تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.

الرد على الموضوع

الرسالة: <blockquote data-quote="آلداعي" data-source="post: 72787" data-attributes="member: 2180">السؤال :إيت بـــــــكلمة حذف منها ألفان (لينتان) في جميع القرآنالجوابأولا :لم أنفِ عنها صفة المد .ثانيا : قولي ( لينتان ) إنما هو تقيد لهما حتى لا يظن ظان أنهما : ( ألفا وصل ) أو ( صورتان للهمزة )كما  حدث في سؤالك عن كلمة بها حذفان ، فلم تقيدي الحذفان ، ثم قيدت   الحذفان  بأنهما ( ألف ) و( همزة وصل ) وكان يجب عليك تقييد الألف بأنها   لينة ؛ حتى  لا آتي أنا بكلمة ( الأليكة ) .ثالثا : صفة اللين صفة أصلية ، وصفة المد صفة عارضة ، فكل حرف ممدود لَـيٍّـن وليس العكس ، ولأن الألف قبلها دائما حركة مجانسة لها _ الفتحة _ فهي دائما ( حرف مد ولين ) فلا مانع من تقييد الألف بأنها ( مدية ) أو ( لينة ) ؛ فلن يحدث  لبس بعكس حرفي الواو والياء ، والأولى في الألف _ لو أردنا اختصارا تقييدها بأحد الصفتين _ أن نقيدها بالصفة الأصلية وهي صفة ( اللين ) فنقول ( ألف لينة ) كما قال صاحب تحفة الأطفال :......................  ***   لا ( ألفٍ لينة ) لذي الحجا . ويجوز أيضاً أن نقول : ( الألف المدية ) فقط كما ذكرها _ بهذه الصيغة _ صاحب كتاب ( جهد المقل ) .والأفضل _ والله أعلم _ في تسمية الألف الجمع بين الصفتين ، فنقول : ( ألف مـــد وليـــن ) .</blockquote>

الإسم

التحقق: اكتب معهد الماهر