تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.

الرد على الموضوع

الرسالة: <blockquote data-quote="عادل الغرياني" data-source="post: 478538" data-attributes="member: 6956"><p><h3><strong>تحريم الغش… ومحو البركة من العلاقة بين المسلم وأخيه</strong></h3><h4><strong>نص الحديث</strong></h4><p>عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ:</p><p><strong>«مَنْ غَشَّنَا فَلَيْسَ مِنَّا»</strong></p><p> رواه مسلم</p><hr /><h3><strong>أولًا: البلاغة النبوية</strong></h3><p>هذا الحديث من أقصر الأحاديث لفظًا وأشدها وقعًا:</p><h4><strong>«ليس منا»</strong></h4><p>صيغة نفيٍ شديد، لا يقصد بها إخراج المسلم من الإسلام، بل:</p><ul> <li data-xf-list-type="ul">نفي كمال الإيمان والهدي النبوي</li> <li data-xf-list-type="ul">وزجرٌ قوي يقطع العلاقة الأخلاقية بين الغشّاش وبين جماعة المؤمنين</li> </ul><h4><strong>اختيار لفظ "غشنا"</strong></h4><p>لم يقل: من كذب علينا، بل قال <strong>"غشّنا"</strong></p><p>والغش أوسع من الكذب؛ لأنه يشمل:</p><ul> <li data-xf-list-type="ul">الخداع</li> <li data-xf-list-type="ul">إخفاء العيب</li> <li data-xf-list-type="ul">التزييف</li> <li data-xf-list-type="ul">التدليس في البيع والمعاملة والحياة</li> </ul><hr /><h3><strong>ثانيًا: المعنى الفقهي</strong></h3><p>الحديث أصلٌ في تحريم الغش بكل صوره:</p><h3>يدخل فيه:</h3> <ul> <li data-xf-list-type="ul">الغش في البيع والشراء</li> <li data-xf-list-type="ul">الغش في الامتحانات والتعليم</li> <li data-xf-list-type="ul">الغش في النصح والإرشاد</li> <li data-xf-list-type="ul">الغش في العلاقات الاجتماعية</li> </ul><p>وهو من <strong>الكبائر عند كثير من العلماء</strong>؛ لأنه جمع بين:</p><ul> <li data-xf-list-type="ul">أكل المال بالباطل</li> <li data-xf-list-type="ul">وخيانة الثقة</li> <li data-xf-list-type="ul">وإفساد السوق والمجتمع</li> </ul><hr /><h3><strong>ثالثًا: شاهد قرآني</strong></h3><p>قال تعالى:</p><p><strong>﴿وَيْلٌ لِّلْمُطَفِّفِينَ﴾</strong></p><p>[المطففين: 1]</p><p>والمطفف هو الذي يغش في الميزان والمعاملة.</p><p>وقال تعالى:</p><p><strong>﴿إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْخَائِنِينَ﴾</strong></p><p>[الأنفال: 58]</p><p>وقال تعالى:</p><p><strong>﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَوْفُوا بِالْعُقُودِ﴾</strong></p><p>[المائدة: 1]</p><hr /><h3><strong>رابعًا: شاهد من السنة</strong></h3><p>قال النبي ﷺ:</p><p><strong>«البيعان بالخيار ما لم يتفرقا، فإن صدقا وبيّنا بُورك لهما في بيعهما، وإن كتما وكذبا مُحقت بركة بيعهما»</strong></p><p> متفق عليه</p><p>وهذا يبين أن الغش:</p><ul> <li data-xf-list-type="ul">لا يفسد الذمة فقط</li> <li data-xf-list-type="ul">بل <strong>يمحق البركة</strong></li> </ul><hr /><h3><strong>خامسًا: الحكمة من الوعيد</strong></h3><p>الغش ليس خطأً فرديًا، بل:</p><ul> <li data-xf-list-type="ul">يهدم الثقة بين الناس</li> <li data-xf-list-type="ul">يفسد الأسواق والمعاملات</li> <li data-xf-list-type="ul">يشيع الظلم والريبة</li> <li data-xf-list-type="ul">ويحوّل المجتمع إلى صراع مصالح بلا أمان</li> </ul><p>ولهذا جاء الحديث بصيغة فاصلة:</p><p><strong>«ليس منا»</strong></p><hr /><h3><strong>سادسًا: المعنى التربوي</strong></h3><p>الإسلام لا يطلب فقط أن تكون "صادقًا"، بل:</p><ul> <li data-xf-list-type="ul">أن تكون نقيًا في المعاملة</li> <li data-xf-list-type="ul">شفافًا في التعامل</li> <li data-xf-list-type="ul">أمينًا حتى في ما لا يراه الناس</li> </ul><p>لأن الله يراك ولو لم يرك الناس.</p><hr /><h3><strong>خلاصة الحديث</strong></h3><p>الغش ليس مجرد مخالفة أخلاقية، بل هو:</p><p><strong>قطعٌ للرابطة الإيمانية بين الإنسان ومجتمع المؤمنين</strong></p><p>فمن غشّ فقد خان الثقة، ولذلك قال النبي ﷺ بحسم:</p><p><strong>«مَنْ غَشَّنَا فَلَيْسَ مِنَّا»</strong></p><hr /></blockquote><p></p>

الإسم

التحقق: اكتب معهد الماهر