نتائج البحث

بارك الله بك وبشيخك..ونفع بكم

الاجابة النموذجية ـ عرفي المقرئ (بضم الميم وكسر الراء) وماهو شرطه ؟ المقرئ :هو الشيخ العالم بالقراءات أداء ،ورواها مشافهة،وأجيز له أن يعلم غيره بما تعلمه . وشرطه :أن يكون مسلما بالغا عاقلا ثقة مأمونا، ضابطا متنزها عن أسباب الفسق ومسقطات المروءة، ولايجوز له أن يقرئ إلا بما سمعه ممن توافرت فيه...

بوركت غاليتى سلمت يمينك واسعدك الله في الدارين ..

يوركت غاليتى....نصائح قيمة نقع الله بك

أثابك الرحمن غاليتى أم البراء ونفع بك

كثيراً من السيدات والآنسات ممن وجبت عليهن الصلاة يصلين وأقدامهن مكشوفة وقد أفتى العلماء ببطلان صلاة من هذه حالها ، وإليكن هذا الحوار العلمي مع فضيلة العلامة الشيخ محمد ناصر الدين الألباني رحمه الله تعالى : هل يجوز للمرأة الصلاة بدون جوارب أو بثوب قصير ؟ السائل : أستاذنا كثير من النساء تذهب...

حياك الرحمن اخيتى الراحلة الى الله نفعنا الله واياك مشرفتنا الفاضلة

بارك الله بكن مشرفاتنا الفاضلات حياك الرحمن اختى الفاضلة(( الراحلة الى الله) نفعنا الله واياكن

باب مد البدل مد البدل هو ان يتقدم الهمز على حرف المد في كلمة واحدة و أن لا يكون بعد حرف المد همز أو سكون سواء أكانت الهمزة محققة أو مغيرة و التغيير يكون إما بالتسهيل أو بالابدال أو بالنقل و له في مد البدل الاوجه الثلاثة القصر التوسط و الاشباع ءادم - إيمانا - أوحي و قد استثني لورش رحمه الله في...

مذهب ورش في اللين المهموز تعريف حرفا اللين وهما الواو والياء الساكنتين المفتوح ما قبلهما وزاد ورش على هذا إذا جاء بعد حرفا اللين همز في نفس الكلمة نحو سوء و شئ وسوءة و شيئا وكهيئة الطير . ويمد لورش بقدر أربع أو ست حركات وصلا ووقفا ، ويستثنى كلمتان فلا مد له فيهما : 1- وهو قوله تعالى...

مذهب ورش في الراءات مبحث الراءات عند ورش في شقين شق تجويدي ، وشق خاص به وانفرد به دون القراء العشرة ، وسوف نتناول في هذا المبحث الشق المتعلق الخاص بورش . ومن المشهور أن ورشا رقق الراء المفتوحة والمضمومة بثلاثـة شروط : 1. أن يكون قبل الراء ياء ساكنة في كلمتها نحو قوله تعالى ( بشيرا...

تغليظ اللامات لرورش مذهب ورش في اللامات غلظ ورش كل لام جاءت مفتوحة سواء كانت مخففة أو مشددة ، أو متوسطة أو متطرفة بشرط أن يسبقها حرف من حروف الإطباق ما عدا الضاد ، وهذه الأحرف هي الصاد والطاء والظاء وتكون هذه الأحرف الثلاثة مفتوحة أو ساكنة نحو قوله تعالى ( الصلاة ) ( وما صلبوه ) ( أصلابكم )...

باب نقل حركة الهمز إلى الساكن قبلها يحرك ورش كل ساكن بنقل حركة الهمز إليه بأربعة شروط 1- أن يكون الحرف المنقول إليه ساكنا 2- أن يكون الساكن آخر الكلمة والهمزة في بداية الكلمة التالية 3- أن يكون الساكن المنقول إليه صحيحا بأن لا يكون حرف مد 4- ألا يكون الساكن الذي قبل الهمز ميم...

باب ميم الجمع تعريف ميم الجمع هي الميم التى تأتي للدلالة على الجمع وهي تكون في المذكر ويدخل فيها الإناث للحكم . كيف يدخل فيها الإناث حكما ؟ عندما نقول كتب عليكم الصيام هذه الميم تدل على جمع الذكور لكن يدخل الإناث للحكم فقط كيف نستدل على ميم الجمع ؟ 1- أن يسبقها إما تاء أو كاف أو...

للبسملة بين السورتين أربعة أوجه، ثلاثة جائزة، وواحد غير جائز مطلقا: • الأوجه الثلاثة الجائزة: 1- قطع الجميع: مثال: » وَلَمْ يَكُـن لـَهُ كـُفـُؤًا اَحَد « –قف وتنفس- » بسم الله الرحمان الرحيم« –قف و تنفس- » قـُلَ اَعُوذ بِرَبِّ الفـَلـَق«. 2- وصل الجميع: مثال: » وَلَمْ يَكُـن لـَهُ كـُفـُؤًا...

البسملة أو التسمية عبارة عن قول القارئ »بسم الله الرحمن الرحيم«، وهي اسم مركب يقال بَسْـمَــلَ الرجل بسملة فهو مبسمل، كما قالوا حَـوْقـَـلَ، إذا قال: لا حول و لا قوة إلا بالله، و هَـلَّـل إذا قال لا إله إلا الله، وحَـمْـدل، إذا قال الحمد لله وهذه لغة مولدة و من باب النحت في اللغة العربية أي أن...

بسم الله الرحمان الرحيم و الحمد لله رب العالمين و صلى الله على نبينا و سيدنا محمد و على لآله و صحبه أجمعين، يعد باب الاستعاذة و البسملة من بابا مهما من أبواب الأصول و التي لابد من الأبتداء به في دراسة أصول أي رواية من الروايات المعروفة في علم القراءات و ينقسم بدوره إلى فصلين رئسيين...

هو نافع بن عبد الرحمن بن أبي نعم الليثي، مولاهم المدني. واختلف في كنيته، فقيل: أبو عبد الرحمن، وقيل:أبو رويم، وقيل : أبو الحسن، أحد القراء السبعة الأعلام ، كان ـ رحمه الله ـ رجلا أسود اللون حالكا، عالما بوجوه القراءات والعربية، متمسكا بالآثار، فصيحا ورعا، إماما للناس في القراءات بالمدينة، انتهت...

تنتسب هذه الرواية إلى المقرئ الشهير أبو سعيد عثمان بن سعيد المصري المعروف بورش رحمه الله وهو من أشهر الرواة عن نافع المدني. عرفت روايته التي نقلها عنه بالطريق الذي نسب إليه وهو طريق يعقوب الأزرق: رواية ورش عن نافع من طريق الأزرق. و معنى »القراءة« ما اتفق عليه جمهور الرواة عن الأئمة السبعة أو...

ذكر ابن عاشور ذكر في تفسيره " التحرير والنتوير " أن القراءات التي يقرأ بها اليوم في بلاد الإسلام هي: قراءة نافع برواية ورش في بعض القطر التونسي، وبعض القطري المصري، وفي جميع القطر الجزائر، وجميع المغرب الأقصى، وما يتبعه من البلاد والسودان. وقراءة عاصم برواية حفص عنه في جميع المشرق، وغالب البلاد...