الرئيسية
المنتديات
المشاركات الجديدة
بحث بالمنتديات
الغرف الصوتية
غرفة ٠٠٠٠
ما الجديد
المشاركات الجديدة
جديد مشاركات الحائط
آخر النشاطات
الأعضاء
الزوار الحاليين
مشاركات الحائط الجديدة
البحث عن مشاركات الملف الشخصي
تسجيل الدخول
تسجيل
ما الجديد
البحث
البحث
بحث بالعناوين فقط
بواسطة:
المشاركات الجديدة
بحث بالمنتديات
قائمة
تسجيل الدخول
تسجيل
تثبيت التطبيق
تثبيت
الرئيسية
المنتديات
قسم القرآن و القراءات و التجويد
روضة القراءات العشر والتوجيه والتحريرات
الأصل والعارض في أحكام التجويد والقراءات
تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.
أنت تستخدم أحد المتصفحات القديمة. قد لا يتم عرض هذا الموقع أو المواقع الأخرى بشكل صحيح.
يجب عليك ترقية متصفحك أو استخدام
أحد المتصفحات البديلة
.
الرد على الموضوع
الرسالة
<blockquote data-quote="أم حذيفة" data-source="post: 53861" data-attributes="member: 1"><p><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: black"><p style="text-align: center"><span style="color: indigo"><span style="color: indigo"><span style="color: indigo"><span style="font-size: 22px"><span style="color: indigo">الفصل الثالث:</span></span></span></span></span></p></span></span></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: black"><span style="color: indigo"><span style="color: indigo"><span style="color: indigo"><span style="font-size: 22px"></span></span></span></span></p></span></span></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: black"><span style="color: indigo"><span style="color: indigo"><span style="color: indigo"><span style="font-size: 22px">عدم إمالة <span style="color: violet">﴿أنصاري﴾، و﴿جبارين﴾، و﴿الجوار﴾، و﴿تمار﴾</span> للجماعة</span></span></span></span></p></span></span></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: black"><span style="color: indigo"><span style="color: indigo"><span style="color: indigo"><span style="font-size: 22px"></span></span></span></span></p></span></span></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: black"><span style="color: indigo"><span style="color: indigo"><span style="color: indigo"><span style="font-size: 22px"></span></span></span></span></p></span></span></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: black"><span style="color: indigo"><span style="color: indigo"><span style="color: indigo"><span style="font-size: 22px">انفرد الدوري عن الكسائي <span style="color: violet">بإمالة﴿ من أَنصارِي إَِلى الّلهِ﴾ </span>[آل عمران : ٥٢ ، الصف : ١٤]</span></span></span></span></p></span></span></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: black"><span style="color: indigo"><span style="color: indigo"><span style="color: indigo"><span style="font-size: 22px"></span></span></span></span></p></span></span></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: black"><span style="color: indigo"><span style="color: indigo"><span style="color: indigo"><span style="font-size: 22px">والراء هنا مكسورة لفظًا لمناسبة حركة الياء بعد ها، مرفوعة محلا لأنها خبر . وعليه</span></span></span></span></p></span></span></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: black"><span style="color: indigo"><span style="color: indigo"><span style="color: indigo"><span style="font-size: 22px"></span></span></span></span></p></span></span></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: black"><span style="color: indigo"><span style="color: indigo"><span style="color: indigo"><span style="font-size: 22px">فكسرة الراء عارضة وليست أصلية، ولعل هذا هو سبب عدم إمالتها عند بقية القراء.</span></span></span></span></p></span></span></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: black"><span style="color: indigo"><span style="color: indigo"><span style="color: indigo"><span style="font-size: 22px"></span></span></span></span></p></span></span></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: black"><span style="color: indigo"><span style="color: indigo"><span style="color: indigo"><span style="font-size: 22px"></span><span style="font-size: 22px"><span style="color: violet">وانفرد الدوري عن الكسائي أيضًا بإمالة</span></span></span></span></span></p></span></span></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: black"><span style="color: indigo"><span style="color: indigo"><span style="color: indigo"><span style="font-size: 22px"><span style="color: violet"></span></span></span></span></span></p></span></span></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: black"><span style="color: indigo"><span style="color: indigo"><span style="color: indigo"><span style="font-size: 22px"><span style="color: violet">﴿ جبارِين﴾ [المائد ة: ٢٢ ، الشعراء : ١٣٠ ]</span> إمالة كبرى، وقللها الأزرق عن ورش</span></span></span></span></p></span></span></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: black"><span style="color: indigo"><span style="color: indigo"><span style="color: indigo"><span style="font-size: 22px"></span></span></span></span></p></span></span></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: black"><span style="color: indigo"><span style="color: indigo"><span style="color: indigo"><span style="font-size: 22px">بخلف عنه ولعل سبب عد م إمالة أغلب القراء إياها كون الراء </span></span></span></span></p></span></span></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: black"><span style="color: indigo"><span style="color: indigo"><span style="color: indigo"><span style="font-size: 22px"></span></span></span></span></p></span></span></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: black"><span style="color: indigo"><span style="color: indigo"><span style="color: indigo"><span style="font-size: 22px">غير مجرورة المحل؛ فكسرة الراء إنما هي لمناسبة الياء بعدها، وهي في الآيتين</span></span></span></span></p></span></span></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: black"><span style="color: indigo"><span style="color: indigo"><span style="color: indigo"><span style="font-size: 22px"></span></span></span></span></p></span></span></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: black"><span style="color: indigo"><span style="color: indigo"><span style="color: indigo"><span style="font-size: 22px">الكريمتين في حيز النصب في قوله تعالى <span style="color: violet">﴿إِن فِيها َقومًا جبارِين﴾ </span>[المائدة: ٢٢ ]</span></span></span></span></p></span></span></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: black"><span style="color: indigo"><span style="color: indigo"><span style="color: indigo"><span style="font-size: 22px"></span></span></span></span></p></span></span></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: black"><span style="color: indigo"><span style="color: indigo"><span style="color: indigo"><span style="font-size: 22px">صفة ل : ،<span style="color: violet">« قومًا »</span> وفي قوله تعالى ﴿</span></span></span></span></p></span></span></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: black"><span style="color: indigo"><span style="color: indigo"><span style="color: indigo"><span style="font-size: 22px"></span></span></span></span></p></span></span></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: black"><span style="color: indigo"><span style="color: indigo"><span style="color: indigo"><span style="font-size: 22px"><span style="color: violet">وإِ َذا بطشُتم بطشُتم جبارِين﴾ [الشعراء: ١٣٠ ]</span></span></span></span></span></p></span></span></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: black"><span style="color: indigo"><span style="color: indigo"><span style="color: indigo"><span style="font-size: 22px"></span></span></span></span></p></span></span></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: black"><span style="color: indigo"><span style="color: indigo"><span style="color: indigo"><span style="font-size: 22px"><span style="color: blue">حال من فاعل.« بطشتم »</span></span></span></span></span></p></span></span></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: black"><span style="color: indigo"><span style="color: indigo"><span style="color: indigo"><span style="font-size: 22px"></span></span></span></span></p></span></span></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: black"><span style="color: indigo"><span style="color: indigo"><span style="color: indigo"><span style="font-size: 22px">وسبب إمالة الدوري عن الكسائي، وتقليل الأزرق بخلفه وقوع الألف قبل راء مكسورة،</span></span></span></span></p></span></span></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: black"><span style="color: indigo"><span style="color: indigo"><span style="color: indigo"><span style="font-size: 22px"></span></span></span></span></p></span></span></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: black"><span style="color: indigo"><span style="color: indigo"><span style="color: indigo"><span style="font-size: 22px">وهو معروف في اللغة فعوملت معاملة الراء المكسورة كسرًا أصليًا. </span></span></span></span></p></span></span></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: black"><span style="color: indigo"><span style="color: indigo"><span style="color: indigo"><span style="font-size: 22px"></span></span></span></span></p></span></span></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: black"><span style="color: indigo"><span style="color: indigo"><span style="color: indigo"><span style="font-size: 22px">وانفرد أيضًا الدوري عن الكسائي أيضًا بإمالة <span style="color: violet">﴿الجوارِ﴾ </span></span></span></span></span></p></span></span></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: black"><span style="color: indigo"><span style="color: indigo"><span style="color: indigo"><span style="font-size: 22px"></span></span></span></span></p></span></span></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: black"><span style="color: indigo"><span style="color: indigo"><span style="color: indigo"><span style="font-size: 22px">[الشورى: ٣٢ ، الرحمن : ٢٤ ، التكوير : ١٦ ]. </span></span></span></span></p></span></span></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: black"><span style="color: indigo"><span style="color: indigo"><span style="color: indigo"><span style="font-size: 22px"></span></span></span></span></p></span></span></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: black"><span style="color: indigo"><span style="color: indigo"><span style="color: indigo"><span style="font-size: 22px">والقياس أن لا يكون في هذه الكلمة إمالة؛ لعدم تطرف الراء؛ إذ أصل الكلمة (الجواري)،</span></span></span></span></p></span></span></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: black"><span style="color: indigo"><span style="color: indigo"><span style="color: indigo"><span style="font-size: 22px"></span></span></span></span></p></span></span></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: black"><span style="color: indigo"><span style="color: indigo"><span style="color: indigo"><span style="font-size: 22px">وحذفت الياء منها تخفيفًا. وهذه هي علة عدم إمالة المميلين إياها </span></span></span></span></p></span></span></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: black"><span style="color: indigo"><span style="color: indigo"><span style="color: indigo"><span style="font-size: 22px"></span></span></span></span></p></span></span></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: black"><span style="color: indigo"><span style="color: indigo"><span style="color: indigo"><span style="font-size: 22px">وأما و جه إمالة الدوري عن الكسائي إياها فهو وقوع </span></span></span></span></p></span></span></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: black"><span style="color: indigo"><span style="color: indigo"><span style="color: indigo"><span style="font-size: 22px"></span></span></span></span></p></span></span></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: black"><span style="color: indigo"><span style="color: indigo"><span style="color: indigo"><span style="font-size: 22px">الألف قبل راء متطرفة مكسورة، وإجراء كسرة البناء مجرى كسرة</span></span></span></span></p></span></span></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: black"><span style="color: indigo"><span style="color: indigo"><span style="color: indigo"><span style="font-size: 22px"></span></span></span></span></p></span></span></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: black"><span style="color: indigo"><span style="color: indigo"><span style="color: indigo"><span style="font-size: 22px">الإعراب، فالراء وإن كانت متوسطة إلا أن لزوم كسرها سد</span></span></span></span></p></span></span></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: black"><span style="color: indigo"><span style="color: indigo"><span style="color: indigo"><span style="font-size: 22px"></span></span></span></span></p></span></span></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: black"><span style="color: indigo"><span style="color: indigo"><span style="color: indigo"><span style="font-size: 22px">مسد تطرف المكسورة هذا هو الصواب، ولا يقال إن وجه إمالة </span></span></span></span></p></span></span></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: black"><span style="color: indigo"><span style="color: indigo"><span style="color: indigo"><span style="font-size: 22px"></span></span></span></span></p></span></span></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: black"><span style="color: indigo"><span style="color: indigo"><span style="color: indigo"><span style="font-size: 22px">الدوري إياها هو أن الكلمة بعد حذف الياء منها أصبحت الراء فيها متطرفة.</span></span></span></span></p></span></span></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: black"><span style="color: indigo"><span style="color: indigo"><span style="color: indigo"><span style="font-size: 22px"></span></span></span></span></p></span></span></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: black"><span style="color: indigo"><span style="color: indigo"><span style="color: indigo"><span style="font-size: 22px"><span style="color: violet">ويقرب من حكم ﴿الجوارِ﴾ حكم (تمار) في قوله تعالى : ﴿َفلا ُتمارِ فِيهِم﴾ [الكهف: ٢٢ ]، </span></span></span></span></span></p></span></span></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: black"><span style="color: indigo"><span style="color: indigo"><span style="color: indigo"><span style="font-size: 22px"></span></span></span></span></p></span></span></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: black"><span style="color: indigo"><span style="color: indigo"><span style="color: indigo"><span style="font-size: 22px">إلا أن إمالتها عند الدوري بخلف عنه،</span></span></span></span></p></span></span></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: black"><span style="color: indigo"><span style="color: indigo"><span style="color: indigo"><span style="font-size: 22px"></span></span></span></span></p></span></span></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: black"><span style="color: indigo"><span style="color: indigo"><span style="color: indigo"><span style="font-size: 22px">وليست من جميع الطرق والحذف فيها بسبب الجزم وليس تخفيفًا.</span></span></span></span></p></span></span></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: black"><span style="color: indigo"><span style="color: indigo"><span style="color: indigo"><span style="font-size: 22px"></span></span></span></span></p></span></span></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: black"><span style="color: indigo"><span style="color: indigo"><span style="color: indigo"><span style="font-size: 22px">ويقرب من هذا وذاك عن الدوري عن الكسائي إمالة <span style="color: violet">(يواري) </span>في قوله تعالى :</span></span></span></span></p></span></span></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: black"><span style="color: indigo"><span style="color: indigo"><span style="color: indigo"><span style="font-size: 22px"></span></span></span></span></p></span></span></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: black"><span style="color: indigo"><span style="color: indigo"><span style="color: indigo"><span style="font-size: 22px">﴿ َ كيف يوارِي سوء ة أَخِيهِ﴾ [المائدة: ٣١ ]، وقوله تعالى :</span></span></span></span></p></span></span></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: black"><span style="color: indigo"><span style="color: indigo"><span style="color: indigo"><span style="font-size: 22px"></span></span></span></span></p></span></span></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: black"><span style="color: indigo"><span style="color: indigo"><span style="color: indigo"><span style="font-size: 22px"><span style="color: violet">﴿لِباسًا يوارِي سوءاتِكم ورِيشًا﴾ [</span>الأعراف: ٢٦ ]، </span></span></span></span></p></span></span></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: black"><span style="color: indigo"><span style="color: indigo"><span style="color: indigo"><span style="font-size: 22px"></span></span></span></span></p></span></span></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: black"><span style="color: indigo"><span style="color: indigo"><span style="color: indigo"><span style="font-size: 22px"><span style="color: violet">و(أواري ) في قوله تعالى : ﴿فَأُوارِي سوءة أَخِي ﴾ [المائد ة: ٣١ ] </span>بخلف عنه </span></span></span></span></p></span></span></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: black"><span style="color: indigo"><span style="color: indigo"><span style="color: indigo"><span style="font-size: 22px"></span></span></span></span></p></span></span></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: black"><span style="color: indigo"><span style="color: indigo"><span style="color: indigo"><span style="font-size: 22px">غير أن الياء هنا ليست محذوفة وعلة الإمالة في الجميع ما تقدم في كلمة ﴿الجوار)</span></span></span></span></p><p><span style="color: indigo"><span style="color: indigo"></span></span></span></span></p><p><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: black"><span style="color: indigo"><span style="color: indigo"></span></span></span></span></p></blockquote><p></p>
[QUOTE="أم حذيفة, post: 53861, member: 1"] [font=traditional arabic][color=black][center][color=indigo][color=indigo][color=indigo][size=6][color=indigo]الفصل الثالث:[/color] عدم إمالة [color=violet]﴿أنصاري﴾، و﴿جبارين﴾، و﴿الجوار﴾، و﴿تمار﴾[/color] للجماعة انفرد الدوري عن الكسائي [color=violet]بإمالة﴿ من أَنصارِي إَِلى الّلهِ﴾ [/color][آل عمران : ٥٢ ، الصف : ١٤] والراء هنا مكسورة لفظًا لمناسبة حركة الياء بعد ها، مرفوعة محلا لأنها خبر . وعليه فكسرة الراء عارضة وليست أصلية، ولعل هذا هو سبب عدم إمالتها عند بقية القراء. [/size][size=6][color=violet]وانفرد الدوري عن الكسائي أيضًا بإمالة ﴿ جبارِين﴾ [المائد ة: ٢٢ ، الشعراء : ١٣٠ ][/color] إمالة كبرى، وقللها الأزرق عن ورش بخلف عنه ولعل سبب عد م إمالة أغلب القراء إياها كون الراء غير مجرورة المحل؛ فكسرة الراء إنما هي لمناسبة الياء بعدها، وهي في الآيتين الكريمتين في حيز النصب في قوله تعالى [color=violet]﴿إِن فِيها َقومًا جبارِين﴾ [/color][المائدة: ٢٢ ] صفة ل : ،[color=violet]« قومًا »[/color] وفي قوله تعالى ﴿ [color=violet]وإِ َذا بطشُتم بطشُتم جبارِين﴾ [الشعراء: ١٣٠ ][/color] [color=blue]حال من فاعل.« بطشتم »[/color] وسبب إمالة الدوري عن الكسائي، وتقليل الأزرق بخلفه وقوع الألف قبل راء مكسورة، وهو معروف في اللغة فعوملت معاملة الراء المكسورة كسرًا أصليًا. وانفرد أيضًا الدوري عن الكسائي أيضًا بإمالة [color=violet]﴿الجوارِ﴾ [/color] [الشورى: ٣٢ ، الرحمن : ٢٤ ، التكوير : ١٦ ]. والقياس أن لا يكون في هذه الكلمة إمالة؛ لعدم تطرف الراء؛ إذ أصل الكلمة (الجواري)، وحذفت الياء منها تخفيفًا. وهذه هي علة عدم إمالة المميلين إياها وأما و جه إمالة الدوري عن الكسائي إياها فهو وقوع الألف قبل راء متطرفة مكسورة، وإجراء كسرة البناء مجرى كسرة الإعراب، فالراء وإن كانت متوسطة إلا أن لزوم كسرها سد مسد تطرف المكسورة هذا هو الصواب، ولا يقال إن وجه إمالة الدوري إياها هو أن الكلمة بعد حذف الياء منها أصبحت الراء فيها متطرفة. [color=violet]ويقرب من حكم ﴿الجوارِ﴾ حكم (تمار) في قوله تعالى : ﴿َفلا ُتمارِ فِيهِم﴾ [الكهف: ٢٢ ]، [/color] إلا أن إمالتها عند الدوري بخلف عنه، وليست من جميع الطرق والحذف فيها بسبب الجزم وليس تخفيفًا. ويقرب من هذا وذاك عن الدوري عن الكسائي إمالة [color=violet](يواري) [/color]في قوله تعالى : ﴿ َ كيف يوارِي سوء ة أَخِيهِ﴾ [المائدة: ٣١ ]، وقوله تعالى : [color=violet]﴿لِباسًا يوارِي سوءاتِكم ورِيشًا﴾ [[/color]الأعراف: ٢٦ ]، [color=violet]و(أواري ) في قوله تعالى : ﴿فَأُوارِي سوءة أَخِي ﴾ [المائد ة: ٣١ ] [/color]بخلف عنه غير أن الياء هنا ليست محذوفة وعلة الإمالة في الجميع ما تقدم في كلمة ﴿الجوار)[/size][/color][/color][/color][/center] [color=indigo][color=indigo] [size=6][/size][/color][/color][/color][/font] [/QUOTE]
الإسم
التحقق
اكتب معهد الماهر
رد
الرئيسية
المنتديات
قسم القرآن و القراءات و التجويد
روضة القراءات العشر والتوجيه والتحريرات
الأصل والعارض في أحكام التجويد والقراءات