ماهو الفرق بين الهمزة العارضة و الهمزة المقدرة؟

[السكينة]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الحقيقة هذا سؤال ورد إلي ولا أدري بما أجيب فلعلي أجد الإجابة عندكم
وبارك الله فيكم .
ماهو الفرق بين الهمزة العارضة و الهمزة المقدرة؟

يتوجب عليك تسجيل الدخول او تسجيل لروئية الموضوع

 

[السكينة]

بإنتظار الإجابة بارك الله في علمكم ونفع بكم

 

[ابن عامر الشامي]

اختنا في مصدر وجدتي هذين المصطلحين؟

 

[السكينة]

اختنا في مصدر وجدتي هذين المصطلحين؟

بارك الله فيك
الحقيقة لا وأنا لم أتعرض في دراستي لهذين المصطلحين أبدا ولكن أحدهم سألني إياه فوجدت أني لا أعلم وبحتث كثيرا و لم أجد فأردت السؤال هنا لعلي أجد أجابة أجيب بها السائل وإن كانا هذين المصطلحين ليس لهما وجود فأرجو اخباري بذلك .
وجزاكم الله خيرا

 

[أبو عبد الرحمن]

الهمزة العارضة هى المنقلبة عن واو أو ياء
(( عجاوز / عجائز )) (( صحا يف / صحائف ))

شذ جمع (مرآة) على( مرايا )لأن الهمزة ليست عارضة

 

[أبو عبد الرحمن]

هذا الموضوع موجود فى علم الصرف

 

[أبو عبد الرحمن]

ابدال حروف العلة همزة
إبدال أحرف العلة همزة
تبدل حروف العلة همزة فى خمسة مواضع






الموضع الأول
تقلب حروف العلة الثلاثة ( الواو – الياء – الألف ) همزة إذا تطرفت إحداها حقيقة أو حكما إثر ألف زائدة
1- تطرف الواو حقيقة :- ( بعد ألف زائدة )
سماء الاصل سماو ) صفاء صفاو
أعداء أعداو جمع عدو
2- تطرف الواو حكما :-
( غزاءان الأصل غزاوان ) ( غزاءون الأصل غزاوون )
تطرفت الواو تطرف حقيقيا أو حكميا أثر ألف زائدة فوجب قلبها همزة
لماذا صحت الكلمات الآتية
1- التجاوب لأن الواو لم تتطرق لا حقيقية ولا حكما
2- دلو لأن الواو لم تسبق بألف زائدة
3- ( علاوة – هراوة ) : - لأن الواو ليست متطرفة حقيقة أو حكما لأن التاء فيها من بنية الكلمة ، وليست زائدة للفرق بين المذكر والمؤنث – لأنهما لا يوجد لهما مذكر .
1- تطرف الياء حقيقة بعد ألف زائدة
( بناء الأصل بناى ) من بنى يبني – ( الحياء الأصل حياى) من حيى يحيا
( بكاء الأصل بكاى ) من بكي يبكي ـ تطرفت الياء تطرف حقيقيا بعد ألف زائدة فوجب الإبدال همزة
2- تطرف الياء حكما
( سقاءة الأصل سقاية ) ، ( بناءان الأصل بنايان)، ( بناءون الأصل بنايون )
وقعت الياء متطرفة حكميا ولأن تاء التأنيث وعلامة التثنية والجمع ليست من بنية الكلمة فوجب إبدال الياء همزة
لماذا صحت الكلمات الآتية
( 1)" التسايف " ولم تبدل الياء همزة ، لأنها فقدت شرطا من شروط الإبدال فالياء لم تتطرف
( هداية – رعاية ) الياء فيهما لم تتطرق حقيقة ولا حكما ، لأن التاء من بنية الكلمة وليست زائدة للفرق بين المذكر والمؤنث .

 

[أبو عبد الرحمن]

الموضــــــــع الثــــاني
تبدل حروف العلة الثلاثة ( الواو – الياء – الألف ) همزة إذا وقعت بعد ألف مفاعل وكانت في المفرد مدة زائدة
((1))الواو " عجائز " جمع تكسير "" الأصل " عجاوز " أبدلت الواو همزة لمجيئها بعد
بعد ألف مفاعل – وفي المفرد المفرد " عجوز، مدة زائدة .
" حلائب " جمع " حلوبة " – " الأصل " حلاوب " وقعت الواو بعد ألف مفاعل وفي المفرد مدة زائدة فأبدلت الواو همزة .
1- لماذا لم تبدل (جداول )لأن الواو في المفردليست مدة زائدة وإنما الواومتحركة
2- لماذا لم تبدل( جواه) لأن الف الجمع وقعت بعد الواو ولابد أن تقع الواو بعد ألف مفاعل
(( 2)) الياء إذا وقعت الياء بعد ألف مفاعل وكانت في المفرد مدة زائدة أبدلت همزة - قصائد المفرد قصيدة الأصل قصايد 2 - فرائض المفرد فريضة الأصل فرايض
وقد ابدلت فيهما الياء همزة لأنها وقعت بعد ألف مفاعل وفي المفرد مدة زائدة
لماذا صحت ((" معايش – مخايط ")) لأن الياء في المفرد أصلية وليست مدة زائدة . فلا تبدل الياء همزة .
((3)) الألف إذا وقعت الألف بعد ألف مفاعل وكانت مدة زائدة في المفرد
1- رسائل الأصل رساال المفرد رسالة 2- قلائد الأصل قلااد المفرد قلادة
أبدلت الألف همزة لوقوعها بعد ألف الجمع وهي في المفرد مدة زائدة
لماذا صحت كلمة ( مفاوز - مطاير )
لأن الألف ليست في المفرد مدة زائدة بل هي عين الكلمة

 

[أبو عبد الرحمن]

الموضع الثالث
لاحظ
هذا الموضع ((تبدل فيه الواو و الياء )) ولا تبدل فيه الألف
تبدل الواو والياء همزة
إذا وقعتا " الواو أو الياء " عينا لاسم فاعل أعلت في فعله
((1)) الواو
قائل الأصل " قاول " علي وزن " فاعل " ( الفعل قال الأصل " قول " وكذلك " خائف – زائر " )
وقعت الواو عينا لاسم فاعل واعل فى الفعل لأن الفعل (قال )مثلا
اصله( قول ) فابدلت الواو الفا فى الفعل


((2)) الياء
سائر الأصل " ساير " علي وزن " فاعل " ( الفعل سار الأصل " سير " )
صحت الأفعال الآتية ولم تبدل فيهما الواو والياء همزة " عاور – عاين – صايد - خاوي "
لأن هذه الكلمات " عاور – عاين – صايد – خاوى " لم تعل في الفعل
فالفعل " عور – عين – صيد – خوى "لم يعل

 

[أبو عبد الرحمن]

تابع إبـــــــدال الواو واليـــاء همزة
الموضع الرابع
تبدل الواو والياء همزة إذا وقعت إحداهما ثاني حرفين لينين بينهما ألف مفاعل
((1)) الواوان
( أوائل الأصل أواول )،( جوائز الأصل جواوز )
وقعت الواو ثاني حرفين لينين بينهما ألف مفاعل أبدلت الواو الثانية همزة
((2)) الياءان
( بيائع الأصل بيايع )( نيائف الأصل نيايف ) وقعت الياء ثاني حرفين لينين بينهما ألف مفاعل ابدلت الياء الثانية همزة
((3)) مختلفين
( سيائدالأصل سياود ) ،( صوائد الأصل صوايد )
1- وقعت الواو في " سياود " ثاني حرفين لينين بينهما ألف مفاعل أبدلت الواو همزة
2- وقعت الياء في " صوايد " ثاني حرفين لينين بينهما ألف مفاعل ابدلت الياء همزة

 

[أبو عبد الرحمن]

الموضع الخامس من مواضع (( ابدال حروف العلة همزة)) خاص بالواو
بطريقة السؤال والجواب
إبـــــــــــــــــــدال الـــــــــــــواو همـــزة
س متى تبدل الواو همزة وجوبا؟
ج تبدل الواو الهمزة وجوبا في موضعين
((الأول ))إذا كانت الواو الثانية متحركة( وواصل أواصل)( ووَل أول )( ووَاق أواق ) تبدل الواو الاولى
قال الشاعر ضربت صدرها إلي وقالت يا عديا لقد وقتك الأواقي
((الثاني)) إذا كانت الواو الثانية ساكنة أصلية( أولى انثى الاول") الأصل " وُوْلى " علي وزن فُعْلي "
حيث اجتمع واوان في أول الكلمة – الثانية – ساكنة أصلية فقلبت الأولي همزة
س متى يجوز إبدال الواو الأولي همزة
((اولا)) اذا اجتمع واوان فى اول الكلمة والثانية ساكنة غير أصلية ( وافى وارى ) عند البناء للمجهول و ُوفى وورى
فيجوز 1- قلب الأولي همزة " أوفى – أوى "
2- ترك الواو الأولي " ووفى – وورى "
(( ثانيا)) إذا كانت الواو الثانية غير أصلية
أولي من " وأل " بمعنى " لجأ "
الأصل " وؤلى " ثم خففت بحذف الهمزة فصارت " وولى "
" وولى " فالواو الثانية ليست أصلية فيجــــوز
1- وولى ترك الواو الأولى
2- أولى قلبت الواو الأولى همزة
س ما الفرق بين (أولى مؤنث أول ) وبين( أولى من وأل بمعنى لجأ)
وبين (أول ـ مذكر أولى) ، (أول جمع أول)

 

[أبو عبد الرحمن]

بعد الحديث عن مواضع ابدال حروف العلة (الواو والالف والياء)همزة
فكرت فى الحديث عن متى تبدل الهمزة ياء او واو كان هذه المواضع عكس ما سبق
تبدل الهمزة ياء فى ثلاث مواضع
إبدال الهمزة ياء



س متى تبدل الهمزةياء

ج تبدل الهمزة العارضة ياء فى ثلاثة مواضع
الموضع الاول

إذا كانت اللام ياء نحو(( منايا جمع منية))


منايى :ـ وقعت الياء بعد ألف مفاعل وهى في المفرد مدة زائدة فقلبت همزة فصارت
منائى:ـ قلبت كسرة الهمزة فتحة للتخفيف فصارت
مناءى:ـ تحركت الياء وانفتح ما قبلها فقلبت ألفا فصارت
مناءا :ـ اجتمع شبه ثلاث ألفات فقلبت الهمزة الثانية ياء فصارت منـــــــــايا
لاحظ كــــــــــلمات( هدايا ـ طوايا ـ قضايا مـــثـــــــل ((منـــــــــايا))
فهل تسطيع شرح هذه الكلمات كما شرحت كلمة منايا

 

[أبو عبد الرحمن]

س متى تبدل الهمزة ياء

ج تبدل الهمزة ياء
الموضع الثانى
إذا كانت اللام همزة نحو (( خطايا جمع خطيئة )

خطايى:ـ وقعت الياء بعد ألف مفاعل وهى في المفرد مدة زائدة فقلبت همزة فصارت
خطائئ :ـ اجتمع همزتان في الطرف فقلبت الثانية ياء فصارت
خطائى :ـ قلبت الكسرة فتحة للتخفيف فصارت
خطاءى :ـ تحركت الياء وانفتح ما قبلها فقلبت ألفا فصارت
خطاءا :ـ اجتمع شبه ثلاث ألفات فقلبت الثانية ياء ياء فصارت خطـــــــــــايا
لاحظ كـــــــــــلمات(( برايا ـ دنايا ـ نسايا )) مـــــــثل (( خطايا))

 

[أبو عبد الرحمن]

س اذكر الموضع الثالث من مواضع ابدال الهمزة ياء
الموضع الثالث


إذا كانت اللام واوا وأعلت في المفرد (( ضحايا جمع ضحية )

ضحايو :ـ تطرفت الواو اثر كسرة فقلبت ياء فصارت 0
ضحايى :ـ وقعت الياء بعد ألف مفاعل وهى في المفرد مدة زائدة فقلبت همزة فصارت '
ضحائى :ـ قلبت كسرة الهمزة فتحة للتخفيف فصارت
ضحاءى :ـ تحركت الياء وانفتح ما قبلها فقلبت ألفا فصارت
ضحاءا :ـ اجتمع شبة ثلاث ألفات فقلبت الهمزة ياء فصارت ضحايا
لاحظ (مطايا جمع مطية) ــ( عطايا جمع عطية) ـ (بلايا جمع بلية) مـــــــــثل ضحايا
س
ما معنى اعلت فى المفرد
كلمة ضحايا مفردها ضحية
ونلاحظ اصل المفرد ((ضحيوة ))
حدث بها اعلال
كيف
اجتمعت الواو والياء فى كلمة والسابق منهما متاصل فى ذاته وسكونه فابدلت الواو ياء وادغمت فى الياء فصارت ضحية
وهذا معنى اعلت فى المفرد

 

[أبو عبد الرحمن]

بعد الانتهاء من الحديث على ابدال الهمزة ياء
س متى تبدل الهمزة واوا ؟
ج إذا كانت اللام واوا وسلمت في المفرد
مثال
هراوى جمع هراوة
الاصل فى هراوى
هرااو: ـ وقعت الألف الثانية بعد ألف شبة مفاعل وهى في المفرد مدة زائدة فقلبت همزة فصارت
هرائو :ـ تطرفت الواو اثر كسرة فقلبت ياء فصارت
هرائى: ـ قلبت كسرة الهمزة فتحة للتخفيف فصارت
هراءى : ـ تحركت الياء وانفتح ما قبلها فقلبت ألفا
هراءا : ـ اجتمع شبة ثلاث ألفات فقلبت الهمزة واوا ليشاكل الجمع مفردة فصارت هراوى
ـــــــــــــــــــــــ ـــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــ
لاحظ (( أدواى ــ علاوى )) مثل هراوى

س ما شروط ابدال الهمزة واوا أو ياء
1. ان تكون الهمزة عارضة
2. لام مفاعل حرف علة
لاحظ
الهمزة العارضة هى المنقلبة عن واو أو ياء
(( عجاوزعجائز )) (( صحا يف صحائف ))

شذ جمع (مرآة) على( مرايا )لان الهمزة ليست عارضة

 

[أبو عبد الرحمن]

لاحظ الهمزة العارضة
هى المنقلبة عن اصل
(( 1))واو أوائل الأصل أواول
((2)) ياء نيائف الأصل نيايف

 

[أبو عبد الرحمن]

وماذا عن المصدر "استيراد " من الفعل " "استورد " .

أرجو توضيح ما حدث فى المصدر من إبدال ؟
وهل من قاعدة صرفية عن ذلك ؟

 

[أبو عبد الرحمن]

الاصل استوراد حدث اعلال بالنقل
بان نقلت حركة الواو وهى الكسرة
الى الساكن الصحيح قبلها
ثم حدث اعلال بالقلب (بان قلبت الواو ياءا لتناسب الكسرة)
وهذا موضع من

 

[أبو عبد الرحمن]

استيراد
الاصل استوراد حدث اعلال بالنقل
بان نقلت حركة الواو وهى الكسرة
الى الساكن الصحيح قبلها
ثم حدث اعلال بالقلب (بان قلبت الواو ياءا لتناسب الكسرة)
وهذا موضع من مواضع الاعلال بالنقل وهو(ان يكون حرف العلة عينا لمصدر على وزن افعال او استفعال

 

[أبو عبد الرحمن]

المصدر من استورد نقول استيراد
((1)) ما حدث فى استيراد
(أ) اعلال بالنقل فالاصل استوراد ـ التاء ساكنة والواو متحركة بالكسرـ
كيف حدث اعلال بالنقل نقلت حركة الواو الى الساكن الصحيح قبلها
(ب)اعلال بالقلب
قلبت الواو ياءا لتناسب الكسرة التى قبلها
والقاعدة ((من مواضع الاعلال بالنقل ) اذا وقع حرف العلة عينا لمصدر على وزن افعال او استفعال