الرئيسية
المنتديات
المشاركات الجديدة
بحث بالمنتديات
الغرف الصوتية
غرفة ٠٠٠٠
ما الجديد
المشاركات الجديدة
جديد مشاركات الحائط
آخر النشاطات
الأعضاء
الزوار الحاليين
مشاركات الحائط الجديدة
البحث عن مشاركات الملف الشخصي
تسجيل الدخول
تسجيل
ما الجديد
البحث
البحث
بحث بالعناوين فقط
بواسطة:
المشاركات الجديدة
بحث بالمنتديات
قائمة
تسجيل الدخول
تسجيل
تثبيت التطبيق
تثبيت
الرئيسية
المنتديات
قسم القرآن و القراءات و التجويد
روضة القراءات العشر والتوجيه والتحريرات
الكامل في القراءات والأربعين الزائدة عليها
تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.
أنت تستخدم أحد المتصفحات القديمة. قد لا يتم عرض هذا الموقع أو المواقع الأخرى بشكل صحيح.
يجب عليك ترقية متصفحك أو استخدام
أحد المتصفحات البديلة
.
الرد على الموضوع
الرسالة
<blockquote data-quote="ابن عامر الشامي" data-source="post: 39434" data-attributes="member: 329"><p>والضحى</p><p>مكية وهي أحد عشر آية في جميع العدد.</p><p>* * *</p><p>ألم نشرح</p><p>مكية وهي ثمان آيات في جميع العدد.</p><p>* * *</p><p>والتين</p><p>مكية وهي ثمان آيات في جميع العدد.</p><p>* * *</p><p>العلق</p><p>مكية وهي ثمان عشر آية دمشقي وعشرون حجازي، وتسع عشر في عدد الباقين، اختلافها آيتان (يَنْهَى)، أسقطها الدمشقي (يَنْتَهِ) حجازي.</p><p>* * *</p><p>القدر</p><p>مدنية وهي ست آيات مكي شامي، وحمصى في عدد الباقين، اختلافها: آيهَ (لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ) مكي شامي.</p><p>* * *</p><p>البرية</p><p>مدنية وهي ثمان آيات في جميع العدد إلا الشامي في غير رواية ابن شنبوذ والبصري فإنها تسعة في قولهما (مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ) بصري شامي وغير قول ابن شمنبوذ.</p><p>* * *</p><p>الزلزال</p><p>مكية وهي ثمان آيات كوفي ومدني الأول، وتسع في عدد الباقين، اختلافها: آية (أَشْتَاتًا) أشطها الكوفي والمدني الأول.</p><p>* * *</p><p>العاديات</p><p>مكية، وقال عطاء بن أبي ميمونة: مدنية وهي أحد عشر آية في جميع العدد.</p><p>* * *</p><p>القارعة</p><p>مكية وهي ثمان آيات بصري شامي، وعشر حجازي، وأحد عشر كوفي، اختلافها. ثلاث آيات (الْقَارِعَةُ) الأول كويخما (مَوَازِينُهُ) فيهما حجازي كوفي.</p><p>* * *</p><p>التكاثر</p><p>مكية وهي ثمان آيات في جميع العدد.</p><p>* * *</p><p>والعصر</p><p>مكية وهي ثلاث آيات في جميع العدد، اختلافها في البسط آيتان (وَالْعَصْرِ) أسقطها مدني الأخير (بِالْحَقِّ) عدها المدني الأخير.</p><p>* * *</p><p>الهمزة</p><p>مكية وهي تسع آيات في جميع العدد.</p><p>* * *</p><p>الفيل</p><p>مكية وهي خمس آيات في جميع العدد.</p><p>* * *</p></blockquote><p></p>
[QUOTE="ابن عامر الشامي, post: 39434, member: 329"] والضحى مكية وهي أحد عشر آية في جميع العدد. * * * ألم نشرح مكية وهي ثمان آيات في جميع العدد. * * * والتين مكية وهي ثمان آيات في جميع العدد. * * * العلق مكية وهي ثمان عشر آية دمشقي وعشرون حجازي، وتسع عشر في عدد الباقين، اختلافها آيتان (يَنْهَى)، أسقطها الدمشقي (يَنْتَهِ) حجازي. * * * القدر مدنية وهي ست آيات مكي شامي، وحمصى في عدد الباقين، اختلافها: آيهَ (لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ) مكي شامي. * * * البرية مدنية وهي ثمان آيات في جميع العدد إلا الشامي في غير رواية ابن شنبوذ والبصري فإنها تسعة في قولهما (مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ) بصري شامي وغير قول ابن شمنبوذ. * * * الزلزال مكية وهي ثمان آيات كوفي ومدني الأول، وتسع في عدد الباقين، اختلافها: آية (أَشْتَاتًا) أشطها الكوفي والمدني الأول. * * * العاديات مكية، وقال عطاء بن أبي ميمونة: مدنية وهي أحد عشر آية في جميع العدد. * * * القارعة مكية وهي ثمان آيات بصري شامي، وعشر حجازي، وأحد عشر كوفي، اختلافها. ثلاث آيات (الْقَارِعَةُ) الأول كويخما (مَوَازِينُهُ) فيهما حجازي كوفي. * * * التكاثر مكية وهي ثمان آيات في جميع العدد. * * * والعصر مكية وهي ثلاث آيات في جميع العدد، اختلافها في البسط آيتان (وَالْعَصْرِ) أسقطها مدني الأخير (بِالْحَقِّ) عدها المدني الأخير. * * * الهمزة مكية وهي تسع آيات في جميع العدد. * * * الفيل مكية وهي خمس آيات في جميع العدد. * * * [/QUOTE]
الإسم
التحقق
اكتب معهد الماهر
رد
الرئيسية
المنتديات
قسم القرآن و القراءات و التجويد
روضة القراءات العشر والتوجيه والتحريرات
الكامل في القراءات والأربعين الزائدة عليها