الرئيسية
المنتديات
المشاركات الجديدة
بحث بالمنتديات
الغرف الصوتية
غرفة ٠٠٠٠
ما الجديد
المشاركات الجديدة
جديد مشاركات الحائط
آخر النشاطات
الأعضاء
الزوار الحاليين
مشاركات الحائط الجديدة
البحث عن مشاركات الملف الشخصي
تسجيل الدخول
تسجيل
ما الجديد
البحث
البحث
بحث بالعناوين فقط
بواسطة:
المشاركات الجديدة
بحث بالمنتديات
قائمة
تسجيل الدخول
تسجيل
تثبيت التطبيق
تثبيت
الرئيسية
المنتديات
قسم القرآن و القراءات و التجويد
روضة القراءات العشر والتوجيه والتحريرات
المفتاح في القراءات السبع - أبو القاسم القرطبي
تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.
أنت تستخدم أحد المتصفحات القديمة. قد لا يتم عرض هذا الموقع أو المواقع الأخرى بشكل صحيح.
يجب عليك ترقية متصفحك أو استخدام
أحد المتصفحات البديلة
.
الرد على الموضوع
الرسالة
<blockquote data-quote="أم أحمد و عبد الرحمان" data-source="post: 58866" data-attributes="member: 2965"><p><span style="color: #950095"><span style="font-size: 18px"><strong><span style="color: royalblue"><span style="font-size: 15px"><strong><span style="color: green">تابع كتاب المفتاح ........................20</span></strong></span></span></strong></span></span></p><p><span style="color: #950095"><span style="font-size: 18px"></span></span></p><p><span style="color: #950095"><span style="font-size: 18px"><strong><span style="color: royalblue"><span style="font-size: 15px"><strong> <span style="color: red">سورة المائدة</span></strong></span></span></strong></span></span></p><p><span style="color: #950095"><span style="font-size: 18px"><strong><span style="color: royalblue"><span style="font-size: 15px"><strong> مدنية</strong></span></span></strong></span></span></p><p><span style="color: #950095"><span style="font-size: 18px"><strong><span style="color: royalblue"><span style="font-size: 15px"><strong> * قرأ ابن عامر وأبو بكر : ( شنئان ) في الحرفين بسكون النون , الباقون : بفتحها .</strong></span></span></strong></span></span></p><p><span style="color: #950095"><span style="font-size: 18px"><strong><span style="color: royalblue"><span style="font-size: 15px"><strong> * قرأ ابن كثير وأبو عمرو : ( أن صدوكم ) بكسر الهمزة , الباقون : بفتحها .</strong></span></span></strong></span></span></p><p><span style="color: #950095"><span style="font-size: 18px"><strong><span style="color: royalblue"><span style="font-size: 15px"><strong> * قرأ نافع وابن عامر والكسائي وحفص : ( وأرجلكم ) بنصب اللام , الباقون : بكسرها .</strong></span></span></strong></span></span></p><p><span style="color: #950095"><span style="font-size: 18px"><strong><span style="color: royalblue"><span style="font-size: 15px"><strong> * قرأ حمزة والكسائي : ( قلوبهم قسية ) بتشديد الياء من غير ألف , الباقون : بتخفيف القاف وألف بعدها .</strong></span></span></strong></span></span></p><p><span style="color: #950095"><span style="font-size: 18px"><strong><span style="color: royalblue"><span style="font-size: 15px"><strong> * قرأ أبو عمرو : ( رسلنا ) و ( رسلهم ) و ( رسلكم ) و ( سبلنا ) , حيث وقع إذا كان مضافا إلى ضمير الجماعة , بسكون السين والباء من ( سبلنا ) , الباقون : بضمها .</strong></span></span></strong></span></span></p><p><span style="color: #950095"><span style="font-size: 18px"><strong><span style="color: royalblue"><span style="font-size: 15px"><strong> فإن كان مضافا إلى مفرد , نحو : ( رسل الله ) و ( رسلك ) و ( رسله ) , أو مفردا , نحو : ( الرسل ) , فلا خلاف في ضم السين من جميع ذلك حيث وقع .</strong></span></span></strong></span></span></p><p><span style="color: #950095"><span style="font-size: 18px"><strong><span style="color: royalblue"><span style="font-size: 15px"><strong> * قرأ ابن كثير وأبو عمرو والكسائي : ( السحت ) حيث وقع بضم الحاء , الباقون : بإسكانها .</strong></span></span></strong></span></span></p><p><span style="color: #950095"><span style="font-size: 18px"><strong><span style="color: royalblue"><span style="font-size: 15px"><strong> * قرأ الكسائي : ( والعين بالعين والأنف بالأنف والأذن بالأذن والسن بالسن ) بالرفع في أربعتهن , الباقون : بنصبهن , ولا خلاف في نصب ( النفس ) التي بعد ( أن ) .</strong></span></span></strong></span></span></p><p><span style="color: #950095"><span style="font-size: 18px"><strong><span style="color: royalblue"><span style="font-size: 15px"><strong> * قرأ نافع : ( الأذن ) و ( أذنيه ) حيث وقع بسكون الذال , الباقون : بالضم في جميع ذلك .</strong></span></span></strong></span></span></p><p><span style="color: #950095"><span style="font-size: 18px"><strong><span style="color: royalblue"><span style="font-size: 15px"><strong> * قرأ نافع وعاصم وحمزة : ( والجروح ) بنصب الحاء , الباقون : برفعها .</strong></span></span></strong></span></span></p><p><span style="color: #950095"><span style="font-size: 18px"><strong><span style="color: royalblue"><span style="font-size: 15px"><strong> * قرأ حمزة : ( وليحكم أهل ) بكسر اللام وفتح الميم و الباقون : بإسكانها , غير أن ورشا ينقل حركة الهمزة إلى الميم في الوصل على أصله .</strong></span></span></strong></span></span></p><p><span style="color: #950095"><span style="font-size: 18px"><strong><span style="color: royalblue"><span style="font-size: 15px"><strong> * قرأ ابن عامر : ( أفحكم الجاهلية تبغون ) بالتاء , الباقون : بالياء .</strong></span></span></strong></span></span></p><p><span style="color: #950095"><span style="font-size: 18px"><strong><span style="color: royalblue"><span style="font-size: 15px"><strong> * قرأ أهل العراق ( ويقول ) بزيادة واو , وتفرد أبو عمرو بنصب اللام , الباقون : ( يقول ) بغير واو مع رفع اللام .</strong></span></span></strong></span></span></p><p><span style="color: #950095"><span style="font-size: 18px"><strong><span style="color: royalblue"><span style="font-size: 15px"><strong> * قرأ نافع وابن عامر : ( يرتدد ) بدالين خفيفتين , الباقون : بدال واحدة مشددة مفتوحة .</strong></span></span></strong></span></span></p><p><span style="color: #950095"><span style="font-size: 18px"><strong><span style="color: royalblue"><span style="font-size: 15px"><strong> * قرأ أبو عمرو والكسائي : ( والكفار ) بكسر الراء , الباقون : بفتحها , وأمال الألف أبو عمرو والدوري عن الكسائي , وفتحها الباقون .</strong></span></span></strong></span></span></p><p><span style="color: #950095"><span style="font-size: 18px"><strong><span style="color: royalblue"><span style="font-size: 15px"><strong> * قرأ حمزة : ( وعبدة ) بضم الباء ( الطاغوت ) بكسر التاء , الباقون : بفتحها .</strong></span></span></strong></span></span></p><p><span style="color: #950095"><span style="font-size: 18px"><strong><span style="color: royalblue"><span style="font-size: 15px"><strong> * قرأ نافع وابن عامر وأبو بكر : ( فما بلغت رسالاته ) بألف على لفظ الجمع , الباقون : بغير ألف على لفظ التوحيد .</strong></span></span></strong></span></span></p><p><span style="color: #950095"><span style="font-size: 18px"><strong><span style="color: royalblue"><span style="font-size: 15px"><strong> * قرأ أبو عمرو وحمزة والكسائي : ( ألا تكون فتنة ) برفع النون , الباقون : بنصبها . </strong></span></span></strong></span></span></p><p><span style="color: #950095"><span style="font-size: 18px"><strong><span style="color: royalblue"><span style="font-size: 15px"><strong> * قرأ حمزة والكسائي وأبو بكر : ( عقدتم ) بغير ألف بعد العين مع تخفيف القاف , وروى ابن ذكوان : ( عاقدتم ) بألف بعد العين والقاف مخففة , الباقون : ( عقدتم ) من غير ألف والقاف مشددة .</strong></span></span></strong></span></span></p><p><span style="color: #950095"><span style="font-size: 18px"><strong><span style="color: royalblue"><span style="font-size: 15px"><strong> * قرأ أهل الكوفة : ( فجزاء مثل ) بتنوين الهمزة ورفع اللام , الباقون : بحذف التنوين وكسر اللام .</strong></span></span></strong></span></span></p><p><span style="color: #950095"><span style="font-size: 18px"><strong><span style="color: royalblue"><span style="font-size: 15px"><strong> * قرأ نافع وابن عامر : ( أو كفارة ) بغير تنوين ( طعام ) فخففن الميم على الإضافة , الباقون : ( كفارة ) بالتنوين ( طعام ) برفع اللام , ولا خلاف في قراءة ( مساكين ) أنه على لفظ الجمع .</strong></span></span></strong></span></span></p><p><span style="color: #950095"><span style="font-size: 18px"><strong><span style="color: royalblue"><span style="font-size: 15px"><strong> * قرأ ابن عامر : ( قيما للناس ) بغير ألف بعد الياء , الباقون : بألف .</strong></span></span></strong></span></span></p><p><span style="color: #950095"><span style="font-size: 18px"><strong><span style="color: royalblue"><span style="font-size: 15px"><strong> * روى حفص عن عاصم : ( استحق عليهم ) بضم التاء والحاء , الباقون : بضم التاء وكسر الحاء .</strong></span></span></strong></span></span></p><p><span style="color: #950095"><span style="font-size: 18px"><strong><span style="color: royalblue"><span style="font-size: 15px"><strong> * قرأ حمزة وأبو بكر : ( الأولين ) بفتح الواو وتشديدها وكسر بعدها من غير ألف على لفظ الجمع , الباقون : بسكون الواو وفتح اللام والباء وألف بعدها على لفظ التثنية .</strong></span></span></strong></span></span></p><p><span style="color: #950095"><span style="font-size: 18px"><strong><span style="color: royalblue"><span style="font-size: 15px"><strong> * قرأ حمزة والكسائي : ( ساحر مبين ) بألف بعد السين مع كسر الحاء ها هنا وفي أول هود والصف , الباقون : ( بسحر ) بكسر السين وسكون الحاء من غير ألف . </strong></span></span></strong></span></span></p><p><span style="color: #950095"><span style="font-size: 18px"><strong><span style="color: royalblue"><span style="font-size: 15px"><strong> * قرأ الكسائي : ( هل تستطيع ربك ) بالتاء وإدغام اللام فيها , ( ربك ) بنصب الباء , الباقون : بالياء وإظهار اللام , (لنا ربك ) برفع .</strong></span></span></strong></span></span></p><p><span style="color: #950095"><span style="font-size: 18px"><strong><span style="color: royalblue"><span style="font-size: 15px"><strong> * قرأ نافع وابن عامر وعاصم : ( إني منزلها ) بنصب النون وتشديد الزاي , الباقون : بكسر النون وتخفيف الزاي .</strong></span></span></strong></span></span></p><p><span style="color: #950095"><span style="font-size: 18px"><strong><span style="color: royalblue"><span style="font-size: 15px"><strong> * قرأ نافع : ( هذا يوم ) بنصب الميم , الباقون : برفعها .</strong></span></span></strong></span></span></p><p><span style="color: #950095"><span style="font-size: 18px"><strong><span style="color: royalblue"><span style="font-size: 15px"><strong> * * في هذه السورة ست مضافات ومحذوفة واحدة :</strong></span></span></strong></span></span></p><p><span style="color: #950095"><span style="font-size: 18px"><strong><span style="color: royalblue"><span style="font-size: 15px"><strong> * قرأ الحرميان وأبو عمرو : ( إني اخاف ) , ( ما يكون لي أن أقول ) بفتح الياء فيهما , الباقون : بإسكانها </strong></span></span></strong></span></span></p><p><span style="color: #950095"><span style="font-size: 18px"><strong><span style="color: royalblue"><span style="font-size: 15px"><strong> * قرأ نافع : ( إني أعيذها ) , ( فإني أعذبه ) بفتح الباء فيهما , الباقون : بإسكانها .</strong></span></span></strong></span></span></p><p><span style="color: #950095"><span style="font-size: 18px"><strong><span style="color: royalblue"><span style="font-size: 15px"><strong> * قرأ نافع وأبو عمرو وحفص : ( يدي إليك ) بفتح الياء , الباقون : بإسكانها .</strong></span></span></strong></span></span></p><p><span style="color: #950095"><span style="font-size: 18px"><strong><span style="color: royalblue"><span style="font-size: 15px"><strong> * قرأ ابن كثير وأهل الكوفة إلا حفصاً ( وأمي إلهين ) بسكون الياء , الباقون : بفتحها .</strong></span></span></strong></span></span></p><p><span style="color: #950095"><span style="font-size: 18px"><strong><span style="color: royalblue"><span style="font-size: 15px"><strong> * الياء المحذوفة : ( واخشون ولا ) أثبتها أبو عمرو في الوصل دون الوقف وحذفها الباقون في الحالين .</strong></span></span></strong></span></span></p><p><span style="color: #000000"><span style="color: #000000"><span style="color: #950095"><span style="font-size: 18px"><span style="color: blue"><span style="font-size: 15px"></span></span></span></span></span></span></p><p><span style="color: #000000"><span style="color: #000000"><span style="color: #950095"><span style="font-size: 18px"><span style="color: blue"><span style="font-size: 15px"></span></span></span></span></span></span></p><p> <span style="color: #000000"><span style="color: #000000"><span style="color: #950095"><span style="font-size: 18px"><span style="color: blue"><span style="font-size: 15px"></span></span></span></span><span style="color: #000000"><span style="color: #000000"><span style="color: #000000"><span style="color: #000000"><span style="color: #950095"><span style="font-size: 18px"><span style="color: #950095"><span style="color: #950095"><span style="color: #950095"><span style="color: #950095"><span style="color: #950095"><span style="color: #950095"><span style="color: #950095"><span style="color: #950095"><span style="color: #950095"><span style="font-size: 18px"><strong><span style="color: navy"><span style="font-size: 15px"><img src="http://r-warsh.com/vb/images/smilies/ytb3.gif" alt="" class="fr-fic fr-dii fr-draggable " style="" /></span></span></strong></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></p></blockquote><p></p>
[QUOTE="أم أحمد و عبد الرحمان, post: 58866, member: 2965"] [COLOR=#950095][SIZE=5][B][COLOR=royalblue][SIZE=4][B][COLOR=green]تابع كتاب المفتاح ........................20[/COLOR][/B][/SIZE][/COLOR][/B] [B][COLOR=royalblue][SIZE=4][B] [COLOR=red]سورة المائدة[/COLOR][/B][/SIZE][/COLOR][/B] [B][COLOR=royalblue][SIZE=4][B] مدنية[/B][/SIZE][/COLOR][/B] [B][COLOR=royalblue][SIZE=4][B] * قرأ ابن عامر وأبو بكر : ( شنئان ) في الحرفين بسكون النون , الباقون : بفتحها .[/B][/SIZE][/COLOR][/B] [B][COLOR=royalblue][SIZE=4][B] * قرأ ابن كثير وأبو عمرو : ( أن صدوكم ) بكسر الهمزة , الباقون : بفتحها .[/B][/SIZE][/COLOR][/B] [B][COLOR=royalblue][SIZE=4][B] * قرأ نافع وابن عامر والكسائي وحفص : ( وأرجلكم ) بنصب اللام , الباقون : بكسرها .[/B][/SIZE][/COLOR][/B] [B][COLOR=royalblue][SIZE=4][B] * قرأ حمزة والكسائي : ( قلوبهم قسية ) بتشديد الياء من غير ألف , الباقون : بتخفيف القاف وألف بعدها .[/B][/SIZE][/COLOR][/B] [B][COLOR=royalblue][SIZE=4][B] * قرأ أبو عمرو : ( رسلنا ) و ( رسلهم ) و ( رسلكم ) و ( سبلنا ) , حيث وقع إذا كان مضافا إلى ضمير الجماعة , بسكون السين والباء من ( سبلنا ) , الباقون : بضمها .[/B][/SIZE][/COLOR][/B] [B][COLOR=royalblue][SIZE=4][B] فإن كان مضافا إلى مفرد , نحو : ( رسل الله ) و ( رسلك ) و ( رسله ) , أو مفردا , نحو : ( الرسل ) , فلا خلاف في ضم السين من جميع ذلك حيث وقع .[/B][/SIZE][/COLOR][/B] [B][COLOR=royalblue][SIZE=4][B] * قرأ ابن كثير وأبو عمرو والكسائي : ( السحت ) حيث وقع بضم الحاء , الباقون : بإسكانها .[/B][/SIZE][/COLOR][/B] [B][COLOR=royalblue][SIZE=4][B] * قرأ الكسائي : ( والعين بالعين والأنف بالأنف والأذن بالأذن والسن بالسن ) بالرفع في أربعتهن , الباقون : بنصبهن , ولا خلاف في نصب ( النفس ) التي بعد ( أن ) .[/B][/SIZE][/COLOR][/B] [B][COLOR=royalblue][SIZE=4][B] * قرأ نافع : ( الأذن ) و ( أذنيه ) حيث وقع بسكون الذال , الباقون : بالضم في جميع ذلك .[/B][/SIZE][/COLOR][/B] [B][COLOR=royalblue][SIZE=4][B] * قرأ نافع وعاصم وحمزة : ( والجروح ) بنصب الحاء , الباقون : برفعها .[/B][/SIZE][/COLOR][/B] [B][COLOR=royalblue][SIZE=4][B] * قرأ حمزة : ( وليحكم أهل ) بكسر اللام وفتح الميم و الباقون : بإسكانها , غير أن ورشا ينقل حركة الهمزة إلى الميم في الوصل على أصله .[/B][/SIZE][/COLOR][/B] [B][COLOR=royalblue][SIZE=4][B] * قرأ ابن عامر : ( أفحكم الجاهلية تبغون ) بالتاء , الباقون : بالياء .[/B][/SIZE][/COLOR][/B] [B][COLOR=royalblue][SIZE=4][B] * قرأ أهل العراق ( ويقول ) بزيادة واو , وتفرد أبو عمرو بنصب اللام , الباقون : ( يقول ) بغير واو مع رفع اللام .[/B][/SIZE][/COLOR][/B] [B][COLOR=royalblue][SIZE=4][B] * قرأ نافع وابن عامر : ( يرتدد ) بدالين خفيفتين , الباقون : بدال واحدة مشددة مفتوحة .[/B][/SIZE][/COLOR][/B] [B][COLOR=royalblue][SIZE=4][B] * قرأ أبو عمرو والكسائي : ( والكفار ) بكسر الراء , الباقون : بفتحها , وأمال الألف أبو عمرو والدوري عن الكسائي , وفتحها الباقون .[/B][/SIZE][/COLOR][/B] [B][COLOR=royalblue][SIZE=4][B] * قرأ حمزة : ( وعبدة ) بضم الباء ( الطاغوت ) بكسر التاء , الباقون : بفتحها .[/B][/SIZE][/COLOR][/B] [B][COLOR=royalblue][SIZE=4][B] * قرأ نافع وابن عامر وأبو بكر : ( فما بلغت رسالاته ) بألف على لفظ الجمع , الباقون : بغير ألف على لفظ التوحيد .[/B][/SIZE][/COLOR][/B] [B][COLOR=royalblue][SIZE=4][B] * قرأ أبو عمرو وحمزة والكسائي : ( ألا تكون فتنة ) برفع النون , الباقون : بنصبها . [/B][/SIZE][/COLOR][/B] [B][COLOR=royalblue][SIZE=4][B] * قرأ حمزة والكسائي وأبو بكر : ( عقدتم ) بغير ألف بعد العين مع تخفيف القاف , وروى ابن ذكوان : ( عاقدتم ) بألف بعد العين والقاف مخففة , الباقون : ( عقدتم ) من غير ألف والقاف مشددة .[/B][/SIZE][/COLOR][/B] [B][COLOR=royalblue][SIZE=4][B] * قرأ أهل الكوفة : ( فجزاء مثل ) بتنوين الهمزة ورفع اللام , الباقون : بحذف التنوين وكسر اللام .[/B][/SIZE][/COLOR][/B] [B][COLOR=royalblue][SIZE=4][B] * قرأ نافع وابن عامر : ( أو كفارة ) بغير تنوين ( طعام ) فخففن الميم على الإضافة , الباقون : ( كفارة ) بالتنوين ( طعام ) برفع اللام , ولا خلاف في قراءة ( مساكين ) أنه على لفظ الجمع .[/B][/SIZE][/COLOR][/B] [B][COLOR=royalblue][SIZE=4][B] * قرأ ابن عامر : ( قيما للناس ) بغير ألف بعد الياء , الباقون : بألف .[/B][/SIZE][/COLOR][/B] [B][COLOR=royalblue][SIZE=4][B] * روى حفص عن عاصم : ( استحق عليهم ) بضم التاء والحاء , الباقون : بضم التاء وكسر الحاء .[/B][/SIZE][/COLOR][/B] [B][COLOR=royalblue][SIZE=4][B] * قرأ حمزة وأبو بكر : ( الأولين ) بفتح الواو وتشديدها وكسر بعدها من غير ألف على لفظ الجمع , الباقون : بسكون الواو وفتح اللام والباء وألف بعدها على لفظ التثنية .[/B][/SIZE][/COLOR][/B] [B][COLOR=royalblue][SIZE=4][B] * قرأ حمزة والكسائي : ( ساحر مبين ) بألف بعد السين مع كسر الحاء ها هنا وفي أول هود والصف , الباقون : ( بسحر ) بكسر السين وسكون الحاء من غير ألف . [/B][/SIZE][/COLOR][/B] [B][COLOR=royalblue][SIZE=4][B] * قرأ الكسائي : ( هل تستطيع ربك ) بالتاء وإدغام اللام فيها , ( ربك ) بنصب الباء , الباقون : بالياء وإظهار اللام , (لنا ربك ) برفع .[/B][/SIZE][/COLOR][/B] [B][COLOR=royalblue][SIZE=4][B] * قرأ نافع وابن عامر وعاصم : ( إني منزلها ) بنصب النون وتشديد الزاي , الباقون : بكسر النون وتخفيف الزاي .[/B][/SIZE][/COLOR][/B] [B][COLOR=royalblue][SIZE=4][B] * قرأ نافع : ( هذا يوم ) بنصب الميم , الباقون : برفعها .[/B][/SIZE][/COLOR][/B] [B][COLOR=royalblue][SIZE=4][B] * * في هذه السورة ست مضافات ومحذوفة واحدة :[/B][/SIZE][/COLOR][/B] [B][COLOR=royalblue][SIZE=4][B] * قرأ الحرميان وأبو عمرو : ( إني اخاف ) , ( ما يكون لي أن أقول ) بفتح الياء فيهما , الباقون : بإسكانها [/B][/SIZE][/COLOR][/B] [B][COLOR=royalblue][SIZE=4][B] * قرأ نافع : ( إني أعيذها ) , ( فإني أعذبه ) بفتح الباء فيهما , الباقون : بإسكانها .[/B][/SIZE][/COLOR][/B] [B][COLOR=royalblue][SIZE=4][B] * قرأ نافع وأبو عمرو وحفص : ( يدي إليك ) بفتح الياء , الباقون : بإسكانها .[/B][/SIZE][/COLOR][/B] [B][COLOR=royalblue][SIZE=4][B] * قرأ ابن كثير وأهل الكوفة إلا حفصاً ( وأمي إلهين ) بسكون الياء , الباقون : بفتحها .[/B][/SIZE][/COLOR][/B] [B][COLOR=royalblue][SIZE=4][B] * الياء المحذوفة : ( واخشون ولا ) أثبتها أبو عمرو في الوصل دون الوقف وحذفها الباقون في الحالين .[/B][/SIZE][/COLOR][/B][/SIZE][/COLOR] [COLOR=#000000][COLOR=#000000][COLOR=#950095][SIZE=5][COLOR=blue][SIZE=4] [/SIZE][/COLOR][/SIZE][/COLOR][COLOR=#000000][COLOR=#000000][COLOR=#000000][COLOR=#000000][COLOR=#950095][SIZE=5][COLOR=#950095][COLOR=#950095][COLOR=#950095][COLOR=#950095][COLOR=#950095][COLOR=#950095][COLOR=#950095][COLOR=#950095][COLOR=#950095][SIZE=5][B][COLOR=navy][SIZE=4][IMG]http://r-warsh.com/vb/images/smilies/ytb3.gif[/IMG][/SIZE][/COLOR][/B][/SIZE][/COLOR][/COLOR][/COLOR][/COLOR][/COLOR][/COLOR][/COLOR][/COLOR][/COLOR][/SIZE][/COLOR][/COLOR][/COLOR][/COLOR][/COLOR][/COLOR][/COLOR] [/QUOTE]
الإسم
التحقق
اكتب معهد الماهر
رد
الرئيسية
المنتديات
قسم القرآن و القراءات و التجويد
روضة القراءات العشر والتوجيه والتحريرات
المفتاح في القراءات السبع - أبو القاسم القرطبي
