تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.

الرد على الموضوع

الرسالة: <blockquote data-quote="ابن عامر الشامي" data-source="post: 60492" data-attributes="member: 329">قوله تعالى :                                                ( سورة البقرة 34 )                                        * وإذ قلنا للملائكة اسجدوا لآدم فسجدوا إلا إبليس * فيه لحمزة خمسة أوجه :      (1) عدم السكت في المد مع التحقيق وقفا من التيسير والشاطبية والكافي والتذكرة والكامل والتلخيص والعنوان والمجتبى وغيرهما ممن لم يُذْكَر في وجه التسهيل وفي وجه السكت ، (2) ومع التسهيل وقفا مع المد والقصر لحمزة من التذكار وبه قرأ ابن سوار عليه وغاية أبي العلاء وابن مهران وكفاية أبي العز ومن المبهج  من قراءته على الشريف عن الكارزيني عن المطوعي لكنه لم يسند في النشر إلى رواية خلاد هذا الطريق ، وهذا الوجه هو مشهور عن العراقيين ، (3) التحقيق في المتصل مع السكت في المنفصل مع السكت وقفا لخلاد من التجريد من قراءته على عبد الباقي و لخلف من الوجيز على ما وجدنا فيه ، (4) ومع التسهيل بوجهيه وقفا لحمزة من غاية أبي العلاء ، (5) السكت في الكل وصلا ووقفا لحمزة من الكامل وروضة المعدل وهو مذهب الشذائي وبه قرأ سبط الخياط على الشريف عن الكارزيني عنه 0و يمتنع الوجه السادس  وهو السكت في المتصل و المنفصل مع التسهيل وقفا ، لأن من سكت في المد المتصل لايسهل في المتوسط بالكلمة سوى الساكن المنفصل نحو من آمن و أمم أمثالكم كما سيأتي ، وطريق ابن مجاهد تقدم أنه عن حمزة ليس من طريق الطيبة .</blockquote>

الإسم

التحقق: اكتب معهد الماهر