الرئيسية
المنتديات
المشاركات الجديدة
بحث بالمنتديات
الغرف الصوتية
غرفة ٠٠٠٠
ما الجديد
المشاركات الجديدة
جديد مشاركات الحائط
آخر النشاطات
الأعضاء
الزوار الحاليين
مشاركات الحائط الجديدة
البحث عن مشاركات الملف الشخصي
تسجيل الدخول
تسجيل
ما الجديد
البحث
البحث
بحث بالعناوين فقط
بواسطة:
المشاركات الجديدة
بحث بالمنتديات
قائمة
تسجيل الدخول
تسجيل
تثبيت التطبيق
تثبيت
الرئيسية
المنتديات
قسم القرآن و القراءات و التجويد
ركن التجويد العام
الدر النضيد في احكام التجويد
تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.
أنت تستخدم أحد المتصفحات القديمة. قد لا يتم عرض هذا الموقع أو المواقع الأخرى بشكل صحيح.
يجب عليك ترقية متصفحك أو استخدام
أحد المتصفحات البديلة
.
الرد على الموضوع
الرسالة
<blockquote data-quote="آلداعي" data-source="post: 29813" data-attributes="member: 2180"><p style="text-align: center"><strong><span style="font-family: 'tahoma'"><span style="font-family: 'times new roman'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: #008000">الفصل السابع</span></span></span></span></strong></p> <p style="text-align: center"></p> <p style="text-align: center"></p> <p style="text-align: center"><strong><span style="font-family: 'tahoma'"><span style="font-family: 'times new roman'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: #008000">المد وأقسامه</span></span></span></span></strong></p><p></p><p> </p><p><span style="font-family: 'tahoma'"><span style="font-family: 'times new roman'"><span style="font-size: 18px">المَدُّ لغةً الزيادة، واصطلاحًا: إطالةُ الصوتِ بحرفٍ مدّي من حروف العلة.</span></span></span></p><p><span style="font-family: 'tahoma'"><span style="font-family: 'times new roman'"><span style="font-size: 18px">وحروف المد هي: الألفُ الساكنة المفتوح ما قبلها، والواو الساكنة المضمومُ ما قبلها، والياء الساكنة المكسورُ ما قبلها، نحو: قَالَ، يَقُول، قِيلَ. وإنما سُمّيْنَ بحروف المد لأن مدَّ الصوتِ لا يكون في شىء من الكلام إلا فيهن. والألف هي الأصل في ذلك، والياء والواو مشَبَّهتان بالألف.</span></span></span></p><p><span style="font-family: 'tahoma'"><span style="font-family: 'times new roman'"><span style="font-size: 18px">وينقسم المد إلى قسمين:</span></span></span></p><p><span style="font-family: 'tahoma'"><span style="font-family: 'times new roman'"><span style="font-size: 18px">1 ـ أصلي: وهو المدُّ الطبيعي الذي لا تقوم ذاتُ الحرفِ إلا به، ولا يتوقف على سبب من همزٍ أو سكونٍ نحو:{<strong>الذين ءامنوا وعملوا</strong>}، ومقدار مده حركتان.</span></span></span></p><p><span style="font-family: 'tahoma'"><span style="font-family: 'times new roman'"><span style="font-size: 18px">2 ـ وفرعي: وهو بخلاف ذلك، مد زائد على المد الأصلي بسببٍ من همزٍ أو سكون.</span></span></span></p><p><span style="font-family: 'tahoma'"><span style="font-family: 'times new roman'"><span style="font-size: 18px">واعلم أنَّ المدَّ مع الهمزة منقسِمٌ على ثلاثة أقسام:</span></span></span></p><p><span style="font-family: 'tahoma'"><span style="font-family: 'times new roman'"><span style="font-size: 18px">الأول: المد المتصل:</span></span></span></p><p><span style="font-family: 'tahoma'"><span style="font-family: 'times new roman'"><span style="font-size: 18px">وهو أن يجتمع المدُّ والهمزُ في كلمةٍ واحدةٍ نحو:{<strong>والسمآء بنيناها</strong>}، و:{<strong>من سوءٍ</strong>}، و:{<strong>وجآءَ</strong>}. وسمي متّصلاً لاتّصال الهمزةِ بكلمةِ حرفِ المد. والمد فيه محل اختلاف فعند أبي عمرو وقالون وابنِ كثير مقدار ثلاث حركات (الحركة في المد مقدار طيّ الإصبع أو نشره)، وعند ابنِ عامر مقدار أربع حركات، وعند عاصم مقدار خمس حركات أو أربع وهو الأكثر، وعند ورش وحمزة مقدار ست حركات؛ وهذا يضبط بالمشافهة والتلقي.</span></span></span></p><p><span style="font-family: 'tahoma'"><span style="font-family: 'times new roman'"><span style="font-size: 18px">الثاني: المد المنفصل:</span></span></span></p><p><span style="font-family: 'tahoma'"><span style="font-family: 'times new roman'"><span style="font-size: 18px">وهو أن يكون حرفُ المد ءاخرَ كلمة والهمزُ أولَ كلمة أخرى نحو:{<strong>يا أيّها الناس</strong>}، و:{<strong>في أنفسهم</strong>}، و:{<strong>قالوا ءامنّا</strong>}.</span></span></span></p><p><span style="font-family: 'tahoma'"><span style="font-family: 'times new roman'"><span style="font-size: 18px">وسمّي منفصلاً لانفصال كلّ من المد والهمز في كلمة. وللقراء في مده مراتب؛ ويجوز مده والتوسط فيه والقصر.</span></span></span></p><p><span style="font-family: 'tahoma'"><span style="font-family: 'times new roman'"><span style="font-size: 18px">الثالث: مد البدل:</span></span></span></p><p><span style="font-family: 'tahoma'"><span style="font-family: 'times new roman'"><span style="font-size: 18px">هو أن يجتمع المدُّ مع الهمزِ في كلمة لكن يتقدم الهمز على المد نحو:{<strong>ءامنوا</strong>}، و:{<strong>ائتوني</strong>}، و:{<strong>ءامن</strong>}. وحكمه القصر عند كل القراء غيرِ ورش، ولورش فيه المد والتوسُّط والقصر.</span></span></span></p><p><span style="font-family: 'tahoma'"><span style="font-family: 'times new roman'"><span style="font-size: 18px">أما المد الذي يتوقف على سكون فمنقسم إلى ثلاثة أقسام:</span></span></span></p><p><span style="font-family: 'tahoma'"><span style="font-family: 'times new roman'"><span style="font-size: 18px">الأول: مد اللين:</span></span></span></p><p><span style="font-family: 'tahoma'"><span style="font-family: 'times new roman'"><span style="font-size: 18px">وهو مد حرفي اللين وهما: الواو والياء، ويشترط سكونهما وانفتاحُ ما قبلهما نحو: {<strong>بيت</strong>}، و:{<strong>خوف</strong>}.</span></span></span></p><p><span style="font-family: 'tahoma'"><span style="font-family: 'times new roman'"><span style="font-size: 18px">وسميا بذلك لأنهما يخرجان في لين وعدم كلفة، فإن تحركتا فليسا بحرفي لين ولا مدّ.</span></span></span></p><p><span style="font-family: 'tahoma'"><span style="font-family: 'times new roman'"><span style="font-size: 18px">ويجوز مده والتوسط فيه والقصر في حال الوقف عليه، أما في حال الوصل لا بد من قصره.</span></span></span></p><p><span style="font-family: 'tahoma'"><span style="font-family: 'times new roman'"><span style="font-size: 18px">الثاني: المد العارض للسكون:</span></span></span></p><p><span style="font-family: 'tahoma'"><span style="font-family: 'times new roman'"><span style="font-size: 18px">وهو أن يكون ءاخرُ الكلمة متحركًا فيسكَّن للوقف ويكون قبله حرف مدّ ولين وذلك نحو:{<strong>تعلمون</strong>}، و:{<strong>نستعين</strong>}، و:{<strong>يقول</strong>}.</span></span></span></p><p><span style="font-family: 'tahoma'"><span style="font-family: 'times new roman'"><span style="font-size: 18px">ويجوز فيه ثلاثة أوجه: المد والتوسط والقصر.</span></span></span></p><p><span style="font-family: 'tahoma'"><span style="font-family: 'times new roman'"><span style="font-size: 18px">الثالث: المد اللازم:</span></span></span></p><p><span style="font-family: 'tahoma'"><span style="font-family: 'times new roman'"><span style="font-size: 18px">وسيفرد في فصل مستقل إن شاء الله تعالى.</span></span></span></p><p> </p><p><img src="http://up.2sw2r.com/upfiles/wrB87546.gif" alt="" class="fr-fic fr-dii fr-draggable " style="" /></p></blockquote><p></p>
[QUOTE="آلداعي, post: 29813, member: 2180"] [CENTER][B][FONT=tahoma][FONT=times new roman][SIZE=5][COLOR=#008000]الفصل السابع[/COLOR][/SIZE][/FONT][/FONT][/B] [B][FONT=tahoma][FONT=times new roman][SIZE=5][COLOR=#008000]المد وأقسامه[/COLOR][/SIZE][/FONT][/FONT][/B][/CENTER] [FONT=tahoma][FONT=times new roman][SIZE=5]المَدُّ لغةً الزيادة، واصطلاحًا: إطالةُ الصوتِ بحرفٍ مدّي من حروف العلة.[/SIZE][/FONT][/FONT] [FONT=tahoma][FONT=times new roman][SIZE=5]وحروف المد هي: الألفُ الساكنة المفتوح ما قبلها، والواو الساكنة المضمومُ ما قبلها، والياء الساكنة المكسورُ ما قبلها، نحو: قَالَ، يَقُول، قِيلَ. وإنما سُمّيْنَ بحروف المد لأن مدَّ الصوتِ لا يكون في شىء من الكلام إلا فيهن. والألف هي الأصل في ذلك، والياء والواو مشَبَّهتان بالألف.[/SIZE][/FONT][/FONT] [FONT=tahoma][FONT=times new roman][SIZE=5]وينقسم المد إلى قسمين:[/SIZE][/FONT][/FONT] [FONT=tahoma][FONT=times new roman][SIZE=5]1 ـ أصلي: وهو المدُّ الطبيعي الذي لا تقوم ذاتُ الحرفِ إلا به، ولا يتوقف على سبب من همزٍ أو سكونٍ نحو:{[B]الذين ءامنوا وعملوا[/B]}، ومقدار مده حركتان.[/SIZE][/FONT][/FONT] [FONT=tahoma][FONT=times new roman][SIZE=5]2 ـ وفرعي: وهو بخلاف ذلك، مد زائد على المد الأصلي بسببٍ من همزٍ أو سكون.[/SIZE][/FONT][/FONT] [FONT=tahoma][FONT=times new roman][SIZE=5]واعلم أنَّ المدَّ مع الهمزة منقسِمٌ على ثلاثة أقسام:[/SIZE][/FONT][/FONT] [FONT=tahoma][FONT=times new roman][SIZE=5]الأول: المد المتصل:[/SIZE][/FONT][/FONT] [FONT=tahoma][FONT=times new roman][SIZE=5]وهو أن يجتمع المدُّ والهمزُ في كلمةٍ واحدةٍ نحو:{[B]والسمآء بنيناها[/B]}، و:{[B]من سوءٍ[/B]}، و:{[B]وجآءَ[/B]}. وسمي متّصلاً لاتّصال الهمزةِ بكلمةِ حرفِ المد. والمد فيه محل اختلاف فعند أبي عمرو وقالون وابنِ كثير مقدار ثلاث حركات (الحركة في المد مقدار طيّ الإصبع أو نشره)، وعند ابنِ عامر مقدار أربع حركات، وعند عاصم مقدار خمس حركات أو أربع وهو الأكثر، وعند ورش وحمزة مقدار ست حركات؛ وهذا يضبط بالمشافهة والتلقي.[/SIZE][/FONT][/FONT] [FONT=tahoma][FONT=times new roman][SIZE=5]الثاني: المد المنفصل:[/SIZE][/FONT][/FONT] [FONT=tahoma][FONT=times new roman][SIZE=5]وهو أن يكون حرفُ المد ءاخرَ كلمة والهمزُ أولَ كلمة أخرى نحو:{[B]يا أيّها الناس[/B]}، و:{[B]في أنفسهم[/B]}، و:{[B]قالوا ءامنّا[/B]}.[/SIZE][/FONT][/FONT] [FONT=tahoma][FONT=times new roman][SIZE=5]وسمّي منفصلاً لانفصال كلّ من المد والهمز في كلمة. وللقراء في مده مراتب؛ ويجوز مده والتوسط فيه والقصر.[/SIZE][/FONT][/FONT] [FONT=tahoma][FONT=times new roman][SIZE=5]الثالث: مد البدل:[/SIZE][/FONT][/FONT] [FONT=tahoma][FONT=times new roman][SIZE=5]هو أن يجتمع المدُّ مع الهمزِ في كلمة لكن يتقدم الهمز على المد نحو:{[B]ءامنوا[/B]}، و:{[B]ائتوني[/B]}، و:{[B]ءامن[/B]}. وحكمه القصر عند كل القراء غيرِ ورش، ولورش فيه المد والتوسُّط والقصر.[/SIZE][/FONT][/FONT] [FONT=tahoma][FONT=times new roman][SIZE=5]أما المد الذي يتوقف على سكون فمنقسم إلى ثلاثة أقسام:[/SIZE][/FONT][/FONT] [FONT=tahoma][FONT=times new roman][SIZE=5]الأول: مد اللين:[/SIZE][/FONT][/FONT] [FONT=tahoma][FONT=times new roman][SIZE=5]وهو مد حرفي اللين وهما: الواو والياء، ويشترط سكونهما وانفتاحُ ما قبلهما نحو: {[B]بيت[/B]}، و:{[B]خوف[/B]}.[/SIZE][/FONT][/FONT] [FONT=tahoma][FONT=times new roman][SIZE=5]وسميا بذلك لأنهما يخرجان في لين وعدم كلفة، فإن تحركتا فليسا بحرفي لين ولا مدّ.[/SIZE][/FONT][/FONT] [FONT=tahoma][FONT=times new roman][SIZE=5]ويجوز مده والتوسط فيه والقصر في حال الوقف عليه، أما في حال الوصل لا بد من قصره.[/SIZE][/FONT][/FONT] [FONT=tahoma][FONT=times new roman][SIZE=5]الثاني: المد العارض للسكون:[/SIZE][/FONT][/FONT] [FONT=tahoma][FONT=times new roman][SIZE=5]وهو أن يكون ءاخرُ الكلمة متحركًا فيسكَّن للوقف ويكون قبله حرف مدّ ولين وذلك نحو:{[B]تعلمون[/B]}، و:{[B]نستعين[/B]}، و:{[B]يقول[/B]}.[/SIZE][/FONT][/FONT] [FONT=tahoma][FONT=times new roman][SIZE=5]ويجوز فيه ثلاثة أوجه: المد والتوسط والقصر.[/SIZE][/FONT][/FONT] [FONT=tahoma][FONT=times new roman][SIZE=5]الثالث: المد اللازم:[/SIZE][/FONT][/FONT] [FONT=tahoma][FONT=times new roman][SIZE=5]وسيفرد في فصل مستقل إن شاء الله تعالى.[/SIZE][/FONT][/FONT] [FONT=Times New Roman][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [IMG]http://up.2sw2r.com/upfiles/wrB87546.gif[/IMG] [/QUOTE]
الإسم
التحقق
اكتب معهد الماهر
رد
الرئيسية
المنتديات
قسم القرآن و القراءات و التجويد
ركن التجويد العام
الدر النضيد في احكام التجويد
