الرئيسية
المنتديات
المشاركات الجديدة
بحث بالمنتديات
الغرف الصوتية
غرفة ٠٠٠٠
ما الجديد
المشاركات الجديدة
جديد مشاركات الحائط
آخر النشاطات
الأعضاء
الزوار الحاليين
مشاركات الحائط الجديدة
البحث عن مشاركات الملف الشخصي
تسجيل الدخول
تسجيل
ما الجديد
البحث
البحث
بحث بالعناوين فقط
بواسطة:
المشاركات الجديدة
بحث بالمنتديات
قائمة
تسجيل الدخول
تسجيل
تثبيت التطبيق
تثبيت
الرئيسية
المنتديات
أرشيف المعهد
دورات المعهد والحلقات المنتهيه
( منتهيه )دورة التحفة مع الشيخة ام حذيفة
شرح متن تحفة الأطفال
تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.
أنت تستخدم أحد المتصفحات القديمة. قد لا يتم عرض هذا الموقع أو المواقع الأخرى بشكل صحيح.
يجب عليك ترقية متصفحك أو استخدام
أحد المتصفحات البديلة
.
الرد على الموضوع
الرسالة
<blockquote data-quote="دلال نصر" data-source="post: 1133" data-attributes="member: 5"><p style="text-align: center"><strong><span style="color: #c00000"><span style="font-family: 'Arial'"><img src="http://smiles.al-wed.com/smiles/13/wed2.gif" alt="" class="fr-fic fr-dii fr-draggable " style="" /></span></span></strong></p><p></p><p> </p><p> </p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'Arial'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: red"><strong>وَبَعْـدُ هَــذَا النَّـظْـمُ لِلْمُـرِيـدِ*** فِـي </strong><strong>النُّـون ِوالتَّنْوِيـنِ و َالْمُـدُودِ</strong></span></span></span></p><p></p><p> </p><p> </p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'Arial'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: navy"><strong><span style="color: red">وبعد:</span></strong><strong>هي فصل للخطاب.. أي بعد</strong><strong>هذه المقدمة يوضح الناظم ماهية هذا النظم فيقول:</strong></span></span></span></p><p></p><p> </p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'Arial'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: navy"><strong><span style="color: red">هذا النظم:</span> </strong><strong>الكلام المنظوم, المنظم للمسائل المراد ذكرها.</strong></span></span></span></p><p></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'Arial'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: navy"><strong><span style="color: red">للمريد:</span></strong><strong>طالب العلم, الذي يريد أن يتعلم هذا العلم ويريد أن يقرأ كتاب الله </strong><strong>قراءة صحيحة</strong><strong>.</strong></span></span></span></p><p></p><p> </p><p> </p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'Arial'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: navy"><strong><span style="color: red">في النون والتنوين : </span></strong><strong>يقصد بالنون هي النون الساكنة وما</strong><strong>شاكلها في السكون</strong></span></span></span></p><p></p><p> </p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'Arial'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: navy"><strong><span style="color: red">والمدود:</span> </strong><strong>ويقصد به كل أقسام المد</strong><strong>.</strong></span></span></span></p><p></p><p> </p><p style="text-align: center"><strong><span style="font-family: 'Arial'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: navy"><span style="color: magenta">لكن لماذا اختصر الناظم على أحكام النون الساكنة والتنوين والمدود ؟</span> على الرغم أنه يوجد به أحكام أخرى مثل أحكام الميم الساكنة واللامات والمتقاربين والمثلين والمتجانسين</span></span></span></strong></p> <p style="text-align: center"><strong><span style="font-family: 'Arial'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: navy">نقول إما لضرورة النظم حتى يستقيم النظم وتستقيم قافيته فهذا النظم من بحر الرجز .</span></span></span></strong></p> <p style="text-align: center"><strong><span style="font-family: 'Arial'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: navy">وإما أن يكون اختصر على ذكر أحكام النون والتنوين والمدود لشمول هذه الأحكام لما بعدها من أحكام</span></span></span></strong></p><p></p><p style="text-align: center"><strong><span style="font-family: 'Arial'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: navy"><img src="http://smiles.al-wed.com/smiles/13/wed2.gif" alt="" class="fr-fic fr-dii fr-draggable " style="" /></span></span></span></strong></p><p></p><p> </p><p style="text-align: center"><strong><span style="font-family: 'Arial'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: red"><strong>سَمَّيْـتُـهُ </strong><strong>بِتُحْـفَـةِ الأَطْـفَــالِ ***عَنْ شَيْخِنَـا الْمِيهِـىِّ ذِي</strong><strong>الْكَمـالِ</strong></span></span></span></strong></p><p></p><p> </p><p style="text-align: center"><strong><strong><span style="font-family: 'Arial'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: magenta">سميته بتحفة الأطفال</span></span></span></strong></strong></p><p></p><p> </p><p style="text-align: center"><strong><span style="font-family: 'Arial'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: navy"><strong><span style="color: red">التحفة:</span></strong><strong>هي </strong><strong>الشئ الحسن النادر حسنه بين أقرانه.. والمراد بالتحفة هنا الأحكام</strong></span></span></span></strong></p><p></p><p> </p><p> </p><p style="text-align: center"><strong><span style="font-family: 'Arial'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: navy"><strong><span style="color: red">الأطفال:</span> </strong><strong>جمع </strong><strong>طفل وهو الصبي الصغير ممن لم يبلغ الحلم.. ولكن الطفل هنا كل مبتدئ للعلم ولو كان </strong><strong>كهلا أو شيخنا</strong></span></span></span></strong></p><p></p><p> </p><p> </p><p style="text-align: center"><span style="color: purple"><strong><strong><span style="font-family: 'Arial'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: navy"><img src="http://smiles.al-wed.com/smiles/13/wed2.gif" alt="" class="fr-fic fr-dii fr-draggable " style="" /> </span></span></span></strong></strong></span></p><p><span style="color: purple"></span></p><p> <span style="color: purple"></span></p><p> <span style="color: purple"></span></p><p> <span style="color: purple"></span></p><p style="text-align: center"><span style="color: purple"><strong><strong><span style="font-family: 'Arial'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: magenta">عن شيخنا الميهي ذي الكمال</span></span></span></strong></strong></p><p></span></p><p> <span style="color: purple"></span></p><p> <span style="color: purple"></span></p><p style="text-align: center"><span style="color: purple"><strong><span style="font-family: 'Arial'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: navy"><strong><span style="color: red">عن شيخنا:</span></strong><strong>أي أنني لم</strong><strong>أتعلم هذا العلم بجهدي وقوتي ومن تحصيلي لهذا العلم من الكتب ولكن أخذته عن شيخي</strong><strong>..</strong><strong><span style="color: darkorchid">وهذه</span> <span style="color: darkorchid">إشارة لطيفة لضرورة تلقي العلم من أفواه المشايخ المتقنين</span></strong><strong> .</strong></span></span></span></strong></p><p></span></p><p style="text-align: center"><span style="color: purple"><strong><span style="font-family: 'Arial'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: navy"><strong><span style="color: red">ذي </span></strong><strong><span style="color: red">الكمال:</span> </strong><strong>أي صاحب الكمال والشيخ يقصد بالكمال المعنى اللغوي وهو المتلبس بأكثر</strong><strong>الأخلاق الحميدة الفاضلة .. والأحوال الطيبة ..و الصفات الحسنة</strong><strong> ..</strong><strong>لأن الكمال ا</strong><strong>لمطلق هو <span style="color: red">لله</span> سبحانه وتعالى ولا يجوز أن يتصف به احد ..والكمال البشري<span style="color: red"> للأنبياء</span></strong><strong> .</strong></span></span></span></strong></p><p></span></p><p style="text-align: center"><span style="color: purple"><strong><strong><span style="font-family: 'Arial'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: olive">والكمال اللغوي هو ما قصده الشيخ في وصف شيخه رحمهم الله جميعا</span></span></span></strong></strong></p><p></span></p><p style="text-align: center"><span style="color: purple"><strong><strong><span style="font-family: 'Arial'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: red">تعريف شيخ شيخنا الإمام الجمزوري وهو الشيخ الميهي :</span></span></span></strong></strong></p></span></p><p style="text-align: center"><span style="color: purple"><strong><strong><span style="font-family: 'Arial'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: navy"><span style="color: magenta">الشيخ الميهي</span> هو الشيخ نور الدين على بن عمر بن أحمد بن عمر بن ناجي ابن قيس الميهي ...ولد سنة ((ألف ومائة وتسعة وثلاثين)) وكان ضريرا نسبه لميه وهي بلدة بإقليم المنوفية بمصر وتعلم بالأزهر ..واشتهر في طنطا ..وكان يعلم الناس فيها بالجامع الأحمدي التجويد والقراءات وغيرهما ..وتوفىبها سنة ((ألف ومائتين وأربع)) رحمه الله .</span></span></span></strong></strong></p></span></p><p style="text-align: center"><span style="color: purple"><strong><strong><span style="font-family: 'Arial'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: navy">وهو من رجال مشيخة طنطا وأصحاب أسانيد القراءات فيها.</span></span></span></strong></strong></p></span></p><p style="text-align: center"><span style="color: purple"><strong><strong><span style="font-family: 'Arial'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: navy">وقد أخذ عنه ولده الشيخ مصطفى الميهي ...وكثير من الشيوخ الأفاضل إلى عصرنا هذا .</span></span></span></strong></strong></p></span></p><p style="text-align: center"><span style="color: purple"></p><p></span></p><p> <span style="color: purple"></span></p><p><span style="color: purple"></span></p><p style="text-align: center"><span style="color: purple"><span style="font-family: 'Arial Narrow'"><span style="font-size: 18px"><img src="http://up.arabseyes.com/gif/OQr39892.gif" alt="" class="fr-fic fr-dii fr-draggable " style="" /></span></span></p><p></span></p><p> <span style="color: purple"></span></p><p><span style="color: purple"></span></p></blockquote><p></p>
[QUOTE="دلال نصر, post: 1133, member: 5"] [CENTER][B][COLOR=#c00000][FONT=Arial][IMG]http://smiles.al-wed.com/smiles/13/wed2.gif[/IMG][/FONT][/COLOR][/B][/CENTER] [CENTER][FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=red][B]وَبَعْـدُ هَــذَا النَّـظْـمُ لِلْمُـرِيـدِ*** فِـي [/B][B]النُّـون ِوالتَّنْوِيـنِ و َالْمُـدُودِ[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER] [COLOR=red] [/COLOR] [CENTER][FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=navy][B][COLOR=red]وبعد:[/COLOR][/B][B]هي فصل للخطاب.. أي بعد[/B][B]هذه المقدمة يوضح الناظم ماهية هذا النظم فيقول:[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER] [COLOR=navy] [/COLOR] [COLOR=navy] [/COLOR] [CENTER][FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=navy][B][COLOR=red]هذا النظم:[/COLOR] [/B][B]الكلام المنظوم, المنظم للمسائل المراد ذكرها.[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER] [COLOR=navy] [/COLOR] [CENTER][FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=navy][B][COLOR=red]للمريد:[/COLOR][/B][B]طالب العلم, الذي يريد أن يتعلم هذا العلم ويريد أن يقرأ كتاب الله [/B][B]قراءة صحيحة[/B][B].[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER] [COLOR=navy] [/COLOR] [COLOR=navy] [/COLOR] [COLOR=navy] [/COLOR] [CENTER][FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=navy][B][COLOR=red]في النون والتنوين : [/COLOR][/B][B]يقصد بالنون هي النون الساكنة وما[/B][B]شاكلها في السكون[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER] [COLOR=navy] [/COLOR] [COLOR=navy] [/COLOR] [CENTER][FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=navy][B][COLOR=red]والمدود:[/COLOR] [/B][B]ويقصد به كل أقسام المد[/B][B].[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER] [COLOR=navy] [/COLOR] [COLOR=navy] [/COLOR] [CENTER][B][FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=navy][COLOR=magenta]لكن لماذا اختصر الناظم على أحكام النون الساكنة والتنوين والمدود ؟[/COLOR] على الرغم أنه يوجد به أحكام أخرى مثل أحكام الميم الساكنة واللامات والمتقاربين والمثلين والمتجانسين[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=navy]نقول إما لضرورة النظم حتى يستقيم النظم وتستقيم قافيته فهذا النظم من بحر الرجز .[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=navy]وإما أن يكون اختصر على ذكر أحكام النون والتنوين والمدود لشمول هذه الأحكام لما بعدها من أحكام[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/CENTER] [COLOR=navy] [/COLOR] [CENTER][B][FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=navy][IMG]http://smiles.al-wed.com/smiles/13/wed2.gif[/IMG][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/CENTER] [COLOR=navy] [/COLOR] [COLOR=navy] [/COLOR] [CENTER][B][FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=red][B]سَمَّيْـتُـهُ [/B][B]بِتُحْـفَـةِ الأَطْـفَــالِ ***عَنْ شَيْخِنَـا الْمِيهِـىِّ ذِي[/B][B]الْكَمـالِ[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/CENTER] [COLOR=navy] [/COLOR] [COLOR=navy] [/COLOR] [CENTER][B][B][FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=magenta]سميته بتحفة الأطفال[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/B][/CENTER] [COLOR=navy] [/COLOR] [COLOR=navy] [/COLOR] [CENTER][B][FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=navy][B][COLOR=red]التحفة:[/COLOR][/B][B]هي [/B][B]الشئ الحسن النادر حسنه بين أقرانه.. والمراد بالتحفة هنا الأحكام[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/CENTER] [COLOR=navy] [/COLOR] [COLOR=navy] [/COLOR] [COLOR=navy] [/COLOR] [CENTER][B][FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=navy][B][COLOR=red]الأطفال:[/COLOR] [/B][B]جمع [/B][B]طفل وهو الصبي الصغير ممن لم يبلغ الحلم.. ولكن الطفل هنا كل مبتدئ للعلم ولو كان [/B][B]كهلا أو شيخنا[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/CENTER] [COLOR=navy] [/COLOR] [COLOR=navy] [/COLOR] [COLOR=navy] [/COLOR] [CENTER][COLOR=purple][B][B][FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=navy][IMG]http://smiles.al-wed.com/smiles/13/wed2.gif[/IMG] [/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/B][/COLOR][/CENTER][COLOR=purple] [COLOR=navy] [/COLOR] [COLOR=navy] [/COLOR] [COLOR=navy] [/COLOR] [CENTER][B][B][FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=magenta]عن شيخنا الميهي ذي الكمال[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/B][/CENTER] [COLOR=navy] [/COLOR] [COLOR=navy] [/COLOR] [COLOR=navy] [/COLOR] [CENTER][B][FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=navy][B][COLOR=red]عن شيخنا:[/COLOR][/B][B]أي أنني لم[/B][B]أتعلم هذا العلم بجهدي وقوتي ومن تحصيلي لهذا العلم من الكتب ولكن أخذته عن شيخي[/B][B]..[/B][B][COLOR=darkorchid]وهذه[/COLOR] [COLOR=darkorchid]إشارة لطيفة لضرورة تلقي العلم من أفواه المشايخ المتقنين[/COLOR][/B][B] .[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/CENTER] [COLOR=navy] [/COLOR] [CENTER][B][FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=navy][B][COLOR=red]ذي [/COLOR][/B][B][COLOR=red]الكمال:[/COLOR] [/B][B]أي صاحب الكمال والشيخ يقصد بالكمال المعنى اللغوي وهو المتلبس بأكثر[/B][B]الأخلاق الحميدة الفاضلة .. والأحوال الطيبة ..و الصفات الحسنة[/B][B] ..[/B][B]لأن الكمال ا[/B][B]لمطلق هو [COLOR=red]لله[/COLOR] سبحانه وتعالى ولا يجوز أن يتصف به احد ..والكمال البشري[COLOR=red] للأنبياء[/COLOR][/B][B] .[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/CENTER] [COLOR=navy] [/COLOR] [CENTER][B][B][FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=olive]والكمال اللغوي هو ما قصده الشيخ في وصف شيخه رحمهم الله جميعا[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/B][/CENTER] [COLOR=navy] [/COLOR] [CENTER][B][B][FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=red]تعريف شيخ شيخنا الإمام الجمزوري وهو الشيخ الميهي :[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/B] [B][B][FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=navy][COLOR=magenta]الشيخ الميهي[/COLOR] هو الشيخ نور الدين على بن عمر بن أحمد بن عمر بن ناجي ابن قيس الميهي ...ولد سنة ((ألف ومائة وتسعة وثلاثين)) وكان ضريرا نسبه لميه وهي بلدة بإقليم المنوفية بمصر وتعلم بالأزهر ..واشتهر في طنطا ..وكان يعلم الناس فيها بالجامع الأحمدي التجويد والقراءات وغيرهما ..وتوفىبها سنة ((ألف ومائتين وأربع)) رحمه الله .[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/B] [B][B][FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=navy]وهو من رجال مشيخة طنطا وأصحاب أسانيد القراءات فيها.[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/B] [B][B][FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=navy]وقد أخذ عنه ولده الشيخ مصطفى الميهي ...وكثير من الشيوخ الأفاضل إلى عصرنا هذا .[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/B] [B][FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=#000080][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B] [/CENTER] [COLOR=navy] [/COLOR] [CENTER][FONT=Arial Narrow][SIZE=5][IMG]http://up.arabseyes.com/gif/OQr39892.gif[/IMG][/SIZE][/FONT][/CENTER] [/COLOR] [/QUOTE]
الإسم
التحقق
اكتب معهد الماهر
رد
الرئيسية
المنتديات
أرشيف المعهد
دورات المعهد والحلقات المنتهيه
( منتهيه )دورة التحفة مع الشيخة ام حذيفة
شرح متن تحفة الأطفال