الرئيسية
المنتديات
المشاركات الجديدة
بحث بالمنتديات
الغرف الصوتية
غرفة ٠٠٠٠
ما الجديد
المشاركات الجديدة
جديد مشاركات الحائط
آخر النشاطات
الأعضاء
الزوار الحاليين
مشاركات الحائط الجديدة
البحث عن مشاركات الملف الشخصي
تسجيل الدخول
تسجيل
ما الجديد
البحث
البحث
بحث بالعناوين فقط
بواسطة:
المشاركات الجديدة
بحث بالمنتديات
قائمة
تسجيل الدخول
تسجيل
تثبيت التطبيق
تثبيت
الرئيسية
المنتديات
قسم القرآن و القراءات و التجويد
ركن علم الإجازات والأسانيد والتراجم
اجازة الشيخ أحمد الله بن أمير القرشي لـ الشيخ عبد الله بن محمد القرعاوي رحمهما الله
تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.
أنت تستخدم أحد المتصفحات القديمة. قد لا يتم عرض هذا الموقع أو المواقع الأخرى بشكل صحيح.
يجب عليك ترقية متصفحك أو استخدام
أحد المتصفحات البديلة
.
الرد على الموضوع
الرسالة
<blockquote data-quote="ابن عامر الشامي" data-source="post: 40041" data-attributes="member: 329"><p><span style="font-size: 18px">اجازة الشيخ أحمد الله بن أمير القرشي لـ الشيخ عبد الله بن محمد القرعاوي رحمهما الله</span></p><p><span style="font-size: 18px"></span></p><p><span style="font-size: 18px"></span></p><p><span style="font-size: 18px"></span></p><p><span style="font-size: 18px"></span></p><p><span style="font-size: 18px">بسم الله الرحمنالرحيم</span></p><p><span style="font-size: 18px"></span></p><p><span style="font-size: 18px"></span></p><p><span style="font-size: 18px"></span></p><p><span style="font-size: 18px">الحمد للهالذي أنزل على عبده الكتاب ولم يجعل له عوجا وبين كتابه بنبيه لعباده الإنس والجنعرباً وعجماً وشيد معالم العروة الوثقى إلى يوم التناد بالأسانيد العلى الذين خلصوابأعلام التقى ونشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وتقدس بذاته وصفاته عن وصمةالتشبيه والتعطيل لا ضد له ولا مثيل وصلى الله على محمد وآله وصحبه والأئمةالمحدثين الحافظين شريعة الله ورسوله صلاة وسلاماً إلى يوم الدين .</span></p><p><span style="font-size: 18px"></span></p><p><span style="font-size: 18px">أما بعد فإنه قد ورد إلينا في بلدة دلهي الطالب النجيبالأمجد والصالح الأرشد العالم الجليل والفاضل النبيل / عبدالله بن محمد القرعاويالنجدي من أهل عنيزة غفر الله لهما وقرأ عليّ بلوغ المرام والمشكاة والمنتقى وشيئاًمن التفسير وشيئاً من العربية في مجيئه الأول . وبعد مجيئه الثاني قرأ عليّ وسمع منالصحاح الست والموطأ والبيضاوي مع الطلب وطلب مني بعد الفراغ من القراءة والسماعالإجازة في ذلك ووصل سنده بسند أهل الجد والاتباع فأسعفته بذلك تحقيقا لظنه ومطلوبهلأنه أهل لذلك فإن كنت لست أهلاً لذلك ولكن تشبهاً بالأئمة الأعلام السابقين الكرامشعر .</span></p><p><span style="font-size: 18px"></span></p><p><span style="font-size: 18px"></span></p><p><span style="font-size: 18px"></span></p><p><span style="font-size: 18px">وإذا أجزت مع القصور فإنني*** أرجوالتشبه بالذين أجازوا</span></p><p><span style="font-size: 18px"></span></p><p><span style="font-size: 18px"></span></p><p><span style="font-size: 18px"></span></p><p><span style="font-size: 18px"></span></p><p><span style="font-size: 18px">السابقين إلىالحقيقة منهجاً ***سبقوا إلى غرف الجنانففازوا</span></p><p><span style="font-size: 18px"></span></p><p><span style="font-size: 18px"></span></p><p><span style="font-size: 18px"></span></p><p><span style="font-size: 18px">فأقول وباللهالتوفيق : إني قد أجزت الطالب المذكور كما أخذت قراءة وسماعاً وإجازة عن مشايخأجلاء وأعلام وأساتذة كرام من أجلهم شيخنا الشريف الإمام الهمام المحقق سيدنا نذيرحسين الدهلوي رحمه الله عن الأورع الأتقى المشهور في الآفاق مولانا محمد إسحاق رحمهالله عن الشيخ الشهير العالم الجليل شاه عبد العزيز رحمه الله عن الشيخ الأجلالأكمل شاه ولي الله رحمه الله وسنده مثبت في عجالة النافعة للشيخ الشاه عبد العزيزح وشيخنا الأكرم سند المحدثين رئيس المحققين حسين بن محسن الأنصاري الخزرجي السعدياليمني عن العالم الفاضل محمد بن ناصر الحسني الحازمي والقاضي العلامة أحمد بنالقاضي الحافظ الرباني محمد بن علي الشوكاني الصنعاني كلاهما عن والد الثاني أعنيبه القاضي العلامة الحافظ الرباني محمد بن علي الشوكاني عن شيخه السيد العلامة عبدالقادر بن أحمد الكوكباني عن شيخه السيد العلامة سليمان بن يحيى بن عمر بن مقبولالأهدل رحمه الله ح وبرواية الشريف محمد بن ناصر والقاضي أحمد بن محمد بن عليالشوكاني عالياً بدرجة وعن شيخنا السيد العلامة ذي المنهج الأول حسن بن عبد الباريالأهدل ثلاثتهم عن السيد العلامة وجيه الإسلام ومفتي الأنام عبد الرحمن بن سليمانبن يحيى بن عمر بن مقبول الأهدل رحمه الله تعالى عن شيخه ووالده السيد العلامة نفيسالدين وخاتمة المحدثين سليمان بن يحيى بن عمر بن مقبول الأهدل عن شيخه السيد العلىأحمد بن محمد شريف الأهدل عن شيخيه العلامتين عبد الله بن سالم البصري المكي وأحمدبن محمد النخلي المكي كلاهما عن المحقق الرباني الشيخ إبراهيم بن حسن الكرديالكوراني المدني عن شيخه العلامة أحمد بن محمد القشاشي بضم القاف المدني عن شيخهالعلامة الشمس محمد بن أحمد الرملي المصري الشافعي عن شيخ الإسلام القاضي زكريا بنمحمد الأنصاري المصري ح وبرواية البصري والنخلي أيضاً عن الشمس محمد بن علاء الدينالبابلي بكسر الباء الثانية المصري عن سالم بن محمد السنهوري عن النجم محمد بن أحمدالغيطي عن القاضي زكريا بن محمد الأنصاري المصري عن شيخ الإسلام وخاتمة المحدثينالأعلام أبي الفضل أحمد بن علي بن حجر العسقلاني رحمه الله فأروي صحيح الإمامالحافظ أمير المؤمنين في حديث سيد المرسلين أبي عبد الله محمد بن إسماعيل بنإبراهيم البخاري رحمه الله تعالى بالأسانيد المذكورة إلى الحافظ ابن حجر العسقلانيعن شيخه زين الحفاظ أبي الفضل عبد الرحيم بن الحسين العراقي عن شيخه الإمام الحجةالمسند المعمر أبي العباس أحمد بن أبي طالب الحجار عن شيخه الإمام أبي عبد اللهالحسين مبارك الزبيدي عن الحافظ أبي الوقت عبد الأول بن عيسى السجزي عن الإمام أبيالحسن عبد الرحمن بن محمد بن المظفر الداؤدي عن شيخه الحافظ أبي محمد عبد الله بنأحمد حموية الحموي السرخسي عن الحافظ أبي عبد الله بن يوسف بن مطر الفربري عن مؤلفهالحافظ أبي عبد الله محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن الأحنف الملقببردزبة الجعفي مولاهم البخاري رحمه الله تعالى . </span></p><p><span style="font-size: 18px"></span></p><p><span style="font-size: 18px">وأما صحيح الإمام الحافظ مسلم بن الحجاج القشيري فأرويهبالأسانيد السابقة إلى الحافظ ابن حجر العسقلاني عن الصلاح بن أبي عمر المقدسي عنأبي الحسن علي بن أحمد المعروف بابن البخاري عن المؤيد محمد الطوسي عن فقيه الحرمأبي عبد الله محمد بن الفضل بن أحمد الفراوي عن أبي الحسن عبد الغفار بن محمدالفارسي عن أبي أحمد بن عيسى الجلودي بضم الجيم نسبة إلى سكة الجلوديين بنيسابورالدراسة وقيل بفتحها نسبة للجلود قرية كذا في ثبت الأمير محمد بن محمد بن أحمد بنعبد القادر المصري عن أبي إسحاق إبراهيم بن محمد بن سفيان عن مؤلفه الإمام الحافظمسلم بن الحجاج القشيري النيسابوري رحمه الله تعالى إلا ثلاثة فرأيته في ثلاثةمواضع لم يسمعها إبراهيم بن محمد بن سفيان من شيخه الإمام مسلم فروايته لها عن مسلمبالإجازة أو بالوجادة وقد غفل أكثر الرواة عن تبيين ذلك وتحقيقه في إجازتهموفهارسهم بل يقولون في جميع الكتاب أخبرنا إبراهيم بن محمد بن سفيان قال أخبرنامسلم بن الحجاج وهو خطأ نبه على ذلك الحافظ ابن الصلاح كما حكاه عنه النووي فيمقدمة شرح مسلم رحمه الله والله سبحانه وتعالى أعلم.</span></p><p><span style="font-size: 18px">وأما سنن الإمام الحافظ أبي داوود سليمان بن الأشعثالسجستاني رحمه الله فبالأسانيد السابقة إلى الحافظ لبن حجر العسقلاني عن أبي عليالمطرزي عن يوسف بن علي الحنفي عن الحافظ زكي الدين عبد العظيم المنذري عن أبي حفصعمر بن محمد بن معمر بن طبرزد البغدادي عن إبراهيم بن محمد بن منصور الكرخي عن أبيبكر أحمد بن علي بن ثابت الخطيب البغدادي عن أبي عمر القاسم بن جعفر بن عبد الواحدالهاشمي عن أبي علي بن محمد بن أحمد اللؤلؤي عن مؤلفه أبي داوود سليمان بن الأشعثالسجستاني رحمه الله تعالى آمين .</span></p><p><span style="font-size: 18px">وأما سننالإمام الحافظ أبي عيسى محمد بن سورة الترمذي رحمه الله تعالى فبالأسانيد السابقةإلى شيخ الإسلام القاضي زكريا بن محمد الأنصاري المصري عن العز عبد الرحيم بن محمدالمعروف بابن الفرات عن الشيخ أبي حفص عمر بن الحسن المراغي عن الفخر علي بن أحمدبن عبد الواحد المعروف بابن البخاري عن عمر بن محمد بن معمر بن طبرزد عن أبي الفتحعبد الملك بن أبي سهل الكروخي بفتح الكاف وضم الراء عن القاضي أبي عامر محمود بنالقاسم الأزدي عن أبي محمد عبد الجبار بن محمد بن عبد الله الجراح المروزي عن مؤلفهالحافظ أبي عيسى محمد بن سورة الترمذي رحمه الله .</span></p><p><span style="font-size: 18px">وأما سنن الحافظ أبي عبد الرحمن أحمد بن شعيب بن علي بن بحربن سنان النسائي رحمه الله تعالى فبالأسانيد السابقة إلى الحافظ ابن حجر العسقلانيعن إبراهيم بن أحمد التنوخي عن الإمام أحمد بن أبي طالب الحجار عن عبد اللطيف بنمحمد بن علي القبيطي عن أبي زرعة طاهر بن محمد بن طاهر المقدسي عن أبي محمد عبدالرحمن بن أحمد الدوني بضم الدال وسكون الواو وكسر النون بعدها ياء نسبة إلى دونقرية من قرى دينور عن القاضي أبي نصر أحمد بن الحسين الكسار عن أبي بكر أحمد بنمحمد بن إسحاق الدينوري المعروف بابن السني عن مؤلفه الإمام الحافظ أبي عبد الرحمنأحمد بن شعيب بن علي بن بحر بن سنان النسائي رحمه الله تعالى .</span></p><p><span style="font-size: 18px">وأما سنن الإمام الحافظ محمد بن يزيد بن ماجه بسكون الهاءالقزويني فبالأسانيد السابقة إلى الحافظ ابن حجر العسقلاني عن أبي الحسن علي بن أبيالمجة الدمشقي عن أبي العباس أحمد بن أبي طالب الحجار عن أنجب بن أبي السعادات عنأبي زرعة طاهر بن محمد طاهر المقدسي عن الفقيه أبي منصور محمد بن الحسين بن أحمدالمقومي القزويني عن أبي طلحة القاسم بن أبي المنذر الخطيب عن أبي الحسن علي بنإبراهيم بن سلمة القطان عن مؤلفه سنن الإمام الحافظ أبي عبد الله محمد بن يزيد بنماجه القزوبني رحمه الله تعالى .</span></p><p><span style="font-size: 18px">فأعلم أنلعبد الله بن محمد المذكور أن يروي عني جميع ما في هذه الكراسة من الكتب المذكورةبأسانيدها إلى مصنفيها المذكورين وأوصيته بمراجعة الكتب المؤلفة في أسماء الرجالوالكتب المصنفة في ضبط الألفاظ المشكلة في متون الأحاديث وإيضاح معانيها وكتب مصطلحالحديث كألفية الحاقظ العراقي والحافظ السيوطي وشروحهما والنخبة وشرحها للحافظ ابنحجر وحواشيها وشروح الأمهات الست خصوصا فتح الباري للحافظ ابن حجر فأنه بحر تياروعباب زخار وتأمل معاني الأحاديث والتعبير عن كل لفظ بمدلوله العربي وأوصيه بتقوىالله في السر والعلن والمراقبة لله تعالى فيما ظهر وما بطن ومتابعة السنن والحياءمن الله وحسن الظن بالله وبعباد الله وأن لا يغفل عن ذكر الله المطلق وتلاوة كتابهوتدبر معانيه والمجاهدة في الله بحسب الطاقة فيما يقربه إلى الله عز وجل وألاينساني من صالح دعواته في خلواته وجلواته في حياتي وبعد موتي ووالدي وأولاديومشايخي وفقنا الله وإياه لما يرضاه وسلك بنا وبه طرق النجاة والحمد لله ربالعالمين أولا وآخراً وظاهراً وباطناً وحسبنا الله ونعم الوكيل ولا حول ولا قوة إلابالله العلي العظيم وأنا المجيز العاجز المسكين أحمد الله بن أمير القرشي الدهلويمسكنا ً هندى والآبادي مستوطنا غفر الله لهما وستر عيوبهما وجعلهما من ورثة جنةالنعيم للعالم المذكور في يوم الأحد وقد مضت ثلاث وعشرون من شعبان سنة ألفوثلاثمائة وسبعة وخمسين من هجرة النبي الأمين الشافع في يوم الحشر صلى الله عليهوعلى أهله وأصحابه وأحزابه إلى يوم المحشر وسلام على المرسلين والحمد لله ربالعالمينصورة طبقالأصل</span></p><p><span style="font-size: 18px">**المصدرملحق كتاب (الشيخ عبد الله بن محمد القرعاوي ودعوته في جنوب المملكة العربيةالسعودية</span></p><p><span style="font-size: 18px"></span></p><p><span style="font-size: 18px">منقول </span></p></blockquote><p></p>
[QUOTE="ابن عامر الشامي, post: 40041, member: 329"] [size="5"]اجازة الشيخ أحمد الله بن أمير القرشي لـ الشيخ عبد الله بن محمد القرعاوي رحمهما الله بسم الله الرحمنالرحيم الحمد للهالذي أنزل على عبده الكتاب ولم يجعل له عوجا وبين كتابه بنبيه لعباده الإنس والجنعرباً وعجماً وشيد معالم العروة الوثقى إلى يوم التناد بالأسانيد العلى الذين خلصوابأعلام التقى ونشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وتقدس بذاته وصفاته عن وصمةالتشبيه والتعطيل لا ضد له ولا مثيل وصلى الله على محمد وآله وصحبه والأئمةالمحدثين الحافظين شريعة الله ورسوله صلاة وسلاماً إلى يوم الدين . أما بعد فإنه قد ورد إلينا في بلدة دلهي الطالب النجيبالأمجد والصالح الأرشد العالم الجليل والفاضل النبيل / عبدالله بن محمد القرعاويالنجدي من أهل عنيزة غفر الله لهما وقرأ عليّ بلوغ المرام والمشكاة والمنتقى وشيئاًمن التفسير وشيئاً من العربية في مجيئه الأول . وبعد مجيئه الثاني قرأ عليّ وسمع منالصحاح الست والموطأ والبيضاوي مع الطلب وطلب مني بعد الفراغ من القراءة والسماعالإجازة في ذلك ووصل سنده بسند أهل الجد والاتباع فأسعفته بذلك تحقيقا لظنه ومطلوبهلأنه أهل لذلك فإن كنت لست أهلاً لذلك ولكن تشبهاً بالأئمة الأعلام السابقين الكرامشعر . وإذا أجزت مع القصور فإنني*** أرجوالتشبه بالذين أجازوا السابقين إلىالحقيقة منهجاً ***سبقوا إلى غرف الجنانففازوا فأقول وباللهالتوفيق : إني قد أجزت الطالب المذكور كما أخذت قراءة وسماعاً وإجازة عن مشايخأجلاء وأعلام وأساتذة كرام من أجلهم شيخنا الشريف الإمام الهمام المحقق سيدنا نذيرحسين الدهلوي رحمه الله عن الأورع الأتقى المشهور في الآفاق مولانا محمد إسحاق رحمهالله عن الشيخ الشهير العالم الجليل شاه عبد العزيز رحمه الله عن الشيخ الأجلالأكمل شاه ولي الله رحمه الله وسنده مثبت في عجالة النافعة للشيخ الشاه عبد العزيزح وشيخنا الأكرم سند المحدثين رئيس المحققين حسين بن محسن الأنصاري الخزرجي السعدياليمني عن العالم الفاضل محمد بن ناصر الحسني الحازمي والقاضي العلامة أحمد بنالقاضي الحافظ الرباني محمد بن علي الشوكاني الصنعاني كلاهما عن والد الثاني أعنيبه القاضي العلامة الحافظ الرباني محمد بن علي الشوكاني عن شيخه السيد العلامة عبدالقادر بن أحمد الكوكباني عن شيخه السيد العلامة سليمان بن يحيى بن عمر بن مقبولالأهدل رحمه الله ح وبرواية الشريف محمد بن ناصر والقاضي أحمد بن محمد بن عليالشوكاني عالياً بدرجة وعن شيخنا السيد العلامة ذي المنهج الأول حسن بن عبد الباريالأهدل ثلاثتهم عن السيد العلامة وجيه الإسلام ومفتي الأنام عبد الرحمن بن سليمانبن يحيى بن عمر بن مقبول الأهدل رحمه الله تعالى عن شيخه ووالده السيد العلامة نفيسالدين وخاتمة المحدثين سليمان بن يحيى بن عمر بن مقبول الأهدل عن شيخه السيد العلىأحمد بن محمد شريف الأهدل عن شيخيه العلامتين عبد الله بن سالم البصري المكي وأحمدبن محمد النخلي المكي كلاهما عن المحقق الرباني الشيخ إبراهيم بن حسن الكرديالكوراني المدني عن شيخه العلامة أحمد بن محمد القشاشي بضم القاف المدني عن شيخهالعلامة الشمس محمد بن أحمد الرملي المصري الشافعي عن شيخ الإسلام القاضي زكريا بنمحمد الأنصاري المصري ح وبرواية البصري والنخلي أيضاً عن الشمس محمد بن علاء الدينالبابلي بكسر الباء الثانية المصري عن سالم بن محمد السنهوري عن النجم محمد بن أحمدالغيطي عن القاضي زكريا بن محمد الأنصاري المصري عن شيخ الإسلام وخاتمة المحدثينالأعلام أبي الفضل أحمد بن علي بن حجر العسقلاني رحمه الله فأروي صحيح الإمامالحافظ أمير المؤمنين في حديث سيد المرسلين أبي عبد الله محمد بن إسماعيل بنإبراهيم البخاري رحمه الله تعالى بالأسانيد المذكورة إلى الحافظ ابن حجر العسقلانيعن شيخه زين الحفاظ أبي الفضل عبد الرحيم بن الحسين العراقي عن شيخه الإمام الحجةالمسند المعمر أبي العباس أحمد بن أبي طالب الحجار عن شيخه الإمام أبي عبد اللهالحسين مبارك الزبيدي عن الحافظ أبي الوقت عبد الأول بن عيسى السجزي عن الإمام أبيالحسن عبد الرحمن بن محمد بن المظفر الداؤدي عن شيخه الحافظ أبي محمد عبد الله بنأحمد حموية الحموي السرخسي عن الحافظ أبي عبد الله بن يوسف بن مطر الفربري عن مؤلفهالحافظ أبي عبد الله محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن الأحنف الملقببردزبة الجعفي مولاهم البخاري رحمه الله تعالى . وأما صحيح الإمام الحافظ مسلم بن الحجاج القشيري فأرويهبالأسانيد السابقة إلى الحافظ ابن حجر العسقلاني عن الصلاح بن أبي عمر المقدسي عنأبي الحسن علي بن أحمد المعروف بابن البخاري عن المؤيد محمد الطوسي عن فقيه الحرمأبي عبد الله محمد بن الفضل بن أحمد الفراوي عن أبي الحسن عبد الغفار بن محمدالفارسي عن أبي أحمد بن عيسى الجلودي بضم الجيم نسبة إلى سكة الجلوديين بنيسابورالدراسة وقيل بفتحها نسبة للجلود قرية كذا في ثبت الأمير محمد بن محمد بن أحمد بنعبد القادر المصري عن أبي إسحاق إبراهيم بن محمد بن سفيان عن مؤلفه الإمام الحافظمسلم بن الحجاج القشيري النيسابوري رحمه الله تعالى إلا ثلاثة فرأيته في ثلاثةمواضع لم يسمعها إبراهيم بن محمد بن سفيان من شيخه الإمام مسلم فروايته لها عن مسلمبالإجازة أو بالوجادة وقد غفل أكثر الرواة عن تبيين ذلك وتحقيقه في إجازتهموفهارسهم بل يقولون في جميع الكتاب أخبرنا إبراهيم بن محمد بن سفيان قال أخبرنامسلم بن الحجاج وهو خطأ نبه على ذلك الحافظ ابن الصلاح كما حكاه عنه النووي فيمقدمة شرح مسلم رحمه الله والله سبحانه وتعالى أعلم. وأما سنن الإمام الحافظ أبي داوود سليمان بن الأشعثالسجستاني رحمه الله فبالأسانيد السابقة إلى الحافظ لبن حجر العسقلاني عن أبي عليالمطرزي عن يوسف بن علي الحنفي عن الحافظ زكي الدين عبد العظيم المنذري عن أبي حفصعمر بن محمد بن معمر بن طبرزد البغدادي عن إبراهيم بن محمد بن منصور الكرخي عن أبيبكر أحمد بن علي بن ثابت الخطيب البغدادي عن أبي عمر القاسم بن جعفر بن عبد الواحدالهاشمي عن أبي علي بن محمد بن أحمد اللؤلؤي عن مؤلفه أبي داوود سليمان بن الأشعثالسجستاني رحمه الله تعالى آمين . وأما سننالإمام الحافظ أبي عيسى محمد بن سورة الترمذي رحمه الله تعالى فبالأسانيد السابقةإلى شيخ الإسلام القاضي زكريا بن محمد الأنصاري المصري عن العز عبد الرحيم بن محمدالمعروف بابن الفرات عن الشيخ أبي حفص عمر بن الحسن المراغي عن الفخر علي بن أحمدبن عبد الواحد المعروف بابن البخاري عن عمر بن محمد بن معمر بن طبرزد عن أبي الفتحعبد الملك بن أبي سهل الكروخي بفتح الكاف وضم الراء عن القاضي أبي عامر محمود بنالقاسم الأزدي عن أبي محمد عبد الجبار بن محمد بن عبد الله الجراح المروزي عن مؤلفهالحافظ أبي عيسى محمد بن سورة الترمذي رحمه الله . وأما سنن الحافظ أبي عبد الرحمن أحمد بن شعيب بن علي بن بحربن سنان النسائي رحمه الله تعالى فبالأسانيد السابقة إلى الحافظ ابن حجر العسقلانيعن إبراهيم بن أحمد التنوخي عن الإمام أحمد بن أبي طالب الحجار عن عبد اللطيف بنمحمد بن علي القبيطي عن أبي زرعة طاهر بن محمد بن طاهر المقدسي عن أبي محمد عبدالرحمن بن أحمد الدوني بضم الدال وسكون الواو وكسر النون بعدها ياء نسبة إلى دونقرية من قرى دينور عن القاضي أبي نصر أحمد بن الحسين الكسار عن أبي بكر أحمد بنمحمد بن إسحاق الدينوري المعروف بابن السني عن مؤلفه الإمام الحافظ أبي عبد الرحمنأحمد بن شعيب بن علي بن بحر بن سنان النسائي رحمه الله تعالى . وأما سنن الإمام الحافظ محمد بن يزيد بن ماجه بسكون الهاءالقزويني فبالأسانيد السابقة إلى الحافظ ابن حجر العسقلاني عن أبي الحسن علي بن أبيالمجة الدمشقي عن أبي العباس أحمد بن أبي طالب الحجار عن أنجب بن أبي السعادات عنأبي زرعة طاهر بن محمد طاهر المقدسي عن الفقيه أبي منصور محمد بن الحسين بن أحمدالمقومي القزويني عن أبي طلحة القاسم بن أبي المنذر الخطيب عن أبي الحسن علي بنإبراهيم بن سلمة القطان عن مؤلفه سنن الإمام الحافظ أبي عبد الله محمد بن يزيد بنماجه القزوبني رحمه الله تعالى . فأعلم أنلعبد الله بن محمد المذكور أن يروي عني جميع ما في هذه الكراسة من الكتب المذكورةبأسانيدها إلى مصنفيها المذكورين وأوصيته بمراجعة الكتب المؤلفة في أسماء الرجالوالكتب المصنفة في ضبط الألفاظ المشكلة في متون الأحاديث وإيضاح معانيها وكتب مصطلحالحديث كألفية الحاقظ العراقي والحافظ السيوطي وشروحهما والنخبة وشرحها للحافظ ابنحجر وحواشيها وشروح الأمهات الست خصوصا فتح الباري للحافظ ابن حجر فأنه بحر تياروعباب زخار وتأمل معاني الأحاديث والتعبير عن كل لفظ بمدلوله العربي وأوصيه بتقوىالله في السر والعلن والمراقبة لله تعالى فيما ظهر وما بطن ومتابعة السنن والحياءمن الله وحسن الظن بالله وبعباد الله وأن لا يغفل عن ذكر الله المطلق وتلاوة كتابهوتدبر معانيه والمجاهدة في الله بحسب الطاقة فيما يقربه إلى الله عز وجل وألاينساني من صالح دعواته في خلواته وجلواته في حياتي وبعد موتي ووالدي وأولاديومشايخي وفقنا الله وإياه لما يرضاه وسلك بنا وبه طرق النجاة والحمد لله ربالعالمين أولا وآخراً وظاهراً وباطناً وحسبنا الله ونعم الوكيل ولا حول ولا قوة إلابالله العلي العظيم وأنا المجيز العاجز المسكين أحمد الله بن أمير القرشي الدهلويمسكنا ً هندى والآبادي مستوطنا غفر الله لهما وستر عيوبهما وجعلهما من ورثة جنةالنعيم للعالم المذكور في يوم الأحد وقد مضت ثلاث وعشرون من شعبان سنة ألفوثلاثمائة وسبعة وخمسين من هجرة النبي الأمين الشافع في يوم الحشر صلى الله عليهوعلى أهله وأصحابه وأحزابه إلى يوم المحشر وسلام على المرسلين والحمد لله ربالعالمينصورة طبقالأصل **المصدرملحق كتاب (الشيخ عبد الله بن محمد القرعاوي ودعوته في جنوب المملكة العربيةالسعودية منقول [/size] [/QUOTE]
الإسم
التحقق
اكتب معهد الماهر
رد
الرئيسية
المنتديات
قسم القرآن و القراءات و التجويد
ركن علم الإجازات والأسانيد والتراجم
اجازة الشيخ أحمد الله بن أمير القرشي لـ الشيخ عبد الله بن محمد القرعاوي رحمهما الله