الرئيسية
المنتديات
المشاركات الجديدة
بحث بالمنتديات
الغرف الصوتية
غرفة ٠٠٠٠
ما الجديد
المشاركات الجديدة
جديد مشاركات الحائط
آخر النشاطات
الأعضاء
الزوار الحاليين
مشاركات الحائط الجديدة
البحث عن مشاركات الملف الشخصي
تسجيل الدخول
تسجيل
ما الجديد
البحث
البحث
بحث بالعناوين فقط
بواسطة:
المشاركات الجديدة
بحث بالمنتديات
قائمة
تسجيل الدخول
تسجيل
تثبيت التطبيق
تثبيت
الرئيسية
المنتديات
قسم القرآن و القراءات و التجويد
ركن التجويد العام
الكلمة التي يوقف عليها تنحصر في عشرة أنواع
تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.
أنت تستخدم أحد المتصفحات القديمة. قد لا يتم عرض هذا الموقع أو المواقع الأخرى بشكل صحيح.
يجب عليك ترقية متصفحك أو استخدام
أحد المتصفحات البديلة
.
الرد على الموضوع
الرسالة
<blockquote data-quote="تسابيح ساجدة" data-source="post: 56452" data-attributes="member: 47"><p><span style="font-family: 'simplified arabic'"><span style="color: blue"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: black"><strong><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-size: 22px"><span style="font-family: 'comic sans ms'"><span style="color: #ff0000">النوع العاشر : </span></span></span></span></strong></span></span></span></span></p><p><span style="font-family: 'simplified arabic'"><span style="color: blue"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: black"><strong><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-size: 22px"><span style="font-family: 'comic sans ms'">أن يكون آخر الكلمة ميم جمع نحو: "عليهم غير المغضوب عليهم" ولا يجوز الوقف عليها إلا بالسكون المحض عند جميع القراء. سواء في ذلك من أسكنها في الحالين ومن أسكنها وقفا، ووصلها بواو وصلا ، ولا يجوز دخول الروم ولا الإشمام فيها اتفاقا كما أشار إليه الإمام الشاطبي والإمام ابن الجزري سابقا . </span></span></span></strong></span></span></span></span></p><p><span style="font-family: 'simplified arabic'"><span style="color: blue"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: black"><strong><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-size: 22px"><span style="font-family: 'comic sans ms'">أما عند من اسكنها في الحالين فلأن الروم والإشمام لا يدخلان السواكن كما سبق. وأما عند من أسكنها وقفا ووصلها بواو وصلا كابن كثير وأبي جعفر وغيرهما فلأنها ساكنة أصلا، وحركتها عارضة لأجل واو الصلة، فإذا ذهبت الحركة بالوقف علي الميم رجعت الميم إلي أصلها وهو السكون فامتنع دخول الروم والإشمام فيها. ويفهم مما تقدم مايلي: </span></span></span></strong></span></span></span></span></p><p><span style="font-family: 'simplified arabic'"><span style="color: blue"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: black"><strong><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-size: 22px"><span style="font-family: 'comic sans ms'"><span style="color: #ff0000">الأول :</span></span></span></span></strong></span></span></span></span></p><p><span style="font-family: 'simplified arabic'"><span style="color: blue"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: black"><strong><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-size: 22px"><span style="font-family: 'comic sans ms'">أن الروم والإشمام لا يدخلان آخر الكلمة إذا تحرك بالفتحة سواء كانت فتحة إعراب أم بناء : وسواء كان آخر الكلمة همزاً أم غيره، وسواء كان مشددا أم مخففا، وسواء كان قبل الآخر حرف مد ولين، أم حرف لين فقط، أم حرف صحيح، وقد مثلنا لجميع ماذكر، وإنما لم يدخل الروم في المتحرك بالفتحة، لأن الفتحة خفيفة سريعة في النطق، فإذا خرج بعضا خرج سائرها، فهي لا تكاد تخرج إلا كاملة. ومن أجل ذلك لا تقبل التبعيض الحركة كما تقدم. </span></span></span></strong></span></span></span></span></p><p><span style="font-family: 'simplified arabic'"><span style="color: blue"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: black"><strong><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-size: 22px"><span style="font-family: 'comic sans ms'">وإنما لم يدخل الإشمام في المحرك بالفتحة لآن ضم الشفتين عقب إسكان الحرف المفتوح أو المنصوب يدل علي أنه مضموم أو مرفوع وذلك لا يجوز. </span></span></span></strong></span></span></span></span></p><p><span style="font-family: 'simplified arabic'"><span style="color: blue"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: black"><strong><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-size: 22px"><span style="font-family: 'comic sans ms'"></span></span><span style="color: #ff0000"></span></span></strong></span></span></span></span></p><p><span style="font-family: 'simplified arabic'"><span style="color: blue"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: black"><strong><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: #ff0000"><span style="font-family: 'comic sans ms'"><span style="font-size: 22px">الثاني : </span></span></span></span></strong></span></span></span></span></p><p><span style="font-family: 'simplified arabic'"><span style="color: blue"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: black"><strong><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'comic sans ms'"><span style="font-size: 22px">أنهما لا يدخلان تاء التأنيث التي تقلب هاء عند الوقف، ولا الحرف الذي عرضت له الحركة للتخلص من التقاء الساكنين، ولا ميم الجمع، وقد تقدم بيان العلة في ذلك كله. </span></span></span></strong></span></span></span></span></p><p><span style="font-family: 'simplified arabic'"><span style="color: blue"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: black"><strong><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'comic sans ms'"><span style="font-size: 22px"></span></span></span></strong></span></span></span></span></p><p><span style="font-family: 'simplified arabic'"><span style="color: blue"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: black"><strong><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'comic sans ms'"><span style="font-size: 22px"><span style="color: #ff0000">الثالث : </span></span></span></span></strong></span></span></span></span></p><p><span style="font-family: 'simplified arabic'"><span style="color: blue"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: black"><strong><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'comic sans ms'"><span style="font-size: 22px">أن الإشمام لا يدخل الحرف المحرك بالكسر لأن ضم الشفتين عقب إسكان الحرف المكسور أو المجرور يدل علي أنه مضموم أو مرفوع. وهذا خطأ.</span></span></span></strong></span></span></span></span></p><p><span style="font-family: 'simplified arabic'"><span style="color: blue"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: black"><strong><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-family: 'comic sans ms'"><span style="font-size: 22px"></span></span><span style="color: #ff0000"></span></span></strong></span></span></span></span></p><p><span style="font-family: 'simplified arabic'"><span style="color: blue"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: black"><strong><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: #ff0000"><span style="font-family: 'comic sans ms'"><span style="font-size: 22px">الرابع : </span></span></span></span></strong></span></span></span></span></p><p><span style="font-family: 'simplified arabic'"><span style="color: blue"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: black"><strong><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-size: 22px"><span style="font-family: 'comic sans ms'">أن الروم يدخل الحرف المحرك بالكسرة سواء كانت كسرة إعراب أم كسرة بناء، ويدخل الحرف المحرك بالضمة سواء كانت ضمة إعراب أم ضمة بناء . لأن كلا من الكسرة والضمة ثقيل فيقبل التبعيض والله تعالى أعلم. </span></span></span></strong></span></span></span></span></p><p><span style="font-family: 'simplified arabic'"><span style="color: blue"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: black"><strong><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-size: 22px"><span style="font-family: 'comic sans ms'">((( بذلك يكون قد تم بحمد الله شرح الروم والأشمام مفصلا" )))</span></span></span></strong></span></span></span></span></p><p><span style="font-family: 'simplified arabic'"><span style="color: blue"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: black"><strong><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-size: 22px"><span style="font-family: 'comic sans ms'"></span></span></span></strong></span></span></span></span></p><p><span style="font-family: 'simplified arabic'"><span style="color: blue"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: black"><strong><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-size: 22px"><span style="font-family: 'comic sans ms'"></span></span></span></strong></span></span></span></span></p><p><span style="font-family: 'simplified arabic'"><span style="color: blue"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: black"><strong><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-size: 22px"><span style="font-family: 'comic sans ms'">منقوول من احكام التجويد والقرآن</span></span></span></strong></span></span></span></span></p><p><span style="font-family: 'simplified arabic'"><span style="color: blue"><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="color: black"><strong><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-size: 22px"></span></span></strong></span></span></span></span></p></blockquote><p></p>
[QUOTE="تسابيح ساجدة, post: 56452, member: 47"] [font=simplified arabic][color=blue][font=traditional arabic][color=black][b][font=traditional arabic][size=6][font=comic sans ms][color=#ff0000]النوع العاشر : [/color] أن يكون آخر الكلمة ميم جمع نحو: "عليهم غير المغضوب عليهم" ولا يجوز الوقف عليها إلا بالسكون المحض عند جميع القراء. سواء في ذلك من أسكنها في الحالين ومن أسكنها وقفا، ووصلها بواو وصلا ، ولا يجوز دخول الروم ولا الإشمام فيها اتفاقا كما أشار إليه الإمام الشاطبي والإمام ابن الجزري سابقا . أما عند من اسكنها في الحالين فلأن الروم والإشمام لا يدخلان السواكن كما سبق. وأما عند من أسكنها وقفا ووصلها بواو وصلا كابن كثير وأبي جعفر وغيرهما فلأنها ساكنة أصلا، وحركتها عارضة لأجل واو الصلة، فإذا ذهبت الحركة بالوقف علي الميم رجعت الميم إلي أصلها وهو السكون فامتنع دخول الروم والإشمام فيها. ويفهم مما تقدم مايلي: [color=#ff0000]الأول :[/color] أن الروم والإشمام لا يدخلان آخر الكلمة إذا تحرك بالفتحة سواء كانت فتحة إعراب أم بناء : وسواء كان آخر الكلمة همزاً أم غيره، وسواء كان مشددا أم مخففا، وسواء كان قبل الآخر حرف مد ولين، أم حرف لين فقط، أم حرف صحيح، وقد مثلنا لجميع ماذكر، وإنما لم يدخل الروم في المتحرك بالفتحة، لأن الفتحة خفيفة سريعة في النطق، فإذا خرج بعضا خرج سائرها، فهي لا تكاد تخرج إلا كاملة. ومن أجل ذلك لا تقبل التبعيض الحركة كما تقدم. وإنما لم يدخل الإشمام في المحرك بالفتحة لآن ضم الشفتين عقب إسكان الحرف المفتوح أو المنصوب يدل علي أنه مضموم أو مرفوع وذلك لا يجوز. [/font][/size][color=#ff0000] [font=comic sans ms][size=6]الثاني : [/size][/font][/color] [font=comic sans ms][size=6]أنهما لا يدخلان تاء التأنيث التي تقلب هاء عند الوقف، ولا الحرف الذي عرضت له الحركة للتخلص من التقاء الساكنين، ولا ميم الجمع، وقد تقدم بيان العلة في ذلك كله. [color=#ff0000]الثالث : [/color] أن الإشمام لا يدخل الحرف المحرك بالكسر لأن ضم الشفتين عقب إسكان الحرف المكسور أو المجرور يدل علي أنه مضموم أو مرفوع. وهذا خطأ. [/size][/font][color=#ff0000] [font=comic sans ms][size=6]الرابع : [/size][/font][/color] [size=6][font=comic sans ms]أن الروم يدخل الحرف المحرك بالكسرة سواء كانت كسرة إعراب أم كسرة بناء، ويدخل الحرف المحرك بالضمة سواء كانت ضمة إعراب أم ضمة بناء . لأن كلا من الكسرة والضمة ثقيل فيقبل التبعيض والله تعالى أعلم. ((( بذلك يكون قد تم بحمد الله شرح الروم والأشمام مفصلا" ))) منقوول من احكام التجويد والقرآن[/font] [/size][/font][/b][/color][/font][/color][/font] [/QUOTE]
الإسم
التحقق
اكتب معهد الماهر
رد
الرئيسية
المنتديات
قسم القرآن و القراءات و التجويد
ركن التجويد العام
الكلمة التي يوقف عليها تنحصر في عشرة أنواع