فإن غبي عليكم ، فأكملوا عِدة شعبان ثلاثين .</p><p></p><p>5 = فاقدروا له .</p><p>هذا فيما يتعلق بشهر شعبان وفيما يتعلق بشهر رمضان .</p><p>فالمعتبر شرعاً هو أحد أمرين :</p><p>لأجل الصيام :</p><p>إما رؤية هلال رمضان </p><p>وإما إكمال شعبان ثلاثين يوماً </p><p></p><p>وبالنسبة للإفطار :</p><p>رؤية هلال شهر شوال</p><p>أو إكمال رمضان ثلاثين يوماً </p><p></p><p>وبهذا جاءت الروايات :</p><p>فأكملوا عِـدة شعـبان ثلاثين . كما في رواية البخاري .</p><p>فإن غُـمّ عليكـم فصوموا ثلاثين يوما . كما في رواية البخاري أيضا .</p><p></p><p>6 = لا عِبرة بمعرفة منازل القمر ، أو الحساب الفلكي .</p><p>إذ المعتبر شرعاً ما كان مُعتبراً في زمن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم </p><p>والمعتبر كما في الأحاديث المتقدمة هو الرؤية أو إكمال العِـدّة .</p><p>والله – عز وجل – لا يكلف العباد إلا ما يُطيقون .</p><p>ولشيخ الإسلام ابن تيمية – رحمه الله – رسالة حول الحساب الفلكي .</p><p></p><p>7 = رؤية الثقة لدخول الهلال كافية للحكم بوجوب الصوم على أهل ذلك البلد ، إذ المسلمون يسعى بِذمّتهم أدناهم ، وهم كالجسد الواحد . كما قال – عليه الصلاة والسلام – .</p><p></p><p>8 = فيما لو لم يُعلم بدخول الشهر إلا بعد طلوع الفجر . </p><p>يجب عليهم الإمساك والقضاء بعد رمضان .</p><p></p><p>9 = لو نام الإنسان ليلة الثلاثين من شعبان – وهي ليلة يوم الشك – ثم قال : إن كان غداً من رمضان فأنا صائم . فهل يصح صومه ؟</p></blockquote><p></p>
[QUOTE="ابن عامر الشامي, post: 44926, member: 329"] [b]شرح الحديث الـ 185 رؤية الهلال[/b] شرح أحاديث عمدة الأحكام شرح الحديث الـ 185 رؤية الهلال عبد الرحمن بن عبد الله السحيم شرح الحديث الـ 185 عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : إذا رأيتموه فصوموا ، وإذا رأيتموه فأفطروا ، فإن غُـمّ عليكم فاقدروا له . فيه مسائل : 1 = إذا رأيتموه . المقصود به الهلال ، ويُفهم من سياق الكلام . كما في قوله تعالى : ( إنا أنزلناه في ليلة القدر ) فالضمير يعود على القرآن . وقد جاء في رواية لمسلم : الشهر تسع وعشرون فإذا رأيتم الهلال فصوموا . وفي راية للبخاري : لا تصوموا حتى تروا الهلال . وفي رواية له من حديث أبي هريرة – رضي الله عنه – : إذا رأيتم الهلال فصوموا ، وإذا رأيتموه فأفطروا . 2 = قوله : فصوموا . يعني انووا الصيام ؛ لأن اللي ليس محلا للصيام . وفيه دليل على وجوب تبييت نية الصيام من الليل . 3 = إذا رأيتموه . الأولى لدخول هلال رمضان ، والثانية لدخول هلال شوال . 4 = فإن غُـمّ عليكم . أي حال بينكم وبينه غيم أو قتر . وفي رواية البخاري من حديث أبي هريرة – رضي الله عنه – وفيه : فإن غُـمّ عليكـم فصوموا ثلاثين يوما . وجاءت رواية لهذا اللفظ ( غُـمّ ) بلفظ : غُـبّـي فقد روى البخاري من حديث أبي هريرة – رضي الله عنه – قال : قال النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم : صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته فإن غبي عليكم ، فأكملوا عِدة شعبان ثلاثين . 5 = فاقدروا له . هذا فيما يتعلق بشهر شعبان وفيما يتعلق بشهر رمضان . فالمعتبر شرعاً هو أحد أمرين : لأجل الصيام : إما رؤية هلال رمضان وإما إكمال شعبان ثلاثين يوماً وبالنسبة للإفطار : رؤية هلال شهر شوال أو إكمال رمضان ثلاثين يوماً وبهذا جاءت الروايات : فأكملوا عِـدة شعـبان ثلاثين . كما في رواية البخاري . فإن غُـمّ عليكـم فصوموا ثلاثين يوما . كما في رواية البخاري أيضا . 6 = لا عِبرة بمعرفة منازل القمر ، أو الحساب الفلكي . إذ المعتبر شرعاً ما كان مُعتبراً في زمن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم والمعتبر كما في الأحاديث المتقدمة هو الرؤية أو إكمال العِـدّة . والله – عز وجل – لا يكلف العباد إلا ما يُطيقون . ولشيخ الإسلام ابن تيمية – رحمه الله – رسالة حول الحساب الفلكي . 7 = رؤية الثقة لدخول الهلال كافية للحكم بوجوب الصوم على أهل ذلك البلد ، إذ المسلمون يسعى بِذمّتهم أدناهم ، وهم كالجسد الواحد . كما قال – عليه الصلاة والسلام – . 8 = فيما لو لم يُعلم بدخول الشهر إلا بعد طلوع الفجر . يجب عليهم الإمساك والقضاء بعد رمضان . 9 = لو نام الإنسان ليلة الثلاثين من شعبان – وهي ليلة يوم الشك – ثم قال : إن كان غداً من رمضان فأنا صائم . فهل يصح صومه ؟ [/QUOTE]
الإسم
التحقق
اكتب معهد الماهر
رد
الرئيسية
المنتديات
القسم العام
روضة المناسبات الإسلامية
الخيمـــة الرمضــــانية
شرح الحديث الـ 189 من أكل ناسيا