عادي
أما التعبير عنها بالفاصلة ففيه قولان : الأول : اطلاق الفاصلة على رأس الآية واستدلوا عليه بقوله تعالى (كِتَابٌ فُصِّلَتْ آيَاتُهُ ) فضلت 3 الثاني : اطلاق الفاصلة على اخر الجملة واستدلوا عليه بأن الفاصلة في اللغة اسم فاعل من فصل بمعنى قطع فهي كلمة اخر الجملة لأن معناها انفصال الكلام عما بعده وهذا الانفصال يحصل بالجمل كما يحصل بالآيات ، فالفاصلة على هذا القول قد تكون رأس آية وقد لاتطون راس آية . ولكن اكثر علماء العدد على الأخذ بالقول الأول وهو عدم التفريق بين لفظ الفاصلة ورأس الآية فاذا اطلق لفظ راس الآية أو الفاصلة في هذا العلم فالمراد به الكلمة الأخيرة في الآية ولذا وجدنا من علماء العدد من يجعل لفظ الفواصل في عنوان كتابه كما في كتاب ((القول الوجيز في فواصل الكتاب العزيز للمخللاتى)) و((أرجوزة في علم الفواصل )) للمتولى . يتبع ان شاء الله
أما التعبير عنها بالفاصلة ففيه قولان :
الأول : اطلاق الفاصلة على رأس الآية واستدلوا عليه بقوله تعالى (كِتَابٌ فُصِّلَتْ آيَاتُهُ ) فضلت 3
الثاني : اطلاق الفاصلة على اخر الجملة واستدلوا عليه بأن الفاصلة في اللغة اسم فاعل من فصل بمعنى قطع فهي كلمة اخر الجملة لأن معناها انفصال الكلام عما بعده وهذا الانفصال يحصل بالجمل كما يحصل بالآيات ، فالفاصلة على هذا القول قد تكون رأس آية وقد لاتطون راس آية .
ولكن اكثر علماء العدد على الأخذ بالقول الأول وهو عدم التفريق بين لفظ الفاصلة ورأس الآية فاذا اطلق لفظ راس الآية أو الفاصلة في هذا العلم فالمراد به الكلمة الأخيرة في الآية ولذا وجدنا من علماء العدد من يجعل لفظ الفواصل في عنوان كتابه كما في كتاب ((القول الوجيز في فواصل الكتاب العزيز للمخللاتى)) و((أرجوزة في علم الفواصل )) للمتولى .
يتبع ان شاء الله
