تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.

الرد على الموضوع

الرسالة: <blockquote data-quote="ابن عامر الشامي" data-source="post: 60495" data-attributes="member: 329">و ذكر الشيخ و الأستاذ في :قوله تعالى :                                          ( سورة البقرة 51 )*  وإذ واعدنا موسى أربعين ليلة  *التقليل مع القصر للدوري من التذكرة والتيسير والتبصرة وتلخيص ابن بليمة ، ومع المد لأبي عمرو من التجريد ، وليس للدوري من الكتب الأربعة إلا المد ، وليس من التجريد على التقليل إلا القصر لأن التقليل من قراءته على عبد الباقي وليس له إلا القصر ، وذكر الأستاذ أيضا فويق القصر من التجريد ولم يكن فيه هذه المرتبة أصلا ، ومن الكامل لأبي عمرو مع أنه للسوسي فقط ، وذكر أيضا التقليل مع التوسط من الإرشاد ؛ إن كان مراده إرشاد أبي العز فسهوه من وجهين :-  أنه ليس فيه التقليل .-  أنه ليس فيه المد المنفصل لأبي عمرو .وإن كان مراده إرشاد أبي الطيب فمذهبه في المدات مجهول عندنا وأظنه فويق القصر ، على أنه لم يسنده في النشر إلى أبي عمرو أصلا .وذكر الشيخ في هذه الآية المد مع إظهار ( اتخذتم ) بلا هاء وقفا من الكامل من طريق الحمامي عن النخاس عن التمار عن رويس وليس كذلك لأن الهذلي قطع بالإدغام من جميع الطرق .</blockquote>

الإسم

التحقق: اكتب معهد الماهر