الرئيسية
المنتديات
المشاركات الجديدة
بحث بالمنتديات
الغرف الصوتية
غرفة ٠٠٠٠
ما الجديد
المشاركات الجديدة
جديد مشاركات الحائط
آخر النشاطات
الأعضاء
الزوار الحاليين
مشاركات الحائط الجديدة
البحث عن مشاركات الملف الشخصي
تسجيل الدخول
تسجيل
ما الجديد
البحث
البحث
بحث بالعناوين فقط
بواسطة:
المشاركات الجديدة
بحث بالمنتديات
قائمة
تسجيل الدخول
تسجيل
تثبيت التطبيق
تثبيت
الرئيسية
المنتديات
القسم الثقافي
ركن اللغة العربية
100 قاعدة تعين على ضبط النحو ومعرفة الإعراب
تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.
أنت تستخدم أحد المتصفحات القديمة. قد لا يتم عرض هذا الموقع أو المواقع الأخرى بشكل صحيح.
يجب عليك ترقية متصفحك أو استخدام
أحد المتصفحات البديلة
.
الرد على الموضوع
الرسالة
<blockquote data-quote="ابن عامر الشامي" data-source="post: 33029" data-attributes="member: 329"><p><span style="font-size: 18px"><span style="font-family: 'Impact'"><p style="text-align: right"><p style="text-align: justify">مائة قاعدة تعين على ضبط النحو ومعرفة الإعراب</p></span></span></p><p style="text-align: justify"><span style="font-size: 18px"><span style="font-family: 'Impact'">الدكتور عبدالعزيز الحربي</p></span></span></p><p style="text-align: justify"><span style="font-size: 18px"><span style="font-family: 'Impact'"></p></span></span></p><p style="text-align: justify"><span style="font-size: 18px"><span style="font-family: 'Impact'">قال في مقـدمة كتابه «الشرح الميسر على ألفية ابن مالك»:</p></span></span></p><p style="text-align: justify"><span style="font-size: 18px"><span style="font-family: 'Impact'">لا أعرف كتاباً عُني بذكر القواعد النحوية وتدوينها على طريقة القواعد الفقهية أو قريب منها.. وفي جمع القواعد الصحيحة بجمل مختصرة فائدة عظيمة يضبط بها المتعلم فروع المسائل ونظائرها وحكمها وتيسّر له المعرفة على طريقة أثبت ومنهج أقوم.. ومن ثم فقد بدا لي أن أذكر بين يدي الشرح الميسر عددا من القواعد والجمل المختصرة التي تعينه إذا ذكر وتذكره إذا نسي وتثبت فؤاده حين التردد.. وكل من القواعد والشرح إنما كتبته تذكرةً للعالم وتعجيلاً بنفع المبتدي.. </p></span></span></p><p style="text-align: justify"><span style="font-size: 18px"><span style="font-family: 'Impact'">والقواعد المائة التي اجتهدت في وضعها.. منها ماهو خاص ومنها ماهو عام.. وقليل منه مستعار من القواعد الفقهية.. وهذه القواعد هي:</p></span></span></p><p style="text-align: justify"><span style="font-size: 18px"><span style="font-family: 'Impact'">1- كلّ لفظٍ مفيدٍ كلام</p></span></span></p><p style="text-align: justify"><span style="font-size: 18px"><span style="font-family: 'Impact'">2- كلُّ كلمةً أو جملةٍ أو كلامٍ فهو قول وكل قول لفظ</p></span></span></p><p style="text-align: justify"><span style="font-size: 18px"><span style="font-family: 'Impact'">3- الفعل مرتبط بزمان</p></span></span></p><p style="text-align: justify"><span style="font-size: 18px"><span style="font-family: 'Impact'">4- الأصل في الأسماء الإعراب</p></span></span></p><p style="text-align: justify"><span style="font-size: 18px"><span style="font-family: 'Impact'">5- كلُّ حرف مبنيٌّ</p></span></span></p><p style="text-align: justify"><span style="font-size: 18px"><span style="font-family: 'Impact'">6- كل مضمرٍ مبنيُّ</p></span></span></p><p style="text-align: justify"><span style="font-size: 18px"><span style="font-family: 'Impact'">7- الأصلُ في البناء السكون</p></span></span></p><p style="text-align: justify"><span style="font-size: 18px"><span style="font-family: 'Impact'">8- الحركات هي الأصل في الإعراب</p></span></span></p><p style="text-align: justify"><span style="font-size: 18px"><span style="font-family: 'Impact'">9- قد يكون الإعراب بالحرفِ أو بالحذف</p></span></span></p><p style="text-align: justify"><span style="font-size: 18px"><span style="font-family: 'Impact'">10- المعارف سبعة فقط</p></span></span></p><p style="text-align: justify"><span style="font-size: 18px"><span style="font-family: 'Impact'">11- الضمائر والإشارة والموصول: ألفاظ محصورة</p></span></span></p><p style="text-align: justify"><span style="font-size: 18px"><span style="font-family: 'Impact'">12- الأصل في (أل) أن تكون للتعريف</p></span></span></p><p style="text-align: justify"><span style="font-size: 18px"><span style="font-family: 'Impact'">13- النيابة في الحركاتِ والحروفِ والكلماتِ</p></span></span></p><p style="text-align: justify"><span style="font-size: 18px"><span style="font-family: 'Impact'">14- كلُ اسم مرفوعليس قبله شيءفهو مبتدأُُ أو خبر</p></span></span></p><p style="text-align: justify"><span style="font-size: 18px"><span style="font-family: 'Impact'">15- المبتدأ وخبره، والفاعل ونائبه، مرفوعات</p></span></span></p><p style="text-align: justify"><span style="font-size: 18px"><span style="font-family: 'Impact'">16- الأصل في الأخبار أن تؤخر</p></span></span></p><p style="text-align: justify"><span style="font-size: 18px"><span style="font-family: 'Impact'">17- حذف ما يعلم جائز</p></span></span></p><p style="text-align: justify"><span style="font-size: 18px"><span style="font-family: 'Impact'">18- الحذف بلا دليل ممتنع</p></span></span></p><p style="text-align: justify"><span style="font-size: 18px"><span style="font-family: 'Impact'">19- الأصل في المبتدأ أن يكون معرفة</p></span></span></p><p style="text-align: justify"><span style="font-size: 18px"><span style="font-family: 'Impact'">20- لا يجوز الابتداء بالنكرة مالم تُفد</p></span></span></p><p style="text-align: justify"><span style="font-size: 18px"><span style="font-family: 'Impact'">21- ” كان ” وأخواتها ولواحقها رافعةٌ للمبتدأ ناصبةٌ للخبر</p></span></span></p><p style="text-align: justify"><span style="font-size: 18px"><span style="font-family: 'Impact'">22- ” إنّ ” وأخواتها و” لا ” النافية للجنس ناصبةٌ رافعةٌ</p></span></span></p><p style="text-align: justify"><span style="font-size: 18px"><span style="font-family: 'Impact'">23- ” ظنّ ” وأخواتها تنصب الجزئين</p></span></span></p><p style="text-align: justify"><span style="font-size: 18px"><span style="font-family: 'Impact'">24- الاسم المرفوعُ بعد الفعلِ فاعلٌ أو نائبه</p></span></span></p><p style="text-align: justify"><span style="font-size: 18px"><span style="font-family: 'Impact'">25- ” أرى ” وأخواتها الست تنصب ثلاثة</p></span></span></p><p style="text-align: justify"><span style="font-size: 18px"><span style="font-family: 'Impact'">26- كلُّ موجود يصح جعله فاعلاً أو مفعولاً به</p></span></span></p><p style="text-align: justify"><span style="font-size: 18px"><span style="font-family: 'Impact'">27- اجتمع في الاشتغال الأحكام الخمسة، ومثله المفعول معه</p></span></span></p><p style="text-align: justify"><span style="font-size: 18px"><span style="font-family: 'Impact'">28- الأصل في الفاعل أن يتصل بفعله، ويتقدم على مفعوله</p></span></span></p><p style="text-align: justify"><span style="font-size: 18px"><span style="font-family: 'Impact'">29- اللازم من الأفعال ماتعدّى بواسطة</p></span></span></p><p style="text-align: justify"><span style="font-size: 18px"><span style="font-family: 'Impact'">30- الأقرب هو الأولى عند التنازع</p></span></span></p><p style="text-align: justify"><span style="font-size: 18px"><span style="font-family: 'Impact'">31- المفاعيل خمسةٌ منصوبة</p></span></span></p><p style="text-align: justify"><span style="font-size: 18px"><span style="font-family: 'Impact'">32- الظرف مضمّن معنى ” في “</p></span></span></p><p style="text-align: justify"><span style="font-size: 18px"><span style="font-family: 'Impact'">33- المفعول من أجله يصح أن يقع جواب ” لماذا؟ “</p></span></span></p><p style="text-align: justify"><span style="font-size: 18px"><span style="font-family: 'Impact'">34- الحال جواب ” كيف؟ ” غالباً</p></span></span></p><p style="text-align: justify"><span style="font-size: 18px"><span style="font-family: 'Impact'">35- التمييز جواب ” ماذا ” غالباً</p></span></span></p><p style="text-align: justify"><span style="font-size: 18px"><span style="font-family: 'Impact'">36- الأصل في الاستثناء النصب</p></span></span></p><p style="text-align: justify"><span style="font-size: 18px"><span style="font-family: 'Impact'">37- مابعد ” غير ” و ” سوى ” مجرور غالباً</p></span></span></p><p style="text-align: justify"><span style="font-size: 18px"><span style="font-family: 'Impact'">38- يتوسع في معاني حروف الجر، ولاينوب بعضها عن بعض</p></span></span></p><p style="text-align: justify"><span style="font-size: 18px"><span style="font-family: 'Impact'">39- الباء أوسع حروف الجر معنى</p></span></span></p><p style="text-align: justify"><span style="font-size: 18px"><span style="font-family: 'Impact'">40- لابد للظروف والحروف من التعلّق</p></span></span></p><p style="text-align: justify"><span style="font-size: 18px"><span style="font-family: 'Impact'">41- المضاف إليه مجرور أبداً</p></span></span></p><p style="text-align: justify"><span style="font-size: 18px"><span style="font-family: 'Impact'">42- لا يجتمع التنوين والإضافة</p></span></span></p><p style="text-align: justify"><span style="font-size: 18px"><span style="font-family: 'Impact'">43- بعض الأسماء مضاف أبداً</p></span></span></p><p style="text-align: justify"><span style="font-size: 18px"><span style="font-family: 'Impact'">44- المصدر يعمل عمل فعله، وكذلك اسم الفاعل</p></span></span></p><p style="text-align: justify"><span style="font-size: 18px"><span style="font-family: 'Impact'">45- المقرَّر لاسم الفاعل يعطى لاسم المفعول</p></span></span></p><p style="text-align: justify"><span style="font-size: 18px"><span style="font-family: 'Impact'">46- المصادر مقيسةٌ أو منقولة</p></span></span></p><p style="text-align: justify"><span style="font-size: 18px"><span style="font-family: 'Impact'">47- تصاغ الصفة المشبهة من لازم لحاضر</p></span></span></p><p style="text-align: justify"><span style="font-size: 18px"><span style="font-family: 'Impact'">48- التعجبُ: ما أجملَه، وأجمل به</p></span></span></p><p style="text-align: justify"><span style="font-size: 18px"><span style="font-family: 'Impact'">49- ” نِعم ” و” بئس ” فعلان جامدان</p></span></span></p><p style="text-align: justify"><span style="font-size: 18px"><span style="font-family: 'Impact'">50- يصاغ التفضيل مما صِيغ منه التعجب</p></span></span></p><p style="text-align: justify"><span style="font-size: 18px"><span style="font-family: 'Impact'">51- تابعُ التابعِ تابعٌ</p></span></span></p><p style="text-align: justify"><span style="font-size: 18px"><span style="font-family: 'Impact'">52- التابع يتبع ما قبله في الإعراب</p></span></span></p><p style="text-align: justify"><span style="font-size: 18px"><span style="font-family: 'Impact'">53- الجمل بعد النكرات صفات</p></span></span></p><p style="text-align: justify"><span style="font-size: 18px"><span style="font-family: 'Impact'">54- الجمل بعد المعارف أحوال</p></span></span></p><p style="text-align: justify"><span style="font-size: 18px"><span style="font-family: 'Impact'">55- التوكيد لفظي ومعنوي</p></span></span></p><p style="text-align: justify"><span style="font-size: 18px"><span style="font-family: 'Impact'">56- الصالح لعطف البيان صالح للبدلية إلا في مسألتين</p></span></span></p><p style="text-align: justify"><span style="font-size: 18px"><span style="font-family: 'Impact'">57- عطف الفعل على الفعل يصح</p></span></span></p><p style="text-align: justify"><span style="font-size: 18px"><span style="font-family: 'Impact'">58- الأصل المحلّى بـ ” أل ” بعد الإشارة بدل</p></span></span></p><p style="text-align: justify"><span style="font-size: 18px"><span style="font-family: 'Impact'">59- الأصل في النداء بـ ” يا “</p></span></span></p><p style="text-align: justify"><span style="font-size: 18px"><span style="font-family: 'Impact'">60- ما استحقه النداء استحقه المندوب</p></span></span></p><p style="text-align: justify"><span style="font-size: 18px"><span style="font-family: 'Impact'">61- الترخيم حذف آخر المنادى</p></span></span></p><p style="text-align: justify"><span style="font-size: 18px"><span style="font-family: 'Impact'">62- التحذير والإغراء متفقان في العمل، مختلفان في المعنى</p></span></span></p><p style="text-align: justify"><span style="font-size: 18px"><span style="font-family: 'Impact'">63- اسم الفعل ك ” صَه ” واسم الصوت ك ” قَب “</p></span></span></p><p style="text-align: justify"><span style="font-size: 18px"><span style="font-family: 'Impact'">64- للفعل توكيدٌ بالنون</p></span></span></p><p style="text-align: justify"><span style="font-size: 18px"><span style="font-family: 'Impact'">65- الماضي لايؤكد بالنون</p></span></span></p><p style="text-align: justify"><span style="font-size: 18px"><span style="font-family: 'Impact'">66- الصرف هو التنوين</p></span></span></p><p style="text-align: justify"><span style="font-size: 18px"><span style="font-family: 'Impact'">67- المضارع معربٌ مالم تباشره نون التوكيد، أوتتصل به نون الإناث</p></span></span></p><p style="text-align: justify"><span style="font-size: 18px"><span style="font-family: 'Impact'">68- ” لَم ” وأخواتها تجزم فعلاً، و” إِن ” وأخواتها تجزم فعلين</p></span></span></p><p style="text-align: justify"><span style="font-size: 18px"><span style="font-family: 'Impact'">69- ” إِن ” تجزم ولاتجزم، و ” إذا ” لاتجزم وتجزم</p></span></span></p><p style="text-align: justify"><span style="font-size: 18px"><span style="font-family: 'Impact'">70- الواحد ليس بعدد</p></span></span></p><p style="text-align: justify"><span style="font-size: 18px"><span style="font-family: 'Impact'">71- العدد يخالف معدوده من ثلاثة إلى عشرة</p></span></span></p><p style="text-align: justify"><span style="font-size: 18px"><span style="font-family: 'Impact'">72- تمييز المائة والألف مجرور</p></span></span></p><p style="text-align: justify"><span style="font-size: 18px"><span style="font-family: 'Impact'">73- الاسم لا يزيد على خمسة أصول، والفعل أربعة</p></span></span></p><p style="text-align: justify"><span style="font-size: 18px"><span style="font-family: 'Impact'">74- جموع القلة ” أَفعِلَة ” و ” أفعُل “و ” أفعال “و” فِعلة “</p></span></span></p><p style="text-align: justify"><span style="font-size: 18px"><span style="font-family: 'Impact'">75- حروف العلة “واي”</p></span></span></p><p style="text-align: justify"><span style="font-size: 18px"><span style="font-family: 'Impact'">76- حروف الزيادة ” سألتمونيها “</p></span></span></p><p style="text-align: justify"><span style="font-size: 18px"><span style="font-family: 'Impact'">77- لاتبتدىء بساكن، وقف به</p></span></span></p><p style="text-align: justify"><span style="font-size: 18px"><span style="font-family: 'Impact'">78- أحرف الإبدال ” هدأت موطيا “</p></span></span></p><p style="text-align: justify"><span style="font-size: 18px"><span style="font-family: 'Impact'">79- التصغير ” فُعَيل ” و ” فُعَيعِل ” و” فُعيعيِل “</p></span></span></p><p style="text-align: justify"><span style="font-size: 18px"><span style="font-family: 'Impact'">80- ما قبل ياء النسب مكسور</p></span></span></p><p style="text-align: justify"><span style="font-size: 18px"><span style="font-family: 'Impact'">81- الإمالة في الألف والفتحة</p></span></span></p><p style="text-align: justify"><span style="font-size: 18px"><span style="font-family: 'Impact'">82- الحرف بريء من التصريف</p></span></span></p><p style="text-align: justify"><span style="font-size: 18px"><span style="font-family: 'Impact'">83- ليس في اللغة ماهو على وزن ” فِعُل “</p></span></span></p><p style="text-align: justify"><span style="font-size: 18px"><span style="font-family: 'Impact'">84- مالزم الكلمة هو الأصلي من الحروف</p></span></span></p><p style="text-align: justify"><span style="font-size: 18px"><span style="font-family: 'Impact'">85- همزة الوصل لاتثبت في الوصل</p></span></span></p><p style="text-align: justify"><span style="font-size: 18px"><span style="font-family: 'Impact'">86- اللبس بلاقصد محذور</p></span></span></p><p style="text-align: justify"><span style="font-size: 18px"><span style="font-family: 'Impact'">87- التخفيف مقصد من مقاصد اللغة</p></span></span></p><p style="text-align: justify"><span style="font-size: 18px"><span style="font-family: 'Impact'">88- الهمز ثقيلٌ يعالج بالملاينة</p></span></span></p><p style="text-align: justify"><span style="font-size: 18px"><span style="font-family: 'Impact'">89- كل ماجاز قراءةً جاز لغةً</p></span></span></p><p style="text-align: justify"><span style="font-size: 18px"><span style="font-family: 'Impact'">90- الأيسر في الاستعمال هو الأشهر</p></span></span></p><p style="text-align: justify"><span style="font-size: 18px"><span style="font-family: 'Impact'">91- لاتنقض القواعد بمفاريد الشواهد</p></span></span></p><p style="text-align: justify"><span style="font-size: 18px"><span style="font-family: 'Impact'">92- عليك بالأشباه والنظائر</p></span></span></p><p style="text-align: justify"><span style="font-size: 18px"><span style="font-family: 'Impact'">93- المشقة تجلب التيسير</p></span></span></p><p style="text-align: justify"><span style="font-size: 18px"><span style="font-family: 'Impact'">94- العبرة بالغالب لابالنادر</p></span></span></p><p style="text-align: justify"><span style="font-size: 18px"><span style="font-family: 'Impact'">95- إعمال الكلام أولى من إهماله</p></span></span></p><p style="text-align: justify"><span style="font-size: 18px"><span style="font-family: 'Impact'">96- الإعراب فرع عن المعنى</p></span></span></p><p style="text-align: justify"><span style="font-size: 18px"><span style="font-family: 'Impact'">97- عدم التقدير أولى من التقدير</p></span></span></p><p style="text-align: justify"><span style="font-size: 18px"><span style="font-family: 'Impact'">98- الضرورة في الشعر تقدر بقدرها</p></span></span></p><p style="text-align: justify"><span style="font-size: 18px"><span style="font-family: 'Impact'">99- الأصل بقاء ما كان على ما كان</p></span></span></p><p style="text-align: justify"><span style="font-size: 18px"><span style="font-family: 'Impact'">100- العبرة في الإعراب بالخواتيم</p></span></span></p><p style="text-align: justify"><span style="font-size: 18px"><span style="font-family: 'Impact'">من كتاب «الشرح الميسر على ألفية ابن مالك» (ص: 12 - 19)</p></span></span></p><p style="text-align: justify"><span style="font-size: 18px"><span style="font-family: 'Impact'"></p></span></span></p><p style="text-align: justify"><span style="font-size: 18px"><span style="font-family: 'Impact'"></p></span></span></p><p style="text-align: justify"><span style="font-size: 18px"><span style="font-family: 'Impact'"></p></span></span></p><p style="text-align: justify"><span style="font-size: 18px"><span style="font-family: 'Impact'">منقول المصدر</p></span></span></p><p style="text-align: justify"><span style="font-size: 18px"><span style="font-family: 'Impact'"></p></span></span></p><p style="text-align: justify"><span style="font-size: 18px"><span style="font-family: 'Impact'">ملتقى اهل اللغة</p></span></span></p><p style="text-align: justify"><span style="font-size: 18px"><span style="font-family: 'Impact'"></p></span></span></p><p style="text-align: justify"><span style="font-size: 18px"><span style="font-family: 'Impact'"><a href="http://www.ahlalloghah.com/showthread.php?t=740" target="_blank">http://www.ahlalloghah.com/showthread.php?t=740</a></p> </p><p></span></span></p></blockquote><p></p>
[QUOTE="ابن عامر الشامي, post: 33029, member: 329"] [SIZE="5"][FONT="Impact"][RIGHT][justify]مائة قاعدة تعين على ضبط النحو ومعرفة الإعراب الدكتور عبدالعزيز الحربي قال في مقـدمة كتابه «الشرح الميسر على ألفية ابن مالك»: لا أعرف كتاباً عُني بذكر القواعد النحوية وتدوينها على طريقة القواعد الفقهية أو قريب منها.. وفي جمع القواعد الصحيحة بجمل مختصرة فائدة عظيمة يضبط بها المتعلم فروع المسائل ونظائرها وحكمها وتيسّر له المعرفة على طريقة أثبت ومنهج أقوم.. ومن ثم فقد بدا لي أن أذكر بين يدي الشرح الميسر عددا من القواعد والجمل المختصرة التي تعينه إذا ذكر وتذكره إذا نسي وتثبت فؤاده حين التردد.. وكل من القواعد والشرح إنما كتبته تذكرةً للعالم وتعجيلاً بنفع المبتدي.. والقواعد المائة التي اجتهدت في وضعها.. منها ماهو خاص ومنها ماهو عام.. وقليل منه مستعار من القواعد الفقهية.. وهذه القواعد هي: 1- كلّ لفظٍ مفيدٍ كلام 2- كلُّ كلمةً أو جملةٍ أو كلامٍ فهو قول وكل قول لفظ 3- الفعل مرتبط بزمان 4- الأصل في الأسماء الإعراب 5- كلُّ حرف مبنيٌّ 6- كل مضمرٍ مبنيُّ 7- الأصلُ في البناء السكون 8- الحركات هي الأصل في الإعراب 9- قد يكون الإعراب بالحرفِ أو بالحذف 10- المعارف سبعة فقط 11- الضمائر والإشارة والموصول: ألفاظ محصورة 12- الأصل في (أل) أن تكون للتعريف 13- النيابة في الحركاتِ والحروفِ والكلماتِ 14- كلُ اسم مرفوعليس قبله شيءفهو مبتدأُُ أو خبر 15- المبتدأ وخبره، والفاعل ونائبه، مرفوعات 16- الأصل في الأخبار أن تؤخر 17- حذف ما يعلم جائز 18- الحذف بلا دليل ممتنع 19- الأصل في المبتدأ أن يكون معرفة 20- لا يجوز الابتداء بالنكرة مالم تُفد 21- ” كان ” وأخواتها ولواحقها رافعةٌ للمبتدأ ناصبةٌ للخبر 22- ” إنّ ” وأخواتها و” لا ” النافية للجنس ناصبةٌ رافعةٌ 23- ” ظنّ ” وأخواتها تنصب الجزئين 24- الاسم المرفوعُ بعد الفعلِ فاعلٌ أو نائبه 25- ” أرى ” وأخواتها الست تنصب ثلاثة 26- كلُّ موجود يصح جعله فاعلاً أو مفعولاً به 27- اجتمع في الاشتغال الأحكام الخمسة، ومثله المفعول معه 28- الأصل في الفاعل أن يتصل بفعله، ويتقدم على مفعوله 29- اللازم من الأفعال ماتعدّى بواسطة 30- الأقرب هو الأولى عند التنازع 31- المفاعيل خمسةٌ منصوبة 32- الظرف مضمّن معنى ” في “ 33- المفعول من أجله يصح أن يقع جواب ” لماذا؟ “ 34- الحال جواب ” كيف؟ ” غالباً 35- التمييز جواب ” ماذا ” غالباً 36- الأصل في الاستثناء النصب 37- مابعد ” غير ” و ” سوى ” مجرور غالباً 38- يتوسع في معاني حروف الجر، ولاينوب بعضها عن بعض 39- الباء أوسع حروف الجر معنى 40- لابد للظروف والحروف من التعلّق 41- المضاف إليه مجرور أبداً 42- لا يجتمع التنوين والإضافة 43- بعض الأسماء مضاف أبداً 44- المصدر يعمل عمل فعله، وكذلك اسم الفاعل 45- المقرَّر لاسم الفاعل يعطى لاسم المفعول 46- المصادر مقيسةٌ أو منقولة 47- تصاغ الصفة المشبهة من لازم لحاضر 48- التعجبُ: ما أجملَه، وأجمل به 49- ” نِعم ” و” بئس ” فعلان جامدان 50- يصاغ التفضيل مما صِيغ منه التعجب 51- تابعُ التابعِ تابعٌ 52- التابع يتبع ما قبله في الإعراب 53- الجمل بعد النكرات صفات 54- الجمل بعد المعارف أحوال 55- التوكيد لفظي ومعنوي 56- الصالح لعطف البيان صالح للبدلية إلا في مسألتين 57- عطف الفعل على الفعل يصح 58- الأصل المحلّى بـ ” أل ” بعد الإشارة بدل 59- الأصل في النداء بـ ” يا “ 60- ما استحقه النداء استحقه المندوب 61- الترخيم حذف آخر المنادى 62- التحذير والإغراء متفقان في العمل، مختلفان في المعنى 63- اسم الفعل ك ” صَه ” واسم الصوت ك ” قَب “ 64- للفعل توكيدٌ بالنون 65- الماضي لايؤكد بالنون 66- الصرف هو التنوين 67- المضارع معربٌ مالم تباشره نون التوكيد، أوتتصل به نون الإناث 68- ” لَم ” وأخواتها تجزم فعلاً، و” إِن ” وأخواتها تجزم فعلين 69- ” إِن ” تجزم ولاتجزم، و ” إذا ” لاتجزم وتجزم 70- الواحد ليس بعدد 71- العدد يخالف معدوده من ثلاثة إلى عشرة 72- تمييز المائة والألف مجرور 73- الاسم لا يزيد على خمسة أصول، والفعل أربعة 74- جموع القلة ” أَفعِلَة ” و ” أفعُل “و ” أفعال “و” فِعلة “ 75- حروف العلة “واي” 76- حروف الزيادة ” سألتمونيها “ 77- لاتبتدىء بساكن، وقف به 78- أحرف الإبدال ” هدأت موطيا “ 79- التصغير ” فُعَيل ” و ” فُعَيعِل ” و” فُعيعيِل “ 80- ما قبل ياء النسب مكسور 81- الإمالة في الألف والفتحة 82- الحرف بريء من التصريف 83- ليس في اللغة ماهو على وزن ” فِعُل “ 84- مالزم الكلمة هو الأصلي من الحروف 85- همزة الوصل لاتثبت في الوصل 86- اللبس بلاقصد محذور 87- التخفيف مقصد من مقاصد اللغة 88- الهمز ثقيلٌ يعالج بالملاينة 89- كل ماجاز قراءةً جاز لغةً 90- الأيسر في الاستعمال هو الأشهر 91- لاتنقض القواعد بمفاريد الشواهد 92- عليك بالأشباه والنظائر 93- المشقة تجلب التيسير 94- العبرة بالغالب لابالنادر 95- إعمال الكلام أولى من إهماله 96- الإعراب فرع عن المعنى 97- عدم التقدير أولى من التقدير 98- الضرورة في الشعر تقدر بقدرها 99- الأصل بقاء ما كان على ما كان 100- العبرة في الإعراب بالخواتيم من كتاب «الشرح الميسر على ألفية ابن مالك» (ص: 12 - 19) منقول المصدر ملتقى اهل اللغة [url]http://www.ahlalloghah.com/showthread.php?t=740[/url][/justify][/RIGHT][/FONT][/SIZE] [/QUOTE]
الإسم
التحقق
اكتب معهد الماهر
رد
الرئيسية
المنتديات
القسم الثقافي
ركن اللغة العربية
100 قاعدة تعين على ضبط النحو ومعرفة الإعراب
