الرئيسية
المنتديات
المشاركات الجديدة
بحث بالمنتديات
الغرف الصوتية
غرفة ٠٠٠٠
ما الجديد
المشاركات الجديدة
جديد مشاركات الحائط
آخر النشاطات
الأعضاء
الزوار الحاليين
مشاركات الحائط الجديدة
البحث عن مشاركات الملف الشخصي
تسجيل الدخول
تسجيل
ما الجديد
البحث
البحث
بحث بالعناوين فقط
بواسطة:
المشاركات الجديدة
بحث بالمنتديات
قائمة
تسجيل الدخول
تسجيل
تثبيت التطبيق
تثبيت
الرئيسية
المنتديات
القسم الثقافي
ركن اللغة العربية
الأفعال الخمسة
تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.
أنت تستخدم أحد المتصفحات القديمة. قد لا يتم عرض هذا الموقع أو المواقع الأخرى بشكل صحيح.
يجب عليك ترقية متصفحك أو استخدام
أحد المتصفحات البديلة
.
الرد على الموضوع
الرسالة
<blockquote data-quote="أمة اللطيف" data-source="post: 5812" data-attributes="member: 13"><p><strong>تابع الأفعال الخمسة</strong></p><p></p><p><span style="font-family: 'simplified arabic'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: #000080">ـ<span style="color: red"><strong> ومن قوله تعالى : ( لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون )1 . </strong></span></span></span></span></p><p><span style="font-family: 'simplified arabic'"><span style="color: red"><strong>وقوله تعالى : ( قال إني ليحزنني أن تذهبوا به )2 . </strong></span></span></p><p><span style="font-family: 'simplified arabic'"><span style="color: red"><strong>وقوله تعالى : ( إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم )3 . </strong></span></span></p><p></p><p><span style="font-family: 'simplified arabic'"><span style="color: red"><strong>وتجزم بحذف النون . </strong></span></span></p><p><span style="font-family: 'simplified arabic'"><span style="color: red"><strong>نحو : أيها الأبناء لا تهملوا دراستكم . </strong></span></span></p><p><span style="font-family: 'simplified arabic'"><span style="color: red"><strong>93 ـ ومنه قوله تعالى : ( ولا تلبسوا الحق بالباطل )4 . </strong></span></span></p><p><span style="font-family: 'simplified arabic'"><span style="color: red"><strong>وقوله تعالى : ( ولا تخافي ولا تحزني إنّا رادوه إليك )5 . </strong></span></span></p><p><span style="font-family: 'simplified arabic'"><span style="color: red"><strong>وقوله تعالى : ( فإن لم تأتوني به فلا كيل لكم )6 . </strong></span></span></p><p><span style="font-family: 'simplified arabic'"><span style="color: red"><strong>10 ـ ومنه قول عنترة : </strong></span></span></p><p><span style="font-family: 'simplified arabic'"><span style="color: red"><strong>هلا سألت الخيل يا ابنة مالك إن كنت جاهلة بما لم تعلمي</strong></span></span></p><p><span style="font-family: 'simplified arabic'"><span style="color: red"><strong>ـــــــــــــ </strong></span></span></p><p></p><p><span style="font-family: 'simplified arabic'"><span style="color: red"><strong>1 ـ 92 آل عمران . 2 ـ 13 يوسف . </strong></span></span></p><p><span style="font-family: 'simplified arabic'"><span style="color: red"><strong>3 ـ 11 الرعد . 4 ـ 42 البقرة . </strong></span></span></p><p><span style="font-family: 'simplified arabic'"><span style="color: red"><strong>5 ـ 7 القصص . 6 ـ 60 يوسف . </strong></span></span></p><p></p><p><span style="font-family: 'simplified arabic'"><span style="color: red"><strong>نماذج من الإعراب</strong></span></span></p><p></p><p></p><p><span style="font-family: 'simplified arabic'"><span style="color: green"><strong>85 ـ قال تعالى : ( وما الله بغافل عما تعملون ) 85 البقرة . </strong></span></span></p><p><span style="font-family: 'simplified arabic'"><span style="color: green"><strong>وما : الواو حرف استئناف ، وما حجازية نافية تعمل عمل ليس . </strong></span></span></p><p><span style="font-family: 'simplified arabic'"><span style="color: green"><strong>الله : لفظ الجلالة اسم ما مرفوع بالضمة . </strong></span></span></p><p><span style="font-family: 'simplified arabic'"><span style="color: green"><strong>وجملة ما الله وما في حيزها لا محل لها من الإعراب استئنافية . </strong></span></span></p><p><span style="font-family: 'simplified arabic'"><span style="color: green"><strong>بغافل : الباء حرف جر زائد ، وغافل خبر ما مجرور لفظا منصوب محلا . </strong></span></span></p><p><span style="font-family: 'simplified arabic'"><span style="color: green"><strong>عما : عن حرف جر ، وما اسم موصول مبني على السكون في محل جر ، والجار والمجرور متعلقان بتعملون . </strong></span></span></p><p><span style="font-family: 'simplified arabic'"><span style="color: green"><strong>تعملون : فعل مضارع من الأفعال الخمسة مرفوع بثبوت النون ، وواو الجماعة في محل رفع فاعله . </strong></span></span></p><p><span style="font-family: 'simplified arabic'"><span style="color: green"><strong>وجملة تعلمون لا محل لها من الإعراب صلة الموصول . </strong></span></span></p><p></p><p><span style="font-family: 'simplified arabic'"><span style="color: green"><strong>86 ـ قال تعالى : ( يريدان أن يخرجاكم من أرضكم ) </strong></span></span></p><p><span style="font-family: 'simplified arabic'"><span style="color: green"><strong>يريدان : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون ، وألف الاثنين في محل رفع فاعل ، والجملة في محل رفع صفة لساحران . </strong></span></span></p><p><span style="font-family: 'simplified arabic'"><span style="color: green"><strong>أن يخرجاكم : أن حرف مصدري ونصب ، ويخرجاكم فعل مضارع من الأفعال الخمسة منصوب بأن وعلامة نصبه حذف النون ، وألف الاثنين في محل رفع </strong></span></span></p><p><span style="font-family: 'simplified arabic'"><span style="color: green"><strong>فاعل ، وكاف الخطاب في محل نصب مفعول به . </strong></span></span></p><p><span style="font-family: 'simplified arabic'"><span style="color: green"><strong>والمصدر المؤول من أن والفعل في تأويل مصدر في محل نصب مفعول به ليريدان . </strong></span></span></p><p><span style="font-family: 'simplified arabic'"><span style="color: green"><strong>من أرضكم : جار ومجرور ، وأرض مضاف ، والضمير المتصل في محل جر مضاف إليه ، وشبه الجملة متعلق بيخرجاكم . </strong></span></span></p><p></p><p><span style="font-family: 'simplified arabic'"><span style="color: green"><strong>87 ـ قال تعالى : ( كانا يأكلان الطعام ) 75 المائدة . </strong></span></span></p><p><span style="font-family: 'simplified arabic'"><span style="color: green"><strong>كانا : كان فعل ماض ناقص ، وألف الاثنين في محل رفع اسمها ، والجملة لا محل لها من الإعراب مفسرة . </strong></span></span></p><p><span style="font-family: 'simplified arabic'"><span style="color: green"><strong>يأكلان : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة ، وألف الاثنين في محل رفع فاعل ، والجملة في محل نصب خبر كانا . </strong></span></span></p><p><span style="font-family: 'simplified arabic'"><span style="color: green"><strong>الطعام : مفعول به منصوب . </strong></span></span></p><p></p><p><span style="font-family: 'simplified arabic'"><span style="color: green"><strong>88 ـ قال تعالى : ( ولا تقربا هذه الشجرة ) 35 البقرة . </strong></span></span></p><p><span style="font-family: 'simplified arabic'"><span style="color: green"><strong>ولا : الواو حرف عطف ، ولا ناهية . </strong></span></span></p><p><span style="font-family: 'simplified arabic'"><span style="color: green"><strong>تقربا : فعل مضارع مجزوم بلا ، وعلامة جزمه حذف النون ، لأنه من الأفعال الخمسة ، وألف الاثنين في محل رفع فاعل . </strong></span></span></p><p><span style="font-family: 'simplified arabic'"><span style="color: green"><strong>هذه : اسم إشارة مبني على الكسر في محل نصب مفعول به . </strong></span></span></p><p><span style="font-family: 'simplified arabic'"><span style="color: green"><strong>الشجرة : بدل منصوب بالفتحة . وجملة لا وما في حيزها معطوفة على ما قبلها . </strong></span></span></p><p></p><p><span style="font-family: 'simplified arabic'"><span style="color: green"><strong>89 ـ قال تعالى : ( فويل للذين يكتبون الكتاب بأيديهم ) 79 البقرة . </strong></span></span></p><p><span style="font-family: 'simplified arabic'"><span style="color: green"><strong>فويل : الفاء حرف استئناف ، وويل مبتدأ مرفوع بالضمة ، وسوغ الابتداء به لأنه متضمن معنى الدعاء والتهويل والوعيد . </strong></span></span></p><p><span style="font-family: 'simplified arabic'"><span style="color: green"><strong>للذين : اللام حرف جر ، والذين اسم موصول مبني على الفتح في محل جر ، وشبه الجملة متعلق بمحذوف في محل رفع خبر ويل . </strong></span></span></p><p><span style="font-family: 'simplified arabic'"><span style="color: green"><strong>يكتبون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون ، لأته من الأفعال الخمسة ، والواو في محل رفع فاعل ، والجملة لا محل لها من الإعراب صلة الموصول . </strong></span></span></p><p><span style="font-family: 'simplified arabic'"><span style="color: green"><strong>الكتاب : مفعول به منصوب بالفتحة . </strong></span></span></p><p><span style="font-family: 'simplified arabic'"><span style="color: green"><strong>بأيديهم : جار ومجرور متعلقان بيكتبون ، وأيدي مضاف ، والضمير المتصل في محل جر مضاف إليه . </strong></span></span></p><p><span style="font-family: 'simplified arabic'"><span style="color: green"><strong>وجملة ويل وما بعدها لا محل لها من الإعراب استئنافية . </strong></span></span></p><p></p><p><span style="font-family: 'simplified arabic'"><span style="color: green"><strong>90 ـ قال تعالى : ( قالوا أتعجبين من أمر الله ) 73 هود . </strong></span></span></p><p><span style="font-family: 'simplified arabic'"><span style="color: green"><strong>قالوا : فعل وفاعل . </strong></span></span></p><p><span style="font-family: 'simplified arabic'"><span style="color: green"><strong>أتعجبين : الهمزة للاستفهام ، والمقصود به النهي ، أي : لا تعجبي ، وتعجبين فعل مضارع مرفوع بثبوت النون ، وياء المخاطبة في محل رفع فاعل . </strong></span></span></p><p><span style="font-family: 'simplified arabic'"><span style="color: green"><strong>والجملة في محل نصب مقول القول . </strong></span></span></p><p><span style="font-family: 'simplified arabic'"><span style="color: green"><strong>من أمر الله . جار ومجرور ، وأمر مضاف ، ولفظ الجلالة في محل جر مضاف إليه ، وشبه الجملة متعلق بتعجبين . </strong></span></span></p><p></p><p><span style="font-family: 'simplified arabic'"><span style="color: green"><strong>91 ـ قال تعالى : ( قضي الأمر الذي فيه تستفتيان ) 41 يوسف . </strong></span></span></p><p><span style="font-family: 'simplified arabic'"><span style="color: green"><strong>قضي الأمر : فعل ماض مبني للمجهول ، والأمر نائب فاعل مرفوع . </strong></span></span></p><p><span style="font-family: 'simplified arabic'"><span style="color: green"><strong>الذي : اسم موصول مبني على السكون في محل رفع صفة للأمر . </strong></span></span></p><p><span style="font-family: 'simplified arabic'"><span style="color: green"><strong>فيه : جار ومجرور متعلقان بتستفتيان .</strong></span></span></p><p><span style="font-family: 'simplified arabic'"><span style="color: green"><strong>تستفتيان : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون ، وألف الاثنين في محل رفع فاعل . </strong></span></span></p><p><span style="font-family: 'simplified arabic'"><span style="color: green"><strong>وجملة تستفتيان لا محل لها من الإعراب صلة الموصول . </strong></span></span></p><p></p><p><span style="font-family: 'simplified arabic'"><span style="color: green"><strong>9 ـ قال الشاعر : </strong></span></span></p><p><span style="font-family: 'simplified arabic'"><span style="color: green"><strong>أيها المنكح الثريا سهيلا عمرك الله كيف يلتقيان </strong></span></span></p><p><span style="font-family: 'simplified arabic'"><span style="color: green"><strong>أيها : أي منادى بحرف نداء محذوف ، وهو نكرة مقصودة مبنية على الضم في محل نصب ، والهاء للتنبيه . </strong></span></span></p><p><span style="font-family: 'simplified arabic'"><span style="color: green"><strong>المنكح : صفة مرفوعة بالضمة لأي ، وأعربناها صفة لأنها مشتقة ، والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره : أنت . </strong></span></span></p><p><span style="font-family: 'simplified arabic'"><span style="color: green"><strong>الثريا : مفعول به أول لاسم الفاعل منكح . </strong></span></span></p><p><span style="font-family: 'simplified arabic'"><span style="color: green"><strong>سهيلا : مفعول به ثان لاسم الفاعل ، لأنه من الفعل أنكح الذي يتعدى لمفعولين بعد دخول همزة التعدية عليه . </strong></span></span></p><p><span style="font-family: 'simplified arabic'"><span style="color: green"><strong>عمرك : عمر مبتدأ مرفوع بالضمة ، وهو مضاف ، والضمير المتصل في محل جر مضاف إليه . </strong></span></span></p><p><span style="font-family: 'simplified arabic'"><span style="color: green"><strong>الله : لفظ الجلالة خبر مرفوع بالضمة . </strong></span></span></p><p><span style="font-family: 'simplified arabic'"><span style="color: green"><strong>كيف : اسم استفهام مبني على الفتح في محل نصب حال تقدم على صاحبه ، وهو الفاعل في يلتقيان . </strong></span></span></p><p><span style="font-family: 'simplified arabic'"><span style="color: green"><strong>يلتقيان : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون ، والألف في محل رفع فاعل . </strong></span></span></p><p></p><p><span style="font-family: 'simplified arabic'"><span style="color: green"><strong>92 ـ قال تعالى : ( لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون ) 92 آل عمران . </strong></span></span></p><p><span style="font-family: 'simplified arabic'"><span style="color: green"><strong>لن تنالوا : لن حرف نفي ونصب واستقبال ، وتنالوا فعل مضارع منصوب بلن ، وعلامة نصبه حذف النون ، لأنه من الأفعال الخمسة ، والواو في محل رفع </strong></span></span></p><p><span style="font-family: 'simplified arabic'"><span style="color: green"><strong>فاعل ، والكلام مستأنف لا محل له من الإعراب مسوق لبيان ما ينفع المؤمنين . </strong></span></span></p><p><span style="font-family: 'simplified arabic'"><span style="color: green"><strong>البر : مفعول به منصوب . </strong></span></span></p><p><span style="font-family: 'simplified arabic'"><span style="color: green"><strong>حتى تنفقوا : حتى حرف جر وغاية ، وتنفقوا فعل مضارع منصوب بأن مضمرة وجوبا بعد حتى ، وعلامة نصبه حذف النون ، لأنه من الأفعال الخمسة . </strong></span></span></p><p><span style="font-family: 'simplified arabic'"><span style="color: green"><strong>والمصدر المؤول من أن المضمرة والفعل في محل جر بحتى ، والجار والمجرور متعلقان بتنالوا . </strong></span></span></p><p><span style="font-family: 'simplified arabic'"><span style="color: green"><strong>مما جار ومجرور متعلقان بتنفقوا ، وما موصولة ، أو نكرة موصوفة . </strong></span></span></p><p><span style="font-family: 'simplified arabic'"><span style="color: green"><strong>تحبون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون ، والواو في محل رفع فاعل ، والجملة لا محل لها من الإعراب صلة ما ، أو في محل جر صفة لها . </strong></span></span></p><p></p><p><span style="font-family: 'simplified arabic'"><span style="color: green"><strong>93 ـ قال تعالى : ( ولا تلبسوا الحق بالباطل ) 42 البقرة . </strong></span></span></p><p><span style="font-family: 'simplified arabic'"><span style="color: green"><strong>ولا تلبسوا : الواو حرف عطف ، ولا ناهية ، وتلبسوا فعل مضارع مجزوم بلا الناهية ، وعلامة جزمه حذف النون ، والواو في محل رفع فاعل ، والجملة معطوفة على ما قبلها . </strong></span></span></p><p><span style="font-family: 'simplified arabic'"><span style="color: green"><strong>الحق : مفعول به منصوب بالفتحة . </strong></span></span></p><p><span style="font-family: 'simplified arabic'"><span style="color: green"><strong>بالباطل : جار ومجرور متعلقان بتلبسوا ، والباء للاستعانة ، أو الملابسة . </strong></span></span></p><p><span style="font-family: 'simplified arabic'"><span style="color: green"><strong>10 ـ قال الشاعر : </strong></span></span></p><p><span style="font-family: 'simplified arabic'"><span style="color: green"><strong>هلا سألت الخيل يا ابنة مالك إن كنت جاهلة بما لا تعلمي </strong></span></span></p><p><span style="font-family: 'simplified arabic'"><span style="color: green"><strong>هلاّ : حرف تحضيض مبني على السكون لا محل له من الإعراب ، ولا يعمل فيما بعده . </strong></span></span></p><p><span style="font-family: 'simplified arabic'"><span style="color: green"><strong>سألت : فعل وفاعل . الخيل مفعول به منصوب بالفتحة .</strong></span></span></p><p><span style="font-family: 'simplified arabic'"><span style="color: green"><strong>يا ابنة مالك : يا حرف نداء ، وابنة منادى منصوب بالفتحة وهو مضاف ، ومالك مضاف إليه مجرور بالكسرة . </strong></span></span></p><p><span style="font-family: 'simplified arabic'"><span style="color: green"><strong>إن كنت : إن حرف شرط جازم ، وكنت كان واسمها ، وكان في محل جزم فعل الشرط . جاهلة : خبر كنت منصوب بالفتحة ، وجواب الشرط محذوف لدلالة ما قبله عليه ، والتقدير : إن كنت جاهلة فاسألي . </strong></span></span></p><p><span style="font-family: 'simplified arabic'"><span style="color: green"><strong>وجملة كنت جاهلة لا محل لها من الإعراب ابتدائية ، أو جملة شرط غير ظرفي . </strong></span></span></p><p><span style="font-family: 'simplified arabic'"><span style="color: green"><strong>بما : جار ومجرور متعلقان بجاهلة ، وإذا اعتبرنا الباء بمعنى عن ، فشبه الجملة متعلق بسألت ، وتكون الجملة الشرطية معترضة بين الفعل ومتعلقه . </strong></span></span></p><p><span style="font-family: 'simplified arabic'"><span style="color: green"><strong>لم تجهلي : لم حرف نفي وجزم وقلب ، وتجهلي فعل مضارع مجزوم بلم ، وعلامة جزمه حذف النون ، وياء المخاطبة في محل رفع فاعل ، والجملة لا محل لها من الإعراب صلة الموصول ، والعائد محذوف ، والتقدير : بما لم تفعليه .</strong></span></span></p></blockquote><p></p>
[QUOTE="أمة اللطيف, post: 5812, member: 13"] [b]تابع الأفعال الخمسة[/b] [font=simplified arabic][size=5][color=#000080]ـ[color=red][b] ومن قوله تعالى : ( لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون )1 . [/b][/color][/color][/size][/font] [font=simplified arabic][color=red][b]وقوله تعالى : ( قال إني ليحزنني أن تذهبوا به )2 . [/b][/color][/font] [font=simplified arabic][color=red][b]وقوله تعالى : ( إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم )3 . [/b][/color][/font] [font=simplified arabic][color=red][b]وتجزم بحذف النون . [/b][/color][/font] [font=simplified arabic][color=red][b]نحو : أيها الأبناء لا تهملوا دراستكم . [/b][/color][/font] [font=simplified arabic][color=red][b]93 ـ ومنه قوله تعالى : ( ولا تلبسوا الحق بالباطل )4 . [/b][/color][/font] [font=simplified arabic][color=red][b]وقوله تعالى : ( ولا تخافي ولا تحزني إنّا رادوه إليك )5 . [/b][/color][/font] [font=simplified arabic][color=red][b]وقوله تعالى : ( فإن لم تأتوني به فلا كيل لكم )6 . [/b][/color][/font] [font=simplified arabic][color=red][b]10 ـ ومنه قول عنترة : [/b][/color][/font] [font=simplified arabic][color=red][b]هلا سألت الخيل يا ابنة مالك إن كنت جاهلة بما لم تعلمي[/b][/color][/font] [font=simplified arabic][color=red][b]ـــــــــــــ [/b][/color][/font] [font=simplified arabic][color=red][b]1 ـ 92 آل عمران . 2 ـ 13 يوسف . [/b][/color][/font] [font=simplified arabic][color=red][b]3 ـ 11 الرعد . 4 ـ 42 البقرة . [/b][/color][/font] [font=simplified arabic][color=red][b]5 ـ 7 القصص . 6 ـ 60 يوسف . [/b][/color][/font] [font=simplified arabic][color=red][b]نماذج من الإعراب[/b][/color][/font] [font=simplified arabic][color=green][b]85 ـ قال تعالى : ( وما الله بغافل عما تعملون ) 85 البقرة . [/b][/color][/font] [font=simplified arabic][color=green][b]وما : الواو حرف استئناف ، وما حجازية نافية تعمل عمل ليس . [/b][/color][/font] [font=simplified arabic][color=green][b]الله : لفظ الجلالة اسم ما مرفوع بالضمة . [/b][/color][/font] [font=simplified arabic][color=green][b]وجملة ما الله وما في حيزها لا محل لها من الإعراب استئنافية . [/b][/color][/font] [font=simplified arabic][color=green][b]بغافل : الباء حرف جر زائد ، وغافل خبر ما مجرور لفظا منصوب محلا . [/b][/color][/font] [font=simplified arabic][color=green][b]عما : عن حرف جر ، وما اسم موصول مبني على السكون في محل جر ، والجار والمجرور متعلقان بتعملون . [/b][/color][/font] [font=simplified arabic][color=green][b]تعملون : فعل مضارع من الأفعال الخمسة مرفوع بثبوت النون ، وواو الجماعة في محل رفع فاعله . [/b][/color][/font] [font=simplified arabic][color=green][b]وجملة تعلمون لا محل لها من الإعراب صلة الموصول . [/b][/color][/font] [font=simplified arabic][color=green][b]86 ـ قال تعالى : ( يريدان أن يخرجاكم من أرضكم ) [/b][/color][/font] [font=simplified arabic][color=green][b]يريدان : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون ، وألف الاثنين في محل رفع فاعل ، والجملة في محل رفع صفة لساحران . [/b][/color][/font] [font=simplified arabic][color=green][b]أن يخرجاكم : أن حرف مصدري ونصب ، ويخرجاكم فعل مضارع من الأفعال الخمسة منصوب بأن وعلامة نصبه حذف النون ، وألف الاثنين في محل رفع [/b][/color][/font] [font=simplified arabic][color=green][b]فاعل ، وكاف الخطاب في محل نصب مفعول به . [/b][/color][/font] [font=simplified arabic][color=green][b]والمصدر المؤول من أن والفعل في تأويل مصدر في محل نصب مفعول به ليريدان . [/b][/color][/font] [font=simplified arabic][color=green][b]من أرضكم : جار ومجرور ، وأرض مضاف ، والضمير المتصل في محل جر مضاف إليه ، وشبه الجملة متعلق بيخرجاكم . [/b][/color][/font] [font=simplified arabic][color=green][b]87 ـ قال تعالى : ( كانا يأكلان الطعام ) 75 المائدة . [/b][/color][/font] [font=simplified arabic][color=green][b]كانا : كان فعل ماض ناقص ، وألف الاثنين في محل رفع اسمها ، والجملة لا محل لها من الإعراب مفسرة . [/b][/color][/font] [font=simplified arabic][color=green][b]يأكلان : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة ، وألف الاثنين في محل رفع فاعل ، والجملة في محل نصب خبر كانا . [/b][/color][/font] [font=simplified arabic][color=green][b]الطعام : مفعول به منصوب . [/b][/color][/font] [font=simplified arabic][color=green][b]88 ـ قال تعالى : ( ولا تقربا هذه الشجرة ) 35 البقرة . [/b][/color][/font] [font=simplified arabic][color=green][b]ولا : الواو حرف عطف ، ولا ناهية . [/b][/color][/font] [font=simplified arabic][color=green][b]تقربا : فعل مضارع مجزوم بلا ، وعلامة جزمه حذف النون ، لأنه من الأفعال الخمسة ، وألف الاثنين في محل رفع فاعل . [/b][/color][/font] [font=simplified arabic][color=green][b]هذه : اسم إشارة مبني على الكسر في محل نصب مفعول به . [/b][/color][/font] [font=simplified arabic][color=green][b]الشجرة : بدل منصوب بالفتحة . وجملة لا وما في حيزها معطوفة على ما قبلها . [/b][/color][/font] [font=simplified arabic][color=green][b]89 ـ قال تعالى : ( فويل للذين يكتبون الكتاب بأيديهم ) 79 البقرة . [/b][/color][/font] [font=simplified arabic][color=green][b]فويل : الفاء حرف استئناف ، وويل مبتدأ مرفوع بالضمة ، وسوغ الابتداء به لأنه متضمن معنى الدعاء والتهويل والوعيد . [/b][/color][/font] [font=simplified arabic][color=green][b]للذين : اللام حرف جر ، والذين اسم موصول مبني على الفتح في محل جر ، وشبه الجملة متعلق بمحذوف في محل رفع خبر ويل . [/b][/color][/font] [font=simplified arabic][color=green][b]يكتبون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون ، لأته من الأفعال الخمسة ، والواو في محل رفع فاعل ، والجملة لا محل لها من الإعراب صلة الموصول . [/b][/color][/font] [font=simplified arabic][color=green][b]الكتاب : مفعول به منصوب بالفتحة . [/b][/color][/font] [font=simplified arabic][color=green][b]بأيديهم : جار ومجرور متعلقان بيكتبون ، وأيدي مضاف ، والضمير المتصل في محل جر مضاف إليه . [/b][/color][/font] [font=simplified arabic][color=green][b]وجملة ويل وما بعدها لا محل لها من الإعراب استئنافية . [/b][/color][/font] [font=simplified arabic][color=green][b]90 ـ قال تعالى : ( قالوا أتعجبين من أمر الله ) 73 هود . [/b][/color][/font] [font=simplified arabic][color=green][b]قالوا : فعل وفاعل . [/b][/color][/font] [font=simplified arabic][color=green][b]أتعجبين : الهمزة للاستفهام ، والمقصود به النهي ، أي : لا تعجبي ، وتعجبين فعل مضارع مرفوع بثبوت النون ، وياء المخاطبة في محل رفع فاعل . [/b][/color][/font] [font=simplified arabic][color=green][b]والجملة في محل نصب مقول القول . [/b][/color][/font] [font=simplified arabic][color=green][b]من أمر الله . جار ومجرور ، وأمر مضاف ، ولفظ الجلالة في محل جر مضاف إليه ، وشبه الجملة متعلق بتعجبين . [/b][/color][/font] [font=simplified arabic][color=green][b]91 ـ قال تعالى : ( قضي الأمر الذي فيه تستفتيان ) 41 يوسف . [/b][/color][/font] [font=simplified arabic][color=green][b]قضي الأمر : فعل ماض مبني للمجهول ، والأمر نائب فاعل مرفوع . [/b][/color][/font] [font=simplified arabic][color=green][b]الذي : اسم موصول مبني على السكون في محل رفع صفة للأمر . [/b][/color][/font] [font=simplified arabic][color=green][b]فيه : جار ومجرور متعلقان بتستفتيان .[/b][/color][/font] [font=simplified arabic][color=green][b]تستفتيان : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون ، وألف الاثنين في محل رفع فاعل . [/b][/color][/font] [font=simplified arabic][color=green][b]وجملة تستفتيان لا محل لها من الإعراب صلة الموصول . [/b][/color][/font] [font=simplified arabic][color=green][b]9 ـ قال الشاعر : [/b][/color][/font] [font=simplified arabic][color=green][b]أيها المنكح الثريا سهيلا عمرك الله كيف يلتقيان [/b][/color][/font] [font=simplified arabic][color=green][b]أيها : أي منادى بحرف نداء محذوف ، وهو نكرة مقصودة مبنية على الضم في محل نصب ، والهاء للتنبيه . [/b][/color][/font] [font=simplified arabic][color=green][b]المنكح : صفة مرفوعة بالضمة لأي ، وأعربناها صفة لأنها مشتقة ، والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره : أنت . [/b][/color][/font] [font=simplified arabic][color=green][b]الثريا : مفعول به أول لاسم الفاعل منكح . [/b][/color][/font] [font=simplified arabic][color=green][b]سهيلا : مفعول به ثان لاسم الفاعل ، لأنه من الفعل أنكح الذي يتعدى لمفعولين بعد دخول همزة التعدية عليه . [/b][/color][/font] [font=simplified arabic][color=green][b]عمرك : عمر مبتدأ مرفوع بالضمة ، وهو مضاف ، والضمير المتصل في محل جر مضاف إليه . [/b][/color][/font] [font=simplified arabic][color=green][b]الله : لفظ الجلالة خبر مرفوع بالضمة . [/b][/color][/font] [font=simplified arabic][color=green][b]كيف : اسم استفهام مبني على الفتح في محل نصب حال تقدم على صاحبه ، وهو الفاعل في يلتقيان . [/b][/color][/font] [font=simplified arabic][color=green][b]يلتقيان : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون ، والألف في محل رفع فاعل . [/b][/color][/font] [font=simplified arabic][color=green][b]92 ـ قال تعالى : ( لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون ) 92 آل عمران . [/b][/color][/font] [font=simplified arabic][color=green][b]لن تنالوا : لن حرف نفي ونصب واستقبال ، وتنالوا فعل مضارع منصوب بلن ، وعلامة نصبه حذف النون ، لأنه من الأفعال الخمسة ، والواو في محل رفع [/b][/color][/font] [font=simplified arabic][color=green][b]فاعل ، والكلام مستأنف لا محل له من الإعراب مسوق لبيان ما ينفع المؤمنين . [/b][/color][/font] [font=simplified arabic][color=green][b]البر : مفعول به منصوب . [/b][/color][/font] [font=simplified arabic][color=green][b]حتى تنفقوا : حتى حرف جر وغاية ، وتنفقوا فعل مضارع منصوب بأن مضمرة وجوبا بعد حتى ، وعلامة نصبه حذف النون ، لأنه من الأفعال الخمسة . [/b][/color][/font] [font=simplified arabic][color=green][b]والمصدر المؤول من أن المضمرة والفعل في محل جر بحتى ، والجار والمجرور متعلقان بتنالوا . [/b][/color][/font] [font=simplified arabic][color=green][b]مما جار ومجرور متعلقان بتنفقوا ، وما موصولة ، أو نكرة موصوفة . [/b][/color][/font] [font=simplified arabic][color=green][b]تحبون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون ، والواو في محل رفع فاعل ، والجملة لا محل لها من الإعراب صلة ما ، أو في محل جر صفة لها . [/b][/color][/font] [font=simplified arabic][color=green][b]93 ـ قال تعالى : ( ولا تلبسوا الحق بالباطل ) 42 البقرة . [/b][/color][/font] [font=simplified arabic][color=green][b]ولا تلبسوا : الواو حرف عطف ، ولا ناهية ، وتلبسوا فعل مضارع مجزوم بلا الناهية ، وعلامة جزمه حذف النون ، والواو في محل رفع فاعل ، والجملة معطوفة على ما قبلها . [/b][/color][/font] [font=simplified arabic][color=green][b]الحق : مفعول به منصوب بالفتحة . [/b][/color][/font] [font=simplified arabic][color=green][b]بالباطل : جار ومجرور متعلقان بتلبسوا ، والباء للاستعانة ، أو الملابسة . [/b][/color][/font] [font=simplified arabic][color=green][b]10 ـ قال الشاعر : [/b][/color][/font] [font=simplified arabic][color=green][b]هلا سألت الخيل يا ابنة مالك إن كنت جاهلة بما لا تعلمي [/b][/color][/font] [font=simplified arabic][color=green][b]هلاّ : حرف تحضيض مبني على السكون لا محل له من الإعراب ، ولا يعمل فيما بعده . [/b][/color][/font] [font=simplified arabic][color=green][b]سألت : فعل وفاعل . الخيل مفعول به منصوب بالفتحة .[/b][/color][/font] [font=simplified arabic][color=green][b]يا ابنة مالك : يا حرف نداء ، وابنة منادى منصوب بالفتحة وهو مضاف ، ومالك مضاف إليه مجرور بالكسرة . [/b][/color][/font] [font=simplified arabic][color=green][b]إن كنت : إن حرف شرط جازم ، وكنت كان واسمها ، وكان في محل جزم فعل الشرط . جاهلة : خبر كنت منصوب بالفتحة ، وجواب الشرط محذوف لدلالة ما قبله عليه ، والتقدير : إن كنت جاهلة فاسألي . [/b][/color][/font] [font=simplified arabic][color=green][b]وجملة كنت جاهلة لا محل لها من الإعراب ابتدائية ، أو جملة شرط غير ظرفي . [/b][/color][/font] [font=simplified arabic][color=green][b]بما : جار ومجرور متعلقان بجاهلة ، وإذا اعتبرنا الباء بمعنى عن ، فشبه الجملة متعلق بسألت ، وتكون الجملة الشرطية معترضة بين الفعل ومتعلقه . [/b][/color][/font] [font=simplified arabic][color=green][b]لم تجهلي : لم حرف نفي وجزم وقلب ، وتجهلي فعل مضارع مجزوم بلم ، وعلامة جزمه حذف النون ، وياء المخاطبة في محل رفع فاعل ، والجملة لا محل لها من الإعراب صلة الموصول ، والعائد محذوف ، والتقدير : بما لم تفعليه .[/b][/color][/font] [/QUOTE]
الإسم
التحقق
اكتب معهد الماهر
رد
الرئيسية
المنتديات
القسم الثقافي
ركن اللغة العربية
الأفعال الخمسة