تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.

الرد على الموضوع

الرسالة: <blockquote data-quote="الشيخ عاطف الفيومي" data-source="post: 48630" data-attributes="member: 2397">العشق لا يُحمد مطلقًا ولا يُذمُّ مطلقًا، وإنما يُحمد ويُذم بالنظر إلى المحبوب؛ لأنَّ الحبَّ تابعٌ للمحبوب، فمتى كان المحبوب ممَّا يُحَبُّ لذاته أو وسيلة تُوصله إلى ما يحبُّ لذاته، لم تذمَّ المبالغة في محبَّته، بل تُحمد، وصلاح حال المحبِّ يتوقَّف على قوَّة محبَّته؛ ولهذا كان أعظم صلاح الإنسان هو أنْ يصرف قوى حبِّه كلها لله تعالى؛ بحيث يحبُّ الله بكلِّ قلبه وجوارحه، فيوحد محبوبه ويوحد حبه؛ لأنَّ المحبة لا تصحُّ إلا بذلك، ويعني توحيد الحب ألا يبقى في قلبه بقيَّة حبٍّ حتى يبذلها له، فهذا الحب هو غاية صلاح الإنسان ونعيمه وقرَّة عينه، وليس لقلبه صلاحٌ ولا نعيم إلا بأنْ يكون الله ورسوله أحبَّ إليه ممَّا سواهما، طرح رائع وموضوع ماتعجزاكم الرحمن الخير الكبير والنعيم الطريرولكن ينبه هنا إلى أنه لا يطلق على الله تعالى لفظ العشق أو الرسول صلى الله عليه وسلمولكن غاية ما ورد( والشوق إلى لقائك)والبعض يتساهل في هذا</blockquote>

الإسم

التحقق: اكتب معهد الماهر