الرئيسية
المنتديات
المشاركات الجديدة
بحث بالمنتديات
الغرف الصوتية
غرفة ٠٠٠٠
ما الجديد
المشاركات الجديدة
جديد مشاركات الحائط
آخر النشاطات
الأعضاء
الزوار الحاليين
مشاركات الحائط الجديدة
البحث عن مشاركات الملف الشخصي
تسجيل الدخول
تسجيل
ما الجديد
البحث
البحث
بحث بالعناوين فقط
بواسطة:
المشاركات الجديدة
بحث بالمنتديات
قائمة
تسجيل الدخول
تسجيل
تثبيت التطبيق
تثبيت
الرئيسية
المنتديات
القسم الثقافي
ركن اللغة العربية
ضبط :منظومة معيار اللآلئ في العروض والقوافي
تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.
أنت تستخدم أحد المتصفحات القديمة. قد لا يتم عرض هذا الموقع أو المواقع الأخرى بشكل صحيح.
يجب عليك ترقية متصفحك أو استخدام
أحد المتصفحات البديلة
.
الرد على الموضوع
الرسالة
<blockquote data-quote="ابن عامر الشامي" data-source="post: 43328" data-attributes="member: 329"><p>الْهَزَجُ</p><p>وَسَادِسُ الْبُحُورِ جَاءَ الْهَزَجُ *** وَطَالَمَا الْعُرْبُ بِهِ قَدْ هَزَجُوا</p><p>جَاءَتْ (مَفَاعِيلُنْ) لَهُ مُكَرَّرَهْ *** فِي سِتِّ مَرَّاتٍ فَأَبْدَتْ ثَمَرَهْ 1</p><p>وَجَزْؤُهُ عِنْدَهُمُ وُجُوبَا *** وَشَذَّ مَا تَمَّ فَلَا تَئُوبَا 2</p><p>عَرُوضُهُ وَاحِدَةٌ صَحِيحَةُ *** لَكِنَّهَا مَرْوِيَّةٌ فَصِيحَةُ 3</p><p>وَمِثْلُهَا ضَرْبٌ أَتَى الْإِفْصَاحُ *** ( مِنْ آلِ لَيْلَى السَّهْبُ فَالْأَمْلَاحُ )</p><p>وَقَدْ أَتَى ضَرْبٌ لَهَا مَحْذُوفُ *** حَوْلَ ( وَمَا ظَهْرِي لِبَاغٍ ) طُوفُوا 4 </p><p>ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ</p><p>1 ـ قلتُ في وزنِهِ وَعِلَّةِ تسْمِيَتِهِ :</p><p>كَرِّرْ مفاعيلن بِلَفْظِها يَجِي *** مِنْ سِتَّةِ الْأَجْزَاءِ بحْرُ الْهَزَجِ</p><p>وَقدْ تغَنََّيْنَا بِهِ لِوقْعِ *** لَهُ جَميلٍ طيِّبٍ فِي السَّمْعِ </p><p>وَمِنْ هُنا قد لقَّبُوه بالْهَزَجْ *** حَيْثُ تغنَّى مِنْ مَعَانِي قَدْ هَزَجْ</p><p>2 ـ كلمةُ : عندَهم تنطقُ هُنا بإشْباعِ الميمِ ، واعلمْ أنَّ الفعلَ : تئُوب مبنيٌّ على الفتحِ ؛ لاتِّصالِهِ بنُونِ التَّوكِيدِ الْخَفيفةِ ، والأصلُ لا تئوبَنْ ، لكنْ للوقف عليها ووقوعِها بعد فتحٍ أُبْدِلَتْ ألفًا ، يقُولُ ابنُ مالكٍ :</p><p>وَأَبْدِلَنْهَا بَعْدَ فتْحٍ ألفَا *** وَقفًا كَمَا تقُولُ فِي قِفَنْ قِفَا </p><p>ولكن ما الْمَعْنى ؟</p><p>المعنى عندي : مَا ذكَرْتُه لكَ هُو الْحُكْمُ فلا ترْجِعْ عنه ، وتحْكُم بِمَجيئِهِ تامًّا ، فإنَّهُ لا يَأتِي إلَّا مَجزوءًا ، وما أتَي منه تَامًّا كقولِهِ :</p><p>ترفَّقْ أيُّها الحَادِي بعُشَّاقِ *** نشَاوَى قَدْ تعَاطَوْا كَأْسَ عُشَّاقِ</p><p>فهو شاذٌّ ، واللهُ أعلمُ بِمُرادِ شيْخِنا ـ رحمَه اللهُ ـ</p><p>3 ـ رُبَّما لأنَّه الأصلُ فضَّلتُ السَّلامةَ على القَطْعِ كمَا تقدّم مكرَّرًا</p><p>4جاءَ في النُّسْخةِ الورقيَّةِ والمرفوعةِ على الشَّبكةِ : وقد أتَى ضرْب له ، والصَّوابُ لها ؛ حَيْثُ إنَّ الضميرَ يعودُ علَى الْعَرُوضِ ، وهيَ مؤنثةٌ ، فعروضُ الهَزجِ صَحِيحةٌ لهَا ضربانِ : الأوَّلُ مثلُها والآخرُ محْذوفٌ</p><p>يتبعُ ـ إن شاءَ اللهُ ـ</p></blockquote><p></p>
[QUOTE="ابن عامر الشامي, post: 43328, member: 329"] الْهَزَجُ وَسَادِسُ الْبُحُورِ جَاءَ الْهَزَجُ *** وَطَالَمَا الْعُرْبُ بِهِ قَدْ هَزَجُوا جَاءَتْ (مَفَاعِيلُنْ) لَهُ مُكَرَّرَهْ *** فِي سِتِّ مَرَّاتٍ فَأَبْدَتْ ثَمَرَهْ 1 وَجَزْؤُهُ عِنْدَهُمُ وُجُوبَا *** وَشَذَّ مَا تَمَّ فَلَا تَئُوبَا 2 عَرُوضُهُ وَاحِدَةٌ صَحِيحَةُ *** لَكِنَّهَا مَرْوِيَّةٌ فَصِيحَةُ 3 وَمِثْلُهَا ضَرْبٌ أَتَى الْإِفْصَاحُ *** ( مِنْ آلِ لَيْلَى السَّهْبُ فَالْأَمْلَاحُ ) وَقَدْ أَتَى ضَرْبٌ لَهَا مَحْذُوفُ *** حَوْلَ ( وَمَا ظَهْرِي لِبَاغٍ ) طُوفُوا 4 ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 1 ـ قلتُ في وزنِهِ وَعِلَّةِ تسْمِيَتِهِ : كَرِّرْ مفاعيلن بِلَفْظِها يَجِي *** مِنْ سِتَّةِ الْأَجْزَاءِ بحْرُ الْهَزَجِ وَقدْ تغَنََّيْنَا بِهِ لِوقْعِ *** لَهُ جَميلٍ طيِّبٍ فِي السَّمْعِ وَمِنْ هُنا قد لقَّبُوه بالْهَزَجْ *** حَيْثُ تغنَّى مِنْ مَعَانِي قَدْ هَزَجْ 2 ـ كلمةُ : عندَهم تنطقُ هُنا بإشْباعِ الميمِ ، واعلمْ أنَّ الفعلَ : تئُوب مبنيٌّ على الفتحِ ؛ لاتِّصالِهِ بنُونِ التَّوكِيدِ الْخَفيفةِ ، والأصلُ لا تئوبَنْ ، لكنْ للوقف عليها ووقوعِها بعد فتحٍ أُبْدِلَتْ ألفًا ، يقُولُ ابنُ مالكٍ : وَأَبْدِلَنْهَا بَعْدَ فتْحٍ ألفَا *** وَقفًا كَمَا تقُولُ فِي قِفَنْ قِفَا ولكن ما الْمَعْنى ؟ المعنى عندي : مَا ذكَرْتُه لكَ هُو الْحُكْمُ فلا ترْجِعْ عنه ، وتحْكُم بِمَجيئِهِ تامًّا ، فإنَّهُ لا يَأتِي إلَّا مَجزوءًا ، وما أتَي منه تَامًّا كقولِهِ : ترفَّقْ أيُّها الحَادِي بعُشَّاقِ *** نشَاوَى قَدْ تعَاطَوْا كَأْسَ عُشَّاقِ فهو شاذٌّ ، واللهُ أعلمُ بِمُرادِ شيْخِنا ـ رحمَه اللهُ ـ 3 ـ رُبَّما لأنَّه الأصلُ فضَّلتُ السَّلامةَ على القَطْعِ كمَا تقدّم مكرَّرًا 4جاءَ في النُّسْخةِ الورقيَّةِ والمرفوعةِ على الشَّبكةِ : وقد أتَى ضرْب له ، والصَّوابُ لها ؛ حَيْثُ إنَّ الضميرَ يعودُ علَى الْعَرُوضِ ، وهيَ مؤنثةٌ ، فعروضُ الهَزجِ صَحِيحةٌ لهَا ضربانِ : الأوَّلُ مثلُها والآخرُ محْذوفٌ يتبعُ ـ إن شاءَ اللهُ ـ [/QUOTE]
الإسم
التحقق
اكتب معهد الماهر
رد
الرئيسية
المنتديات
القسم الثقافي
ركن اللغة العربية
ضبط :منظومة معيار اللآلئ في العروض والقوافي
