الرئيسية
المنتديات
المشاركات الجديدة
بحث بالمنتديات
الغرف الصوتية
غرفة ٠٠٠٠
ما الجديد
المشاركات الجديدة
جديد مشاركات الحائط
آخر النشاطات
الأعضاء
الزوار الحاليين
مشاركات الحائط الجديدة
البحث عن مشاركات الملف الشخصي
تسجيل الدخول
تسجيل
ما الجديد
البحث
البحث
بحث بالعناوين فقط
بواسطة:
المشاركات الجديدة
بحث بالمنتديات
قائمة
تسجيل الدخول
تسجيل
تثبيت التطبيق
تثبيت
الرئيسية
المنتديات
قسم القرآن و القراءات و التجويد
روضة القراءات العشر والتوجيه والتحريرات
بدائع البرهان شرح عمدة العرفان في وجوه القرآن
تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.
أنت تستخدم أحد المتصفحات القديمة. قد لا يتم عرض هذا الموقع أو المواقع الأخرى بشكل صحيح.
يجب عليك ترقية متصفحك أو استخدام
أحد المتصفحات البديلة
.
الرد على الموضوع
الرسالة
<blockquote data-quote="ابن عامر الشامي" data-source="post: 60594" data-attributes="member: 329"><p>قوله تعالى : ( سورة البقرة 170 )</p><p>* أولو كان آباؤهم لا يعقلون شيئا *</p><p>فيه للأزرق بحسب التركيب ستة أوجه يمتنع منها وجهان : </p><p>وهما القصر والتوسط في البدل مع الطول في شيئا ، ويصح أربعة أوجه : الأول : القصر في البدل مع التوسط في شيئا من تلخيص ابن بليمة والتذكرة وبه قرأ الداني على ابن غلبون ، والثاني : التوسط فيهما من التيسير وتلخيص ابن بليمة و جامع البيان ، والثالث والرابع : الطول في البدل مع التوسط في شيئا من التبصرة والكافي والكامل والتجريد وبه قرأ الداني على أبي الفتح على قول ، ومع الطول في شيئا من الهداية والعنوان والمجتبى والتجريد والكافي والكل من الشاطبية .</p><p>وذكر الأستاذ الطول في البدل مع التوسط في شيئا من الهداية وهو سهو لأنه ليس في الهداية إلا الطول فيهما .</p></blockquote><p></p>
[QUOTE="ابن عامر الشامي, post: 60594, member: 329"] قوله تعالى : ( سورة البقرة 170 ) * أولو كان آباؤهم لا يعقلون شيئا * فيه للأزرق بحسب التركيب ستة أوجه يمتنع منها وجهان : وهما القصر والتوسط في البدل مع الطول في شيئا ، ويصح أربعة أوجه : الأول : القصر في البدل مع التوسط في شيئا من تلخيص ابن بليمة والتذكرة وبه قرأ الداني على ابن غلبون ، والثاني : التوسط فيهما من التيسير وتلخيص ابن بليمة و جامع البيان ، والثالث والرابع : الطول في البدل مع التوسط في شيئا من التبصرة والكافي والكامل والتجريد وبه قرأ الداني على أبي الفتح على قول ، ومع الطول في شيئا من الهداية والعنوان والمجتبى والتجريد والكافي والكل من الشاطبية . وذكر الأستاذ الطول في البدل مع التوسط في شيئا من الهداية وهو سهو لأنه ليس في الهداية إلا الطول فيهما . [/QUOTE]
الإسم
التحقق
اكتب معهد الماهر
رد
الرئيسية
المنتديات
قسم القرآن و القراءات و التجويد
روضة القراءات العشر والتوجيه والتحريرات
بدائع البرهان شرح عمدة العرفان في وجوه القرآن