استخراج احكام التجويد من سورة الانفطار

[ام عبد المولى]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم
اطفالي الغاليين كما وعدتكم اكمل معاكم جزء عم باذن الله.

موضوع: سورة الإنفطار مكتوبة و مشكولة

الجمعة

سورة الإنفطار مكتوبة​

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ​

إِذَا السَّمَاءُ انْفَطَرَتْ (1) وَإِذَا الْكَوَاكِبُ انْتَثَرَتْ (2) وَإِذَا الْبِحَارُ فُجِّرَتْ (3) وَإِذَا الْقُبُورُ بُعْثِرَتْ (4) عَلِمَتْ نَفْسٌ مَا قَدَّمَتْ وَأَخَّرَتْ (5) يَا أَيُّهَا الْإِنْسَانُ مَا غَرَّكَ بِرَبِّكَ الْكَرِيمِ (6) الَّذِي خَلَقَكَ فَسَوَّاكَ فَعَدَلَكَ (7) فِي أَيِّ صُورَةٍ مَا شَاءَ رَكَّبَكَ (8) كَلَّا بَلْ تُكَذِّبُونَ بِالدِّينِ (9) وَإِنَّ عَلَيْكُمْ لَحَافِظِينَ (10) كِرَامًا كَاتِبِينَ (11) يَعْلَمُونَ مَا تَفْعَلُونَ (12) إِنَّ الْأَبْرَارَ لَفِي نَعِيمٍ (13) وَإِنَّ الْفُجَّارَ لَفِي جَحِيمٍ (14) يَصْلَوْنَهَا يَوْمَ الدِّينِ (15) وَمَا هُمْ عَنْهَا بِغَائِبِينَ (16) وَمَا أَدْرَاكَ مَا يَوْمُ الدِّينِ (17) ثُمَّ مَا أَدْرَاكَ مَا يَوْمُ الدِّينِ (18) يَوْمَ لَا تَمْلِكُ نَفْسٌ لِنَفْسٍ شَيْئًا وَالْأَمْرُ يَوْمَئِذٍ لِلَّهِ (19)
استخرج الاحكام التجويد من السورة


إِذَا السَّمَاء :مدا الوجب المتصل لان الف المد الهمزة وفيه وجهان عند القراء التوسط والاشباع

انفَطَرَتْ:اخفاء النون الساكنة لان بعدها حرف الفاء احد حروق الاخفاء للاحكام ا لنون الساكنة وبكون اخفاء مستفيلا لان بعدالنون الساكنة حرف مستفيل وتنطق من الخيشوم

وَإِذَا الْكَوَاكِبُ انتَثَرَتْ:اخفاء النون الساكنةلان جاء بعدها حرف من حروف الاخفاء الي هو حرف الثاء وتنطق من الخيشوم

وَإِذَا الْبِحَارُ فُجِّرَتْ ​

وَإِذَا الْقُبُورُ بُعْثِرَتْ ​

عَلِمَتْ نَفْسٌ مَّا قَدَّمَتْ وَأَخَّرَتْ:نفس ما قدمت ادغام النون الساكنة والتنوين التنوين جاء بعده حرف الميم من حروف الادغام الناقص اي ادغام بغنة اي حركتين

يَا أَيُّهَا الإِنسَانُ مَا غَرَّكَ بِرَبِّكَ الْكَرِيمِ: يا ايها : مد الجائز المنفصل بان حرف المد في كلمة والهمزة في كلمة اخرى وفيه ثلاث اوجه عند القراء القصر والتوسط والاشباع​

الانسان:اخفاء النون الساكنة لان جاء بعدها حرف من حروف الاخفاء الذي هو حرف السين

الَّذِي خَلَقَكَ فَسَوَّاكَ فَعَدَلَكَ ​

فِي أَيِّ صُورَةٍ مَّا شَاء رَكَّبَكَ: صورة ما شاء:التنوين جاء بعده حرف من حروف الادغام الذي هو الميم ويسمى ادغام ناقص بغنة كاملة اي حركتين شاء :المد الواجب المتصل لان المد والهمزة في كلمة واحدة فيه ثلاث وجهان التوسط والاشباع
​

كَلاَّ بَلْ تُكَذِّبُونَ بِالدِّينِ : المد العارض للسكون
​

نعيم :المد العارض للسكون

إِنَّ الأَبْرَارَ لَفِي نَعِيمٍ:إِنَّ:النون المشددة غنة حركتين
وَإِنَّ عَلَيْكُمْ لَحَافِظِينَ:إِنَّ:النون المشددة حكمها غنة حركتين لحافظين:المد العارض للسكون


يَعْلَمُونَ مَا تَفْعَلُونَ: المد العارض للسكون القصر والتوسط والاشباع
​

وَإِنَّ الْفُجَّارَ لَفِي جَحِيمٍ:
إِنَّ:النون المشددة غنة حركتينجحيم :المد العارض للسكون

يَصْلَوْنَهَا يَوْمَ الدِّينِ: المد العارض للسكون​

وَمَا هُمْ عَنْهَا

وَمَا هُمْ عَنْهَا: الميم الساكنة جاء بعدها حرف من حروف الاظهار الذي هو العين

بِغَائِبِينَ: المد الواجب المتصل فيه وجهان التوسط والاشباعوالوقوف عليها المدا العارض للسكون​

:وَمَا أَدْرَاكَ وَمَا أَدْرَاكَ مَا يَوْمُ الدِّينِ::وَمَا أَدْرَاكَ:
حرف مد جاء بعده حرف الهمز ويسمى المد الجائز المنفصل فيه ثلاثا وجه القصر والتوسط والاشباع



أَدْرَاكَ: القلقلة الصغرة حرف الدالالدين:المد العارض للسكون

ثُمَّ مَا أَدْرَاكَ مَا يَوْمُ الدِّينِ:ثُمَّ:الميم المشددة بغنة حركتين
​

ثم:الميم المشددة بغنة اي حركتين

مَا أَدْرَاكَ:حرف مد جاء بعده حرف الهمز ويسمى المد الجائز المنفصل فيه ثلاث وجه القصر والتوسط والاشباع




أدْرَاكَ: القلقلة الصغرة حرف الدال

الدين : المد العارض للسكون


يَوْمَ لا تَمْلِكُ نَفْسٌ لِّنَفْسٍ شَيْئًا وَالأَمْرُ يَوْمَئِذٍ لِلَّهِ






نَفْسٌ لِّنَفْسٍ:التنوين جاء بعده حرف الام ادغام كامل بدون غنة
شيئا : مد اللين المتبوع بالهمز اربع حركان وصلا ووقفا

يَوْمَئِذٍ لِلَّهِ::التنوين جاء بعده حرف الام ادغام كامل بدون غنة

لِلَّهِ:اسم الجلالة تنطق الام فيها مرققة وقبلها كسر
بارك الله فيكم

يتوجب عليك تسجيل الدخول او تسجيل لروئية الموضوع

 

[ايمن الازهري]

مش عارف اسجل ومحتاج محتوي الموقع ضروري

 

[Inconnu]

الكتابة غير واضحة

 

[عبد الغفار حسين]

الكتابة غير واضحة

الكتابة غير واضحة

 

[فيافي]

ياليت تفعلون خاصية التسجيل لو سمحتوا اكثر من مره حاولت يظهر لي خطأ