تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.

الرد على الموضوع

الرسالة: <blockquote data-quote="آلداعي" data-source="post: 71543" data-attributes="member: 2180">العصبة مع الغير :وتنحصر العصبة مع الغير في الحالتين التاليتين فقط : (1) الأخت الشقيقة الواحدة أو أكثر، مع بنت أو أكثر ، أو بنت ابن أو أكثر . (2) الأخت لأب الواحدة أو أكثر، مع بنت أو أكثر، أو بنت ابن أو أكثر . فعن ابنِ مسعودٍ وزيدٍ وابنِ الزبيرِ أن الأخواتِ عصبةُ البناتِ وأن الأختَ  أو الأخواتِ يأخذن ما فضل عن الابنةِ أو بنتِ الابنِ أو ما فضل عن البنتين  أو بنتي الابنِ فصاعدًاوتصبح الأخت الشقيقة التي تصير عصبة مع البنت أو بنت الابن، كأخ شقيق ، فتحجب الإخوة لأب مطلقاً.وتصبح الأخت لأب التي تصير عصبة مع البنت أو بنت الابن كأخ لأب، فتحجب ابن الأخ الشقيق، فمن بعده. مثال  :- مات عن : بنت ، بنت ابن ، أخت شقيقة ، أخ لأب فإن تركته تقسم كما يلي :يكون للبنت : النصف ولبنت الابن : السدس تكملة للثلثين وللأخت الشقيقة : الباقي عصبة مع البنت وبنت الابنولا شيء للأخ لأب؛ لأنه محجوب بالشقيقة حيث صارت عصبة مع البنت وبنت الابن.مثال آخر :- مات رجل وترك زوجة وبنتين وابن أخ شقيق وأختين لأم وأختا لأب وعما شقيقا ، فإن تركته تقسم كما يلي :للزوجة : الثمن لوجود الفرع الوارث ، قال تعالى : (فَإِنْ كَانَ لَكُمْ وَلَدٌ فَلَهُنَّ الثُّمُنُ مِمَّا تَرَكْتُمْ) النساء/12 .وللبنتين : الثلثان ؛ لقوله تعالى : (يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلَادِكُمْ  لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ فَإِنْ كُنَّ نِسَاءً فَوْقَ  اثْنَتَيْنِ فَلَهُنَّ ثُلُثَا مَا تَرَكَ) النساء/11 .وللأخت لأب : الباقي تعصيبا ؛ لأن الأخوات مع البنات عصبة . ولا شيء للأختين لأم لوجود البنتين . ولا شيء لابن الأخ الشقيق ولا للعم ، لأنهما محجوبان بالأخت لأب .</blockquote>

الإسم

التحقق: اكتب معهد الماهر