الرئيسية
المنتديات
المشاركات الجديدة
بحث بالمنتديات
الغرف الصوتية
غرفة ٠٠٠٠
ما الجديد
المشاركات الجديدة
جديد مشاركات الحائط
آخر النشاطات
الأعضاء
الزوار الحاليين
مشاركات الحائط الجديدة
البحث عن مشاركات الملف الشخصي
تسجيل الدخول
تسجيل
ما الجديد
البحث
البحث
بحث بالعناوين فقط
بواسطة:
المشاركات الجديدة
بحث بالمنتديات
قائمة
تسجيل الدخول
تسجيل
تثبيت التطبيق
تثبيت
الرئيسية
المنتديات
قسم القرآن و القراءات و التجويد
ركن التجويد العام
الجمع المفيد لبعض مسائل علم التجويد
تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.
أنت تستخدم أحد المتصفحات القديمة. قد لا يتم عرض هذا الموقع أو المواقع الأخرى بشكل صحيح.
يجب عليك ترقية متصفحك أو استخدام
أحد المتصفحات البديلة
.
الرد على الموضوع
الرسالة
<blockquote data-quote="آلداعي" data-source="post: 72813" data-attributes="member: 2180"><p><strong><span style="color: #ff0000"><u><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-size: 22px">كيف يقرأ قالون كلمة " الآن " من طريق الشاطبية؟؟ </span></span></u></span></strong></p><p></p><p> <span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-size: 22px"><span style="color: #000000"> <strong>موضعي سورة ( يونس : 51 ، 91 )</strong></span></span></span></p><p><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-size: 22px"><span style="color: #000000"><strong>تمهيـد :</strong></span></span></span></p><p><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-size: 22px"><span style="color: #000000"><strong>كلمة : ( الآن ) لم ترسم هكذا </strong></span><strong><span style="font-size: 18px"><span style="color: #b22222">_ على القياس _</span></span><span style="color: #000000"> إلا في سورة ( الجن : 9 ) ، </span></strong></span></span></p><p><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-size: 22px"><strong><span style="color: #000000">أما بقية المواضع ، فحذفت صورة الألف واتصلت اللام بالنون</span></strong></span></span></p><p> <span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-size: 22px"><strong><span style="color: #000000">هكذا : ( الـــن ) ثم ضبطت بوضع علامة همزة الوصل والسكون والهمزة وفتحتها والألف الخنجرية والفتحة على الترتيب ،</span></strong></span></span></p><p><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-size: 22px"><strong><span style="color: #000000">هكذا : </span></strong></span></span><strong><span style="font-size: 22px"><span style="color: black">[font=qcf_bsml]ﮋ [/font]</span><span style="color: black">[font=qcf_p011]ﭵ [/font]</span><span style="color: black">[font=qcf_bsml]ﮊ[/font]</span></span><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-size: 22px"><span style="color: #000000">،</span></span></span></strong></p><p><strong><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-size: 22px"><span style="color: #000000"></span></span></span> <span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-size: 22px"><span style="color: #000000">أما موضعي يونس فدخلت على همزة الوصل ( همزة قطع اسفهامية ) </span></span></span></strong></p><p><strong><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-size: 22px"><span style="color: #000000">هكذا : </span></span></span><span style="font-size: 22px"><span style="color: black">[font=qcf_bsml]ﮋ [/font]</span><span style="color: black">[font=qcf_p214]ﯴ [/font]</span><span style="color: black">[font=qcf_bsml]ﮊ[/font]</span></span><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-size: 22px"><span style="color: #000000"> ، </span></span></span></strong></p><p><strong><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-size: 22px"><span style="color: #000000">وكان حق همزة الوصل أن تحذف لعدم الحاجة إليها ؛ إذ أنها اجْتُلِبَتْ على الكلمة التي تبتدأ بساكن ؛ كي يتوصل بها إلى النطق بالساكن كما هو معلوم في لغة العرب ( لا يبتدأ بساكن ولا يوقف على متحرك ) ، ولما اعتمد الساكن على حرف متحرك قبله </span><span style="font-size: 18px"><span style="color: #b22222">_ همزة القطع الإسفهامية _</span></span><span style="color: #000000"> وجب حذفها لفظا وخطا ، ولكنها لم تحذف ؛ كي لا يشتبه الإستفهام بالخبر ، وأصبح فيها وجهين لكل القراء :</span></span></span></strong></p><p><strong><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-size: 22px"><span style="color: #000000">1- إبدال همزة الوصل ( ألفا ) .</span></span></span></strong></p><p><strong><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-size: 22px"><span style="color: #000000">2- تسهيلها بين بين . </span></span></span></strong></p><p><strong><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-size: 22px"><span style="color: #000000">والمقدم لجميع القراء ( الإبدال ) ؛ إذ أنه أقرب من التسهيل إلى الحذف .</span></span></span></strong></p><p><strong><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-size: 22px"><span style="color: #000000">أما قالون فله نقل حركة الهمزة</span><span style="color: #000000"> التي بعد اللام الساكنة إلى هذه اللام ؛ فتصير اللام متحركة بحركة الهمزة </span><span style="font-size: 18px"><span style="color: #b22222">_ الفتحة _</span></span><span style="color: #000000"> ، وتحذف الهمزة تخفيفا .</span></span></span></strong></p><p><strong><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-size: 22px"><span style="color: #000000">فتقرأ الكلمة هكذا : ( ءآلَــنَ )</span></span></span></strong></p><p> <strong><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-size: 22px"><span style="color: #000000">بهمزة قطع استفهامية ثم همزة وصل ( مبدلة ألفا أو مسهلة ) ثم لام متحركة بالفتح ثم ألف لينة تمد حركتين " وصلا " وبثلاثة العارض " وقفا " .</span></span></span></strong></p><p><strong><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-size: 22px"><span style="color: #000000">يتبقى لنا : </span></span></span></strong></p><p><strong><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-size: 22px"><span style="color: #000000">في حالة إبدال همزة الوصل ألفا يكون لنا وجهين في مدها :</span></span></span></strong></p><p><strong><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-size: 22px"><span style="color: #000000">1- تمد هذه الألف مدا مشبعا ( 6 ) حركات :</span></span></span></strong></p><p> <strong><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-size: 22px"><span style="color: #000000">على تقدير عدم الاعتداد بالعارض ، ألا وهو ( الفتحة ) التي نقلت من الهمزة على اللام قبلها ، فاللام لم تكن مفتوحة أصلا ، بل كانت ساكنة سكونا أصليا ، فوجب على هذا التقدير أن تمد الألف ( 6 ) حركات من قبيل المد اللازم . </span></span></span></strong></p><p><strong><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-size: 22px"><span style="color: #000000">2- تمد حركتين :</span></span></span></strong></p><p><strong><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-size: 22px"><span style="color: #000000">على تقدير الاعتداد بالعارض ، كأن اللام كانت مفتوحة أصلا ، </span></span></span></strong></p><p><strong><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-size: 22px"><span style="color: #000000">أو روعي على هذا التقدير الحال ولم يراعى الأصل .</span></span></span></strong></p><p><strong><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-size: 22px"><span style="color: #000000">فيصبح لقالون ثلاثة أوجه :</span></span></span></strong></p><p><strong><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-size: 22px"><span style="color: #000000">1- إبدال همزة الوصل مع الإشباع .</span></span></span></strong></p><p><strong><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-size: 22px"><span style="color: #000000">2- </span></span></span><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-size: 22px"><span style="color: #000000">إبدال همزة الوصل مع القصر .</span></span></span></strong></p><p><strong><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-size: 22px"><span style="color: #000000">3 - تسهيل همزة الوصل بين بين</span></span></span></strong></p><p> <strong><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-size: 22px"><span style="color: #000000"></span><span style="font-size: 18px"><span style="color: #b22222">_ أي بين مخرجها وحرف حركتها ( الألف ) _</span></span><span style="color: #000000"> .</span></span></span><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-size: 22px"><span style="color: #000000"></span></span></span></strong></p><p><strong><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-size: 22px"><span style="color: #000000">ولا ننسى النقل مع هذه الأوجه .</span></span></span></strong></p></blockquote><p></p>
[QUOTE="آلداعي, post: 72813, member: 2180"] [b][color=#ff0000][u][font=traditional arabic][size=6]كيف يقرأ قالون كلمة " الآن " من طريق الشاطبية؟؟ [/size][/font][/u][/color][/b] [font=traditional arabic][size=6][color=#000000] [b]موضعي سورة ( يونس : 51 ، 91 ) تمهيـد : كلمة : ( الآن ) لم ترسم هكذا [/b][/color][b][size=5][color=#b22222]_ على القياس _[/color][/size][color=#000000] إلا في سورة ( الجن : 9 ) ، أما بقية المواضع ، فحذفت صورة الألف واتصلت اللام بالنون هكذا : ( الـــن ) ثم ضبطت بوضع علامة همزة الوصل والسكون والهمزة وفتحتها والألف الخنجرية والفتحة على الترتيب ، هكذا : [/color][/b][/size][/font][b][size=6][color=black][font=qcf_bsml]ﮋ [/font][/color][color=black][font=qcf_p011]ﭵ [/font][/color][color=black][font=qcf_bsml]ﮊ[/font][/color][/size][font=traditional arabic][size=6][color=#000000]، [/color][/size][/font] [font=traditional arabic][size=6][color=#000000]أما موضعي يونس فدخلت على همزة الوصل ( همزة قطع اسفهامية ) هكذا : [/color][/size][/font][size=6][color=black][font=qcf_bsml]ﮋ [/font][/color][color=black][font=qcf_p214]ﯴ [/font][/color][color=black][font=qcf_bsml]ﮊ[/font][/color][/size][font=traditional arabic][size=6][color=#000000] ، وكان حق همزة الوصل أن تحذف لعدم الحاجة إليها ؛ إذ أنها اجْتُلِبَتْ على الكلمة التي تبتدأ بساكن ؛ كي يتوصل بها إلى النطق بالساكن كما هو معلوم في لغة العرب ( لا يبتدأ بساكن ولا يوقف على متحرك ) ، ولما اعتمد الساكن على حرف متحرك قبله [/color][size=5][color=#b22222]_ همزة القطع الإسفهامية _[/color][/size][color=#000000] وجب حذفها لفظا وخطا ، ولكنها لم تحذف ؛ كي لا يشتبه الإستفهام بالخبر ، وأصبح فيها وجهين لكل القراء : 1- إبدال همزة الوصل ( ألفا ) . 2- تسهيلها بين بين . والمقدم لجميع القراء ( الإبدال ) ؛ إذ أنه أقرب من التسهيل إلى الحذف . أما قالون فله نقل حركة الهمزة[/color][color=#000000] التي بعد اللام الساكنة إلى هذه اللام ؛ فتصير اللام متحركة بحركة الهمزة [/color][size=5][color=#b22222]_ الفتحة _[/color][/size][color=#000000] ، وتحذف الهمزة تخفيفا . فتقرأ الكلمة هكذا : ( ءآلَــنَ ) بهمزة قطع استفهامية ثم همزة وصل ( مبدلة ألفا أو مسهلة ) ثم لام متحركة بالفتح ثم ألف لينة تمد حركتين " وصلا " وبثلاثة العارض " وقفا " . يتبقى لنا : في حالة إبدال همزة الوصل ألفا يكون لنا وجهين في مدها : 1- تمد هذه الألف مدا مشبعا ( 6 ) حركات : على تقدير عدم الاعتداد بالعارض ، ألا وهو ( الفتحة ) التي نقلت من الهمزة على اللام قبلها ، فاللام لم تكن مفتوحة أصلا ، بل كانت ساكنة سكونا أصليا ، فوجب على هذا التقدير أن تمد الألف ( 6 ) حركات من قبيل المد اللازم . 2- تمد حركتين : على تقدير الاعتداد بالعارض ، كأن اللام كانت مفتوحة أصلا ، أو روعي على هذا التقدير الحال ولم يراعى الأصل . فيصبح لقالون ثلاثة أوجه : 1- إبدال همزة الوصل مع الإشباع . 2- [/color][/size][/font][font=traditional arabic][size=6][color=#000000]إبدال همزة الوصل مع القصر . 3 - تسهيل همزة الوصل بين بين [/color][size=5][color=#b22222]_ أي بين مخرجها وحرف حركتها ( الألف ) _[/color][/size][color=#000000] .[/color][/size][/font][font=traditional arabic][size=6][color=#000000] ولا ننسى النقل مع هذه الأوجه .[/color][/size][/font][/b] [/QUOTE]
الإسم
التحقق
اكتب معهد الماهر
رد
الرئيسية
المنتديات
قسم القرآن و القراءات و التجويد
ركن التجويد العام
الجمع المفيد لبعض مسائل علم التجويد