نتائج البحث

حياكن الرحمن اخواتى وبناتي الحبيبات نفعنا الله واياكن

حكم لام أل ولام الفعل لِـلاَمِ أَلْ حَـالاَنِ قَبْـلَ الأَحْـرُفِ ....... أُولاَهُمَـا إِظْهَـارُهَـا فَلْتَـعْـرِفِ قَبْلَ ارْبَعٍ مَعْ عَشْـرَةٍ خُـذْ عِلْمَـهُ ..... مِنِ (ابْـغِ حَجَّـكَ وَخَـفْ عَقِيمَهُ) ثَانِيهِمَـا إِدْغَامُهَـا فِــي أَرْبَــعِ ...... وَعَشْـرَةٍ أَيْضًـا...

أثابكن الرحمن جميعا ونفع بكن

حياكن الرحمن مشرفاتنا الفاضلات نفعنا الله وإياكن ..

جزيت الفردوس الأعلى ..لم أراك من فترة عسى المانع خير أو بدأت تتخصصي في الطب ... موضوع نافع سلمت يمينك

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته في هذا الركن غاليتى تفتحى صفحة باسمك وتضعى فيها الواجب فمثلا تكتبي ( صفحة واجبات الطالبة أمة الحليم) نفع الله بك

وإياكم غاليتى حياك الرحمن رفع الله قدرك وأسعدك في الدارين

قيام الليل الحمد لله الذي جعل الصلاة راحة للمؤمنين، ومفزعاً للخائفين، ونوراً للمستوحشين ، والصلاة والسلام على إمام المصلين المتهجدين، وسيد الراكعين والساجدين، وعلى آله وصحبه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين... أما بعد: فإن قيام الليل هو دأب الصالحين، وتجارة المؤمنين، وعمل الفائزين، ففي الليل...

وهؤلاء الخلفاء الراشدون المهديون الذين قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فيهم‏:‏ ‏"‏عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي عضوا عليها بالنواجذ‏"‏‏.‏ وقال صلى الله عليه وسلم‏:‏ ‏"‏الخلافة من بعدي ثلاثون سنة‏"‏‏.‏ فكان آخرها خلافة علي رضي الله عنه ‏.‏ ونشهد للعشرة بالجنة كما شهد لهم...

وهؤلاء الخلفاء الراشدون المهديون الذين قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فيهم‏:‏ ‏"‏عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي عضوا عليها بالنواجذ‏"‏‏.‏ وقال صلى الله عليه وسلم‏:‏ ‏"‏الخلافة من بعدي ثلاثون سنة‏"‏‏.‏ فكان آخرها خلافة علي رضي الله عنه ‏.‏ ونشهد للعشرة بالجنة كما شهد لهم...

والميزان له كفتان ولسان توزن به الأعمال ‏)‏فمن ثقلت موازينه فأولئك هم المفلحون ومن خفت موازينه فأولئك الذين خسروا أنفسهم في جهنم خالدون‏)‏ المؤمنون 102 ـ103 ‏.‏ ولنبينا محمد صلى الله عليه وسلم حوض في القيامة ماؤه أشد بياضا من اللبن وأحلى من العسل وأباريقه عدد نجوم السماء من شرب منه شربة لم يظمأ...

والميزان له كفتان ولسان توزن به الأعمال ‏)‏فمن ثقلت موازينه فأولئك هم المفلحون ومن خفت موازينه فأولئك الذين خسروا أنفسهم في جهنم خالدون‏)‏ المؤمنون 102 ـ103 ‏.‏ ولنبينا محمد صلى الله عليه وسلم حوض في القيامة ماؤه أشد بياضا من اللبن وأحلى من العسل وأباريقه عدد نجوم السماء من شرب منه شربة لم يظمأ...

الإيمان قول وعمل والإيمان قول باللسان وعمل بالأركان وعقد بالجنان يزيد بالطاعة وينقص بالعصيان ‏.‏ قال الله تعالى ‏)‏وما أمروا إلا ليعبدوا الله مخلصين له الدين حنفاء ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة وذلك دين القيمة‏)‏ البينة 5 فجعل عبادة الله تعالى وإخلاص القلب وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة كله من الدين...

الإيمان قول وعمل والإيمان قول باللسان وعمل بالأركان وعقد بالجنان يزيد بالطاعة وينقص بالعصيان ‏.‏ قال الله تعالى ‏)‏وما أمروا إلا ليعبدوا الله مخلصين له الدين حنفاء ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة وذلك دين القيمة‏)‏ البينة 5 فجعل عبادة الله تعالى وإخلاص القلب وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة كله من الدين...

رؤية المؤمنين لربهم يوم القيامة والمؤمنون يرون ربهم في الآخرة بأبصارهم ويزورونه ويكلمهم ويكلمونه قال الله تعالى ‏)‏وجوه يومئذ ناضرة إلى ربها ناظرة‏)‏ القيامة 22 ـ23 وقال تعالى ‏)‏كلا إنهم عن ربهم يومئذ لمحجوبون‏)‏ المطففون 15 ‏.‏ فلما حجب أولئك في حال السخط دل على أن المؤمنين يرونه في حال الرضى...

رؤية المؤمنين لربهم يوم القيامة والمؤمنون يرون ربهم في الآخرة بأبصارهم ويزورونه ويكلمهم ويكلمونه قال الله تعالى ‏)‏وجوه يومئذ ناضرة إلى ربها ناظرة‏)‏ القيامة 22 ـ23 وقال تعالى ‏)‏كلا إنهم عن ربهم يومئذ لمحجوبون‏)‏ المطففون 15 ‏.‏ فلما حجب أولئك في حال السخط دل على أن المؤمنين يرونه في حال الرضى...

وقال تعالى ‏)‏بل هو آيات بينات في صدور الذين أوتوا العلم‏)‏ العنكبوت 49 وقال تعالى ‏)‏إنه لقرآن كريم في كتاب مكنون لا يمسه إلا المطهرون‏)‏ الواقعة 77 / 79 بعد أن أقسم على ذلك ‏.‏ وقال تعالى ‏)‏كهيعص‏)‏ مريم 1 ‏)‏حم عسق‏)‏ الشورى 1 وافتتح تسعا وعشرين سورة بالحروف المقطعة وقال النبي صلى الله...

وقال تعالى ‏)‏بل هو آيات بينات في صدور الذين أوتوا العلم‏)‏ العنكبوت 49 وقال تعالى ‏)‏إنه لقرآن كريم في كتاب مكنون لا يمسه إلا المطهرون‏)‏ الواقعة 77 / 79 بعد أن أقسم على ذلك ‏.‏ وقال تعالى ‏)‏كهيعص‏)‏ مريم 1 ‏)‏حم عسق‏)‏ الشورى 1 وافتتح تسعا وعشرين سورة بالحروف المقطعة وقال النبي صلى الله...

سئل الإمام مالك بن أنس رحمه الله فقيل يا أبا عبدالله (الرحمن على العرشاستوى) طه 5 كيف استوى فقال الاستواء غير مجهول والكيف غير معقول والإيمان به واجب والسؤال عنه بدعة ثم أمر بالرجل فأخرج ‏.‏ كلام الله ومن صفات الله تعالى أنه متكلم بكلام قديم يسمعه منه من شاء من خلقه سمعه موسى عليه السلام...

سئل الإمام مالك بن أنس رحمه الله فقيل يا أبا عبدالله (الرحمن على العرشاستوى) طه 5 كيف استوى فقال الاستواء غير مجهول والكيف غير معقول والإيمان به واجب والسؤال عنه بدعة ثم أمر بالرجل فأخرج ‏.‏ كلام الله ومن صفات الله تعالى أنه متكلم بكلام قديم يسمعه منه من شاء من خلقه سمعه موسى عليه السلام...