الرئيسية
المنتديات
المشاركات الجديدة
بحث بالمنتديات
الغرف الصوتية
غرفة ٠٠٠٠
ما الجديد
المشاركات الجديدة
جديد مشاركات الحائط
آخر النشاطات
الأعضاء
الزوار الحاليين
مشاركات الحائط الجديدة
البحث عن مشاركات الملف الشخصي
تسجيل الدخول
تسجيل
ما الجديد
البحث
البحث
بحث بالعناوين فقط
بواسطة:
المشاركات الجديدة
بحث بالمنتديات
قائمة
تسجيل الدخول
تسجيل
تثبيت التطبيق
تثبيت
الرئيسية
المنتديات
قسم القرآن و القراءات و التجويد
روضة القراءات العشر والتوجيه والتحريرات
بدائع البرهان شرح عمدة العرفان في وجوه القرآن
تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.
أنت تستخدم أحد المتصفحات القديمة. قد لا يتم عرض هذا الموقع أو المواقع الأخرى بشكل صحيح.
يجب عليك ترقية متصفحك أو استخدام
أحد المتصفحات البديلة
.
الرد على الموضوع
الرسالة
<blockquote data-quote="ابن عامر الشامي" data-source="post: 59534" data-attributes="member: 329"><p>[font=&quot] [/font]</p><p> [font=&quot]وأما هشام : فالغنة له على القصر للحلواني من المصباح ، وفي اللام فقط من تلخيص أبي معشر على ما وجدنا فيهما، وعلى المد من المستنير والمصباح للداجوني على ما وجدنا فيه ،[/font]</p><p> [font=&quot]وأما الغنة من غاية ابن مهران و جامع البيان لهشام ومن المنتهى والمستنير للحلواني عنه فليست من طريق الطيبة ، لأنه لم يكن في غاية ابن مهران طريق الداجوني، نعم فيها طريق الحلواني ولكن لم يكن فيها طريق ابن عبدان ولا طريق الجمال اللذين هما طريقا الطيبة بل فيها طريق محمد ابن إسحاق البخاري فقط عن الحلواني ولم يكن في المستنير طريق ابن عبدان ولا طريق الجمال بل فيه طريق أحمد بن سليمان بن إسماعيل بن ريان الدمشقي وجعفر بن محمد بن الهيثم فقط كلاهما عن الحلواني عنه ، فاعلم ذلك ،[/font]</p><p> [font=&quot] لأن هذا التحقيق ربما يخفى على من لم يتمرن في الفن [/font]</p></blockquote><p></p>
[QUOTE="ابن عامر الشامي, post: 59534, member: 329"] [font="] [/font] [font="]وأما هشام : فالغنة له على القصر للحلواني من المصباح ، وفي اللام فقط من تلخيص أبي معشر على ما وجدنا فيهما، وعلى المد من المستنير والمصباح للداجوني على ما وجدنا فيه ،[/font] [font="]وأما الغنة من غاية ابن مهران و جامع البيان لهشام ومن المنتهى والمستنير للحلواني عنه فليست من طريق الطيبة ، لأنه لم يكن في غاية ابن مهران طريق الداجوني، نعم فيها طريق الحلواني ولكن لم يكن فيها طريق ابن عبدان ولا طريق الجمال اللذين هما طريقا الطيبة بل فيها طريق محمد ابن إسحاق البخاري فقط عن الحلواني ولم يكن في المستنير طريق ابن عبدان ولا طريق الجمال بل فيه طريق أحمد بن سليمان بن إسماعيل بن ريان الدمشقي وجعفر بن محمد بن الهيثم فقط كلاهما عن الحلواني عنه ، فاعلم ذلك ،[/font] [font="] لأن هذا التحقيق ربما يخفى على من لم يتمرن في الفن [/font] [/QUOTE]
الإسم
التحقق
اكتب معهد الماهر
رد
الرئيسية
المنتديات
قسم القرآن و القراءات و التجويد
روضة القراءات العشر والتوجيه والتحريرات
بدائع البرهان شرح عمدة العرفان في وجوه القرآن