الرئيسية
المنتديات
المشاركات الجديدة
بحث بالمنتديات
الغرف الصوتية
غرفة ٠٠٠٠
ما الجديد
المشاركات الجديدة
جديد مشاركات الحائط
آخر النشاطات
الأعضاء
الزوار الحاليين
مشاركات الحائط الجديدة
البحث عن مشاركات الملف الشخصي
تسجيل الدخول
تسجيل
ما الجديد
البحث
البحث
بحث بالعناوين فقط
بواسطة:
المشاركات الجديدة
بحث بالمنتديات
قائمة
تسجيل الدخول
تسجيل
تثبيت التطبيق
تثبيت
الرئيسية
المنتديات
قسم القرآن و القراءات و التجويد
روضة القراءات العشر والتوجيه والتحريرات
بدائع البرهان شرح عمدة العرفان في وجوه القرآن
تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.
أنت تستخدم أحد المتصفحات القديمة. قد لا يتم عرض هذا الموقع أو المواقع الأخرى بشكل صحيح.
يجب عليك ترقية متصفحك أو استخدام
أحد المتصفحات البديلة
.
الرد على الموضوع
الرسالة
<blockquote data-quote="ابن عامر الشامي" data-source="post: 60572" data-attributes="member: 329"><p>قوله تعالى : ( سورة البقرة 71 )</p><p>* ولا تسقي الحرث مسلمة لاشية فيها قالوا الآن جئت بالحق * </p><p> فيه لابن وردان ثلاثة أوجه :</p><p></p><p>عدم الغنة في مسلمة لا مع النقل في الآن من المصباح والكامل وجامع ابن فارس والفارسي ولابن هرون من الإرشاد والكفاية لأبي العز ولسبط الخياط وأبي الكرم ، (2) كذلك لكن مع التحقيق في الآن من طريق هبة الله وابن مهران والوراق وابن العلاف ثلاثتهم عن ابن شبيب عن الفضل عنه ، (3) الغنة مع النقل للنهرواني من غاية أبي العلاء وروضة المالكي و المستنير وكتابي أبي العز 0 تحرير 00 ويختص وجه الغنة بوجه النقل ، فإن قيل تأتي الغنة مع التحقيق لهبة الله من الكامل ، قلنا لم يسند في النشر كتاب الكامل إلى هبة الله فلا يكون من طريق الطيبة ، على أن وجود طريق هبة الله في الكامل غير معلوم 0</p><p>واتفق الشيخ والأستاذ على ذكر التوسط في لاشية لحمزة بكماله من جامع ابن فارس وهو سهو لأنه لمحمد بن سعدان فقط عن سليم عن حمزة وليس ذلك في طريق الطيبة .</p></blockquote><p></p>
[QUOTE="ابن عامر الشامي, post: 60572, member: 329"] قوله تعالى : ( سورة البقرة 71 ) * ولا تسقي الحرث مسلمة لاشية فيها قالوا الآن جئت بالحق * فيه لابن وردان ثلاثة أوجه : عدم الغنة في مسلمة لا مع النقل في الآن من المصباح والكامل وجامع ابن فارس والفارسي ولابن هرون من الإرشاد والكفاية لأبي العز ولسبط الخياط وأبي الكرم ، (2) كذلك لكن مع التحقيق في الآن من طريق هبة الله وابن مهران والوراق وابن العلاف ثلاثتهم عن ابن شبيب عن الفضل عنه ، (3) الغنة مع النقل للنهرواني من غاية أبي العلاء وروضة المالكي و المستنير وكتابي أبي العز 0 تحرير 00 ويختص وجه الغنة بوجه النقل ، فإن قيل تأتي الغنة مع التحقيق لهبة الله من الكامل ، قلنا لم يسند في النشر كتاب الكامل إلى هبة الله فلا يكون من طريق الطيبة ، على أن وجود طريق هبة الله في الكامل غير معلوم 0 واتفق الشيخ والأستاذ على ذكر التوسط في لاشية لحمزة بكماله من جامع ابن فارس وهو سهو لأنه لمحمد بن سعدان فقط عن سليم عن حمزة وليس ذلك في طريق الطيبة . [/QUOTE]
الإسم
التحقق
اكتب معهد الماهر
رد
الرئيسية
المنتديات
قسم القرآن و القراءات و التجويد
روضة القراءات العشر والتوجيه والتحريرات
بدائع البرهان شرح عمدة العرفان في وجوه القرآن