نتائج البحث

الدرس السابع والاربعون الألفات السبعة ما زلنا نتابع الحديث على أحكام مفردة تأتي في التلاوة لابد لقاريء القرآن من معرفتها من جملة ذلك هناك في القرآن العظيم على رواية حفص عن عاصم وهي الرواية التي نقرأ بها وهي الرواية المنتشرة في أغلب العالم الإسلامي في هذه العصور هناك سبع ألفات في سبع كلمات هذه...

الدرس السادس والأربعون تعريف وضع ميم صغيرة على الأخوة أن يفتحوا صفحة ( دال ) آخر المصحف حيث وصلنا في الحلقة الماضية عند قول اللجنة ووضع ميمٍ صغيرة حرف ميمٍ كاملة ولكنها صغيرة بدل الحركة الثانية من المُنَوَّنْ نحن نعلم بأن المُنَوَّنْ يُعبَّر عنه في الخط إما بفتحتين أو ضمتين أو كسرتين فإن وضع...

الدرس الخامس والأربعون تعريف ( صلي _ قلي ) في الصفحة ياء وهي الصفحة الأخيرة من تعريف المصحف الشريف الذي طبع في مجمع الملك فهد في المدينة المنورة تكلمنا في المرة الماضية على علامات الوقف الميم وهي الوقف اللازم وقلنا بأنه لزوم اصطلاحي وليس لزوماً شرعياً وتكلمنا على علامة ( لا ) وهي نهي عن الوقف...

الدرس الرابع والأربعون السكتات في صفحة ( زاي ) من المصحف لو فتحتم نجد اللجنة التي قامت على تصحيح مصحف مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف في المدينة المنورة قد كتبت اللجنة :- وَوَضْعُ حرف السين فوق الحرف الأخير في بعض الكلمات يدل على السكت على ذلك الحرف في حال وصله بما بعده سكتة يسيرة من غير...

الدرس الثالث والأربعون تابع السكت والسكت في اصطلاح القراء هو قطع الصوت على حرف قرآني بزمن لا يتنفس فيه عادة بنية استئناف التلاوة إذاً أعيد قطع الصوت إذاً في عندي صوت ماشي سوف ينقطع أين سينقطع على حرف قرآني من حروف القرآن طيب ينقطع فترة كم ينقطع بزمن لا يتنفس فيه عادة يعني زمن أقل من زمن...

الدرس الثاني والأربعون السكت السكت هو قطع الصوت على حرف قرآني أو على كلمة قرآنية بزمن قصير عادة لا يستطيع القاريء أن يتنفس فيه بالاعتياد وليس بالتعمد ولا يمكن للإنسان أن يتنفس بزمن قصير جداً متعمداً لكن بالعادة لا يتنفس الإنسان بهذا الزمن القصير يسكت على كلمة عوجاً إن وصلها بما بعدها لاحظتم...

الدرس الواحد والأربعون الفرق بين الوقف والقطع والسكت إخواننا الكرام في الحلقات الماضيات تكلمنا عن الوقف في القرآن العظيم وعن أنواعه وأشكاله وبقي اليوم أن نختم الحديث عنه ببيان فوارق ضئيلة بين ثلاث مصطلحات موجودة عند القراء المصطلح الأول هو كلمة الوقف والمصطلح الثاني هو كلمة القطع والمصطلح...

الدرس الأربعون بعض حالات الوقف والابتداء في الحلقة الماضية كنا قد أنهينا الكلام عن قواعد الوقف والابتداء ومن باب التطبيق لبعض تلك القواعد تكلمنا عن أنواع الوقوف وذكرنا من جملتها نوعاً سماه علماءنا الاختباري أو الاضطراري ، الاختباري بمعنى أن الأستاذ يسأل التلميذ كيف تقف على كلمة كذا لو ضاق...

تابع الوقف والأبتداء تحدثنا في المرة الماضية عن أنواع الوقوف الجائزة في القرآن العظيم بل حتى غير الجائزة الذي هو الوقف القبيح وبَينَّا تعاريفها وبينَّا أمثلتها أيضا ذكرنا قاعدتين من قواعد الوقف والابتداء القاعدة الأولى قلنا بأن الوقف على رؤوس الآي سنة مطلقة وقلنا أيضا ليس ثمة وقف واجب في القرآن...

الدرس الثامن والثلاثون الوقف والإبتداء إخواننا الكرام بحمد الله أنهينا تقريباً جُلَّ أبحاث علم التجويد التي نعني بها تجويد الحروف في الحلقات الماضية سواء من حيث الكلام على مخارج الحروف أومن حيث صفاتها الذاتية أو صفاتها العرضية التي تنشأ عند تجاور الحروف بعضها مع بعض وفائدة كل ما درسناها هو...

الدرس السابع والثلاثون أنواع الوقف إخواننا الكرام تحدثنا في المرة الماضية عن مدخل إلى ما يسمى بعلم الوقف والإبتداء وبيَّنا بأن أنواع الوقف في القرآن العظيم ثلاثة وقف اختياري يقف عليه القاريء مختاراً ووقف اضطراري يقف عليه مضطراً بسبب ضيق النفس أو النسيان أو غيرهما ووقف اختباري يكون من الأستاذ...

الدرس السادس والثلاثون علم الإبتداء اليوم نتكلم عن الإبتداء يريد القاريء أن يبتديء التلاوة ما هي الإحتمالات التي يمكن أن تقع للقاريء، قَسَمَ علمائنا البدء في تلاوة القرآن إلى شعبتين كبيرتين قالوا الإبتداء إما أن يكون اختياريا وإما أن يكون اختباريا ، اختياريا بالياء واختباريا بالباء ما معنى...

أم الدرداء الصغرى أم الدرداء السيدة العالمة الفقيهة هجيمة وقيل جهيمة الأوصابية الحميرية الدمشقية وهي أم الدرداء الصغرى روت علما جما عن زوجها أبي الدرداء وعن سلمان الفارسي وكعب ابن عاصم الأشعري وعائشة وأبي هريرة وطائفة وعرضت القرآن وهي صغيرة على أبي الدرداء وطال عمرها واشتهرت بالعلم والعمل...

حفصة بنت سيرين ـ أستاذة أخيها أبوها سيرين وأمها صفية ، فى حفل زواجهما حضرت ثلاثة من أزواج النبى صلى الله عليه وسلم ، وكان أبيّ بن كعب يدعو لهما ومعه ثمانية عشر بدريًا من أصحاب النبى صلى الله عليه وسلم . وكان من ثمرة هذا الزواج الميمون ( حفصة ) , التى ولدت فى خلافة عثمان بن عفان سنة 31 هجرية ...

الدرس الخامس والثلاثون اللحن عندما يقرأ الإنسان القرآن الكريم قد يصدر منه بعض الأخطاء التي تجعل تلاوته غير مطابقة تماما للتلاوة الصحيحة المنقولة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فقد قسم العلماء خطأ القاريء في القرآن الكريم إلى بابين كبيرين أساسيين والخطأ عادة يستعمل بدل منها القراء بكلمة اللحن...

حكم الاستعاذة والبسملة الدرس الرابع والثلاثون نأتي بالتعوذ قبل التلاوة امتثالا لقول الله تعالى ( فإذا قرأت القرآن فاستعذ بالله من الشيطان الرجيم ) فنحن مأمورون إذا أردنا قراءة شيء من القرآن سواء كان ذلك من أول السورة أو من خلال سورة ما من سور القرآن الكريم أن نأتي بلفظ الإستعاذة واللفظ المشهور...

التعوذ والبسملة الدرس الثالث والثلاثون تكلمنا في الحلقة الماضية عن حكم التعوذ وبيَّنا بأن حكمه الوجوب وقال بعض العلماء الإستحباب لقول الله تعالى ( فإذا قرأت القرآن فاستعذ بالله من الشيطان الرجيم ) وبينا أيضا أن كلمة أعوذ بالله من الشيطان الرجيم ليست من القرءان بالإجماع ليست آية من كتاب الله...

الدرس الثاني والثلاثون تركيب المدين تكلمنا في الحلقة الماضية والتي قبلها عن المدين المد المتصل والمنفصل وذكرنا تعريفهما عندما يقرأ القاريء القرآن العظيم يمر معه مد منفصل ثم يمر مد متصل أو العكس نحن قلنا أن المد المنفصل من طريق الشاطبية يمد أربع أو خمس حركات والمتصل كذلك أربع أو خمس حركات هنا...

الدرس الواحد والثلاثون ياء المد اليوم نتكلم عن حرف العلة الثالث وهو حرف الياء ونبين كيف نقف على الكلمات التي حذفت منها ياء بسبب كتابتها كما قال علماءنا على نية الوصل يعني أنتم تعلمون بأن الياء حرف علة وهي ساكنة فلما تكون الياء الحرف الأخير في الكلمة الأولى والكلمة الثانية التي بعدها أولها حرف...

الدرس الثلاثون علاقة مد اللين بالمد العارض للسكون الحمد لله في الحلقة الماضية أكرمنا الله عز وجل بالأنتهاء من دراسة المدود التسعة التي لا غنى لقاريء القرآن الكريم عن معرفتها ولا يضره جهل ما عداها لأنه ليس هناك ما عداها في القرآن الكريم فهذه التسعة أعيدها لتذكروها هي المد الطبيعي ومد البدل...