تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.

الرد على الموضوع

الرسالة: <blockquote data-quote="أم حذيفة" data-source="post: 53856" data-attributes="member: 1"><p><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-size: 22px"><span style="color: #ff8c00">الفصل الثاني:</span></span></span></p><p><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-size: 22px"><span style="color: #ff8c00"></span></span></span></p><p><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-size: 22px"><span style="color: #ff8c00"></span><span style="color: green">إمالة نحو ﴿اْلُقرى الَّتِي﴾ للسوسي</span></span></span></p><p><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-size: 22px"></span></span></p><p><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-size: 22px"></span></span><span style="font-size: 22px"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: #808000">نحو :اتفق المميلون من القراء على عدم إمالة ما بعده ساكن في حالة الوصل </span></span></span></p><p><span style="font-size: 22px"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: #808000"></span></span></span></p><p><span style="font-size: 22px"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: #808000">﴿عِيسى ابن مريم﴾ [البقرة: ٨٧ ]، ﴿ وأَْلَقى الألْواح﴾ [الأعراف: ١٥٠ ]. إلا أنه اختلف عن السوسي وحده</span></span></span></p><p><span style="font-size: 22px"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: #808000"></span></span></span></p><p><span style="font-size: 22px"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: #808000">فيما إذا كانت الإمالة في ذوات الراء، كقوله تعالى : </span></span></span></p><p><span style="font-size: 22px"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: #808000"></span></span></span></p><p><span style="font-size: 22px"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: #808000">﴿ وسيرى الّله﴾ [التوبة: ٩٤ ]، ﴿اْلُقرى الَّتِي ﴾ [سبأ: ١٨ ]. فيجوز له وصلا الفتح كبقية القراء،</span></span></span></p><p><span style="font-size: 22px"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: #808000"></span></span></span></p><p><span style="font-size: 22px"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: #808000">وتجوز له الإمالة أما عدم الإمالة فوجهه أن الإمالة أوجبتها الألف،</span></span></span></p><p><span style="font-size: 22px"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: #808000"></span></span></span></p><p><span style="font-size: 22px"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: #808000">فإذا زالت الألف زالت الإمالة؛ لأن زوال السبب يوجب زوال المسبب </span></span></span></p><p><span style="font-size: 22px"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: #808000"></span></span></span></p><p><span style="font-size: 22px"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: #808000">وأما وجه إمالتها فهو الاعتداد بالأصل؛ لأن هذه </span></span></span></p><p><span style="font-size: 22px"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: #808000"></span></span></span></p><p><span style="font-size: 22px"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: #808000">الألفات ممالة، وإنما امتنعت إمالتها بسبب التقاء الساكنين، وهو عارض فلم يعتد بهذا العارض</span></span></span></p><p><span style="font-size: 22px"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: #808000"></span></span></span></p><p><span style="font-size: 22px"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: #808000">على هذا الوجه للسوسي، وبقيت الألف ممالة على الأصل . والوجه الأول هو المقدم في الأداء</span></span></span></p><p><span style="font-size: 22px"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: #808000"></span></span></span></p><p><span style="font-size: 22px"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: #808000">.[ عن السوسي؛ ترجيحًا للعارض على الأصل</span></span></span></p><p><span style="font-size: 22px"></span></p></blockquote><p></p>

الإسم

التحقق: اكتب معهد الماهر

هذا الموقع يستخدم ملفات تعريف الارتباط (الكوكيز ) للمساعدة في تخصيص المحتوى وتخصيص تجربتك والحفاظ على تسجيل دخولك إذا قمت بالتسجيل.
من خلال الاستمرار في استخدام هذا الموقع، فإنك توافق على استخدامنا لملفات تعريف الارتباط.

موافق معرفة المزيد…

أعلى