تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.

الرد على الموضوع

الرسالة: <blockquote data-quote="عادل الغرياني" data-source="post: 478555" data-attributes="member: 6956">قال النبي ﷺ:«إنَّ العبدَ لَيَتَكَلَّمُ بالكَلِمةِ ما يَتَبَيَّنُ فيها، يَزِلُّ بها في النَّارِ أبعَدَ ممَّا بينَ المَشرِقِ».أي: قد يتكلم الإنسان بكلمةٍ واحدة لا يفكر فيها، ولا يتثبت من معناها وعاقبتها، فتكون سببًا في سقوطه في النار سقوطًا بعيدًا، حتى كأن المسافة التي يهوي بها أبعد من المسافة بين المشرق والمغرب.ثانيًا: شرح الألفاظ1. «إن العبد»اختار لفظ العبد ليشير إلى:ضعفهوافتقارهوأنه مملوك للهفكيف يطلق لسانه فيما يسخط مولاه؟2. «ليتكلم بالكلمة»التنكير في "كلمة" يفيد التهويل:أي كلمة، ولو كانت صغيرة في نظره.3. «ما يتبين فيها»أي لا يتأملها ولا يتثبت:هل هي حق؟هل فيها ظلم؟هل فيها غيبة؟هل تجرح قلبًا؟هل تهدم بيتًا؟هل تثير فتنة؟4. «يزل بها»الزلل هو السقوط بعد استقامة.وفيه إشارة أن الإنسان قد يكون مستقيمًا ثم تُسقطه كلمة.5. «في النار أبعد مما بين المشرق»هذا تصوير مرعب لبعد السقوط وشدته، وهو من أعظم أساليب التهديد.ثالثًا: بلاغة الحديث وإعجازه البياني1. القسم الضمني بـ (إنَّ) ولام التوكيدقوله: «إن العبد ليتكلم»جمع بين "إن" و"لام التوكيد" ليدل على أن هذا الأمر:كثير الوقوععظيم الخطرلا ينبغي الاستهانة به2. التنكير في "كلمة"يفيد:أن كلمة واحدة تكفي للهلاكوأن الخطر ليس في "الخطب الطويل" فقط3. مقابلة "كلمة" مع "النار"مفارقة بديعة: شيء صغير جدًا يؤدي إلى شيء عظيم جدًا.4. التصوير الحسي للمسافة"أبعد مما بين المشرق"تشبيه يهز القلب؛ لأن كل إنسان يدرك أن المسافة بين المشرق والمغرب لا تُقاس.5. اختيار لفظ "يزل"كأن اللسان قدمٌ تمشي، فإذا لم تتثبت انزلقت.رابعًا: مقصود الحديث الشرعيالمقصود الأعظم:تحذير الأمة من الاسترسال في الكلاملأن اللسان بوابة الكبائر، وأكثر النار حصيد الألسنة.وفي الحديث إشارة إلى قاعدة عظيمة:أن المعاصي ليست دائمًا أفعالًا كبيرة، بل قد تكون كلمة عابرة.خامسًا: فقه الحديث وأحكامه1. تحريم الكلام بلا علمفيدخل في ذلك:الفتوى بغير علمنقل الأخبار دون تثبتنشر الإشاعاتترويج الأكاذيب2. خطورة الغيبة والنميمةفالغيبة "كلمة"، لكنها تهدم الأعراض وتفتح أبواب العداوة.3. خطورة السخرية والاستهزاءقد يستهزئ الإنسان بكلمة في الدين أو بالمتدينين أو بالشعائر، فيكون ذلك سببًا للهلاك.4. أن المعاصي اللسانية قد تفوق المعاصي البدنيةلأنها:أسرع وقوعًاوأكثر انتشارًاوأوسع أثرًا5. أن المقصود ليس مجرد الكلام المحرم الصريحبل الكلام الذي لم يتبين فيه: أي لم يزن عاقبته.سادسًا: تطبيقات معاصرة للحديثهذا الحديث اليوم أشد حضورًا من أي وقت، لأن الكلمة لم تعد تُقال فقط، بل تُنشر:منشور في فيسبوكتعليق ساخرتغريدةإشاعة في جروب واتسابمقطع يُعاد نشرهمشاركة خبر غير موثوقكل ذلك "كلمة" قد تهوي بصاحبها في النار، لأنها انتقلت من لسان فرد إلى ملايين البشر.سابعًا: الفوائد التربوية والإيمانية1. تربية المسلم على الصمت الواعيليس الصمت عجزًا، بل عبادة حين يكون الكلام خطرًا.2. أن التقوى تبدأ من اللسانفكثير من الناس حسن العبادة، لكن يفسدها بلسانه.3. مراقبة الله قبل مراقبة الناسفالعبد قد يقول كلمة تضحك الناس، لكنها تبكيه يوم القيامة.4. أن الإنسان قد يهلك في أمر يظنه بسيطًاوهذا يقتل الغرور، ويعلم العبد ألا يغتر بصلاحه.5. خطورة المزاح غير المنضبطكم من مزحة كانت:قذفًاأو كسر قلبأو تحقيرًاأو فتنة بين الناسثامنًا: ماذا يدخل تحت هذه "الكلمة"؟يدخل فيها:كلمة كفر أو استهزاء بالدينكلمة سبّ أو شتمكلمة غيبةكلمة نميمةكلمة بهتانكلمة فتنة بين زوجينكلمة تحريض على ظلمكلمة شهادة زوركلمة قذف للمحصناتكلمة تشكيك في أهل الحقكلمة ترويج باطلوكل ذلك قد يقال في لحظة غفلة.تاسعًا: كيف يتقي المسلم هذا الوعيد؟الدواء في ثلاث قواعد عظيمة:التثبت قبل الكلام: هل هو حق؟ هل فيه خير؟مراقبة النية: أأريد الإصلاح أم الشهرة؟وزن العاقبة: هل يرضى الله عنها؟ هل تؤذي مسلمًا؟وقد جمع النبي ﷺ هذا كله في قوله:«مَن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرًا أو ليصمت».عاشرًا: خلاصة وعظة الحديثهذا الحديث يقول لك بلسان النبوة:لا تستهِن بالكلمة…فإن الكلمة قد تكون:مفتاح الجنة: ذكر، دعوة، نصيحةأو باب النار: غيبة، كذب، فتنة، استهزاءلسانك صغير، لكن جُرمه عظيم.وما أكثر من يجرح غيره بكلمة، ثم ينام، والجرح يبقى في قلب المظلوم سنين.</blockquote>

الإسم

التحقق: اكتب معهد الماهر