تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.

الرد على الموضوع

الرسالة: <blockquote data-quote="ام عمران" data-source="post: 11499" data-attributes="member: 342"><img src="http://www.ahl-alsonah.com/up/upfiles/pND16419.gif" alt="" class="fr-fic fr-dii fr-draggable " style="" /> الدعاء أثناء قراءة القرآن    السؤال : أنا أقرأ القرآن والحمد لله وعندما أصل إلى صفات المؤمنين أدعو الله أن يجعلني منهم وعندما أصل إلى صفات الكفار والمنافقين ومصيرهم أستعيذ بالله أن يجعلني منهم . فهل بعد الدعاء تلزمني البسملة من جديد أم اتباع القراءة دون ذلك ؟ وهل قطع القراءة للدعاء جائز ؟ <img src="http://www.ahl-alsonah.com/up/upfiles/x5u37311.gif" alt="" class="fr-fic fr-dii fr-draggable " style="" />  الجواب     الحمد لله "هذا يجوز ، فعله النبي صلى الله عليه وسلم فكان في تهجده بالليل عليه الصلاة والسلام إذا مر بآية وعيد تعوذ وإذا مر بآية رحمة سأل ربه الرحمة ، فلا بأس بهذا بل هذا مستحب في التهجد بالليل أو في صلاة النهار أو في القراءة خارج الصلاة كل هذا مستحب وليس عليك أن تعيد البسملة ولا التعوذ بل تأتي بهذا الدعاء ثم تشرع في القراءة من دون حاجة إلى إعادة التعوذ ولا إعادة البسملة وهذا كله إذا كنت تصلي وحدك في النافلة . أما إذا كنت في الفريضة  فلم يثبت عنه صلى الله عليه وسلم أنه كان يفعل هذا في الفريضة وهكذا إذا كنت مع الإمام فإنك تنصت لإمامك ولا تدعُ بهذه الأدعية والإمام يقرأ بل تنصت وتستمع في الجهرية أما في السرية فتقرأ الفاتحة وما تيسر معها من دون الأدعية التي يدعى بها في النافلة ؛ لأن الرسول صلى الله عليه وسلم لم يكن يفعل هذا في الفريضة ولعل السبب في ذلك والله أعلم التخفيف على الناس وعدم التطويل عليهم ؛ لأنه لو دعا عند كل آية فيها رحمة وتعوذ عند كل آية فيها وعيد ربما طالت الصلاة وربما شق على الناس فكان من رحمة الله ومن إحسانه إلى عباده ومن لطفه بهم أنه لم يشرع ذلك في الفريضة حتى تكون القراءة متوالية ، وحتى لا تطول القراءة على الناس أما في النافلة أو في التهجد أو في الليل أو في صلاة الضحى أو في غير ذلك من النوافل فلا بأس فالأمر فيها واسع" انتهى . الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله        "فتاوى نور على الدرب" (1/334) </blockquote>

الإسم

التحقق: اكتب معهد الماهر