الرئيسية
المنتديات
المشاركات الجديدة
بحث بالمنتديات
الغرف الصوتية
غرفة ٠٠٠٠
ما الجديد
المشاركات الجديدة
جديد مشاركات الحائط
آخر النشاطات
الأعضاء
الزوار الحاليين
مشاركات الحائط الجديدة
البحث عن مشاركات الملف الشخصي
تسجيل الدخول
تسجيل
ما الجديد
البحث
البحث
بحث بالعناوين فقط
بواسطة:
المشاركات الجديدة
بحث بالمنتديات
قائمة
تسجيل الدخول
تسجيل
تثبيت التطبيق
تثبيت
الرئيسية
المنتديات
القسم الثقافي
ركن اللغة العربية
أبـيـات لـلـفـرزدق مـؤثـرة
تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.
أنت تستخدم أحد المتصفحات القديمة. قد لا يتم عرض هذا الموقع أو المواقع الأخرى بشكل صحيح.
يجب عليك ترقية متصفحك أو استخدام
أحد المتصفحات البديلة
.
الرد على الموضوع
الرسالة
<blockquote data-quote="ابن عامر الشامي" data-source="post: 43913" data-attributes="member: 329"><p><strong><span style="font-size: 22px">بسم الله الرحمن الرحيم</span></strong></p><p><strong><span style="font-size: 22px"></span></strong></p><p><strong><span style="font-size: 22px"></span></strong></p><p><strong><span style="font-size: 22px"></span></strong></p><p><strong><span style="font-size: 22px">قول الفرزدق حينما تعلق بأستار الكعبة</span></strong></p><p><strong><span style="font-size: 22px"></span></strong></p><p><strong><span style="font-size: 22px"></span></strong></p><p><strong><span style="font-size: 22px"></span></strong></p><p><strong><span style="font-size: 22px">والفرزدق يقول في آخر عمره حين تعلق بأستار الكعبة، و عاهد الله ألا يكذب، و لا يشتم مسلما:</span></strong></p><p><strong><span style="font-size: 22px"></span></strong></p><p><strong><span style="font-size: 22px"></span></strong></p><p><strong><span style="font-size: 22px"></span></strong></p><p><strong><span style="font-size: 22px">ألـم تـرنـي عـاهـدت ربي و إنـني _ _ _ لَـبَـيْـن رِتــاج قــائـمـا و مَـقـام</span></strong></p><p><strong><span style="font-size: 22px"></span></strong></p><p><strong><span style="font-size: 22px">على حَلْفة لا أشتم الدهر مسلما _ _ _ و لا خارجا من فيّ زور كلام</span></strong></p><p><strong><span style="font-size: 22px"></span></strong></p><p><strong><span style="font-size: 22px"></span></strong></p><p><strong><span style="font-size: 22px"></span></strong></p><p><strong><span style="font-size: 22px">و في هذا الشعر:</span></strong></p><p><strong><span style="font-size: 22px"></span></strong></p><p><strong><span style="font-size: 22px"></span></strong></p><p><strong><span style="font-size: 22px"></span></strong></p><p><strong><span style="font-size: 22px">أطعتك يـا إبـليس تسعين حِجّة _ _ _ فلما انقضى عمري و تمّ تمامي</span></strong></p><p><strong><span style="font-size: 22px"></span></strong></p><p><strong><span style="font-size: 22px">رجعت إلـى ربّـي و أيقنت أنني _ _ _ ملاقٍ لأيـام الـمَـنـون حِـمـامـي</span></strong></p><p><strong><span style="font-size: 22px"></span></strong></p><p><strong><span style="font-size: 22px">قوله: (لَبين رتاج)، فالرِّتاج غلق الباب، و يُقال: باب مُرتََجٌ، أي مُغلق، و يقال أُرتِج على فلان، أي أُغلق عليه الكلام، و قول العامّة: أُرْتُجَّ عليه، ليس بشيء، إلا أن التّوّزيّ حدثني عن أبي عبيدة، قال: يقال: أُرتُجّ عليه، و معناه وقع في رجَّة، أي في اختلاط، و هذا معنى بعيد جدا.</span></strong></p><p><strong><span style="font-size: 22px"></span></strong></p><p><strong><span style="font-size: 22px">و قوله: (ولا خارجا) إنما وُضع ام الفاعل في موضع المصدر، أراد: لا أشتم الدهر مسلما، و لا يخرج خروجا من فيّ زور كلام، لأنه على ذا أقسم، و المصدر يقع في موقع اسم الفاعل، يُقال ماء غَورٌ، أي غائر، كما قال الله عز و جل: {إن أصبح ماؤكم غورا} (الملك – 30)، و يُقال رجل عدلٌ أي عادل، و يوم غمّ أي غامّ، و هذا كثير جدا، فعلى هذا جاء المصدر على فاعل، كما جاء اسم الفاعل على المصدر، يقال: قم قائما، فيوضع في موضع قولك: قم قياما، و جاء من المصدر على لفظ "فاعل" حروف، منها: فلِج فالجا، و عُوفي عافية، و أحرف سوى ذلك يسيرة.</span></strong></p><p><strong><span style="font-size: 22px"></span></strong></p><p><strong><span style="font-size: 22px">و جاء على "مفعول"؛ نجو: رجل ليس له معقول، و خذ ميسوره، و دع معسوره، لدخول المفعول على المصدر، يقال: رجل رضاً، أي مرضيّ، و هذا درهم ضَربُ الأمير، أي مضروب، و هذه دراهم وزن سبعة، أي موزونة.</span></strong></p><p><strong><span style="font-size: 22px"></span></strong></p><p><strong><span style="font-size: 22px">و كان عيسى بن عمر يقول:إنما قوله: (لا أشتم) حالٌ، فأراد: عاهدت ربي في هذه الحال و أنا غير شاتم و لا خارج من فيّ زور كلام، و لم يذكر الذي عاهد عليه.</span></strong></p><p><strong><span style="font-size: 22px"></span></strong></p><p><strong><span style="font-size: 22px"></span></strong></p><p><strong><span style="font-size: 22px"></span></strong></p><p><strong><span style="font-size: 22px">• للفرزدق في أيام نسكه</span></strong></p><p><strong><span style="font-size: 22px"></span></strong></p><p><strong><span style="font-size: 22px"></span></strong></p><p><strong><span style="font-size: 22px"></span></strong></p><p><strong><span style="font-size: 22px">و قال الفرزدق في أيام نسكه:</span></strong></p><p><strong><span style="font-size: 22px"></span></strong></p><p><strong><span style="font-size: 22px"></span></strong></p><p><strong><span style="font-size: 22px"></span></strong></p><p><strong><span style="font-size: 22px">أخـاف وراء القـبـر إن لم يعافنـي _ _ _ أشـدّ مـن القبـر التهـابا و أضيقا</span></strong></p><p><strong><span style="font-size: 22px"></span></strong></p><p><strong><span style="font-size: 22px">إذا قــادنــي يــوم الـقـيـامـة قـائـد _ _ _ عنيف، و سوّاق يسوق الفرزدقا</span></strong></p><p><strong><span style="font-size: 22px"></span></strong></p><p><strong><span style="font-size: 22px">لقد خـاب مـن أولاد آدم من مشى _ _ _ إلـى النـار مغلـول القلادة أزرقا (أي مُوَثّقا)</span></strong></p><p><strong><span style="font-size: 22px"></span></strong></p><p><strong><span style="font-size: 22px">إذا شربـوا فيها الحـميـم رأيـتهـم _ _ _ يذوبـون مـن حـر الحميم تـمزقا</span></strong></p><p><strong><span style="font-size: 22px"></span></strong></p><p><strong><span style="font-size: 22px">/-/-/-/-/-/-/-/-/-/</span></strong></p><p><strong><span style="font-size: 22px"></span></strong></p><p><strong><span style="font-size: 22px">المصدر: "الكامل في اللغة و الأدب" لمحمد بن يزيد المُبرد </span></strong></p><p><strong><span style="font-size: 22px">منقول</span></strong></p></blockquote><p></p>
[QUOTE="ابن عامر الشامي, post: 43913, member: 329"] [b][size="6"]بسم الله الرحمن الرحيم قول الفرزدق حينما تعلق بأستار الكعبة والفرزدق يقول في آخر عمره حين تعلق بأستار الكعبة، و عاهد الله ألا يكذب، و لا يشتم مسلما: ألـم تـرنـي عـاهـدت ربي و إنـني _ _ _ لَـبَـيْـن رِتــاج قــائـمـا و مَـقـام على حَلْفة لا أشتم الدهر مسلما _ _ _ و لا خارجا من فيّ زور كلام و في هذا الشعر: أطعتك يـا إبـليس تسعين حِجّة _ _ _ فلما انقضى عمري و تمّ تمامي رجعت إلـى ربّـي و أيقنت أنني _ _ _ ملاقٍ لأيـام الـمَـنـون حِـمـامـي قوله: (لَبين رتاج)، فالرِّتاج غلق الباب، و يُقال: باب مُرتََجٌ، أي مُغلق، و يقال أُرتِج على فلان، أي أُغلق عليه الكلام، و قول العامّة: أُرْتُجَّ عليه، ليس بشيء، إلا أن التّوّزيّ حدثني عن أبي عبيدة، قال: يقال: أُرتُجّ عليه، و معناه وقع في رجَّة، أي في اختلاط، و هذا معنى بعيد جدا. و قوله: (ولا خارجا) إنما وُضع ام الفاعل في موضع المصدر، أراد: لا أشتم الدهر مسلما، و لا يخرج خروجا من فيّ زور كلام، لأنه على ذا أقسم، و المصدر يقع في موقع اسم الفاعل، يُقال ماء غَورٌ، أي غائر، كما قال الله عز و جل: {إن أصبح ماؤكم غورا} (الملك – 30)، و يُقال رجل عدلٌ أي عادل، و يوم غمّ أي غامّ، و هذا كثير جدا، فعلى هذا جاء المصدر على فاعل، كما جاء اسم الفاعل على المصدر، يقال: قم قائما، فيوضع في موضع قولك: قم قياما، و جاء من المصدر على لفظ "فاعل" حروف، منها: فلِج فالجا، و عُوفي عافية، و أحرف سوى ذلك يسيرة. و جاء على "مفعول"؛ نجو: رجل ليس له معقول، و خذ ميسوره، و دع معسوره، لدخول المفعول على المصدر، يقال: رجل رضاً، أي مرضيّ، و هذا درهم ضَربُ الأمير، أي مضروب، و هذه دراهم وزن سبعة، أي موزونة. و كان عيسى بن عمر يقول:إنما قوله: (لا أشتم) حالٌ، فأراد: عاهدت ربي في هذه الحال و أنا غير شاتم و لا خارج من فيّ زور كلام، و لم يذكر الذي عاهد عليه. • للفرزدق في أيام نسكه و قال الفرزدق في أيام نسكه: أخـاف وراء القـبـر إن لم يعافنـي _ _ _ أشـدّ مـن القبـر التهـابا و أضيقا إذا قــادنــي يــوم الـقـيـامـة قـائـد _ _ _ عنيف، و سوّاق يسوق الفرزدقا لقد خـاب مـن أولاد آدم من مشى _ _ _ إلـى النـار مغلـول القلادة أزرقا (أي مُوَثّقا) إذا شربـوا فيها الحـميـم رأيـتهـم _ _ _ يذوبـون مـن حـر الحميم تـمزقا /-/-/-/-/-/-/-/-/-/ المصدر: "الكامل في اللغة و الأدب" لمحمد بن يزيد المُبرد منقول[/size][/b] [/QUOTE]
الإسم
التحقق
اكتب معهد الماهر
رد
الرئيسية
المنتديات
القسم الثقافي
ركن اللغة العربية
أبـيـات لـلـفـرزدق مـؤثـرة