الرئيسية
المنتديات
المشاركات الجديدة
بحث بالمنتديات
الغرف الصوتية
غرفة ٠٠٠٠
ما الجديد
المشاركات الجديدة
جديد مشاركات الحائط
آخر النشاطات
الأعضاء
الزوار الحاليين
مشاركات الحائط الجديدة
البحث عن مشاركات الملف الشخصي
تسجيل الدخول
تسجيل
ما الجديد
البحث
البحث
بحث بالعناوين فقط
بواسطة:
المشاركات الجديدة
بحث بالمنتديات
قائمة
تسجيل الدخول
تسجيل
تثبيت التطبيق
تثبيت
الرئيسية
المنتديات
قسم القرآن و القراءات و التجويد
ركن التجويد العام
الروضة الندية شرح متن الـجزريـة في التجويد
تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.
أنت تستخدم أحد المتصفحات القديمة. قد لا يتم عرض هذا الموقع أو المواقع الأخرى بشكل صحيح.
يجب عليك ترقية متصفحك أو استخدام
أحد المتصفحات البديلة
.
الرد على الموضوع
الرسالة
<blockquote data-quote="أم أحمد و عبد الرحمان" data-source="post: 48403" data-attributes="member: 2965"><p style="text-align: right"> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 18px"><span style="color: DarkOrchid"><strong>[FONT=&quot]<img src="http://img252.imageshack.us/img252/5381/salam1ln9qj3.gif" alt="" class="fr-fic fr-dii fr-draggable " style="" />[/FONT]</strong></span></span></p> <p style="text-align: center"></p> <p style="text-align: center"></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 18px"><span style="color: DarkOrchid"><strong>[FONT=&quot]فَأَلِفُ الجَوْفِ وأُخْتَاهَا وَهِي[/FONT]</strong></span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 18px"><strong>[FONT=&quot]<span style="color: DarkOrchid"> حُرُوفُ مَدٍّ للْهَوَاءِ تَنْتَهِي</span>[/FONT]</strong></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 18px"><strong>[FONT=&quot] [/FONT]</strong></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 18px"><strong>[FONT=&quot] [/FONT]</strong></span></p> <p style="text-align: center">[FONT=&quot]<span style="font-size: 18px"><span style="color: Magenta">أي المخرج الأول الجوف وله</span>: <span style="color: DeepSkyBlue">الألف</span> واسمه: الهاوي، و<span style="color: DeepSkyBlue">الواو الساكنة المضموم ما قبلها</span>، و<span style="color: DeepSkyBlue">الياء الساكنة المكسور ما قبلها</span>، وهي التي يقال لها حروف المد واللين، وتسمى: الجوفية.</span>[/FONT]</p> <p style="text-align: center"></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 18px">[FONT=&quot]قال الخليل: <span style="color: Purple">وإنما نسبن إلى الجوف؛ لأنه آخر انقطاع مخرجهن، وتسمى الهاوية أيضًا لأنها تنتهي إلى الهواء، أي تتصل به بخلاف غيرها من الحروف</span>.[/FONT]</span></p> <p style="text-align: center"></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 18px">[FONT=&quot]وذكر سيبويه في تسميته الألف بالهاوي فقال: <span style="color: Purple">هو حرف اتسع بهواء صوت مخرجه أشد من اتساع مخرج الياء والواو؛ لأنك تضم شفتيك في الواو وترفع في الياء لسانك قبل الحنك</span>.[/FONT]</span></p> <p style="text-align: center"></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 18px">[FONT=&quot]وقال العلامة أبو شامة: <span style="color: Purple">وتسمى هذه الحروف الثلاثة الهاوية؛ لأنها تخرج من هواء الفم</span>.[/FONT]</span></p> <p style="text-align: center"></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 18px"><strong>[FONT=&quot]وقوله: (وأختاها)[/FONT]</strong></span>[FONT=&quot]<span style="font-size: 18px"> يعني أختي الألف ـ الياء والواو ـ في المد؛ لمشاركتهما لها في كون كل واحدة منها حركةُ ما قبلها من جنسها.</span>[/FONT]</p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 18px"><strong>[FONT=&quot]وقوله: (تنتهي)[/FONT]</strong></span>[FONT=&quot]<span style="font-size: 18px"> أي انتهاء مقطعها الهواء، فهي تتصل به، وليس ذلك لغيرها من الحروف؛ ولهذا امتازت بمخرج واحد.</span>[/FONT]</p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 18px">[FONT=&quot]واعلم أن الألف لا تخرج إلا من الجوف؛ لأنها لا تكون إلا ساكنة ولا يكون ما قبلها إلا مفتوحًا، وأما الواو فلا تخرج من الجوف إلا إذا كانت ساكنة وكان ما قبلها مضمومًا، فإذا كانت متحركة أو ساكنة وقبلها مفتوح فإنها تخرج من الشفتين، وكذلك الياء لا تخرج من الجوف إلا إذا سكنت وانكسر ما قبلها، فإن تحركت أو سكنت وانفتح ما قبلها فإنها تخرج من وسط اللسان.[/FONT]</span></p> <p style="text-align: center"></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 18px">[FONT=&quot]فحينئذ يكون للألف مخرجٌ واحد مقدر وهو الجوف، ويكون لكل من الواو والياء مخرجان: أحدهما مقدرٌ وهو الجوف، وذلك إذا سكن كل منهما وانضم ما قبل الواو وانكسر ما قبل الياء. والثاني محقق، وذلك إذا كان كل منهما متحركًا أو ساكنًا بعد فتح، فيكون مخرج الواو حينئذ من الشفتين، والياء من وسط اللسان. والله أعلم.[/FONT]</span></p> <p style="text-align: center"></p> <p style="text-align: center"></p></p> <p style="text-align: right"> </p><p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 18px"><img src="http://www.al-wed.com/pic-vb/13.gif" alt="" class="fr-fic fr-dii fr-draggable " style="" /></span></p> <p style="text-align: center"></p> <p style="text-align: center"></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 18px">[FONT=&quot]قال الشيخ الأنصاري فيما يتعلق بمخارج الحروف:[/FONT]</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 18px">[FONT=&quot]"<span style="color: Purple">وتتميز ـ أي حروف المد واللين ـ بتصعد الألف وتسفل الياء واعتراض الواو، ونُسبت إلى الجوف لأنه آخر انقطاع مخرجها، وسميت حروف المد واللين؛ لأنها تخرج بامتداد ولين من غير كلفة على اللسان لاتساع مخرجها، فإن المخرج إذا اتسع؛ انتشر الصوت وامتد ولان، وإذا ضاق؛ انضغط فيه الصوت وصلب. وكل حرف مساوٍ لمخرجه إلا هي؛ فلذلك قبلت الزيادة. واعلم أن كل مقدار له نهايتان أيتهما فرضت أوله كان مقابله آخره، ولما كان وضع الإنسان على الانتصاب كان رأسه أوله ورجلاه آخره، ومن ثَمَّ كان أول المخارج الشفتين: وأولهما مما يلي البشرة وآخرهما مما يلي الأسنان. وثانيهما اللسان، وأوله مما يلي الأسنان وآخره مما يلي الحلق، وهو ـ أي الحلق ـ ثالثها: وأوله مما يلي اللسان وآخره مما يلي الصدر. ولو كان وضعه على التنكيس لانعكس، ولما كانت مادة الصوت الهواء الخارج من داخل؛ كان أوله آخر الحلق، وآخره أول الشفتين، فرتَّب الناظم ـ كالجمهور ـ الحروف باعتبار الصوت حيث قال: فألف الجوف... إلى آخر ما يأتي. ورتب تسمية المخارج باعتبار وضعها حيث جعل الأبعد مما يلي الصدر والأقرب مقابله</span>"(<a href="http://www.qoranona.com/vbq/#_ftn1" target="_blank">[FONT=&quot][1][/FONT]</a>)اهـ.[/FONT]</span></p> <p style="text-align: center"></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 18px">[FONT=&quot]<span style="color: DeepSkyBlue">لاحظ أن</span>: هذه المخارج هي المخارج الثلاثة الأم، وكل منها يحتوي على مجموعة من المخارج.[/FONT]</span></p> <p style="text-align: center"></p> <p style="text-align: center"></p><p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 18px"><img src="http://www.al-wed.com/pic-vb/13.gif" alt="" class="fr-fic fr-dii fr-draggable " style="" /></span></p> <p style="text-align: center"></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 18px"> (</span>[FONT=&quot]<span style="font-size: 18px">[1]</span>[/FONT]<span style="font-size: 18px"> )[FONT=&quot] الدقائق المحكمة، ص12.[/FONT]</span></p> <p style="text-align: center"></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 18px">[FONT=&quot]<span style="color: Magenta"><span style="font-size: 18px">يتبع بإذن الله <span style="font-size: 18px">...</span></span></span>[/FONT]</span></p> <p style="text-align: center"></p> <p style="text-align: center"></p><p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 18px">[FONT=&quot]<img src="http://img252.imageshack.us/img252/4607/fiamanoe8hc0.gif" alt="" class="fr-fic fr-dii fr-draggable " style="" />[/FONT]</span></p> <p style="text-align: center"></p></blockquote><p></p>
[QUOTE="أم أحمد و عبد الرحمان, post: 48403, member: 2965"] [RIGHT] [CENTER][SIZE=5][COLOR=DarkOrchid][B][FONT="][IMG]http://img252.imageshack.us/img252/5381/salam1ln9qj3.gif[/IMG][/FONT][/B][/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=DarkOrchid][B][FONT="]فَأَلِفُ الجَوْفِ وأُخْتَاهَا وَهِي[/FONT][/B][/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][B][FONT="][COLOR=DarkOrchid] حُرُوفُ مَدٍّ للْهَوَاءِ تَنْتَهِي[/COLOR][/FONT][/B][/SIZE] [SIZE=5][B][FONT="] [/FONT][/B][/SIZE] [SIZE=5][B][FONT="] [/FONT][/B][/SIZE] [FONT="][SIZE=5][COLOR=Magenta]أي المخرج الأول الجوف وله[/COLOR]: [COLOR=DeepSkyBlue]الألف[/COLOR] واسمه: الهاوي، و[COLOR=DeepSkyBlue]الواو الساكنة المضموم ما قبلها[/COLOR]، و[COLOR=DeepSkyBlue]الياء الساكنة المكسور ما قبلها[/COLOR]، وهي التي يقال لها حروف المد واللين، وتسمى: الجوفية.[/SIZE][/FONT] [SIZE=5][FONT="]قال الخليل: [COLOR=Purple]وإنما نسبن إلى الجوف؛ لأنه آخر انقطاع مخرجهن، وتسمى الهاوية أيضًا لأنها تنتهي إلى الهواء، أي تتصل به بخلاف غيرها من الحروف[/COLOR].[/FONT][/SIZE] [SIZE=5][FONT="]وذكر سيبويه في تسميته الألف بالهاوي فقال: [COLOR=Purple]هو حرف اتسع بهواء صوت مخرجه أشد من اتساع مخرج الياء والواو؛ لأنك تضم شفتيك في الواو وترفع في الياء لسانك قبل الحنك[/COLOR].[/FONT][/SIZE] [SIZE=5][FONT="]وقال العلامة أبو شامة: [COLOR=Purple]وتسمى هذه الحروف الثلاثة الهاوية؛ لأنها تخرج من هواء الفم[/COLOR].[/FONT][/SIZE] [SIZE=5][B][FONT="]وقوله: (وأختاها)[/FONT][/B][/SIZE][FONT="][SIZE=5] يعني أختي الألف ـ الياء والواو ـ في المد؛ لمشاركتهما لها في كون كل واحدة منها حركةُ ما قبلها من جنسها.[/SIZE][/FONT] [SIZE=5][B][FONT="]وقوله: (تنتهي)[/FONT][/B][/SIZE][FONT="][SIZE=5] أي انتهاء مقطعها الهواء، فهي تتصل به، وليس ذلك لغيرها من الحروف؛ ولهذا امتازت بمخرج واحد.[/SIZE][/FONT] [SIZE=5][FONT="]واعلم أن الألف لا تخرج إلا من الجوف؛ لأنها لا تكون إلا ساكنة ولا يكون ما قبلها إلا مفتوحًا، وأما الواو فلا تخرج من الجوف إلا إذا كانت ساكنة وكان ما قبلها مضمومًا، فإذا كانت متحركة أو ساكنة وقبلها مفتوح فإنها تخرج من الشفتين، وكذلك الياء لا تخرج من الجوف إلا إذا سكنت وانكسر ما قبلها، فإن تحركت أو سكنت وانفتح ما قبلها فإنها تخرج من وسط اللسان.[/FONT][/SIZE] [SIZE=5][FONT="]فحينئذ يكون للألف مخرجٌ واحد مقدر وهو الجوف، ويكون لكل من الواو والياء مخرجان: أحدهما مقدرٌ وهو الجوف، وذلك إذا سكن كل منهما وانضم ما قبل الواو وانكسر ما قبل الياء. والثاني محقق، وذلك إذا كان كل منهما متحركًا أو ساكنًا بعد فتح، فيكون مخرج الواو حينئذ من الشفتين، والياء من وسط اللسان. والله أعلم.[/FONT][/SIZE] [/CENTER] [/RIGHT] [CENTER][SIZE=5][IMG]http://www.al-wed.com/pic-vb/13.gif[/IMG][/SIZE] [SIZE=5][FONT="]قال الشيخ الأنصاري فيما يتعلق بمخارج الحروف:[/FONT][/SIZE] [SIZE=5][FONT="]"[COLOR=Purple]وتتميز ـ أي حروف المد واللين ـ بتصعد الألف وتسفل الياء واعتراض الواو، ونُسبت إلى الجوف لأنه آخر انقطاع مخرجها، وسميت حروف المد واللين؛ لأنها تخرج بامتداد ولين من غير كلفة على اللسان لاتساع مخرجها، فإن المخرج إذا اتسع؛ انتشر الصوت وامتد ولان، وإذا ضاق؛ انضغط فيه الصوت وصلب. وكل حرف مساوٍ لمخرجه إلا هي؛ فلذلك قبلت الزيادة. واعلم أن كل مقدار له نهايتان أيتهما فرضت أوله كان مقابله آخره، ولما كان وضع الإنسان على الانتصاب كان رأسه أوله ورجلاه آخره، ومن ثَمَّ كان أول المخارج الشفتين: وأولهما مما يلي البشرة وآخرهما مما يلي الأسنان. وثانيهما اللسان، وأوله مما يلي الأسنان وآخره مما يلي الحلق، وهو ـ أي الحلق ـ ثالثها: وأوله مما يلي اللسان وآخره مما يلي الصدر. ولو كان وضعه على التنكيس لانعكس، ولما كانت مادة الصوت الهواء الخارج من داخل؛ كان أوله آخر الحلق، وآخره أول الشفتين، فرتَّب الناظم ـ كالجمهور ـ الحروف باعتبار الصوت حيث قال: فألف الجوف... إلى آخر ما يأتي. ورتب تسمية المخارج باعتبار وضعها حيث جعل الأبعد مما يلي الصدر والأقرب مقابله[/COLOR]"([URL="http://www.qoranona.com/vbq/#_ftn1"][FONT="][1][/FONT][/URL])اهـ.[/FONT][/SIZE] [SIZE=5][FONT="][COLOR=DeepSkyBlue]لاحظ أن[/COLOR]: هذه المخارج هي المخارج الثلاثة الأم، وكل منها يحتوي على مجموعة من المخارج.[/FONT][/SIZE] [/CENTER] [CENTER][SIZE=5][IMG]http://www.al-wed.com/pic-vb/13.gif[/IMG][/SIZE] [SIZE=5] ([/SIZE][FONT="][SIZE=5][1][/SIZE][/FONT][SIZE=5] )[FONT="] الدقائق المحكمة، ص12.[/FONT][/SIZE] [SIZE=5][FONT="][COLOR=Magenta][SIZE=5]يتبع بإذن الله [SIZE=5]...[/SIZE][/SIZE][/COLOR][/FONT][/SIZE] [/CENTER] [CENTER][SIZE=5][FONT="][IMG]http://img252.imageshack.us/img252/4607/fiamanoe8hc0.gif[/IMG][/FONT][/SIZE] [/CENTER] [/QUOTE]
الإسم
التحقق
اكتب معهد الماهر
رد
الرئيسية
المنتديات
قسم القرآن و القراءات و التجويد
ركن التجويد العام
الروضة الندية شرح متن الـجزريـة في التجويد