تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.

الرد على الموضوع

الرسالة: <blockquote data-quote="ام جويرية وخديجة" data-source="post: 32271" data-attributes="member: 183">أساليب التشويق وإثارة الانتباهيحتاج المربى الى اساليب لفت انتباه الطفل وتشويقه لمدى اهميتها فى العمليه التربويه ولانها تعين المربى فى انجاز مهمته فى التربيه بصوره فعاله اكثرأساليب لفت الانتباه والتشويقالاناشيدمن الاساليب التى لها جانب فعال جداا فى ترسيخ الاداب والمعلومات والعقيده داخل الطفل لذلك يجب على المربى ان يهتم بتلك الفتره التى قبل ست سنوات ليرسخ مايريده داخل الطفل عن طريق الانشودهحتى يسهل على الطفل تعلمها وتنفيذهاومن مجموعه الاناشيد التى تقدم معلومات للطفل فى تلك الفتره الوضوءبسم الله أنا أتوضأوبها يومي دوما يبدااغسل وجهي واليدينامسح رأسي والرجلينلا أسرف أبدا في الماءفتقبل ربي دعاءكعبــةكاف كعبة بيت الله ***يحميها الله ويرعاهاأستقبلها كل صلاة ***وأطوف بها أدعو اللهنشيد عن الأشكال الهندسيةأنا الصديق المستطيلاسمي على رسمي جميلصديقتي مدورةسميتها بالدائرةلي صاحب مثلثوآخر مربعأشكالنا محببةلطيفة مرتبةنشيد عن الأعدادالواحد هو ربي أثنين ماما وباباثلاثة هما أخواني أربعة هما أصحابيخمسة أصابع يدي ستة أقوم من نوميسبعة أروح مدرستي ثمانية أدخل فصليتسعة ابدأ درسي عشرة ألعب وأجرينشيد عن الأم:أمـي ربـةُ بيـت .....أمي ماأحلاهاكـيف البـيتُ يكووووونُ .....لأأعرِف ُلولاهاأنسى حتى نفسي ......لكن لا أنساهاوكما هي ترعانا ...واللهِ سنرعاهاانشودة:ان سالتم عن الهي فهور رحمن رحيموان سالتم عن كتابي فهو قران كريموان سألتم عن نبيي فهو انسان عظيموان سألتم عن عدويي فهو شيطان رجيم__________________ من انزل الأمطار وفجر الأنهار وانبت الأزهارتزين الجبال من زين السماء وجمل الفضاءوأرسل الضياء يصور الظلال من انطق اللسانواسمع الأذان وعلم الإنسان وأبدع الخيالمن خلق الكون سواه ذاك العظيم في علاه مااعظمه ما أعظمهسبحانه سبحانه هو الله هو الله<img src="http://www.betek.info/vb/save/607_1302792219.gif" alt="" class="fr-fic fr-dii fr-draggable " style="" />الاسلوب الثانى (الحركات والارشادات)مثل الابتسامه الغمز الاشاره باليدونجد هذا الاسلوب واضح فى السيره النبويه ومثال ذلك قول الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم (التقوى هاهنا ؟ وأشار بإصبعه الى صدرهاستعمال الجوارح عموما يؤثر فى الطفل ويلفت انتباهه ان كان يفعل شئ خطأ دون صراخ وصوت عالى وصياحوخاصه الاطفال تحت السنتيين لايحتاج صراخ او ضرب يكفيه هذه الاشاراتولابد عند التنبيه على خطأ ان يكون الامر تدريجى ولايرى الطفل اخر طاقتىالاسلوب الثالثالمقدمهلابد عند الحديث مع الطفل ان تكون مقدمة الموضوع شيقهكمافعل رسولناالكريم (كل امتى يدخلون الجنه الا من ابى ؟فساله الصحابه ومن يأبى يارسول اللهقال من اطاعنى دخل الجنه ومن عصانى فقد أبى))فلابد للمربى ان يتخذ هذا الاسلوب فى حياته فى تربيه الطفلمثال(تقول الام لاولادها من يتقى الله اليوم فيكم له عندى هديه ؟ اذن فماهى التقوى فبذلك يعرف منك الطفل ويقوم بسؤالك ماهى التقوى لينال الهديهفتقول الام من صلى اتقى الله من اطاع والديه ومن قرأ الاذكار فقد اتقى الله اذن قدمت الام للطفل معنى التقوى ورسخت بداخله هذه القيمه بمنتهى السهوله ولكن بأسلوب شيقمثال اخرتريد الام ان تعرف الطفل مدى خلق رسولنا الكريم بإسلوب مشوقفتقول لهماذا سوف تفعل لو كنت بالمسجد ورأيت رجل يبول فى المسجد؟؟ماذا ستفعل وتحاول الام ان تاخذ منه اكثر من رأى حتى تنمى وتنشط مهاراتهثم بعد ان ينهى كلامهتقول الام له ماذا فعل رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم<img src="http://www.betek.info/vb/save/607_1302792219.gif" alt="" class="fr-fic fr-dii fr-draggable " style="" />الاسلوب الرابعالخاتمه المشوقهكما بدأت الحوار بتشويق لابد ان تختمى الموضوع والحوار بتشويقفإن بدأ المربى القصه لابد ان تكون مقدمته وخاتمته لها مشوقه ولان القصه لها اثر كبير فى نفسيه الطفلفيتوقف المربى فى وسط القصهويقول وفجأه حدث كذا؟اووياترى ماذا حدث ؟ثم تنهى القصه على عبره وتتركيهم وتقولى سنكمل غداحتى يكون عنده تشوق للسماع فى اليوم التالى الى باقى القصه<img src="http://www.betek.info/vb/save/607_1302792219.gif" alt="" class="fr-fic fr-dii fr-draggable " style="" />الاسلوب الخامسالمشهد التمثيلىيجب على المربى ان يستخدم مهاراته ليجسد ويمثل للطفل مايقوم بشرحه له من قيم او قصه او اداب او حوار لما فى هذا الاسلوب من اثر كبير لجذب انتباه الطفل وتثبيت الامر فى ذهنه وتقبل الحوارالاسلوب السادسوسائل الايضاحمثل سبوره او لوحه رسممما يخرج مابداخلهم ويساعدهم على التعبير وتحويل مابداخلهم ويقوموا بالتعبير عن ذاتهموينمى بداخله الحفظ من خلال الرسم فأى شئ نقوم بتوضيحه من خلال الرسم يرسخ ويثبت داخل الطفل سواء كان الرسم على ورق او الرمال او اى شئاو اى شئ تعبيرى يساعد المربى على توصيل فكرته فمن الممكن ان نعلم الطفل الحيوانات او نوع الزهور من خلال الصور ايضا فالصور ايضا من وسائل الايضاح الهامه جداا فى التأثير على الطفل وتوصيل المعلومه بشكل اسهلونجد رسولنا الكريم قد استخدم هذا الاسلوب ونجده واضح فى حديثعن ابن مسعود رضي الله عنه قال: ( خط رسول الله خطًا بيـــده، ثم قال: هـــذا سبيل الله مستقيــمًا، قال: ثم خط عن يمينه وشماله، ثم قال: هـذه السبل ليس منها سبيل إلا عليه شيطان يدعو إليه، ثم قرأ: {وأن هذا صراطي مستقيما فأتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله } ( الأنعام:153<img src="http://www.betek.info/vb/save/607_1302792219.gif" alt="" class="fr-fic fr-dii fr-draggable " style="" />الاسلوب السابعالوعديجب على المربى ان يفى بوعده ان وعد الطفلفمن الممكن ان يكافئه بعد إنجاز اى عمل بمكافأه وليس من الضرورى ان تكون مكافأه ماديه ولكن من الممكن ان تكون بالذهاب الى مكان محبب له او مشاهدة شئ يجذبهالاسلوب الثامنالدعابه والطرائفمن الاشياء المحببه الى نفس الطفل ومن التى تثبت داخله المعلومه ولكن بشرط ان تكون صادقه ولايتخللها كذب فهذا من السنه النبويهوقالت عجوز من الأنصار للنبي (صلّى الله عليه وآله): ادع لي بالجنة، فقال (صلّى الله عليه وآله): إن الجنة لا يدخلها العجز، فبكت المرأة فضحك النبي (صلّى الله عليه وآله) ثم قال: أما سمعت قول الله تعالى: (إنا أنشأناهن إنشاءً فجعلناهن أبكاراً) (الواقعة: 35 ـ 36ونجد روح الدعبه كثيره فى حياة النبى صلى الله عليه وسلم ونجدها فى قصته مع الصحابى زاهركان زاهراً يأتي المدينة المنورة وكان يبيع ما تنتجه أرضه لأنه كان يسكن بادية المدينة، وكان رسول الله كلما رأى هذا الغلام قال له مداعباً مؤانساً: "زاهر باديتنا ونحن حاضروه" وحدث مرة أن زاهراً كان يبيع ما تنتجه أرضه وإذ بالنبي صلى الله عليه وآله وسلم يأتي من خلف زاهر ويضع يديه على عيني زاهر مداعباً ليقول له زاهر: من أنت ؟ أرسلني، اتركني. ولكن زاهر أحسَّ بأن من وضع يديه على عينه هو رسول الله عليه وآله الصلاة والسلام فلما أحس بذلك راح يلصق ظهره بصدر النبي صلى الله عليه وآله وسلم ورسول الله ويقول: "من يشتري هذا العبد مني ؟" يجيب زاهر: إذاً تجدني كاسداً، لا أحد يشتري، فيقول نبي الله كلمة ملؤها الحب والحنان واللطف: "لا يا زاهر، لست كاسداً، أنت عند الله غالٍ ".ومن الاشخاص المؤثريين فى نفسية الطفل هو الاب نجد مداعبته للطف لها اثر عظيم فى داخله<img src="http://www.betek.info/vb/save/607_1302792219.gif" alt="" class="fr-fic fr-dii fr-draggable " style="" />الاسلوب التاسعاسلوب التشبيهونجده واضح ايضا فى سنة نبينا وأحاديثه صلى الله عليه وسلمحينما شبه لنا ان ضرس الكافر يوم القيامه يشبه جبل احدالاسلوب العاشرالاسئله المفاجئهلها اثر طيب عند شرود ذهن الطفل ولفت انتباهه عند الحوارومثال ذلكعن عبد الله بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : إن من الشجر شجرة لا يسقط ورقها ، وهي مثل المسلم حدثوني ما هي ؟ فوقع الناس في شجر البادية ، ووقع في نفسي أنها<a href="http://forums.fatakat.com/thread607603" target="_blank">النخلة</a> ، قال عبد الله فاستحييت ، فقالوا : يا رسول الله أخبرنا بها ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : هي <a href="http://forums.fatakat.com/thread607603" target="_blank">النخلة </a>. قال عبد الله : فحدثت أبي بما وقع في نفسي ، فقال : لأن تكون قلتها أحب إلي من أن يكون لي كذا وكذا .<img src="http://www.betek.info/vb/save/607_1302792219.gif" alt="" class="fr-fic fr-dii fr-draggable " style="" />الاسلوب الحادى عشراسلوب القصهنجد اسلوب القصه له اثر واضح لاحتوائها على التشبيه والتجسيد والايضاح والنشيد وغيرها من المؤثرات ولذلك نجد القران والسنه مليئيين بالقصص وتؤثر القصه تأثير لاتبلغه اى وسيله اخرىمثلأنه رجل عاش فيما قبل زمن الصحابة رضي الله عنهم أجمعين ، وهو رجل أنعم الله عز وجل عليه بالمال والولد ، ولكن هذا الرجل رغم هذه النعم أسرف على نفسه من المعاصي ، وكان نباشاً ينبش القبور ، فلما شعر بدنو أجله وعلم أنه لا بد سيبعث من جديد ويحاسب على أفعاله ، تذكر معاصيه وإسرافه على نفسه ، ففكر في طريق للنجاة ، فجمع أولاده وأوصاهم أن يحرقوا جسده بعد الموت حتى يصير فحماً ، ومن ثم يطحنوه حتى يصير رماداً ، ومن ثم يذروا هذا الرماد في البر والبحر ، وثم ينقلنا رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى ما سيحدث في المستقبل من أن الله يبعث هذا الرجل ويسأله عن السبب الباعث له على هذا الفعل ، فيجيب هذا الرجل أنه ما فعل ذلك إلا خشية من الله عز وجل وخوفاً منه سبحانه ، فيغفر الله له معاصيه ويتوب عليه ويدخله الجنة بتلك الخشية والخوففهناك انواع عديده من القصص مثل الاخلاقيه وقصص الحيوان والقصص التى تحوى الاداب والتى تعين المربى مثل قصص التربيهالاسلوب الثانى عشرتعمد الخطأمن الاساليب التى توضح للطفل ان الخطأ لايوجد احد لايوقع فيهعندما يريد المربى ان يغرس فى نفس الطفل حب عمل الخير او نيه صالحه او قيمه طيبهفمثلا تقول الام للطفل ما رأيك هل المسلم يتعلم من اجل منصب معين او من اجل قيمه او من اجل رضا الرحمن وتنتظر اجابته ثم توضح له الصواب من الخطأاوتتقف الام وتشرب الماء م تسأله تعتقد ايهما اقرب للسنه والصواب ان اشرب وانا قائمه ام وانا جالسه؟اوتخطئى من اجل ان تزرعى داخلهم قيمه حينما تعترفى بخطأك امامهم</blockquote>

الإسم

التحقق: اكتب معهد الماهر