الرئيسية
المنتديات
المشاركات الجديدة
بحث بالمنتديات
الغرف الصوتية
غرفة ٠٠٠٠
ما الجديد
المشاركات الجديدة
جديد مشاركات الحائط
آخر النشاطات
الأعضاء
الزوار الحاليين
مشاركات الحائط الجديدة
البحث عن مشاركات الملف الشخصي
تسجيل الدخول
تسجيل
ما الجديد
البحث
البحث
بحث بالعناوين فقط
بواسطة:
المشاركات الجديدة
بحث بالمنتديات
قائمة
تسجيل الدخول
تسجيل
تثبيت التطبيق
تثبيت
الرئيسية
المنتديات
قسم القرآن و القراءات و التجويد
ركن التجويد العام
الجمع المفيد لبعض مسائل علم التجويد
تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.
أنت تستخدم أحد المتصفحات القديمة. قد لا يتم عرض هذا الموقع أو المواقع الأخرى بشكل صحيح.
يجب عليك ترقية متصفحك أو استخدام
أحد المتصفحات البديلة
.
الرد على الموضوع
الرسالة
<blockquote data-quote="آلداعي" data-source="post: 72797" data-attributes="member: 2180"><p><span style="font-size: 18px">السلام عليكم ورحمة الله وبركاته </span></p><p><span style="font-size: 18px"></span></p><p><span style="font-size: 18px">هل ادعام النون الساكنة او التنوين في النون والميم يعد ادغاما ناقصا ام كاملا ؟؟؟ ولماذا ؟؟؟</span></p><p><span style="font-size: 18px"></span></p><p><span style="font-size: 18px"></span></p><p> <span style="font-size: 18px"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: #000000">هذه الإجابة مستلة من شرحي على المفيد</span></span></span></p><p><span style="font-size: 18px"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: #000000">اتفقوا على أن الغنة مع الواو والياء غنة المدغم ، واختلفوا في النون والميم فذهب مكي إلى أنها غنة المدغم حيث قال : " إنهما يدغمان في النون والميم مع إظهار الغنة في نفس الحرف الأول ، فيكون بذلك إدغاما غير مستكمل التشديد ؛ لبقاء بعض الحرف غير مدغم وهو الغنة "(4) .</span></span></span></p><p><span style="font-size: 18px"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: #000000"></span></span><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: #000000">وقال أبو شامة : " وأما إدغامهما في النون والميم فهو إدغام محض ؛ لأن في كل من المدغم والمدغم فيه غنة ، فإذا ذهبت إحداهما يعني : غنة المدغم بالإدغام بقيت الأخرى "(5) .</span></span></span></p><p><span style="font-size: 18px"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: #000000"></span></span><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: #000000">وقال المرعشي رحمه الله مشيرا إلى كلام أبي شامه : " وهذا هو مذهب الجمهور ، فالتشديد مستكمل على مذهبهم ، واستند في ذلك إلى قول الجعبري : "واتفقوا على أن الغنة مع الواو والياء غنة المدغم ، ومع النون غنة المدغم فيه ، واختلفوا مع الميم فذهب ابن كيسان(6) ، إلى <span style="font-family: 'traditional arabic'">أنها غنة النون تغليبا للأصالة ، وذهب الباقون إلى أنها غنة الميم كالنون "(1). </span></span></span></span></p><p><span style="font-size: 18px"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: #000000"><span style="font-family: 'traditional arabic'"></span><span style="font-family: 'traditional arabic'">وقد حاول الدكتور غانم قدوري الحمد الجمع بين القولين فقال : " وأحسب أن هذا الخلاف لفظي أو شكلي ، فالغنة في إدغام النون في الياء والواو في مثل " من يقول " و " من وال " لا شك أنها الغنة الباقية من النون ، وإن انتقل مخرجها إلى مخرج الحرف التي تدغم فيه . والغنة في مثل :" من نور" هي غنة المدغم والمدغم فيه ؛ لأنهما مثلان ، والغنة في مثل :" ممن منع " وهي موضع الخلاف تحتمل أن تكون غنة الحرفين أيضا ، لكن انتقال مخرج النون إلى مخرج الحرف الذي تدغم فيه وهو الشفتين ، صيرهما ميما ، والغنة للحرفين المدغم والمدغم فيه ، فإن نظرت إلى الأصل يمكن أن تقول : إنها في الحرف الأول غنة النون ، وإن نظرت إلى النطق قلت : هي غنة الميم "(2).</span></span></span></span></p><p><span style="font-size: 18px"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: #000000"><span style="font-family: 'traditional arabic'"></span></span></span></span></p></blockquote><p></p>
[QUOTE="آلداعي, post: 72797, member: 2180"] [size=5]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته هل ادعام النون الساكنة او التنوين في النون والميم يعد ادغاما ناقصا ام كاملا ؟؟؟ ولماذا ؟؟؟ [/size] [size=5][font=traditional arabic][color=#000000]هذه الإجابة مستلة من شرحي على المفيد اتفقوا على أن الغنة مع الواو والياء غنة المدغم ، واختلفوا في النون والميم فذهب مكي إلى أنها غنة المدغم حيث قال : " إنهما يدغمان في النون والميم مع إظهار الغنة في نفس الحرف الأول ، فيكون بذلك إدغاما غير مستكمل التشديد ؛ لبقاء بعض الحرف غير مدغم وهو الغنة "(4) . [/color][/font][font=traditional arabic][color=#000000]وقال أبو شامة : " وأما إدغامهما في النون والميم فهو إدغام محض ؛ لأن في كل من المدغم والمدغم فيه غنة ، فإذا ذهبت إحداهما يعني : غنة المدغم بالإدغام بقيت الأخرى "(5) . [/color][/font][font=traditional arabic][color=#000000]وقال المرعشي رحمه الله مشيرا إلى كلام أبي شامه : " وهذا هو مذهب الجمهور ، فالتشديد مستكمل على مذهبهم ، واستند في ذلك إلى قول الجعبري : "واتفقوا على أن الغنة مع الواو والياء غنة المدغم ، ومع النون غنة المدغم فيه ، واختلفوا مع الميم فذهب ابن كيسان(6) ، إلى [font=traditional arabic]أنها غنة النون تغليبا للأصالة ، وذهب الباقون إلى أنها غنة الميم كالنون "(1). [/font][font=traditional arabic]وقد حاول الدكتور غانم قدوري الحمد الجمع بين القولين فقال : " وأحسب أن هذا الخلاف لفظي أو شكلي ، فالغنة في إدغام النون في الياء والواو في مثل " من يقول " و " من وال " لا شك أنها الغنة الباقية من النون ، وإن انتقل مخرجها إلى مخرج الحرف التي تدغم فيه . والغنة في مثل :" من نور" هي غنة المدغم والمدغم فيه ؛ لأنهما مثلان ، والغنة في مثل :" ممن منع " وهي موضع الخلاف تحتمل أن تكون غنة الحرفين أيضا ، لكن انتقال مخرج النون إلى مخرج الحرف الذي تدغم فيه وهو الشفتين ، صيرهما ميما ، والغنة للحرفين المدغم والمدغم فيه ، فإن نظرت إلى الأصل يمكن أن تقول : إنها في الحرف الأول غنة النون ، وإن نظرت إلى النطق قلت : هي غنة الميم "(2). [/font][/color][/font][/size] [/QUOTE]
الإسم
التحقق
اكتب معهد الماهر
رد
الرئيسية
المنتديات
قسم القرآن و القراءات و التجويد
ركن التجويد العام
الجمع المفيد لبعض مسائل علم التجويد