شرح تحفة الآطفال

[أم حذيفة]

أقسام المد اللازم
أَقْسَامُ لَازِمٍ لَدَيْهِمْ أَرْبَعَهْ ... .......وَتِلْكَ كِلْمِيٌّ وَحَرْفِيٌّ مَعَهْ
كِـلاَهُـمَا مُـخَـفَّـفٌ مُـثَـقَّـلُ ... .......فَـهَـــذِهِ أَرْبَـعَـةٌ تُـفَصَّــلُ
فَإِنْ بِكِلْمَةٍ سُكُونٌ اجْتَمَعْ ... مَعْ حَرْفِ مَدٍّ فَهْوَ كِلْمِيٌّ وَقَعْ
أَوْ فِي ثُلَاثِيِّ الْحُرُوفِ وُجِدَا ......... وَالْمَدُّ وَسْطُهُ فَحَرْفِيٌّ بَدَا
كِلَاهُمَا مُثَقَّلٌ إِنْ أُدْغِمَا ... .........مَخَفَّفٌ كُلٌّ إِذَا لَمْ يُدْغَمَا
وَاللَّازِمُ الْحَرْفِيُّ أَوَّلَ السُّوَرْ ... ........وُجُودُهُ وَفِي ثَمَانٍ انْحَصَرْ
يَجْمَعُهَا حُرُوفُ كَمْ عَسَلْ نَقَصْ...وَعَيْنُ ذُو وَجْهَيْنِ والطُّولُ أَخَصّْ
وَمَا سِوَى الحَرْفِ الثُّلَاثِيْ لاَ أَلِفْ ... ...فَمَدُّهُ مَدًّا طَبِيعِيًّا أُلِفْ
وَذَاكَ أَيْضًا فِي فَوَاتِحِ السُّوَرْ ..... فِي لَفْظِ حَيٍّ طَاهِرٍ قَدِ انْحَصَرْ
وَيَجْمَعُ الْفَوَاتِحَ الْأَرْبَعْ عَشَرْ ... صِلْهُ سُحَيْرًا مَنْ قَطَعْكَ ذَا اشْتَهَرْ
الشرح
أَقْسَامُ لَازِمٍ لَدَيْهِمْ أَرْبَعَهْ ... .......وَتِلْكَ كِلْمِيٌّ وَحَرْفِيٌّ مَعَهْ
كِـلاَهُـمَا مُـخَـفَّـفٌ مُـثَـقَّـلُ ....... .......فَـهَـــذِهِ أَرْبَـعَـةٌ تُـفَصَّــلُ
يخبرنا الناظم رحمه الله في هذه الأبيات أن اقسام المد اللازم عند القراء أربعة .
أَقْسَامُ لَازِمٍ لَدَيْهِمْ أَرْبَعَهْ: أي عند القراء (أربعة ).
وَتِلْكَ : سيبين لنا الناظم هذه الأنواع .
كِلْمِيٌّ :نسبة للكلمة .
وَحَرْفِيٌّ مَعَهْ: منسوب للحرف (معه ) .
كِـلاَهُـمَا مُـخَـفَّـفٌ مُـثَـقَّـلُ ... .......فَـهَـــذِهِ أَرْبَـعَـةٌ تُـفَصَّــلُ
كِـلاَهُـمَا: أي قسمي الكلمي والحرفي مخفف تارة ومثقل تارة أخرى .
أي أن المد اللازم ينقسم إلى أربعة أقسام وهي :
1- مد لازم كلمي مثقل .
2- مد لازم كلمي مخفف.
3- مد لازم حرفي مثقل .
4- مد لازم حرفي مخفف .
فَإِنْ بِكِلْمَةٍ سُكُونٌ اجْتَمَعْ ... مَعْ حَرْفِ مَدٍّ فَهْوَ كِلْمِيٌّ وَقَعْ
فَإِنْ بِكِلْمَةٍ سُكُونٌ اجْتَمَعْ :إذا اجتمع السكون
مع حرف المد :في كلمة واحدة فَهْوَ كِلْمِيٌّ وَقَعْ
تعريف المد اللازم الكلمي المثقل : أن يكون بعد حرف المد حرف مشدد في كلمة واحدة .
تنبيه : كل حرف مشدد اصله حرفان الأول ساكن والثاني متحرك .
حكمه : لزوم مده بمقدار ست حركات لايزيد عليها ولاينقص .
سمي لازم : للزومه ست حركات ، وكلميا :لكونه في كلمة واحدة ، ومثقل : لأن بعد الحرف شدة .
مقدار مده : ست حركات وجوبا .
مثال :
الحَاقَّة : القاف المشددة عبارة عن حرفين قاف ساكنة وقاف مفتوحة.
الضَالِّين :اللام عبارة عن لامين الأولى ساكنة والثانية مكسورة .
أَوْ فِي ثُلَاثِيِّ الْحُرُوفِ وُجِدَا ......... وَالْمَدُّ وَسْطُهُ فَحَرْفِيٌّ بَدَا
أَوْ فِي ثُلَاثِيِّ الْحُرُوفِ وُجِدَا : اذا كان حرف المد والسكون في حرف هجاؤه على ثلاثة أحرف .
وُجِدَا : بألف التثنية أي السكون وحرف المد .
وَالْمَدُّ وَسْطُهُ : وكان وسط الحرف الثلاثي الثلاثي حرف من حروف المد واللين كما هو الأصل في الحروف المقطعة أوائل السور نحو (ص) و (ن ) .
فَحَرْفِيٌّ : فهو مد حرفي .
بَدَا: أي ظهر بهذا التعريف فيمد مدا مشبعا منعا لالتقاء الساكنين لأن هذه الحروف مبنية على الوقف وهو السكون لها وصلا ووقفا .
يتبع بإذن الله​

 

[أم حذيفة]

كِلَاهُمَا مُثَقَّلٌ إِنْ أُدْغِمَا ... .........مَخَفَّفٌ كُلٌّ إِذَا لَمْ يُدْغَمَا​

كِلَاهُمَا : أي اللازم الكلمي و اللازم الحرفي .
مُثَقَّلٌ إِنْ أُدْغِمَا : أن يكون بعد حرف المد حرف مشدد في كلمة واحدة يسمى المد هنا كلمي مثقل مثال ( الصَّاخَّةُ ،، الطَّامَّةُ ،، دَابَّةً )
تنبيه
من المد اللازم الكلمي المثقل مد الفرق ،، ويكون عندما تدخل همزة الاستفهام على اسم معرف ب (أل ) التعريف ،، تبدل (ال ) التعريف ألفا مدية ليفرق بين الاستفهام والخبر إذ لولا المد لتوهم أنه خبر فالهمزة فيه للاستفهام .
ومد الفرق قليل وقوعه في القرءان ووقع في ستة مواضع أربعة منها من المد اللازم الكلمي المثقل وهي :
2،1- {قُلْ ءَآلذَّكَرَيْنِ حَرَّمَ أَمِ الأنثيين} [الآية : 143، 144] بموضعي الأنعام.
3- {قُلْ ءَآللَّهُ أَذِنَ لَكُمْ ۖ أَمْ عَلَى اللَّهِ تَفْتَرُونَ }(59يونس)
4- { ءَآللَّهُ خَيْرٌ أَمَّا يُشْرِكُونَ } (59) (النمل)​

مَخَفَّفٌ كُلٌّ إِذَا لَمْ يُدْغَمَا : إذا لم يقع إدغام يسمى مد لازم كلمي مخفف
ومثال الكلمي المخفف : {ءَالاَنَ وَقَدْ عَصَيْتَ قَبْلُ وَكُنتَ مِنَ الْمُفْسِدِينَ} (الآية: 91).يونس
{أَثُمَّ إِذا ما وَقَعَ آمَنْتُمْ بِهِ ءَالاَنَ وَقَدْ كُنْتُمْ بِهِ تَسْتَعْجِلُونَ (51)} يونس
فائدة :
تقرا هذه الكلمات الست بوجهان :
1-بالمد اللازم ست حركات.
2- ويصح قراءتها بالتسهيل .
الوجهان صحيحان والمقدم المد .​

وَاللَّازِمُ الْحَرْفِيُّ أَوَّلَ السُّوَرْ ... ........وُجُودُهُ وَفِي ثَمَانٍ انْحَصَرْ​

​

وَاللَّازِمُ الْحَرْفِيُّ : بقسميه .
أَوَّلَ السُّوَرْ : أي في فواتح السور .
وَفِي ثَمَانٍ انْحَصَرْ : أي انحصر المد اللازم الحرفي في في ثمانية حروف .
يَجْمَعُهَا حُرُوفُ كَمْ عَسَلْ نَقَصْ...وَعَيْنُ ذُو وَجْهَيْنِ والطُّولُ أَخَصّْ
يَجْمَعُهَا حُرُوفُ : أي حروف المد اللازم الحرفي في ثمانية أحرف من أحرف الهجاء مجموعة في قول الناظم : كَمْ عَسَلْ نَقَصْ .
وَعَيْنُ ذُو وَجْهَيْنِ والطُّولُ أَخَصّْ : أي في حرف العين وجهان لكل القراء وهما التوسط والإشباع لأنه فيه حرف لين وبعده سكون وصلا ووقفا .
والطُّولُ أَخَصّْ : أي المقدم الإشباع .
وَمَا سِوَى الحَرْفِ الثُّلَاثِيْ لاَ أَلِفْ ... ...فَمَدُّهُ مَدًّا طَبِيعِيًّا أُلِفْ
وَمَا سِوَى : وأما غير .
الحَرْفِ : المدي .
لاَ أَلِفْ : أي ماعدا الألف .
فَمَدُّهُ مَدًّا طَبِيعِيًّا أُلِفْ : مده عند كل القراء عهد مدا طبيعيا .
أي أن الحروف الثلاثية منها مافي وسطه حرف مد أو لين ومنها ماليس بحرف مد أو لين وهو الألف وهو لامد فيه أصلا وماغير الألف يمد بمقدار المد الطبيعي حركتين.
وَذَاكَ أَيْضًا فِي فَوَاتِحِ السُّوَرْ ..... فِي لَفْظِ حَيٍّ طَاهِرٍ قَدِ انْحَصَرْ
وَذَاكَ : أي غير الثلاثي .
أَيْضًا : مذكور .
فِي فَوَاتِحِ السُّوَرْ ..... فِي لَفْظِ حَيٍّ طَاهِرٍ قَدِ انْحَصَرْ :أي جمع
وهذه الحروف الخمسة التى ذكرها الناظم ( حَيٍّ طَاهِرٍ ) ( حا ،، يا ،، طا ،، ها ،، را ) هجاؤها على حرفين و تمد مد طبيعي .
وَيَجْمَعُ الْفَوَاتِحَ الْأَرْبَعْ عَشَرْ ... صِلْهُ سُحَيْرًا مَنْ قَطَعْكَ ذَا اشْتَهَرْ
أي أن الحروف الهجائية التي نزلت في فواتح السور أربعة عشر حرفا جمعها الناظم رحمه الله في هذا المقطع ( صِلْهُ سُحَيْرًا مَنْ قَطَعْكَ )
ومعنى جملة ( صِلْهُ سُحَيْرًا مَنْ قَطَعْكَ ) أي من قطعك من إخوانك فصله بالدعاء في السحر .
::الخلاصة : :
هذه الحروف تنقسم من حيث التركيب إلى قسمين :
1- ثنائية : ويجمعها قول الناظم ( حَيٍّ طَاهِرٍ )
2- ثلاثية : وهي مجموعة في قول : كَمْ عَسَلْ نَقَصْ .
ومن حيث المد تنقسم إلى أربعة أقسام :
1- قسم لامد فيه وهو حرف الألف .لأنه وإن كان هجاؤه على ثلاثة أحرف إلا أن حرف الوسط فيه ليس حرف مد وإنما لام مكسورة وبعدها فاء ساكنة .
2- قسم يمد ست حركات وهو ماكان على ثلاثة أحرف أوسطها حرف مد وهي ( سنقص لكم ) .
3- قسم يمد بمقدار أربع حركات وهو ماكان على ثلاثة أحرف واوسطه حرف لين لاحرف مد وهو ( عين )
4 - قسم يمد حركتين وهو ( حي طهر ) ​

 

[أم حذيفة]

الخاتمة
وَتَـمَّ ذَا النَّـظْـمُ بِحَـمْـدِ الـلَّـهِ .......... عَلَـى تَمَـامِـهِ بِــلاَ تَنَـاهِـي
أَبْيَاتُـهُ نَـدٌّ بَــداَ لِــذِ النُّـهَـى ........... تَارِيخُهَـا بُشْـرَى لِمَـنْ يُتْقِنُـهَـا

ثُـمَّ الصَّـلاَةُ وَالـسَّـلاَمُ أَبَــدَا ........... عَلَـى خِتَـامِ الأَنْبِـيَـاءِ أَحْـمَـدَا

وَالآلِ وَالصَّحْـبِ وَكُــلِّ تَـابِـعِ .......... وَكُـلِّ قَــارِئٍ وكُــلِّ سَـامِـعِ
الشرح

وَتَـمَّ ذَا النَّـظْـمُ بِحَـمْـدِ الـلَّـهِ :أي كمل هذا النظم مستعينا بحمد الله على تعالى على تمامه كما استعان على ابتدائه بحمد الله تعالى.
وهذا شأن كل من أراد أن يقدم على عمل أن يحمد الله تعالى قبل البدء بالعمل وبعده .
أَبْيَاتُـهُ نَـدٌّ بَــداَ لِــذِ ي النُّـهَـى ........... تَارِيخُهَـا بُشْـرَى لِمَـنْ يُتْقِنُـهَـا
أَبْيَاتُـهُ : أي عدد ابيات هذا النظم .
نَـدٌّ : الند نبت ذكي الرائحة .
بَــداَ : ظهر .
لِــذِ ي النُّـهَـى : لأصحاب العقول .
عدد أبيات هذا النظم يجمعها حروف لفظ ( نَـدٌّ بَــداَ ) واستخدم الناظم لمعرفة عد أبيات النظم وتاريخه مايسمى بحساب الجمل
النون =50 الدال = 4 باء = 2 الدال الأخرى = 4 الألف = 1 المجموع = واحد وستون بيتا

تَارِيخُهَـا : تاريخ نظم المتن يجمعه قول (بُشْـرَى لِمَـنْ يُتْقِنُـهَـا)
الباء = 2 الشين = 300 الراء = 200 الياء = 10 اللام = 30
الميم = 40 النون = 50 الياء الأخرى = 10 التاء = 400 القاف = 100
النون الأخرى = 50 الهاء = 5 الألف = 1
المجموع = ألف ومائة وثمانية وتسعون ه

ثُـمَّ الصَّـلاَةُ وَالـسَّـلاَمُ أَبَــدَا ........... عَلَـى خِتَـامِ الأَنْبِـيَـاءِ أَحْـمَـدَا
ثم يختم الناظم رحمه الله هذا النظم المبارك بالصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم .

وَالآلِ وَالصَّحْـبِ وَكُــلِّ تَـابِـعِ .......... وَكُـلِّ قَــارِئٍ وكُــلِّ سَـامِـعِ
وعلى كل الآل والأصحاب وكل تابع وكل قارئ وكل سامع


:: ما هو حساب الجمل ::



هو علم يجمع بين الأعداد والأرقام ويختصر الأرقام بالحروف

وهو علم عربي أصيل يدين له العلماء حتى هذا التاريخ في الاختصارات

:: يكون الحساب بالجمل ::

بجعل كل حرف من حروب الأبجدية - وليس الهجائية - رقم من واحد إلى عشرة ثم يكون العدد عشرات إلى مائة ثم يكون العدد مئات حتى يكون آخر عدد ألف .

:: الحروف الأبجدية ::


ابجد هوز حطي كلمن سعفص قرشت ثخذ ضظغ = جميع حروف اللغة العربية

الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات والصلاة والصلاة والسلام على أشرف المرسلين وعلى اله وصحبه أجمعين
​

 

[غدا نلقى الاحبة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خيرا معلمتى على هذا الجهد جعله الله فى ميزان حسناتك

 

[ام عبد المولى]

بارك الله لك على جهدك الرائع شيختنا الغالية
وزادك الله من علمه
وجزاكي الفروس الأعلى يارب
وصدقة جارية لك يارب