صفحة الاجابة على اسئلة التحفة

[أم حذيفة]

- أذكري حديثا يشير فيه النبي يشير فيه النبي صلى الله عليه وسلم إلى فضائل القرانالكريم
عن أَبي أُمَامَةَالْبَاهِلِيّ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: اقْرَءُوا الْقُرْآنَ فَإِنَّهُ يَأْتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ شَفِيعًالِأَصْحَابِهِ.
2- من هو واضع علم التجويد ؟
من الناحية العلمية والتطبيق (( هو وحي من عند الله إذ أن الله سبحانهوتعالى أرسل وحيه إلى نبيه محمد صلى الله عليه وسلم .... بهذه الصفة فلا إجتهادللنبي فيها البتة ولا لجبريل كذلك ...بل هي صفة كلام الله سبحانه وتعالى بالقرءانأداها جبريل للنبي صلى الله عليه وسلم كما تعلمها وسمعها من رب العزة والجلال دونزيادة أو نقصان.
واضعه من الناحية النظرية :قيل هو الخليل بن أحمد الفراهيديوقيل أبو الأسود الدؤلي ..وقيل حفص بن عمر الدوري راوي الإمام أبي عمر البصري ..
3-ما هو حكم علم التجويد؟
فرض عين على من يتصدى للقراءة والتعليم .
فرض كفاية بالنسبة لعامة الناس
4- مامعنى المنقول إلينا بالتواتر ؟
التواتر هو:مانقله جمع عن جمع بحيث تحيل الكثرة تواطئهم على الكذب (بمعنى أن القران نزل من رب العزةبواسطة جبريل عليه السلام إلى النبي صلى الله عليه وسلم وتلقاه الصحابة من الرسولثم من الصحابة الى التابعين الى من بعدهم الى أن وصل إلينا )
5 - ما اسم ناظم تحفة الأطفال ؟مااسم شيخه ؟ اكتبي نبذة مختصرة عن الشيخين .

ناظم تحفة الأطفال هو : الإمام الجمزوري​

هو العلامة الإمام الشيخ الهمام سليمان بنحسين بن محمد الجمزوري و الشهير بالأفندي , كان مولده بطنطا من بلاد مصر في ربيعالأول سنة بضع و ستين بعد المائة و الألف من هجرة سيد البشرية صلى الله عليه و سلم .​

الجمزوري :نسبة إلى جمزور و هي بلدةأبيه وهي من إقليم المنوفية بجمهورية مصر العربية .والشيخ رحمه الله شافعي المذهبأخذ العلم عن كثير من المشايخ و كذا علم القراءات و التجويد , و كان الشيخ الجمزوريرحمه الله تلميذاً للسيد مجاهد الأحمدي و هو شيخه الذي لقبه بالأفندي وهي كلمةتركية يشار بها للتعظيم و الإجلال و يستعملونها بالميم بدل الياءغالبا فرحمة اللهعليه وغفر له و أسكنه فسيح جنانه .
وفاته :توفى الشيخالجمزورى صبيحة يوم الأربعاء لأربع عشرة من شهر ربيع الأول سنة أربع ومائتين وألفمن الهجرة النبوية .​

شيخ الإمام الجمزوري وهو الشيخ الميهي :
الشيخ الميهي هو الشيخ نورالدين على بن عمر بن أحمد بن عمر بنناجي ابن قيسالميهي ...ولد بها سنة ((ألف ومائة وتسعة وثلاثين)) وكان ضريرا نسبهلميه وهي بلدة بإقليم المنوفية بمصر وتعلم بالأزهر ..واشتهر في طنطا ..وكان يعلمالناس فيها بالجامع الأحمدي التجويدوالقراءات وغيرهما ..وتوفى بها سنة (( ألفومائتينوأربع )) رحمه الله .
وهو من رجال مشيخة طنطا وأصحابأسانيدالقراءات فيها.
وقد أخذ عنه ولده الشيخ مصطفىالميهي ...وكثير من الشيوخ الافاضل الى عصرنا هذا

يتوجب عليك تسجيل الدخول او تسجيل لروئية الموضوع

 

[أم حذيفة]

إجابة واجب الدرس الثاني

​

واجب الدرس الثاني

1- ماهي النون الساكنة؟​

هي النون الخالية من الحركة وتكون ثابتة لفظاً وخطاً ووصلاً ووقفاً .

ـ وتكون في الأسماء والأفعال والحروف .​

ـ وتكون متوسطة ومتطرفة وتكون أصلية من بنية الكلمة
ـ وتكون زائدة عن أصل الكلمة .
​

2- وضحي الفرق بين النون الساكنة والتنوين؟​

1- النون الساكنة ثابتةٌ في اللفظ والخطِّ، أمَّا التنوين فثابتٌ في اللفظ دُون الخط.
2- النون الساكنة ثابتةٌ في الوصل والوقف، أمَّا التنوين فثابتٌ في الوصل دون الوقف.
3- النون الساكنة تُوجد في الأسماء والأفعال والحروف، أمَّا التنوين فلا يوجد إلا في الأسماء فقط؛ ويُستثنى من ذلك نونُ التوكيد الخفيفة التي لم تقعْ إلا في موضعين في القُرآن؛ وهما: ( وَلَيَكُونًا مِنَ الصَّاغِرِينَ) [يوسف: 32] - (لَنَسْفَعًا بِالنَّاصِيَةِ) [العلق: 15]) فإنها نونٌ وليست تنوينًا لاتِّصالها بالفعل وإنْ كانت غير ثابتة خطًّا ووقفًا كالتنوين فهي إذًا نونٌ ساكنة شبيهةٌ بالتنوين.
4- النون الساكنة تكونُ مُتوسِّطة ومُتطرِّفة، أمَّا التنوين فلا يكونُ إلا مُتطرِّفًا.

3-عرف الإظهار لغة واصطلاحا ؟​

الإظهارلغةً: البيان والإيضاح أظهرت الشيء أي: بيَّنته وأوضَحْته.​

واصطلاحًا: إخراج الحرف المظهر من مخرجه من غير غنَّة كاملةٍ.​

4- ماالمراد بالحرف المظهر ؟​

المراد بالحرف المظهر: النون الساكنة والتنوين الواقعتان قبل أحرُف الحلق

5- ماسبب الإظهار الحلقي؟​

بُعد المخرجين حيث إنَّ النون والتنوين يخرُجان من طرف اللسان والحروف الستَّة تخرُج من الحلق.
​

6 -أذكري أقسام الادغام وحروف كل منهما. ​

ينقسمُ الإدغام من حيث الغنَّة وعدمها إلى قسمين: إدغام بغنة وإدغام بغير غنة .

وينقسمُ الإدغام من حيث الكمال والنقصان إلى قسمين:
الأول: إدغام كامل، وحروفه: النون، الميم، الراء، اللام.
الثاني: إدغام ناقص، وحروفه: الياء، الواو.

7- ماشروط الإظهار المطلق ؟
أن تأتي النون الساكنة أو التنوين في كلمةٍ واحدة .
8 - متى يتعين الاظهار المطلق؟وفي كم كلمة وقع بالقران؟

إذا أتت النون الساكنة أو التنوين في كلمة واحدة صار لها حُكمٌ آخَر ولايحصل الإدغام في هذه الحالة ويتعيَّن الإظهار.
وقع الاظهار المطلق في أربع كلمات في القرءان هي : دنيا، صنوان، قنوان، بنيان.


​

 

[أم حذيفة]

إجابة أسئلة الواجب الرابع
​

1- اذكري أقسام الادغام
الادغام قسمان :
1- إدغام بغنة
2- إدغام بغير غنة .

2- عرفي كلا من : الادغام الكامل بغنة ، الادغام الناقص بغنة
الادغام الكامل بغنة : تعريفه : هو ذهاب ذات الحرف (و هي النون) و صفته (و هي الغنة).

الادغام الناقص بغنة : هو ذهاب ذات الحرف المدغم وبقاء صفته الدالة عليه وهى(الغنة)


3- متى تقلب النون الساكنة والتنوين؟
تقلب النونِ الساكنة أو التنوين عندَ وُقوع الباء بعدهما

4- ما سبب اختيار حرف الميم في الإقلاب ؟

لوجود عامل مشترك بين الميم وبين كلا من(النون الساكنة والباء)
و الميم تشارك النون الساكنة بالغنة والغنة ملازمة لكلا الحرفين
وأيضا تشارك الميم الباء في المخرج فكلا الحرفين يخرجان من الشفتين .


5 - ما سبب الغنة في النون و الميم المشددتين وغير المشددتين؟
لأن الغنة صفة ذاتية في حرفيها فهي ملازمة في البنية الأساسية لهذين الحرفين
6- اذكري مراتب الغنة .
المرتبة الأولى أكمل ماتكون :في النون و الميم المشددتين و يصاحبها اللام الشمسية المدغمة في النون، والنون الساكنة المدغمة إدغاما ناقصا في الياء والواو.
المرتبة الثانية- الغنة الكاملة: في الإخفاء الحقيقي- الإخفاء الشفوي-الإقلاب
المرتبة الثالثة- الغنة الناقصة: في النون و الميم الساكنتين المظهرتين .
المرتبة الرابعة- أنقص ما تكون: في النون و الميم المتحركتين المخففتين وهو أقصر زمن غنة علىالإطلاق
تنبيه
كيف يكون هناك غنة رغم أن الإدغام الكامل يعني ذهاب النون ذاتًا وصفةً أي ذهاب صفة الغنة أيضاً ؟
: هي أنه بالفعل في الإدغام الكامل قد يكون بغنة بالرغم من ذهاب النون وغنتها و عدم وجودهما بعد الإدغام..

وذلك لأن الغنة هنا هي غنة الحرف الــمُــدغـَم فيه وليس الحرف الــمُــدغـَم وحروف الادغام الكامل بغنة هي : (م-ن)

فالإدغام الكامل بغنة هو إدغام النون الساكنة أو التنوين في أحد الحرفين الميم أو النون، وكلا الحرفين هنا سواء الميم أو النون - الــمُــدغـَم فيهما - له غنة ، و هذه الغنة هي التي تظهر في النطق في هذه الحالة وليس غنة النون الساكنة أو التنوين..

مثال : مــن نــصير ، مــن مــال .

 

[أم وجدان]

شكرا