تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.

الرد على الموضوع

الرسالة: <blockquote data-quote="أم حذيفة" data-source="post: 45840" data-attributes="member: 1">النية تحول اللعب المباح إلى عبادة جاء في كتاب "الروضتين في تاريخ الدولتين النورية والصلاحية" للمؤرخ العلامة شهاب الدين أبو شامة المتوفى عام 665 هـ . قال العماد : وكان نور الدين زنكي رحمه الله تعالى مولعاً بضرب الكرة –تلعب بالعصا من على ظهرالفرس- وربما دخل الظلام فيلعب بها بالشموع في الليلة المسفرة ويركب صلاح الدين مُذَكَّرَاً- القوي الشديد من الخيل- كل بُكرَة وهو عارف بآدابها في الخدمة وشروطها المعتبرة .قال ابن الأثير : وكان رحمه الله لا يفعل فعلاً إلا بنية حسنة . وكان بالجزيرة -منطقة في شمال شرق سوريا- رجلُ من الصالحين ، كثير العبادة والورع شديد الانقطاع عن الناس ، وكان نور الدين يكاتبه ويراسله ويرجع إلى قوله ويعتقد فيه اعتقاداً حسناً . فبلغه أن نور الدين يدمن اللعب بالكرة ، فكتب إليه يقول له :" ما كنت أظنك تلهو وتلعب وتعذب الخيل لغير فائدة دينية ". فكتب إليه نور الدين بخط يده يقول : والله ما يحملني على اللعب بالكرة اللهو والبطر ، إنما نحن في ثغر ، العدو قريب منا ، وبينما نحن جلوس إذ يقع صوت فنركب في الطلب . ولا يمكننا أيضاً ملازمة الجهاد ليلاً ونهاراً ، شتاءً وصيفاً إذ لا بد من الراحة للجند ، ومتى تركنا الخيل على مرابطها صارت جماماً –ذهب إعياؤها- لا قدرة لها على إدمان السير في الطلب ولا معرفة لها بسرعة الانعطاف في الكر والفر في المعركة ، فنحن نركبها ونروضها بهذا اللعب فيذهب جمامها وتتعود الانعطاف والطاعة لراكبها في الحرب . فهذا والله الذي بعثني على اللعب بالكرة . قال ابن الأثير : فانظر إلى هذا الملك المعدوم النظير . الذي يقل في أصحاب الزوايا المنقطعين إلى العبادة مثله ، فإن من يجيء إلى اللعب يفعله بنيةٍ صالحة حتي يصير من أعظم العبادات وأكبر القربات يقل في العالم مثله . وفيه دليل على أنه كان لا يفعل شيئاً إلا بنية صالحة وهذه أفعال العلماء الصالحين العاملين . [1/52-53]</blockquote>

الإسم

التحقق: اكتب معهد الماهر