تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.

الرد على الموضوع

الرسالة: <blockquote data-quote="ام عمران" data-source="post: 14152" data-attributes="member: 342">الامالة في سورتي الشمس والنازعاتأولا : إمالة الألفات أو عدم إمالتها تعتمد أساسا على القواعد الصرفية ، أكثر من اعتمادها على الرسم العثماني .* فقد تُرسم الألف ياءً ، ولكنها لا تمال ؛ كما في قوله تعالى في سورة النور : (مَا زَكَى مِنكُم مِّنَ اَحَدٍ اَبَداً) .*  وقد تُرسم ألفا قائمةً ، ولكنها تُمال ؛ كما في قوله تعالى : (إِلَى  الْمَسْجِدِ الاَقْصَا الذي) ، لمن يقف على (الأقصا) ، إذا كان ممن يميلون  ذوات الياء .*  وقد تُحذف رسما ، ولكنها تُمال ؛ كما في : (دِيارِهِمْ) (يَا بُشْرَايَ) ،  وكذا في : (احْتَباهُ) (وأَوْصاني) (رُءْيَايَ) ، عند من يميلون ذوات  الياء [هذه الألفات محذوفة في المصحف العثماني] .ثانيا : لقد رُسمت (سُقْياهَا) و(عُقْباهَا) في سورة الشمس بحذف الألف .أما من الناحية الصرفية ، فيمكن القول :*  (سُقْيَاهَا) = (سُقْيَا) + (هَا) . وكلمة (سُقْيَا) [والأصل أن تُرسم :  (سُقْيَى) ، لكن يُكره اجتماع ياءَيْن] على وزن (فُعْلَى) ، من مادّة ( س ق  ي ) .* (عُقْبَاهَا) = (عُقْبَى) + (هَا) . وكلمة (عُقْبَى) على وزن (فُعْلَى) ، من مادّة ( ع ق ب ) .ثالثا : من المعلوم أنّ صيغة (فُعْلَى) تُعَدُّ من ذوات الياء ، التي تجوز فيها الإمالة . ويقال للألف هنا : ألف تأنيث .وألفات  التأنيث ، التي تجوز فيها الإمالة للأزرق ، واردة في الصِّيَغ الآتية :  (فَعْلَى) مثل (مَرْضَى) ،(فُعْلَى) مثل (أُنْثَى) ، (فٍعْلَى) مثل  (ضِيزَى) ، (فَعَالَى) مثل (يَتَامَى) ، (فُعَالَى) مثل (كُسَالَى) .رابعا :  وبالنظر إلى اختلاف رواة الأزرق في فتح ذوات الياء وإمالتها ، واستثناء  كثير من المميلين لفواصل سورة (الشمس) التي تنتهي بألف بعدها (ها) ، يمكن  القول :ليس لنا في فواصل سورة (الشمس) إلاّ خياران ، لا ثالث لهما :*  إمّا أن نفتح هذه الفواصل كلّها ، بما في ذلك : (سُقْيَاهَا)  و(عُقْبَاهَا) . وهذا هو المشهور المعمول به في ضبط المصاحف المغربية (وهو  الأرجح).* وإما أن نميلها كلّها إمالة صغرى(تقليل) ، بما في ذلك : (سُقْياهَا) و(عُقْباهَا) .وقد سمعت الشيخ عبد الباسط يميل هذه الألفات وهو يقرأ سورة الشمس برواية ورش في تسجيل نادر له رحمه الله. و بالنسبة لرؤوس الاي التي تنتهي بالهاء في النازعات ليس فيها الا الفتح مع قصر البدلوفيها التقليل مع توسط البدلومع الطول فيها الوجهانوالله تعالى أعلى وأعلم -نفعنا الله وإيا كم بالقرآن العظيم</blockquote>

الإسم

التحقق: اكتب معهد الماهر